八年級上冊政治-Word-文檔

八年級上冊政治復(fù)習(xí)資料第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下（主旨：感受家庭溫暖，孝敬我們的父母）第一框：我知我家1、家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合而成的親屬生活組織。2、家的特點：家里有親人、家中有親情。3、家庭關(guān)系確立的幾種形式：婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、隨父（母）再婚組建新的家庭。4、家庭結(jié)構(gòu)類型：核心家庭（父母、未婚子女兩代人）、主干家庭（祖父母或外祖父母、父母、第三代人）、單親家庭、聯(lián)合家庭（父母、多對已婚子女）5、家庭的功能：物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費功能、撫育和贍養(yǎng)功能、撫育功能、休息娛樂功能6、如何理解我們與父母的關(guān)系（或親情）？（1）在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系，父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系，這種關(guān)系無法選擇、不可改變；（2）我們與父母的感情，是天然生成最自然的一種親情。（3）我們要認識自己的家，了解自己的父母，了解家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，為家庭做出自己的貢獻。第二框：我愛我家1、我們與家庭的關(guān)系：（或家庭父母的重要地位、家庭父母對我們的影響）（1）家庭是我們成長的搖籃、港灣和第一所學(xué)校；（2）父母是我們最親的人、第一任老師；2、如何理解父愛、母愛？或父愛母愛的特點父愛母愛是世界上至深至純的愛、無私的愛、永恒的愛、無微不至的愛、不求回報的愛。母愛如水，溫柔細膩；父愛如山，深沉嚴格。只要留心，我們隨時可以體驗到這種愛，我們要學(xué)會感受愛、奉獻愛。3、為什么父母必須對未成年子女撫養(yǎng)教育？（或怎樣理解父母對未成年子女的義務(wù)？）（1）父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的流露、美德的彰顯，又是當今道德和法律的要求；（2）父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到道德的譴責(zé)和法律的懲罰。4、家的作用（或如何體會家的溫暖？）：情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校、今后發(fā)展的大本營。5、我們?yōu)槭裁匆獰釔圩约旱募?？?）家庭是我們成長的搖籃、港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人、第一任老師；（2）家是我們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校、今后發(fā)展的大本營。（3）我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。第三框：難報三春暉 1、什么是孝敬父母？孝敬父母是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，其中最重要的是敬重和愛戴父母。2、為什么要孝敬父母？（1）父母賦予我們生命、哺育我們成長、教我們做人，為家庭為我們付出了很多，理應(yīng)受到我們的孝敬；（2）孝親敬長是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要繼承和弘揚。（3）孝親敬長是我們的天職。（4）孝敬父母是我們對父母養(yǎng)育之恩的回報，是我們應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。3、怎樣孝敬父母？待表揚，要再接再厲，對待批評，要有則改之、無則加勉。7、辨析題：未來社會人們可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識，不再需要老師和學(xué)校了。答：（1）這種觀點是錯誤的。學(xué)習(xí)知識的渠道很多，但老師在我們的成長中起著不可替代的作用。（2）老師工作的特點（3）所以，我們要尊敬老師、理解老師，未來社會也離不開老師。8、辨析題：有同學(xué)認為老師總是愛隨便批評、冤枉人，也有同學(xué)認為老師的批評和表揚一樣，都是為了學(xué)生能取得進步。答：（1）我們要正確對待老師的表揚與批評，與老師建立民主平等、和諧融洽的師生關(guān)系。（2）為什么要重視師生關(guān)系？+我們要主動和老師溝通，化解與老師的誤解、矛盾；要掌握與老師溝通的方法：從老師的角度看問題、原諒老師的錯誤、正確對待老師的表揚與批評；要掌握和老師交往的基本禮儀，做到禮貌待師、注意場合、勿失分寸。（3）怎樣正確對待老師的表揚和批評？+所以，我們要主動與老師溝通，讓自己健康成長。第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”（主旨：如何進行國際文化交往）第一框：世界文化之旅1、世界各國文化多樣性、豐富性的表現(xiàn)：通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來；（如節(jié)日、語言、飲食、服飾、宗教等）有著各自的標志和代表人物；（如中國天安門、英國大本鐘、法國埃菲爾鐵塔、美國自由女神像、丹麥的童話作家安徒生、中國教育大家孔子等）生活在不同文化背景中的人，會有不同的待人處事方式。2、為什么語言、文化有差異而無優(yōu)劣？語言、文化有差異，而無優(yōu)劣。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的成果。如果這些文化上的差異不復(fù)存在，世界將變得單調(diào)而毫無生氣。3、經(jīng)濟全球化對文化的影響？全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一，世界的發(fā)展更趨向于文化多樣性。在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。4、面對文化差異的正確態(tài)度是什么？（或我們應(yīng)該怎樣面對文化的差異？）（1）面對文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；后者既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)——如：盡量消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點，入鄉(xiāng)隨俗，尊重當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待……（2）我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。第二框：做友好往來的使者1、面對不同的文化，我們?yōu)槭裁匆虚_放的胸懷？（1）隨著社會不斷進步、世界日益開放，與不同文化共處已成為我們面臨的新課題。（2）任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。有了這種開放的胸懷，“地球村”的文化會更加絢麗多彩。2、面對不同的文化，我們應(yīng)該怎么做？（或我們應(yīng)如何對待不同的文化？）（1）面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處；（2）保護本民族的文化，保護其他國家和民族的優(yōu)秀文化；（3）尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化，體現(xiàn)一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。（4）對于外來文化，要取其精華、棄其糟粕、以我為主、為我所用；（5）我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神。3、怎樣做友好往來的使者？我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳、弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠流長、博大精深的文化。4、辨析題：有的人認為，現(xiàn)在我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化，就必須繼承一切中國的傳統(tǒng)文化，抵制國外的一切文化，只有這樣，才能保持中國特色。答：（1）這種觀點是錯誤的，建設(shè)中國特色的社會主義文化，我們既要繼承中國的優(yōu)秀文化，也要吸收借鑒外來的優(yōu)秀文化。（2）為什么要繼承中華優(yōu)秀文化，怎樣繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，63頁第二段。（3）為什么要學(xué)習(xí)外來文化，怎樣正確對待外來文化，63頁第一段。+所以，我們要做友好往來的使者，為建設(shè)中國特色的社會主義文化做出自己的努力。5、辨析題：外國的節(jié)日比中國自己的節(jié)日好。答：（1）外國文化有其自身的民族特色，我們可以吸收借鑒，但不能盲目崇拜。（2）每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊含著人類文明的