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文檔簡介
抽象藝術(shù)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究獲獎科研報告摘
要:隨著時代的不斷發(fā)展,抽象藝術(shù)越來越多的體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計的方方面面,單靠具象的再現(xiàn)已不能滿足人們的審美需求,抽象藝術(shù)的發(fā)展賦予設(shè)計語言更新的魅力,更有力地傳達設(shè)計師的感情。本文重在探討抽象藝術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域的表現(xiàn)形式,闡述了抽象藝術(shù)的基本內(nèi)容及它在現(xiàn)代設(shè)計中的重要作用,在一定程度上提高人們對抽象藝術(shù)的認識。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;抽象藝術(shù);美學(xué)原理;藝術(shù)形式;發(fā)展趨勢
引言
在新型設(shè)計不斷推陳出新的環(huán)境下,傳統(tǒng)具象藝術(shù)語言與抽象藝術(shù)語言的應(yīng)用,成為滿足人們自身審美需求的有效方式。作為一種具有獨特性的藝術(shù)表現(xiàn)形式,抽象藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)的融合,也可以為抽象藝術(shù)形式的發(fā)展帶來一定的積極作用。
1現(xiàn)代平面設(shè)計的相關(guān)概念
1.1平面設(shè)計的起源與發(fā)展
從人類的歷史發(fā)展來看,原始平面設(shè)計藝術(shù)的出現(xiàn),是人類的社會文明產(chǎn)生的標志性因素。它是在人類之間的交流頻率不斷增加的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。從原始平面設(shè)計形式的發(fā)展對人類早期文明所帶來的影響來看,文字就是在原始平面設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展過程中產(chǎn)生的一種交流工具。自近代以來,工業(yè)革命的開展,對這一藝術(shù)表現(xiàn)形式的發(fā)展起到了一定的促進作用。在工業(yè)革命的影響下,生產(chǎn)力的發(fā)展,讓企業(yè)生產(chǎn)與市場銷售之間的矛盾成為了人們經(jīng)濟生活中存在的一個重要問題,這就讓建立在平面設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ)上的商業(yè)設(shè)計成為了推動產(chǎn)品銷售模式創(chuàng)新的重要因素。隨著美術(shù)藝術(shù)的不斷發(fā)展,商業(yè)設(shè)計理念與野獸派、未來主義思潮等現(xiàn)代藝術(shù)思潮的碰撞,成為了促進現(xiàn)代平面設(shè)計藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的重要因素。
1.2現(xiàn)代平面設(shè)計中的基本要素
美術(shù)創(chuàng)意、構(gòu)圖的合理性和色彩的搭配是影響平面設(shè)計作品自身的藝術(shù)效果的重要因素,這三種因素是平面設(shè)計中的三大基本要素。其中,平面設(shè)計作品的美術(shù)創(chuàng)意在作品的創(chuàng)作過程中發(fā)揮的是一種基礎(chǔ)性的作用。在一些學(xué)者看來,“沒有好的創(chuàng)意,就沒有好的平面設(shè)計作品”。構(gòu)圖問題是事關(guān)平面設(shè)計中的圖形、色彩與文字之間的關(guān)系的重要問題,卓越的構(gòu)圖設(shè)計可以讓平面設(shè)計作品的畫面效果表現(xiàn)出一種合理化、新穎化的特點。從色彩問題來看,色彩形式美法則的應(yīng)用,可以讓平面設(shè)計作品在實際應(yīng)用過程中進行有效的信息表達。
2平面設(shè)計中的抽象藝術(shù)形式
2.1抽象藝術(shù)的情感表達
抽象藝術(shù)在平面藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用中,其所體現(xiàn)出血來的情感正是對藝術(shù)家情感和藝術(shù)構(gòu)思的反映。藝術(shù)創(chuàng)作中的基本問題,就是將用具體的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)出藝術(shù)構(gòu)思,譬如借助可視范圍內(nèi)的方法、媒介和形態(tài)幫助情感傳達富有概念、和形象,有助于觀者能夠接受和理解這些抽象的藝術(shù)語言。在實際的創(chuàng)作過程中,展現(xiàn)抽象藝術(shù)情感經(jīng)常會采用同感的方法,使得抽象的創(chuàng)作題材空間更廣闊,形式更多樣。平面設(shè)計作為一種創(chuàng)意設(shè)計,很容易受到意識形態(tài)的影響,并以視覺形式為載體,完成自身的文化傳播。當前的社會生活節(jié)奏較快,具有人情味與緩解身心疲憊的設(shè)計備受人們矚目,這種設(shè)計能夠幫助觀者放松自己,感受當前的美,回歸自然本性。作為精神理念的展示,抽象藝術(shù)正好符合當下人們的生活需求與情感需求,在設(shè)計中貫徹解放自我、以人為本的思想。這種平面設(shè)計中抽象藝術(shù)的情感表達幫助觀者得到情感解脫與思想解放,真正的實現(xiàn)超我與忘我。
2.2抽象藝術(shù)的基本形式表達
漸變構(gòu)成形式,在骨骼單位內(nèi)轉(zhuǎn)變原來的形式,促使基本形富有規(guī)律和變化。這種方式的基礎(chǔ)是量的遞增和遞減,遵循一定的理性規(guī)律,最終形成秩序感,提升形式的美感。抽象元素的點、線、面在畫面中的表達方式十分有限,但是卻具有無限的表現(xiàn)組合。常見的抽象藝術(shù)構(gòu)成中,主要包括發(fā)射、特異、密集、打散、漸變以及重復(fù)等形式。重復(fù)構(gòu)成,是在骨骼單位內(nèi)構(gòu)成與基本形完全相同的形式,具有加強的規(guī)律性,視覺效果較為整齊、規(guī)則和嚴謹。例如優(yōu)衣庫的品牌形象系統(tǒng),重復(fù)的標志使得畫面組成更加的豐富,大大延伸了品牌價值,較強的規(guī)律性和令人印象深刻的視覺效果,不僅加深了受眾的印象,還強化了傳播效果,一舉兩得。發(fā)射構(gòu)成,是以骨骼單位內(nèi)的一個或是多個中心為原點,將基本形向內(nèi)或是向外放射。這種構(gòu)成形式豐富了畫面的感官體驗,產(chǎn)生的運動感和透視感給人以強烈的視覺沖擊力和吸引力。特異構(gòu)成形式發(fā)生在規(guī)律性的構(gòu)成關(guān)系中,促使局部基本形發(fā)生突變。這種構(gòu)成形式主要是特點是打破常規(guī)束縛,更具特色,給人耳目一新的感覺。密集與打散的形式是相對而言的,對基本形進行自由集散。這種形式相對而言更加的自由和放松,畫面效果更加的突出。在做打散重構(gòu)之后,將會在原來的間距、位置以及順序上發(fā)生變化,視覺效果強烈而突出,具備更加濃厚的抽象意味,展示出獨特的抽象美。因此,我們可以采用以上形式來進行抽象藝術(shù)表現(xiàn),有助于創(chuàng)意上有所突破,充分表達自身情感。
2.3抽象藝術(shù)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中遵循的美學(xué)法則
在長期的社會生活中,人們對于美丑形成了固定的思維模式,對于抽象設(shè)計作品的評價亦是如此,有的被評價為美,有的則被人稱為丑,究其根本,就是因為美的作品具有一定的形式規(guī)律,充分滿足結(jié)構(gòu)布局的要求。當藝術(shù)家在創(chuàng)作一項作品時,為了突出美感與特色,往往是遵循一定的形式美法則來設(shè)計,保持美感的普遍性與共性特征。通常藝術(shù)創(chuàng)作中形式美法則包含多個方面,其中以對稱和均衡、節(jié)奏與韻律、比例與尺度、變化與統(tǒng)一、對比與調(diào)和原則為主。對稱與均衡原則,這種抽象藝術(shù)語言的運用方式能夠幫助觀者產(chǎn)生心理和視覺上的安寧、平靜的感覺。這種方式被運用在很多設(shè)計中,既能準確表達抽象藝術(shù)設(shè)計的思想,又能滿足觀者的視覺享受與心理需求。
2.4抽象藝術(shù)語言在平面設(shè)計中的情感表達
在對事物的自然外貌和物象表征進行逐步舍棄的基礎(chǔ)上,以簡約化的萃取形式作為造型元素中的核心要素,是抽象藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域所表現(xiàn)出來的主要特征。對創(chuàng)作者內(nèi)心的情感的表現(xiàn),是這一藝術(shù)形式在自身發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的一種核心要素,因此在將這一藝術(shù)形式應(yīng)用在平面設(shè)計領(lǐng)域以后,現(xiàn)代平面設(shè)計作品也成為了作品設(shè)計者表現(xiàn)自身情感的一種載體。
3抽象藝術(shù)語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的未來發(fā)展趨勢
平面設(shè)計是一種視覺藝術(shù),而抽象語言則是其中表現(xiàn)形式之一。設(shè)計目的不僅僅需要絢麗的色彩與寫實的造型來表現(xiàn),還需要圖形構(gòu)成、結(jié)構(gòu)張力、畫面關(guān)系等的點綴。隨著人們不斷提高的欣賞能力,審美需求也在不斷提升,抽象藝術(shù)在平面設(shè)計中將迎來新的發(fā)展契機。因此,在未來的設(shè)計發(fā)展中,如何在平面設(shè)計中有效應(yīng)用抽象藝術(shù)語言,使其發(fā)揮自身的自身魅力,將是一個巨大的挑戰(zhàn)。
結(jié)語
抽象藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計有著不可分的關(guān)系,抽象思維更好地體現(xiàn)了人類的情感
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