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第第頁(yè)廣播電視編導(dǎo)基礎(chǔ)知識(shí)──“蒙太奇”

影視文學(xué)的表現(xiàn)手段多種多樣,但最重要的也是最基本的莫過(guò)于蒙太奇的表現(xiàn)手段。

〔一〕蒙太奇的含義

蒙太奇,法文原義指建筑的結(jié)構(gòu)和裝配,借用到影視藝術(shù),有剪接、組合之意。蒙太奇的完整含義,至少應(yīng)當(dāng)包括這樣三層意思:

第一,作為影視剪輯的技巧和方法,蒙太奇將影視藝術(shù)的各種元素如聲音、表演、造型、攝影等組合、聯(lián)系在一起,形成連綿不斷、完整統(tǒng)一的視覺形象。最初,蒙太奇只是畫面和畫面的組接,目前進(jìn)展到包括場(chǎng)面與場(chǎng)面、段落與段落、畫面與聲音、聲音與聲音之間的組合關(guān)系。

第二,蒙太奇是影視的基本結(jié)構(gòu)手段和表達(dá)方式。一組鏡頭可以組成蒙太奇句子,假設(shè)干蒙太奇句子或場(chǎng)面可以組合蒙太奇段落,從而形成整部影片。同時(shí),蒙太奇通過(guò)鏡頭、場(chǎng)面、段落的分切與組接,又可以對(duì)素材進(jìn)行選擇和取舍,并且制造出獨(dú)特的影視時(shí)間和空間,形成不同的節(jié)奏,從而制造出不同的表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)形式:

第三,作為影視反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)方法即蒙太奇思維;蒙太奇思維是影視獨(dú)特的思維方法,是其他藝術(shù)所沒有的,影視編劇在進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思時(shí),應(yīng)遵循蒙太奇思維方法。

〔二〕蒙太奇的藝術(shù)功能

愛森斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),兩個(gè)鏡頭的組接產(chǎn)生的效果并不是兩者之和,而是兩者之積。這說(shuō)明白蒙太奇這一表現(xiàn)手段的巨大效用。

關(guān)于它的藝術(shù)功能,概括地說(shuō)有以下幾點(diǎn):

1.蒙太奇可以把鏡頭有機(jī)地組織成一部刻劃人物,表達(dá)完整的思想內(nèi)容,又為廣闊觀眾所理解的影視作品。

2.蒙太奇可以根據(jù)藝術(shù)的需要,對(duì)時(shí)間和空間進(jìn)行壓縮與延伸,既增加作品的容量,使故事情節(jié)更加集中和概括,又能獲得令人信服的真實(shí)感。

3.蒙太奇可以進(jìn)展平行劇情,平行動(dòng)作以加強(qiáng)影片的懸念。它還可以造成或激烈、或舒緩、或焦灼的節(jié)奏。影視創(chuàng)可以通過(guò)不同長(zhǎng)度、不同類別、不同方位的鏡頭的組接,使影片的節(jié)奏豐富多變、。生動(dòng)自然而又和諧統(tǒng)一,產(chǎn)生劇烈的藝術(shù)感染力。

4、蒙太奇可以通過(guò)聲畫分立和聲畫對(duì)位產(chǎn)生非常的藝術(shù)效果。聲畫分立是指畫面中的聲音和形象不同步,相互離異,即聲音和發(fā)聲體不在同一畫面,聲音是以畫形狀式涌現(xiàn)的。它們通過(guò)分別的`形式,在新的基礎(chǔ)上求得和諧與統(tǒng)一,使聲音從依附于形象的從屬地位中解放出來(lái),’成為獨(dú)立元素.加強(qiáng)了聲音同畫面形象的內(nèi)在聯(lián)系,使之更加富于感染力,從而奉富了影視的表現(xiàn)手段。聲畫對(duì)位是指聲音和畫面形象分別表達(dá)不同的內(nèi)容,各自以其特有的內(nèi)在節(jié)奏獨(dú)立進(jìn)展,分頭并進(jìn)而殊途同歸,從不同方面說(shuō)明同一內(nèi)涵。聲畫對(duì)位的結(jié)果,產(chǎn)

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