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文檔簡介
裝在套子里的人契訶夫01教學(xué)目標教學(xué)目標1、理清小說結(jié)構(gòu),分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。2、把握人物形象,理解人物形象的現(xiàn)實意義。3、認識沙皇政府忠實衛(wèi)道者們的反動腐朽的本質(zhì)。02核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用:夯實字音字形基礎(chǔ)知識;概括小說情節(jié);分析作品塑造的人物形象。思維發(fā)展與提升:品味語言,賞析小說中富有特色的人物刻畫,準確把握人物形象,通過人物語言動作、細節(jié)把握人物性格并初步形成表現(xiàn)能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析小說中富有特色的人物刻畫,分析小說情節(jié),從小說三要素和塑造人物的手法入手分析人物。文化傳承與理解:理解領(lǐng)悟以諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現(xiàn)手法,品味語言的諷刺意味。理解別里科夫形象的社會意義和對現(xiàn)代社會的啟示。03教學(xué)重難點教學(xué)重難點重點:對作品塑造的人物形象分析。難點:深入把握小說主題。04一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課史蒂芬·金在《肖申克的救贖》:“有些鳥兒天生?是關(guān)不住的,他們的羽毛太鮮明,歌聲太甜美、也太狂野了,所以你只能放他們走,否者哪天你打開籠子喂它們的時候,它們也會想盡辦法揚長而去。因為它們向往自由,渴望外面的世界。人活一世,亦是被裝在一個個套子里,被套子束縛了思想,束縛了手腳,結(jié)果成了人中另類。今天我們再來欣賞一個俄國作家契訶夫筆下的裝在套子里的人--別里科夫。05二、寫作背景二、寫作背景19世紀末期的俄國正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動和無產(chǎn)階級革命逐漸興起的時期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢,極力加強反動統(tǒng)治,沙皇政府的忠實衛(wèi)道士,也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治,仇視和反對一切社會變革。作者寫這篇小說就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)?!把b在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步的人,小說中的主人公就是這樣一個人物,他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?,F(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。作者寫這種人的目的是揭露他們的本質(zhì),希望人們在與舊制度斗爭的同時與之斗爭?,F(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。06三、作者介紹三、作者介紹安東?巴甫洛維奇?契柯夫(1860~1904),19世紀末葉俄國批判現(xiàn)實主義作家。與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說之王”。他出生在一個由農(nóng)奴贖身的自由民的家庭。中學(xué)畢業(yè)后,考取了莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)院。1880年,他在大學(xué)期間就開始了文學(xué)創(chuàng)作活動。畢業(yè)后,他一邊行醫(yī),一邊寫作。契訶夫是杰出的短篇小說家和戲劇家。他一生只活了44歲,但在他25年的創(chuàng)作活動中,他卻寫下了七八百篇短篇小說和中篇小說,還有十幾個獨幕劇和多幕劇。他的作品取材極為廣泛,對地主、官吏、資產(chǎn)階級、小市民、知識分子、工人和農(nóng)民都作了非常真實而深刻的描寫。他的思想和創(chuàng)作都隨著當(dāng)時的政治斗爭而不斷發(fā)展。他的藝術(shù)特點在于以簡練的手法,幽默的筆調(diào),從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題。他的代表作品有中篇小說《第六病室》,短篇小說《小公務(wù)員之死》《變色龍》《凡卡》《帶閣樓的房子》《裝在套子里的人》《胖子和瘦子》,劇本《櫻桃園》等。07四、諷刺小說四、諷刺小說是按形象性質(zhì)和題材領(lǐng)域劃分的一種小說類型。它以現(xiàn)實生活中形形色色的丑的事物作為描寫對象,以嘲諷、批判、揭露、抨擊的態(tài)度來描述社會中滑稽可笑、消極落后乃至腐朽反動的現(xiàn)象、事物,表達某種思想。其主人公多是沒落勢力的代表或在品質(zhì)性格上有缺陷的人物。我國古代的長篇小說《儒林外史》、莫里哀的《偽君子》、馬克·吐溫的《競選州長》都是諷刺小說的代表作。契訶夫以其卓越的諷刺手法為世界文學(xué)史增添了兩個不朽的人物形象:裝在套子里的人——別里科夫,變色龍——奧楚蔑洛夫。08五、題目解讀五、題目解讀套子是一種比喻說法,就是規(guī)矩,是指限制人的思想、行動的各種觀念、紀律、法律、制度和生活環(huán)境,它對人的要求是“應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣”。09六、層次結(jié)構(gòu)六、層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個部分:第一部分(第1—4段)介紹別里科夫的套子式的外表、套子式的生活習(xí)慣、套子式的思想性格。可看作序幕。第二部分(第5—38段)別里科夫與華連卡套子式的戀愛。分為:開端:結(jié)識華連卡發(fā)展:漫畫、騎車事件高潮:與柯瓦連科爭吵結(jié)局:戀愛最后失敗第三部分(39—40段)別里科夫之死,可以看作故事的尾聲。010七、文本探究七、文本探究1、別里科夫有哪些“套子”?如何理解文章標題?明確:別里科夫身上有有形的套子,也有無形的套子。有形的套子:(1)衣著打扮:晴天穿雨鞋和棉大衣,帶雨傘;臉藏在豎起的衣領(lǐng)里;戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵耳朵眼。(2)生活習(xí)慣:把雨傘、表、削鉛筆的小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里;一坐上馬車,總要支起車篷;睡覺蒙頭;臥室像箱子,床上掛帳子。七、文本探究無形的套子:(1)職業(yè)上:教授古代語言\\歌頌過去\\借以躲避現(xiàn)實。(2)思想上:只相信政府的告示和報紙上的文章,對不合規(guī)矩的事悶悶不樂。(3)論調(diào)上:千萬別鬧出什么亂子來?!鬃邮且环N比喻說法,就是規(guī)矩,是指限制人的思想、行動的各種觀念、紀律、法律、制度和生活環(huán)境,它對人的要求是“應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣”。別里科夫性情孤僻,膽怯不安,躲避現(xiàn)實,隔絕人世;而且因循守舊,害怕變革,維護舊制度,是被“套子”束縛住的人,即標題所說的“裝在套子里的人”。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。七、文本探究2、別里科夫只是中學(xué)里一位普通的希臘文教師,他既不是校長,又不是市長,為什么能夠轄制全城“足足十五年”呢?明確:全城的人怕他,向他妥協(xié)(課文第4段的原句用了八個“不敢”,“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年”),是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。七、文本探究3、作者通過別里科夫身上的一系列悲喜劇,想要表現(xiàn)什么樣的主題?明確:別里科夫是他生活的那個時代的產(chǎn)物。這里的“套子”實際上是一種象征,象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序,害怕和反對一切新事物的保守和腐朽,象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。小說通過封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革的“套中人”別里科夫的形象,揭示了沙皇嚴酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會現(xiàn)實,反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗,表達了創(chuàng)建新生活的強烈愿望。七、文本探究4、柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用,是怎樣的人物?明確:柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對立的形象出現(xiàn)的,他們是有正常的人類情感的人,是敢于和“套中人”斗爭的人,是進步力量的代表。柯瓦連科和別里科夫的沖突,不但鮮明地展示了兩個人物的不同性格水火不相容和他們所代表的新舊思想的斗爭,而且淋漓盡致地暴露了別里科夫“套中人”思想的虛偽、腐朽和反動,表達了作者鞭撻丑惡的舊事物,支持生活中的積極進步力量的立場。華連卡的笑聲一方面是正常人對“套中人”越出常規(guī)出洋相的嘲弄,另一方面也象征著追求自由生活的進步力量對窒息生命的反動勢力的斗爭的勝利。七、文本探究5、小說結(jié)尾部分說,華連卡的笑聲結(jié)束了別里科夫預(yù)想中的婚事,也結(jié)束了他的人間生活,華連卡的笑聲為什么會對別里科夫有如此大的影響?明確:契訶夫在這里用了夸張和諷刺的寫法。別里科夫最怕出亂子,怕人取笑,寧可摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對象,眼下就要跟華連卡結(jié)婚,自己卻鬧出這么個亂子,被人如此取笑,這對他來說,是一個超乎尋常的打擊,因此一病不起。七、文本探究6、“我們從墓園回去的時候,露出憂郁和謙虛的臉相?!薄爸t虛”在這里是什么意思?我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”,“不肯露出快活的感情”?明確:謙虛在這里是謹慎不張狂的意思,別里科夫死了,大家很開心,但人們故意壓抑著自己的情感情,使之不外露。之所以不肯露出快活的感情,一是因為長期受別里科夫的“轄制”,人們已經(jīng)習(xí)慣于謹慎的生活,二是別里科夫生活的社會基礎(chǔ)依然存在,遠不是高興的時候。七、文本探究7、小說結(jié)尾,為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?明確:只要沙皇專制度沒有推翻,就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,所以生活還是老樣子。作者啟迪人們,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。這就揭示了別里科夫的社會時代的典型意義。018八、分析小說的藝術(shù)特色八、分析小說的藝術(shù)特色1、契訶夫是幽默諷刺大師,《裝在套子里的人》表現(xiàn)出高超的幽默諷刺藝術(shù)。請結(jié)合文本舉例分析。明確:①夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。寫他的外貌特征和行為習(xí)性,寫他睡覺時的驚恐,寫他滾下樓安然無恙高中歷史,而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情,都是夸張的,幽默的表現(xiàn)手法。②荒謬絕倫的言論和一本正經(jīng)的口吻,構(gòu)成強烈的諷刺。例如別里科夫正兒八經(jīng)地對柯瓦連科說的一段話,判斷是荒唐的判斷,推理是荒唐的推理,但在別里科夫看來卻是理所當(dāng)然,而且出于善意,聲稱“忠告”。八、分析小說的藝術(shù)特色③將套中人與新派人物聯(lián)系起來,在對比中造成幽默諷刺的效果。別里科夫和華連卡的戀愛,兩個根本不般配的人卻湊到了一塊兒,就是奇事一樁;這邊騎自行車興高采烈,那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白;別里科夫滾下樓梯,這邊一臉尷尬,那邊縱聲大笑。凡此種種,都構(gòu)成了一幅幅絕妙的諷刺畫。八、分析小說的藝術(shù)特色2、“現(xiàn)實主義的意思是,除細節(jié)的真實外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”這是恩格斯對現(xiàn)實主義的經(jīng)典表述。請分析《裝在套子里的人》是如何做到典型人物和典型環(huán)境有機統(tǒng)一的?明確:典型人物是個性與共性的高度統(tǒng)一,是藝術(shù)上最完美、最成功的藝術(shù)形象。在典型人物身上應(yīng)該既有鮮明的獨特個性,又能反映一定歷史條件下的階級、階層或某些社會關(guān)系的本質(zhì)。典型環(huán)境是指文學(xué)作品中人物所生活的、能夠體現(xiàn)一定歷史時期社會本質(zhì)的特定環(huán)境,它在某種程度上促成了典型人物性格的形成和發(fā)展。八、分析小說的藝術(shù)特色典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系是相互依存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系,失去了一方,另一方也就不復(fù)存在。一方面,典型人物必須生活在典型環(huán)境中,典型環(huán)境對典型人物性格的形成起到了至關(guān)重要的作用;另一方面,典型環(huán)境也只有通過典型人物的活動才能呈現(xiàn)出來,同時,人對他所處的環(huán)境又具有某種能動的反作用。作為杰出的現(xiàn)實主義小說,《裝在套子里的人》就達到了典型人物和典型環(huán)境的有機統(tǒng)一。在別里科夫這個人物身上,我們既了解了19世紀末葉俄國的社會現(xiàn)實,同時又認識了在這一歷史條件下生活的知識分子。八、分析小說的藝術(shù)特色別里科夫是一個典型人物。在思想上,別里科夫惟反動政府之命是從,他維護著舊有的生活秩序,反對一切新生事物。他身上的這一特征是他所生活的那個時代的一切反動、保守的知識分子的共性,偷聽、告密是他們的一貫伎倆,他們實際上正是沙皇政府培植起來的鷹犬。然而,我們之所以說別里科夫是一個典型形象,還因為他身上的極其鮮明的個性特征。在我們的印象中,反動勢力往往有著一副橫行霸道、無惡不作的丑惡嘴臉,但別里科夫卻不是如此,他膽小怕事,每天晚上,“躺在被子底下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,深怕會出什么事,深怕小賊溜進來”,一張漫畫也讓他心驚膽戰(zhàn),最后在華連卡的哈哈大笑聲中一病不起,葬送了自己的性命,這就是別里科夫的個性。八、分析小說的藝術(shù)特色這篇小說發(fā)表于1898年,小說中還說別里科夫“把整個中學(xué)轄制了足足十五年”,以此推斷,小說所反映的應(yīng)該是十九世紀八九十年代的俄國社會。這個時期,沙皇為了鞏固搖搖欲墜的封建政權(quán),強化了警察統(tǒng)治,導(dǎo)致全國警探密布,革命者被流放,那是一個告密之風(fēng)盛行的時代。在此情況下,一批知識分子屈服在沙皇的淫威之下,充當(dāng)起了反動統(tǒng)治的幫兇,但也有一批知識分子不滿于沙皇政府的統(tǒng)治,一股推翻沙皇政府的浪潮正悄悄興起……這些在《裝在套子里的人》中都得到了反映。因此,這篇小說做到了“典型環(huán)境”和“典型人物”的有機統(tǒng)一。024九、藝術(shù)手法九、藝術(shù)手法1、寫作特點(1)運用夸張手法展示生活本質(zhì)夸張表現(xiàn)在兩方面:一方面是夸張人物性格本身,像別里科夫這樣整天躲在“套子”里的人,在現(xiàn)實生活中是不可能存在的;另一方面是夸張人物的作用,說他“把整個中學(xué)轄制了足足十五年”,連“全城都受著他轄制”,大家什么都不敢干。這些夸張是作者對生活的高度概括,展現(xiàn)了社會的真實本質(zhì)。九、藝術(shù)手法(2)運用諷刺手法增強表達效果其一,夸張的語言和漫畫式勾勒。如在最晴朗的日子,穿雨鞋、帶雨傘、穿暖和的棉大衣等。其二,揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫的戀愛與他對騎自行車事件的認識,反映出他腐朽落后、害怕變革的本質(zhì)。其三,恰到好處的敘述、議論。作者以第一人稱“我”來敘述故事,通過“我”的觀察,以議論性的語言揣度別里科夫的性格,又用議論性的語言表達對別里科夫的認識,旗幟鮮明地揭示了作品的主題。九、藝術(shù)手法(3)成功的細節(jié)描寫作者刻畫人物能抓住一些典型的細節(jié)來展示人物性格,因此形象逼真。如用“穿上雨鞋”等來描寫他的肖像,顯示出其與世隔絕的外貌特征;用“千萬別鬧出什么亂子”的口頭禪來描寫他的“套子式”論調(diào),表現(xiàn)出他依附于反動統(tǒng)治階級的思想性格;用他從樓上摔下時的細節(jié),來寫他“情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象”的心理活動,表現(xiàn)了他虛偽、自欺欺人的特點。九、藝術(shù)手法2、賞析本文諷刺手法的運用。提問:本文要刻畫別里科夫中如何使用諷刺手法?學(xué)生再次閱讀全文,在自學(xué)的基礎(chǔ)上展開討論,統(tǒng)一看法,老師提問,學(xué)生展示,老師引導(dǎo)總結(jié)。九、藝術(shù)手法1.運用夸張的語言進行漫畫式勾勒。如在大熱天里穿著雨鞋帶著雨傘,穿著暖和的棉大衣,從樓上摔下卻安然無恙。顯示出一個保守的封建衛(wèi)道士的的滑稽可笑。2.揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫說教師騎自行車好像學(xué)生用腦袋走路,這種語言也只有象別里科夫這樣的擔(dān)心變革,害怕新事物,腐朽落后的人才能說出來。九、藝術(shù)手法3.含蓄的對比。別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡,暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。柯瓦連卡與別里科夫的比較,守舊思想和新思想的對比,虛偽陰險和光明磊落的對比。別里科夫臨死前,柯瓦連卡“推”,別里科夫“摔”,華連卡“笑”,別里科夫“死”,這充分表明像別里科夫式的人物終將被送進墳?zāi)?,沙皇統(tǒng)治必將滅亡。總體來看,作者運用諷刺的藝術(shù)手法刻畫了別里科夫這個腐朽頑固落后的封建衛(wèi)道士形象。030十、拓展延伸十、拓展延伸思考討論:我們生活的當(dāng)今社會還有沒有“套子”?你如何看待“套子”?明確:當(dāng)今社會生活中依然存在各種各樣的“套子”,我們應(yīng)該分類、辯證看待這些“套子”。對于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”,應(yīng)該摒棄;對于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”,應(yīng)該遵守,因為遵守這些規(guī)則,才會有更多的自由。031十一、小結(jié)本文十一、小結(jié)本文本文通過對別里科
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