以主客體的視野觀察教學(xué)“六認(rèn)真”的有效實(shí)施獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

以主客體的視野觀察教學(xué)“六認(rèn)真”的有效實(shí)施獲獎(jiǎng)科研報(bào)告很多教育行政單位對(duì)教師的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查、反思、教研活動(dòng)都會(huì)做了較為明確的要求，可以認(rèn)為是對(duì)教學(xué)“六認(rèn)真”工作要求的雛形?，F(xiàn)今所明確的教學(xué)“六認(rèn)真”指向?yàn)椋赫J(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真作業(yè)設(shè)計(jì)與批改、認(rèn)真命題與質(zhì)量檢測(cè)、認(rèn)真提優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)及活動(dòng)、認(rèn)真參與校本教研，并將其作為教師教學(xué)常規(guī)工作主要衡定指標(biāo)，起到了規(guī)范教師教學(xué)行為的作用，具有較強(qiáng)的積極意義與現(xiàn)實(shí)意義。

《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命，教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2009年版）》要求教師：忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。

國(guó)家的這些法律法規(guī)對(duì)教師的工作職責(zé)以及教學(xué)方面的應(yīng)盡義務(wù)都有了明確限定，同時(shí)，目前教師的實(shí)際收入與社會(huì)地位也已與多年前有了提升明顯，尤其是職業(yè)準(zhǔn)入要求的提高以及家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈期望，也從內(nèi)外兩個(gè)方面促動(dòng)教學(xué)過(guò)程優(yōu)質(zhì)化。但事實(shí)并不盡然。

在整個(gè)教學(xué)流程中的主要環(huán)節(jié)——課堂教學(xué)中，我們?nèi)阅芸吹椒悄芰σ蛩卦斐傻牡托Щ踔潦悄嫘в茫鹩锰岬狡渌虒W(xué)環(huán)節(jié)的不良情況了，究其原因，與教學(xué)常規(guī)工作的認(rèn)真要求沒有切實(shí)落實(shí)相關(guān)性較大。

只要是教師或曾經(jīng)是教師，也許都有這樣的體驗(yàn)，對(duì)于一個(gè)有愿望做合格教師的人，初為人師，必定認(rèn)真重視每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，極端實(shí)例有初入講堂，會(huì)在課前將可能說(shuō)的每一句話記入教案。但隨著時(shí)間的推移，從學(xué)徒期經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)期進(jìn)入成熟期后，接受新知識(shí)、新挑戰(zhàn)已感覺吃力，同時(shí)也慢慢滿足于職業(yè)的日常成就，也許開始有了不思進(jìn)取、職業(yè)倦怠傾向。天津市曾調(diào)查顯示有37%的教師在職業(yè)生涯中會(huì)出現(xiàn)這一低潮時(shí)期。此時(shí)的教學(xué)“六認(rèn)真”工作可能不再受其重視。為此教學(xué)“六認(rèn)真”的出臺(tái)有了較強(qiáng)的積極意義與現(xiàn)實(shí)意義，其針對(duì)性可能不僅限于對(duì)成為合格教師愿望不強(qiáng)烈的人，也包括處于這種職業(yè)倦怠期的成熟教師。

“認(rèn)真”，英文為Taketoheart，意思是認(rèn)為是真的，當(dāng)作真的（清蒲松齡《聊齋志異·鴉頭》：“嘆曰：‘今而知青樓之好，不可過(guò)認(rèn)真也。夫何言！’”）;亦可Conscientious，意為不馬虎，以嚴(yán)肅的態(tài)度或心情對(duì)待（毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》：“在整風(fēng)中間，一方面要嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)于錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，一定要進(jìn)行認(rèn)真的而不是敷衍的批評(píng)和自我批評(píng)，而且一定要糾正?！保?另還有really，確實(shí)、真的的意思（元柯丹丘《荊釵記·搶親》：“我也只要他做好人，后邊靠他，誰(shuí)想女兒認(rèn)真苦惱。”）

教學(xué)“六認(rèn)真”中的“認(rèn)真”，一般認(rèn)為與毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》中提到的“認(rèn)真”同義，即嚴(yán)肅對(duì)待，不茍且。以此為基礎(chǔ)，各級(jí)管理部門在督查教師教學(xué)常規(guī)是否符合“六認(rèn)真”要求的過(guò)程中，也是以教師的教案、作業(yè)、試卷、課堂教學(xué)及教研活動(dòng)等質(zhì)量作出品評(píng)，但實(shí)際上此含義也許無(wú)意中已將教師在落實(shí)教學(xué)“六認(rèn)真”過(guò)程中的主體地位進(jìn)行了挪移，將教師置于教學(xué)“六認(rèn)真”工作的對(duì)立面，或多或少視教師為需驅(qū)使才能落實(shí)教學(xué)“六認(rèn)真”的對(duì)象，由此而產(chǎn)生教師也就將教學(xué)“六認(rèn)真”視為外來(lái)壓力下的被動(dòng)產(chǎn)物，對(duì)于主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)“六認(rèn)真”產(chǎn)生了負(fù)面影響，甚至于已處于成熟期的教師本有能力做到優(yōu)質(zhì)的教學(xué)“六認(rèn)真”，但因?qū)Ρ粡?qiáng)迫的行為有天然的抵抗情緒而可能憑豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，在物化的材料呈現(xiàn)上——如教案、試卷、作業(yè)等方面，做到了形式上而非教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)真，也即缺失了真正意義上的教學(xué)認(rèn)真。

此一現(xiàn)象可能和“防教師”的教育文化密切相關(guān)，“防教師”文化強(qiáng)調(diào)通過(guò)不同等級(jí)劃分和行政命令自上而下地傳達(dá)，追求整齊劃一的行動(dòng)和高效率的任務(wù)完成，缺少考慮教師為具有主體性意識(shí)和決斷能力、富有情感體驗(yàn)和行為選擇的活生生的人。這種文化無(wú)助于教師作為一個(gè)文化人在教學(xué)這一社會(huì)性活動(dòng)中創(chuàng)造性、積極性、進(jìn)取性的激發(fā)。

葉瀾說(shuō)過(guò)：“教師沒有真正屬于自己的思想，就沒有自己的真理;而沒有屬于自己的真理，也就沒有在真理范圍內(nèi)的精神自由?！?/p>

要突破將教學(xué)“六認(rèn)真”的主體——教師——主動(dòng)落實(shí)教學(xué)認(rèn)真的愿情被堵塞，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)“六認(rèn)真”的真實(shí)目標(biāo)即給學(xué)生提供的合格乃至優(yōu)質(zhì)教學(xué)情，不妨將教師的教學(xué)自主權(quán)更多的還給教師。

《教師法》曾賦予教師有權(quán)“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見。指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)生成績(jī)”。教學(xué)權(quán)、學(xué)術(shù)權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)就囊括在教師的專業(yè)自主權(quán)中。所以不妨將教學(xué)“六認(rèn)真”，理解為教師自主權(quán)的一種，為其權(quán)利。此理念運(yùn)用到日常的教育管理工作，就是要把單一的領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)橹鲃?dòng)的服務(wù)，形成專業(yè)支持意識(shí)，淡化行政指令。但僅此仍無(wú)法確保教師的教學(xué)過(guò)程真正有了認(rèn)真的本質(zhì)，還需要將教師的內(nèi)在保障作最終的支撐，即一方面教師要樹立清醒的教學(xué)自主意識(shí)，另一方面教師要養(yǎng)成較強(qiáng)的執(zhí)行教學(xué)自主權(quán)的能力。

清醒的教學(xué)自主意識(shí)是保障教師教學(xué)自主權(quán)的重要內(nèi)在條件，擁有清醒的教學(xué)自主意識(shí)的教師即使面對(duì)復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，仍會(huì)清晰地意識(shí)到我是誰(shuí)，我能做什么，不能做什么，該做什么，不該做什么。而具備了較強(qiáng)執(zhí)行教學(xué)自主權(quán)能力的教師將會(huì)企劃自己教學(xué)發(fā)展目標(biāo)、對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行有效預(yù)測(cè)、監(jiān)督、控制和調(diào)整、對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行系統(tǒng)反思、對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。從而以活動(dòng)主體的形式實(shí)施教學(xué)“六認(rèn)真”的權(quán)利，并享受從中的快樂與成就。

上述這些要求的基礎(chǔ)也許就是要將教學(xué)“六認(rèn)真”中的“認(rèn)真”，理解為Taketoheart，即備課、上課、作業(yè)設(shè)計(jì)與批改、命題與質(zhì)量檢測(cè)、提優(yōu)補(bǔ)差輔導(dǎo)及活動(dòng)、參與校本教研已在教師內(nèi)心中確認(rèn)為真，確認(rèn)其對(duì)學(xué)生、對(duì)教師自身的成長(zhǎng)、完善起到真的決定性效用。

當(dāng)然，在目前并非所有教師都已做到了“Taketoheart”，以及教師清醒的教學(xué)自主意識(shí)和較強(qiáng)的執(zhí)行教學(xué)自主權(quán)能力尚未完全形成的情況下，教學(xué)“六認(rèn)真”工作可能還需要各級(jí)管理部門主抓，但同時(shí)，管理部門需逐步推動(dòng)“Taketoheart”以及上述意識(shí)和能力的形成。