《法學概論》習題及答案

《法學概論》習題及答案法學概論作業(yè)一一、名詞解釋。（每小題5分，共25分）立法：立法體制：守法：執(zhí)法：司法：二、填空題。（每小題5分，共25分）我國司法原則主要是：。法律解釋方法的兩大概論：。法律監(jiān)督主體：。法律監(jiān)督的形式：。法的形式：。三、簡述題。（每小題10分，共20分）法的定義。法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。四、論述題。（每小題15分，共30分）法律監(jiān)督的形式。法律部門的劃分。法學概論作業(yè)二一、填空題。（每題5分，共25分）1.作為由國家制定的社會規(guī)范，法具有和等規(guī)范作用。2.法治的經(jīng)濟基礎(chǔ)：；法治的政治基礎(chǔ)：；法治的文化基礎(chǔ)：。3.政策：按制定主體可分為和。4.事物的作用是的基本標志。5.是法的內(nèi)在價值的集中體現(xiàn)。二、簡答題。（每題15分，共45分）1.法治國家的概念。2.法與黨的政策的一致性。法治與法制。三、論述題。（30分）法治的基礎(chǔ)。法學概論作業(yè)三一、填空題。（每題5分；共25分）我國公民享有的基本權(quán)利主要有：；；；；。我國公民的基本權(quán)利和特點：；；；。；；是國家的象征和標志。我國公民的基本義務(wù)：；尊守憲法和法律，保護國家秘密，愛護公共財產(chǎn)，尊守勞動紀律，尊守公共秩序，尊重社會公德；；依照法律納稅。是國家的審判機關(guān)。二、名詞解釋。（每題5分；共25分）國家制度概說：國家機構(gòu)概述：國務(wù)院：行政行為：權(quán)利救濟：三、簡述題。（每題10分；共40分）中華人民共和國主席。中央軍事委員會。外商投資企業(yè)法。刑法的基本原則。四、論述題。（10分）1.刑法各論研究的基本內(nèi)容。法學概論作業(yè)四一、名詞解釋。（每題5分，共25分）1.經(jīng)濟法：2.宏觀調(diào)控法：3.稅法：4.消費者權(quán)益保護法：5.市場規(guī)劃法：二、填空題。（每題5分，共25分）1.環(huán)境法的特點：。2.環(huán)境法的基本原則是而產(chǎn)生的社會關(guān)系的指導(dǎo)思想和基本準則，是環(huán)境法本質(zhì)和特征的集中體現(xiàn)。3.是有關(guān)環(huán)境污染防治的法律的總稱。4.是指以防止人為原因造成的生態(tài)系統(tǒng)破壞，以保存生物多樣性為目的而制定的法律規(guī)范的總稱，也稱生態(tài)保護法。5.是在突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急工作中，對有關(guān)責任人員視情節(jié)和危害后果，由其所在單位或者上級機關(guān)給予相應(yīng)的行政處分或者依照法律追究責任。三、簡述題。（每題10分，共40分）1.民事訴訟的基本原則。2.行政訴訟的基本制度。3.級別管轄。4.行政賠償訴訟。四、論述題。（10分）國家責任。

法學概論作業(yè)一參考答案一、名詞解釋。1.立法：立法是一種相當復(fù)雜的社會政治、法律現(xiàn)象。立法的目的是從社會生活中提煉規(guī)則，即把社會生活的法律需要上升為法，形成法律規(guī)范的體系。立法是我國實行依法治國不可或缺的重要環(huán)節(jié)。人們對立法的概念有不同的理解。狹義的立法是指專門國家機關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi)，依法定程序，制定、修改、補充、廢止、解釋以及認可法律規(guī)范的活動。廣義的立法則可以指，參與立法活動的主體依據(jù)一定規(guī)則的制定法的活動。2.立法體制：所謂立法體制，是指立法主體的構(gòu)成及其權(quán)限劃分的制度，包括立法主體由哪些國家機構(gòu)構(gòu)成、這些國家機構(gòu)分別享有哪些立法權(quán)、不同國家機構(gòu)的立法權(quán)之間是一種什么樣的關(guān)系等問題。簡單的說，立法體制問題實際上就是立法權(quán)的劃分問題。3.守法：顧名思義，守法就是尊法。守法是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)利（權(quán)力）和履行義務(wù)（職責）的活動。守法不僅包括嚴格履行法律義務(wù)，它還包含著正確積極地行使法律權(quán)利。在法的運行過程中，守法是法律實施和實現(xiàn)的基本途徑。如果法律制定出來后，不被人們所遵守，那就與沒有法律一樣。如果一個國家的很多法律都不被人們所遵守，那就表明該國的法律沒有權(quán)威和尊嚴。4.執(zhí)法：行政機關(guān)的守法行為同普遍公民、社會組織的守法行為有所不同。作為國家公共事務(wù)的管理機關(guān)，行政機關(guān)遵守法律的過程同時也是執(zhí)行法律規(guī)定、行使行政管理職權(quán)的過程。5.司法：是指國家司法機關(guān)依照法定職權(quán)和程序適用法律處理各種案件的專門活動。司法是以司法權(quán)的存在為基礎(chǔ)的，是行駛司法權(quán)的具體表現(xiàn)。司法權(quán)是國家的一項重要權(quán)利。二、填空題。1.法治原則；平等原則；司法獨立原則；司法責任原則。2.語義解釋；論理解釋。3.國家機關(guān)；各政黨、社會團體和組織；人民群眾。4.國家監(jiān)督；社會監(jiān)督。5.制定法；判例法；習慣法。三、簡述題。1.答：在人類法律思想史上，不同時代、不同民族的思想家、法學家站在不同的角度解釋法的概念，提出了琳瑯滿目的法的定義。這些定義可以分為兩大類：一類是非馬克思主義的，一類是馬克思主義的。歷史上法的定義，非馬克思主義的學者主要是從以下四個不同角度來給法下定義：第一，從立法者的角度來給法下定義，認為法是某種意志或命令。第二，從司法者的角度來給法下定義，認為法是法官的判決。第三，從守法者的角度來給法下定義，認為法是約束行為的規(guī)范。第四，從法的作用的角度來給法下定義，著重說明法的工具性。馬克思主義的法的定義：根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家對法的概念的闡釋，吸收國內(nèi)外法學研究的成果，我們可以把法定義為：法是由國家制定、認可并由國家保證實施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級（或人民）意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，已確認、保護和發(fā)展統(tǒng)治階級（或人民）所期望的社會關(guān)系、社會秩序和社會發(fā)展目標為目的的行為規(guī)范體系。2.答：毫無疑問，法是人的有意識的活動的產(chǎn)物，是人的意志的體現(xiàn)或反映。但是，把法看作一種意志的反映，這并不是馬克思主義的首創(chuàng)，如果停留在這里，也不是馬克思主義。在馬克思主義產(chǎn)生之前，剝削階級思想家曾經(jīng)說過，法是“神的意志”、“民族意志”、“公共意志”、“主權(quán)者的意志”，等等。但是馬克思主義創(chuàng)始人首次指出，法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)或反映，是被奉為法律的階級意志。這就揭露了階級對立社會中法的本質(zhì)，驅(qū)散了籠罩在法的本質(zhì)問題上的迷霧。所謂“統(tǒng)治階級”就是掌握國家政權(quán)的階級。因此，“法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)?！辈贿^，需要指出，雖然統(tǒng)治階級意志是由統(tǒng)治階級的根本利益和整體利益所決定的，但其形成和調(diào)節(jié)也必然受到被統(tǒng)治階級的制約。統(tǒng)治階級在制定法律時，不能不考慮被統(tǒng)治階級的承受能力、現(xiàn)實的階級力量對比以及階級斗爭的形勢。統(tǒng)治階級意志上升為國家意志、被奉為法律之后，在其實施過程中還會遇到來自被統(tǒng)治階級的阻力。這種阻力會作為一種反饋信息，促使統(tǒng)治階級調(diào)節(jié)其立法政策和法律規(guī)定。不過，應(yīng)當清楚地看到，在任何情況下，被統(tǒng)治階級的意志都不能作為獨立的意志直接體現(xiàn)在法律里面。它只有經(jīng)過統(tǒng)治階級的篩選，吸收到統(tǒng)治階級的意志之中，轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級的國家意志，才能反映到法律中。所以，歸根到底，在階級對立社會中，法只能是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。四、論述題。1.答：（1）國家監(jiān)督國家監(jiān)督即國家機關(guān)進行的法律監(jiān)督。國家機關(guān)進行的法律監(jiān)督，是我國法律監(jiān)督體系的核心部分，是具有法律效力的監(jiān)督。國家監(jiān)督不僅包括各類國家機關(guān)對自身和本系統(tǒng)國家機關(guān)的活動的監(jiān)督，而且還包括各類國家機關(guān)對其他種類國家機關(guān)的活動的監(jiān)督，如權(quán)力機關(guān)對行政機關(guān)、司法機關(guān)的監(jiān)督，檢察機關(guān)對審判機關(guān)的監(jiān)督等。具體而言，主要有以下幾方面的監(jiān)督：第一，對法的創(chuàng)制活動的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對一切有權(quán)制定規(guī)范性法律文件的國家機關(guān)制定、修改或廢止法律、法規(guī)等活動的合法性所進行的監(jiān)督。第二，對行政活動的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對國家各級行政機關(guān)實施法的活動的合法性所進行的監(jiān)督。第三，對司法活動的監(jiān)督。這種監(jiān)督是指對國家各級司法機關(guān)，包括審判機關(guān)、檢察機關(guān)、公安機關(guān)適用法的活動所進行的監(jiān)督。（2）社會監(jiān)督社會監(jiān)督即非國家機關(guān)的監(jiān)督。社會監(jiān)督雖然不具有國家監(jiān)督那樣的法律效力，但是在我國，它與國家監(jiān)督之間有密切的聯(lián)系，是國家監(jiān)督的基礎(chǔ)，目的都是為了保證社會主義民主和法治的實現(xiàn)。社會監(jiān)督還能體現(xiàn)廣大人民群眾自己當家作主，直接參與管理國家和社會事務(wù)，直接監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員的活動的重要作用。在我國，社會監(jiān)督涉及的范圍廣，形式多，手段和途徑也比較全，歸納起來主要有以下形式：中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督、各民主黨派的監(jiān)督、各人民群眾團體的監(jiān)督、新聞奧論的監(jiān)督、人民群眾的直接監(jiān)督等。2.答：每個國家的法律體系是由一定數(shù)量的法律部門構(gòu)成的。法律部門是共同調(diào)整某一類型的社會關(guān)系的眾多法所構(gòu)成的整體。一個國家的法律體系由哪些法律部門構(gòu)成，涉及一國法律部門的劃分問題。法律部門的劃分標準主要有兩個：第一，法律調(diào)整的社會關(guān)系。法律是調(diào)整社會關(guān)系的行為準則，法律部門就是以法所調(diào)整的社會關(guān)系的內(nèi)容作為依據(jù)來對各種法律進行歸類或劃分。法律所調(diào)整的社會關(guān)系直接決定法律的性質(zhì)和特征，社會關(guān)系是多種多樣的，包括政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、訴訟關(guān)系等，當這些不同領(lǐng)域的社會關(guān)系成為法律調(diào)整的領(lǐng)域后，它們便成了法律部門形成的基礎(chǔ)，而調(diào)整不同領(lǐng)域的社會關(guān)系的法律、法規(guī)構(gòu)成了不同的法律部門。例如，調(diào)整訴訟關(guān)系的法律、法規(guī)就構(gòu)成了訴訟法部門，調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律、法規(guī)就構(gòu)成了民法部門等。第二，法律調(diào)整的方法。不同的法律、法規(guī)調(diào)整社會關(guān)系的方法和手段有所不同。譬如，刑事類法律是以刑罰作為調(diào)整手段的。調(diào)整方法或手段相同的法律、法規(guī)往往構(gòu)成一個法律部門。以刑罰作為調(diào)整手段的法律、法規(guī)就構(gòu)成刑法部門。另外，法律的調(diào)整方法可以補充前一個標準。以刑法為例，由于刑法所調(diào)整的社會關(guān)系涉及經(jīng)濟、政治、文化、家庭等眾多領(lǐng)域，因此按照第一個標準無法區(qū)分其類別，但如果以調(diào)整手段來進行劃分，則可以清晰地將它與其他法律部門區(qū)分開。法學概論作業(yè)二參考答案填空題。1.指引、評價、預(yù)測、教育和強制2.商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟；民主政治理性文化。3.國家政策政黨政策。4.事物存在的基本標志。5.秩序。二、簡答題。1.法治國家的概念答：與法治概念緊密相連的概念是“法治國家”。現(xiàn)代意義上的法治國家指的是依靠正義之法來治理國家與管理社會，從而使權(quán)力和權(quán)利得到合理配置的一種理想狀態(tài)，是法治理念的實現(xiàn)。依法治國也是在這種意義上使用的，它不僅注重法律作為一種社會調(diào)控手段的作用，還注重法律內(nèi)在的正義要求。在當代社會主義中國，法治是民主、自由、平等、人權(quán)、理性、文明、秩序、效益與合法性的完美結(jié)合。因此，社會主義法治國家或法治社會的基本標志應(yīng)該是：(1)社會生活的基本方面和主要社會關(guān)系均應(yīng)納人法律治理的軌道。(2)法律構(gòu)筑在尊重民主、人權(quán)和潛能，保護和促進經(jīng)濟增長、社會公平、社會秩序和社會進步的基礎(chǔ)之上。(3)建立法律至上的信仰，樹立法律權(quán)威，以法律約束政府的權(quán)力。(4)公民在法律面前一律平等，不因性別、種族、膚色、語言和信仰等的差別而有基本權(quán)利和義務(wù)的差別。(5)認真對待權(quán)利，公民的權(quán)利、自由和利益機會非經(jīng)正當?shù)姆沙绦蚝统渥愕睦碛刹皇軇儕Z，一切非法的侵害（不管來自個人或國家）都能得到公正、合理、及時的補償，等等。2.法與黨的政策的一致性答：在中國，法與黨的政策是根本一致的。它們都是以社會主義公有制為經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑；其基本使命在于維護最廣大人民群眾的利益，其歷史使命是最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義；其指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論；其根本任務(wù)都是保障和促進社會主義事業(yè)的發(fā)展；兩者都服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心。正是由于兩者的一致性，就必須將法與黨的政策聯(lián)系起來研究。一方面在制定和執(zhí)行法律時，要與黨的政策保持相對一致性，并結(jié)合政策修正法律的偏差，以克服法律自身固有的滯后性；另一方面在貫徹與執(zhí)行黨的政策時，要遵守法律，維護法律的權(quán)威和尊嚴。政策對法律具有指導(dǎo)作用：首先，黨的政策對立法有指導(dǎo)作用。黨的政策以科學的世界觀和方法論為理論基礎(chǔ)，正確反映客觀規(guī)律，反映社會經(jīng)濟政治的客觀要求，是對人民共同意志和利益的高度概括與集中體現(xiàn)。因此，法的制定必須以黨的政策為指導(dǎo)，體現(xiàn)其意志和要求，進而使法正確反映客觀規(guī)律和社會發(fā)展的要求，體現(xiàn)人民的利益。其次，黨的政策對法的貫徹和實施也有指導(dǎo)作用。法是在黨的政策指導(dǎo)下制定的，在法的實施過程中堅持以黨的政策為指導(dǎo)，就能牢牢把握法的基本精神，客觀準確地執(zhí)行法律，克服其盲目性。因此，法的實施必須把維護法律的權(quán)威和貫徹黨的政策有機地結(jié)合起來。法律對政策具有保障與約束作用：首先，黨的政策必須轉(zhuǎn)化為法律才能充分發(fā)揮作用。與法律相比，政策的制定一般缺乏嚴密而規(guī)范的民主程序，并且政策號召性強而規(guī)范性少，不具有很強的操作性，其實施也缺乏有效的保障。因此，黨的政策只有通過一定的民主程序上升為國家意志，轉(zhuǎn)化為法律，并以國家強制力為后盾，才能獲得全體社會成員的遵守，才能保證黨的政策的有效實施。而且，法律是明確的、普遍的社會規(guī)范。通過法律體現(xiàn)黨的政策的精神和內(nèi)容，并將其法定化、規(guī)范化、條文化，便于人們理解、執(zhí)行和遵守。也就是說，政策在轉(zhuǎn)變?yōu)榉傻倪^程中將更為成熟。其次，黨領(lǐng)導(dǎo)國家活動必須以法律為基本依據(jù)和立足點。共產(chǎn)黨也是中國眾多社會主體的一員，法治的基本特征就是法律面前人人平等，任何人和組織都沒有超越法律的特權(quán)。因此，黨制定政策必須在中國憲法和法律允許的范圍內(nèi)進行，不能損害憲法和法律的權(quán)威。法治與法制。答：要理解“法治”的概念，還要分清其與“法制”的不同?！胺ㄖ啤币辉~在我國古代就已出現(xiàn)，“命有司，修法制，繕圖圖”。新中國成立后，“法制＂一詞廣為使用。它主要用來指稱法律和制度，即法律制度的簡稱。我國長期以來，用“法制”代替“法治”，并認為法治是西方資本主義國家專有的概念。“法治”與“法制”僅一字之差，但其內(nèi)涵及外延是有區(qū)別的。“法治”強調(diào)的是通過法制對國家和社會事務(wù)的管理，不僅要有完備的法律，而且要樹立法律的權(quán)威，并且是“良法之治”，它與“人治”直接對立?！胺ㄖ啤笔庆o態(tài)的，強調(diào)的是法律和制度的存在。法制并不必然是民主的，可以成為專制的工具。而“法治”則是以民主為前提和基礎(chǔ)的法制。中國古代法家思想所謂的“法治”實質(zhì)上是人治之下的法制。現(xiàn)代意義上的“法治”是在反封建專制的過程中逐步建立起來的民主基礎(chǔ)上的法制。在當代中國，“法制”與“法治”在黨和國家的正式文件中的表述也經(jīng)歷了一個變化。1996年3月八屆全國人大四次會議根據(jù)黨中央的建議，把“依法治國，建設(shè)社會主義法制國家”作為一個基本方針，明確載人《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》。而在1997年9月召開的黨的十五大則將上述的“法制國家”改為“法治國家”，即將“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”載入黨章；1999年3月，九屆全國人大二次會議通過的憲法修正案明確規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”。這種從“法制”到“法治”的轉(zhuǎn)變表明了我們黨和國家對“法治”認識的不斷深化。論述題。1.法治的基礎(chǔ)答：實現(xiàn)法治并不是無條件的，而必須有一定的經(jīng)濟、政治、文化條件基礎(chǔ)。①法治的經(jīng)濟基礎(chǔ)：商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟縱觀法治的發(fā)展歷史，法治總是與商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟相關(guān)，而與自給自足的自然經(jīng)濟和以國家壟斷為內(nèi)容的產(chǎn)品經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟無緣。法治實現(xiàn)的程度取決于商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟的發(fā)育和發(fā)展程度。在自然經(jīng)濟條件下，每個人、每個經(jīng)濟組織（家庭、莊園、村社）既是生產(chǎn)者又是消費者。在這種社會中，人們對各種社會關(guān)系的調(diào)整，主要依靠的是血緣關(guān)系、宗法關(guān)系、共同的感受、傳統(tǒng)習慣、宗教戒令和道德禁令等，而對復(fù)雜的法律關(guān)系要求甚少。在產(chǎn)品經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟條件下，政治和經(jīng)濟融為一體，經(jīng)濟成為政治的附庸，生產(chǎn)者沒有獨立的經(jīng)營權(quán)，生產(chǎn)者之間實際上不發(fā)生橫向的主體關(guān)系，有的只是上下級之間的縱向隸屬關(guān)系。政府主依靠行政權(quán)力關(guān)系、行政命令、等級職位安排、政府文件來配置資源、協(xié)調(diào)關(guān)系，法律在行政管理中的作用是微乎其微的。與自然經(jīng)濟、產(chǎn)品經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟相對照，商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟則需要大量的從私法到公法的規(guī)范。商品生產(chǎn)越是發(fā)達，人們越是相互依賴，商品交換的規(guī)模越大、顏率越高，法律規(guī)則的數(shù)量就越多、覆蓋面就越廣；商品生產(chǎn)和交換萎縮，權(quán)利和義務(wù)趨于簡單，法律規(guī)范的數(shù)量就會相應(yīng)減少。近代資本主義商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的發(fā)展使社會對法律規(guī)則的需要達到空前程度，從而推動了資本主義民法、商法的形成和發(fā)展，實現(xiàn)了經(jīng)濟領(lǐng)域的法治。資本主義商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的發(fā)展還導(dǎo)致經(jīng)濟和政治的分離，即經(jīng)濟和政治的二元化——生產(chǎn)資料所有者（他們也是國家權(quán)力的真正所有者）不直接行使國家的政治權(quán)力，而是他們的政治代表以社會的名義來行使政治權(quán)力。這需要有效的機制確保經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的人們在政治上的主導(dǎo)地位，于是，在社會的政治生活領(lǐng)域也實現(xiàn)了法治。現(xiàn)代法治是以市場經(jīng)濟為其經(jīng)濟基礎(chǔ)的，其內(nèi)在邏輯就在于：市場經(jīng)濟本質(zhì)上必然是法治經(jīng)濟，市場經(jīng)濟構(gòu)成了法治的基石。②法治的政治基礎(chǔ)：民主政治法治國家在國家制度上的典型表現(xiàn)是采取民主政治，核心要求是權(quán)力的合理分工與有效制約。民主政治的特征是：遵循預(yù)定的程序，少數(shù)服從多數(shù)的決策原則，容許保留少數(shù)意見。這些特點決定了法治必須由民主政治來支撐，民主政治也必然、必須是法治政治。首先，民主政治是一種科學的程序性政治。各政治主體必須按照法律既定的規(guī)則和程序參與政治，這樣才能創(chuàng)造一種公平競爭、和平共處和穩(wěn)定合作的局面，才能真正實現(xiàn)民主基礎(chǔ)上的集中，集中指導(dǎo)下的民主。隨著法治意識的增強和法律技能的普遍提高，公民對規(guī)則的要求和對一切政治活動必須符合法律程序的要求會越來越強烈，從面推動政治活動的法治化。其次，民主政治決定法治的本質(zhì)和效能。法治的標志主要不在于有沒有法律和法律的多少，甚至也不在于法律實現(xiàn)的狀況,而在于法律是否由人民制定，是否切實體現(xiàn)和維護人民的利益和意志。那么是否采取民主的立法體制，立法是否是人民意志的體現(xiàn)就決定了法律的”合法性”。有是“合法”的規(guī)則，民眾才會把它轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為規(guī)則而去自覺地遵守和維護，法律的價值才能實現(xiàn)，法治才能實現(xiàn)。③法治的文化基礎(chǔ)：理性文化法治需要特定類型的文化作為其文化基礎(chǔ)（或“文化生態(tài)環(huán)境”).這種特定類型的文化就是理性文化。理性文化是以科學的思想觀念及現(xiàn)代的政治道德為內(nèi)容的文化。就厲行法治來說，科學精神、公民意識、權(quán)利和義務(wù)觀念、平等和自由觀念、社會契約觀念等理性文化要素具有特別重要的作用。社會整體文化只有具備這些要素的時候，法治的理想才能實現(xiàn)。法治需要科學精神來支撐，有了科學精神才能正視事實，尊重客觀規(guī)律，認識法律的優(yōu)勢與不足。有了科學精神，就會自覺地把握社會生活的法權(quán)要求，理性地運用法律的功能機制，防止法律萬能的迷信。公民法律意識有助于提高公民的政治主體意識，參與政治生活的熱情。公民的積極參與可使國家的政治法律活動符合法定程序，體現(xiàn)人民意志和權(quán)益，保障自由，促進正義，提高效益。社會成員具有正確的、強烈的權(quán)利和義務(wù)觀念是實行法治的重要條件，從根本上說，法治要依靠公民行使權(quán)利和履行義務(wù)來實現(xiàn)。平等的權(quán)利義務(wù)觀念的普及和強化，必然要求制定嚴密的法律規(guī)范，承認正當?shù)臋?quán)利主張，敦促和監(jiān)督人們履行相應(yīng)的法律義務(wù)。平等和自由是民主和法治的重要標志。平等觀念的基本點在于意識到自己與他人一樣，都是社會的主體，在法律面前平等地享有權(quán)利、承擔義務(wù)，任何人不得享有特權(quán)。自由觀念的基本點在于公民能夠在法律和道德的范圍內(nèi)不受人為限制地自行其是，自負其責，充分發(fā)揮個人的潛力和優(yōu)點。這兩者是創(chuàng)造寬松、和諧、進步的社會政治環(huán)境和文化氛圍的基本要件。社會契約與市場觀念同樣促進社會主體的平等化，擺脫其特權(quán)意識，促進濟的合理發(fā)展和思想認識水平的提高。法學概論作業(yè)三參考答案一、填空題。1.平等權(quán)；政治方面的權(quán)利和自由；人身自由和宗教信仰自由；社會經(jīng)濟教育文化方面權(quán)利；特定人的權(quán)利。2.權(quán)利和自由的廣泛性；權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實性；權(quán)利和義務(wù)的平等性；權(quán)利和義務(wù)的一致性。3.國旗；國徽；國歌4.維護國家統(tǒng)一和各民族的團結(jié)維護祖國的安全、榮譽和利益；保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織5.人民法院二、名詞解釋。1.國家制度概說：國家制度就是一個國家的統(tǒng)治階級通過憲法、法律所確認的有關(guān)國家性質(zhì)和國家形式方面的制度的總稱，其核心問題是國家政權(quán)問題。2.國家機構(gòu)概述：國家機構(gòu)是統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力、實現(xiàn)國家職能而建立起來的一整套有機聯(lián)系的國家機關(guān)的總稱。3.國務(wù)院：國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)。國務(wù)院對全國人大負責并報告工作；在全國人大閉會期間，對全國人大常委會負責并報告工作。4.行政行為：指行政主體為履行國家行政職能，行使國家行政權(quán)力，做出的受行政法律規(guī)范調(diào)控的，且具有一定法律效果的意志行為。5.權(quán)利救濟：指私人權(quán)利受到私權(quán)或者公權(quán)侵害發(fā)生糾紛后，所形成的權(quán)利矯正、利益恢復(fù)的方式和方法。三、簡述題。1.中華人民共和國主席？答：中華人民共和國主席、副主席由全國人大選舉。有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年滿45周歲的中華人民共和國公民可以被選為中華人民共和國主席、副主席。中華人民共和國主席、副主席每屆任期同全國人大每屆任期相同，連續(xù)任職不超過兩屆。國家主席缺位時，由副主席繼任主席的職位；副主席缺位時，由全國人大補選。國家主席、副主席都缺位時，由全國人大補選；在補選以前，由全國人大常委會委員長暫時代理主席職位。中華人民共和國主席根據(jù)全國人大的決定和全國人大常委會的決定，公布法律，任免國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長，授予國家的勛章和榮譽稱號，發(fā)布特赦令，宣布進入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)，發(fā)布動員令。中華人民共和國主席代表中華人民共和國，進行國事活動，接受外國使節(jié)；根據(jù)全國人大常委會的決定，派遣和召回駐外全權(quán)代表，批準和廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定。2.中央軍事委員會。答：中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。中央軍事委員會由主席、副主席若干人、委員若干人組成。中央軍事委員會主席由全國人大選舉產(chǎn)生；根據(jù)中央軍事委員會主席的提名，全國人大決定中央軍事委員會其他組成人員的人選。在全國人大閉會期間，全國人大常委會根據(jù)中央軍事委員會主席的提名，決定中央軍事委員會其他組成人員的人選。中央軍事委員會每屆任期同全國人大每屆任期相同。中央軍事委員會實行主席負責制。中央軍事委員會主席對全國人大和全國人大常委會負責。3.外商投資企業(yè)法。答：對外商投資企業(yè)進行法律調(diào)整主要依靠《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》等。這些法律分別對中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)以及外資企業(yè)的設(shè)立程序、形式、資本與利潤分配、經(jīng)營管理自主權(quán)、變更、終止、清算等方面的內(nèi)容設(shè)置了具體規(guī)定。在我國加入世界貿(mào)易組織的過程中以及加入之后，又根據(jù)加入世貿(mào)組織的要求，以及“國民待遇原則”對上述法律進行了必要的修改。除了上述商事法律規(guī)范外，還有《合伙企業(yè)法》、《個人獨資企業(yè)法》、《商業(yè)銀行法》、《企業(yè)破產(chǎn)法》等其他法律、法規(guī)。4.刑法的基本原則。答：刑法的基本原則，是指刑法本身所具有的，貫穿于刑法始終，必須得到普遍遵循的具有全局性、根本性的準則。我國刑法首先規(guī)定了罪刑法定原則。罪刑法定原則，是指行為是否構(gòu)成犯罪，構(gòu)成何種犯罪，是否應(yīng)受刑罰，應(yīng)受何種刑罰，均由刑法加以規(guī)定。對于刑法分則沒有明文規(guī)定的犯罪，不得定罪處罰，簡言之就是：法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰。此外，我國刑法還規(guī)定了平等適用刑法原則與罪責刑相適應(yīng)原則。四、論述題。1.刑法各論研究的基本內(nèi)容刑法各論以刑法分則條文的規(guī)定為主要研究內(nèi)容。刑法分則條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成。罪狀又與罪名密切相關(guān)。可以說，對罪狀、罪名以及法定刑的研究是刑法各論研究的共性問題。①罪狀，是指刑法分則罪刑式條文對具體犯罪的基本構(gòu)成特征的描述。根據(jù)罪刑式條文對罪狀的描述方式的不同，可以將罪狀分為敘明罪狀、簡單罪狀、引證罪狀和空白罪狀。(1)敘明罪狀，即罪刑式條文對具體犯罪的基本構(gòu)成特征作了詳細的描述。(2)簡單罪狀，即罪刑式條文只簡單地描述具體犯罪的基本構(gòu)成特征。(3)引證罪狀，即引用同一法律中其他條款來說明和確定某種犯罪構(gòu)成的特征。(4)空白罪狀，即罪刑式條文沒有直接地具體說明某一犯罪構(gòu)成的特征，而是僅僅指明該罪構(gòu)成需要參照的法律、法規(guī)的規(guī)定。②罪名，是指高度概括具體犯罪本質(zhì)特征，對具體犯罪的稱謂。罪名具有概括功能、區(qū)分功能、評價功能和威懾功能。罪名以其效力為依據(jù)可分為立法罪名、司法罪名和學理罪名；以其所包含的犯罪構(gòu)成的內(nèi)容的單復(fù)為依據(jù)可分為單一罪名和選擇罪名；以其是否確定不變?yōu)橐罁?jù)分為確定罪名和不確定罪名。③法定刑，是指刑法分則罪刑式條文所確定的適用于具體犯罪的刑罰的種類和幅度。法定刑通?？梢苑譃榻^對確定的法定刑、絕對不確定的法定刑和相對確定的法定刑。(1)絕對確定的法定刑，是指在條文中對某種犯罪或某種犯罪的某種情形只規(guī)定單一的刑種和刑度。(2)絕對不確定的法定刑，是指在條文中對某種犯罪不規(guī)定具體的刑種和刑度，只規(guī)定對該種罪處以刑罰，具體如何處罰完全由法官掌握。(3)相對確定的法定刑，是指在條文中對某種犯罪規(guī)定一定的刑種和刑度，審判機關(guān)可以根據(jù)具體案件的情節(jié)在法定的幅度內(nèi)決定判處適當?shù)男塘P。我國刑法分則條文中法定刑絕大多數(shù)為相對確定的法定刑，其具體表現(xiàn)如下：分則條文僅規(guī)定法定刑的最高限度，其最低限度決定于刑法總則對某刑種下限的規(guī)定；分則條文僅規(guī)定法定刑的最低限度，其最高限度則取決于刑法總則的規(guī)定；分則條文同時規(guī)定法定刑的最高限度與最低限度；分則條文規(guī)定兩種以上的主刑或者規(guī)定兩種以上主刑并規(guī)定附加刑；分則條文規(guī)定援引性法定刑。法學概論作業(yè)四參考答案一、名詞解釋。1.經(jīng)濟法：是指調(diào)整、調(diào)制性經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。調(diào)制性經(jīng)濟關(guān)系，是指國家依據(jù)一定規(guī)則加以調(diào)節(jié)、控制的經(jīng)濟關(guān)系，包括國家與經(jīng)濟主體之間的調(diào)制性經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟主體之間受到國家調(diào)制性安排的經(jīng)濟關(guān)系。2.宏觀調(diào)控法：是指調(diào)整在宏觀調(diào)控過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。宏觀調(diào)控關(guān)系，是指國家對國民經(jīng)濟總體活動進行調(diào)節(jié)和控制過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系。3.稅法：是調(diào)整在稅收活動中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。稅收，是國家為實現(xiàn)其公共職能而憑借其政治權(quán)利，依法強制、無償?shù)厝〉秘斦杖氲幕顒踊蚴侄巍?.消費者權(quán)益保護法：是指調(diào)整在保護消費者權(quán)益的過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。消費者，作為與經(jīng)營者相對應(yīng)的概念，是指為了滿足個人生活消費的需要而購買、使用商品或者接受服務(wù)的居民。5.市場規(guī)劃法：是指調(diào)整在市場規(guī)劃過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。市場規(guī)劃是國家依照法律和相關(guān)規(guī)劃對市場主體的自由競爭和交易行為進行的管理和干預(yù)。二、填空題。1.綜合性；科學技術(shù)性；社會公益性；促進變個性。2.調(diào)整因開發(fā)、利用、保護和改善環(huán)境