《中國法律思想史》形考作業(yè)2參考答案

2015春法學(xué)本科中國法律思想史第二次考核試卷總分：100第1大題

第2大題

第3大題

第4大題

第5大題

完成評閱

每題只有一個選項是正確的。每題2分，共10題，共20分。1.中國最早將"法律"二字連用是從（

）開始的。

A.《墨子》B.《老子》C.《管子》D.《韓非子》

參考答案：D

滿分：

得分：

2.（

）把禮法比作"壞絮"。

A.王弼B.阮籍C.何晏D.郭象

參考答案：B

滿分：

得分：

3.西漢中期，儒家最重要的代表人物是（

）。

A.晁錯B.陸賈C.董仲舒D.賈誼

參考答案：C

滿分：

得分：

4.李世民治國的總方針是（

）。

A.安人寧國B.德禮為本，政教為用C.輕徭薄賦D.大明法度，眾建賢才

參考答案：A

滿分：

得分：

5.杜預(yù)修建與注律的基本精神是（

）。

A.格之以名分B.屈法伸情C.文約而例直D.天人感應(yīng)

參考答案：C

滿分：

得分：

6.“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”，所體現(xiàn)的政體本質(zhì)是（

）。

A.君主立憲B.三權(quán)分立C.分封制D.中央集權(quán)

參考答案：D

滿分：

得分：

7.商鞅反對復(fù)古倒退，主張(

)。

A.圣人為法,必使之明白易B.不法古,不修今C.法令者,民之命也D.法者,國之權(quán)衡也

參考答案：B

滿分：

得分：

8.《莊子》法律思想的最主要特點是（

）。

A.惟人為治B.莫若法天C.隆禮重法D.法律虛無主義

參考答案：D

滿分：

得分：

9.漢初黃老學(xué)說發(fā)展的頂峰之作是（

）。

A.《淮南子》B.《呂氏春秋》C.《南華經(jīng)》D.《白虎通義》

參考答案：D

滿分：

得分：

10.“法與時移則治，治與世宜則有功”的說法，體現(xiàn)了法的（

）。

A.可變性B.公開性C.公正性D.規(guī)范性

參考答案：A

滿分：

得分：

每題有兩個以上選項是正確的。每題3分，共10題，共30分。1.法家"壹法"包括的內(nèi)容有（

）。A.統(tǒng)一的立法權(quán)B.統(tǒng)一人們的思想C.統(tǒng)一的行政權(quán)D.統(tǒng)一法令的內(nèi)容

參考答案：ABD

滿分：

得分：

2.商鞅重刑理論的主要措施是（

）。A.賞必厚B.輕罪重刑C.不賞善D.刑主賞輔

參考答案：BCD

滿分：

得分：

3.法家所主張的立法原則有（

）。A.隨時變B.量可能C.循天道D.因民情

參考答案：ABCD

滿分：

得分：

4.下列先秦法家人物中屬于“后期法家”的是(

)。A.慎到B.申不害C.李斯D.韓非

參考答案：CD

滿分：

得分：

5.韓非提出的"法治"的要求有（

）。A.一其憲令，布之于民B.以法為本，唯法為治C.為萬民興利除害D.法律面前一律平等

參考答案：AB

滿分：

得分：

6.王弼無為而治的主張包括：（

）。A.建立"無君無臣"的理想社會B.推行愚民政策C.反對繁多苛刻的法律D.法令要統(tǒng)一，執(zhí)法要嚴厲，凡事以律斷罪

參考答案：BC

滿分：

得分：

7.秦王朝的法律思想主要表現(xiàn)為（

）。A.嚴刑峻法，深督輕罪B.事統(tǒng)上法，法令由一統(tǒng)C.罰不患薄，約法省刑D.文武并用，德行相濟

參考答案：AB

滿分：

得分：

8.董仲舒在論述治國應(yīng)當(dāng)"大德小刑"的兩點理由是（

）。A.陽德陰刑說B.性三品說C.事皆決于法說D.無為而治說

參考答案：AB

滿分：

得分：

9.董仲舒新儒學(xué)的思想因素包括（

）。A.法家B.儒家C.陰陽五行家D.道家

參考答案：ABCD

滿分：

得分：

10.下列各項哪些能體現(xiàn)李世民統(tǒng)治集團慎獄慎刑的思想（

）。A.禁止刑訊逼供，注重犯罪事實B.完善死刑的審批程序C.重罪輕罰D.創(chuàng)立九卿議刑制度

參考答案：ABD

滿分：

得分：

在下劃線處填寫正確的答案。每題2分，共10題，共20分。

1.法家提出的"壹法"是指統(tǒng)一立法權(quán)、統(tǒng)一_____、統(tǒng)一人們的思想

。答：法令的內(nèi)容滿分：

得分：參考答案：

法令的內(nèi)容

2.在＿＿＿＿方針的指導(dǎo)下，李世民統(tǒng)治集團在法律思想方面形成了較完整的體系。答：安人寧國滿分：

得分：參考答案：安人寧國

3.韓非認為"治吏"、_____是法的主要內(nèi)容。答："禁奸"滿分：

得分：參考答案："禁奸"

4.董仲舒強調(diào)以道德教化作為治國的重要工具，并用陰陽學(xué)說來加以闡述，形成一套完整的"陽德陰刑"的_______論。答：德主刑輔滿分：

得分：參考答案：德主刑輔

5.與強調(diào)"簡直"的立法觀相應(yīng)，杜預(yù)提出了＿＿＿＿＿的主張。答："法出一門"滿分：

得分：參考答案："法出一門"

6.在一定程度上克服了前代刑罰的野蠻性，較集中地體現(xiàn)了楊堅＿＿＿＿的"以輕代重"立法思想。答：《開皇律》滿分：

得分：參考答案：《開皇律》

7."刑、禮、道迭自為用"的學(xué)說是唐朝時＿＿＿＿＿＿＿＿提出的。

答：白居易滿分：

得分：參考答案：白居易

8.商鞅"以刑去刑"的重刑思想，是針對儒家"_____"的觀點而提出的。答：以德去刑滿分：

得分：參考答案：以德去刑

9.漢初所奉行的"黃老"思想中"黃"指黃帝，"老"指_____。

答：老子滿分：

得分：參考答案：老子

10.慎到變法的指導(dǎo)思想是_____。

答：立公棄私滿分：

得分：參考答案："立公棄私"

簡要回答下列問題。每題6分，共3題，共18分。

1.張斐《律表》中的法律觀。答：(1)以禮率律。張斐認為晉律“禮樂撫于中”，即“禮樂”是貫穿晉律各篇的基本精神，所有的律條都須折中于“禮樂”，與“禮樂”相符合。張斐這一以率律的主張弘揚和推進了封建正統(tǒng)法律思想所堅持的禮法合一，納禮入律的立法原則。(2)《刑名》的性質(zhì)和作用。張斐認為《刑名》的性質(zhì)和作用在于它是整部法典的“綱領(lǐng)”，與現(xiàn)代刑法典的總則相似。這樣解釋具有科學(xué)性。(3)理直刑正?！袄怼本褪恰岸Y樂”，儒家的綱常名教?！袄碇薄本褪欠梢鞔_體現(xiàn)綱常名教，“刑正”是指適用法律要準(zhǔn)確，寬嚴適中，罪刑相符?！袄怼笔欠ǖ撵`魂，只有“理直”才能“刑正”。滿分：

得分：參考答案：張斐對法律理論，特別是刑法原理有精到的研究，在立法和審判方面也有很精湛的理論。

(1)

以禮率律的法律基本精神。

(2)

分析了《刑名》的性質(zhì)和作用。

(3)

"理直刑正"的主張。為求"理直刑正"，張斐提出了以下操作法律的技術(shù)：

①明確區(qū)分和規(guī)定各種犯罪概念。

②提出了"隨事取法"、"臨時觀釁"的司法原則。

③提出了"刑、理、心、情、事"綜合的審訊原則

2.簡述商鞅的"法治"思想。答：1.“定分”、“立禁”體現(xiàn)的權(quán)利保護思想.他認識到“定分”與“止?fàn)帯钡年P(guān)系.他指出：“一兔走,百人逐之,非以兔可分以為百,由名分未定.夫賣兔著滿市而盜不敢取,由名分已定也.”他所說的“名分已定”,顯然是指歸屬已定,即所有權(quán)已經(jīng)明確.他已經(jīng)認識到人類社會最初沒有國家沒有法律,法律是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物.已經(jīng)看到法律產(chǎn)生與權(quán)利保護的關(guān)系,“初步接觸到了國家與法律是適應(yīng)保護私有制的需要而產(chǎn)生的這一唯物主義的命題.”2.“緣法而治”的法律工具論.商鞅以重法著稱,他極力主張以“法”代“禮”,反復(fù)告誡國君“不可須臾忘于法”.他認為,法之重要,是因為它有“定分止?fàn)帯焙汀芭d功禁暴”的作用.“緣法而治”是法家的基本主張,最早由商鞅在秦國實施.商鞅在變法時,改“法”為“律”,并不是簡單的名稱改變,它體現(xiàn)了商鞅對法律的公開性和普遍性的重視.因為“法主要是強調(diào)的是內(nèi)容方面的公平與公正；而律則側(cè)重于法律規(guī)范在適用上的普遍性和統(tǒng)一性”3.“刑無等級”、“不赦不宥”的法律適用平等思想.商鞅指出：“法者,國之權(quán)衡也.”他將法律看作是稱輕重的權(quán)衡,量長短的尺度,判斷是非功過和行使獎罰的公平標(biāo)準(zhǔn).他反對“刑不上大夫”的舊傳統(tǒng),否定貴族的特權(quán),主張法律的統(tǒng)一性和平等性.強調(diào)在行賞施罰時要做到“不失疏遠,不違親近”,有功必賞,有罪必罰.他在關(guān)于法律面前貴賤平等的觀點,表述得很明確.在商鞅的“法治”思想中,還有“以刑去刑”的思想.這歷來被認為是他為實行重刑而尋找的根據(jù),因此是虛偽的借口.但是,“以刑去刑”的思想已反映出商鞅認識到法律被普遍、自覺地遵守的重要性.他從用刑的目的是“無刑”、“去刑”的角度去說明“重刑”的合理性、正當(dāng)性,這說明他已初步接觸到刑罰公子價值的議題.滿分：

得分：參考答案：(1)商鞅提出"法者，國之權(quán)衡"。與仁義德化相比，商鞅認為法的作用更大，有了仁義并不能使人們都仁義，但有了法卻可以使人們既守法令，又仁義。因此，法是君主治國的關(guān)鍵所在。

(2)"壹賞"、"壹刑"、"壹教"："壹賞"指在用厚賞鼓勵人們?yōu)閼?zhàn)爭出力而不怕死。"壹刑"指統(tǒng)一刑罰的標(biāo)準(zhǔn)，適用刑罰時不分等級親疏，同時實行重刑連坐。"壹教"指統(tǒng)一教育內(nèi)容，主張取締一切不符合法令，不利于農(nóng)戰(zhàn)的思想和言論。

(3)"任法"、"重信"、"權(quán)勢獨制"，這是商鞅推行"法治"的方法，突出了法、信、權(quán)三個要素。"任法"的要求首先是將法令公之于眾，其次，君主帶頭守法。"重信"，要求信賞必罰，取信于民；"權(quán)勢獨制"的實質(zhì)是君主專制。

(4)商鞅的法、信、權(quán)結(jié)合的理論，奠定了法家"法治"理論的基礎(chǔ)。

3.鮑敬言的“無君論”法律觀的內(nèi)容特點有哪些？

答：鮑敬言“無君論”法律觀的內(nèi)容特點主要有否定“君權(quán)神授論”、提出暴力征服說、否定君主設(shè)刑是“興利除害”,批判君主“屠割天下”的罪惡、建立“無君無臣”的理想社會,廢棄任何國家和法制。滿分：

得分：參考答案：鮑敬言是我國思想史上的第一個明確提出無君、無政府主張的思想家，其法律觀的內(nèi)容特點是：

（一）否定“君權(quán)神授”論，提出暴力征服說

在國家和法律的起源問題上，鮑敬言批判并否定了“君權(quán)神授”的“天命”論，提出了暴力征服說。

（二）否定君主設(shè)刑是“興利除害”，批判君主“屠割天下”的罪惡。

在君主、國家和法律的作用上，鮑敬言批判并否定了立君設(shè)刑是為了“興利除害”的說教，揭露了其“屠割天下”的罪惡。鮑敬言指出社會犯罪，人民起義的根源在于君主制度，在于無道君主的統(tǒng)治。

（三）建立“無君無臣”的理想社會，廢棄任何國家的法制

總起來看，鮑敬言的無君論對君主，國家和法律的起源和本質(zhì)沒有也不可能有科學(xué)的分析，他提出廢棄任何國家，政府和法律的主張，純屬主觀幻想，包含著明顯的復(fù)古、頌古傾向。

解釋下列詞匯。每題4分，共3題，共12分。

1.法家的"法治"答：是法家法律思想的核心。法家主張將新興地主階級的利益和要求制定為"法"，以"法"作為治國和統(tǒng)一天下的重要方法，即所謂"依法治國"。滿分：

得分：參考答案：是法家法律思想的核心。法家主張將新興地主階級的利益和要求制定為"法"，以"法"作為治國和統(tǒng)一天下的重要方法，即所謂"依法治國"。

2.事斷于法答：即嚴格的按照法令規(guī)定辦事，是治理國家的唯一的正確途徑，也是實現(xiàn)君主制的"無為而治"、事不親躬的最好方法。這是慎到提出的"立公棄私"的具體方法之一。滿分：

得分：參考答案：即嚴格的按照法令規(guī)定辦事，是治理國家的唯一的正確途徑，也是實現(xiàn)君主制的"無為而治"、事不親躬的最好方法。這是慎到提出的"立公棄私"的具體方法之一。

3."名教出于自然"答：“名教”出于“自然”的思想,是三國魏時以夏侯玄、何晏、王弼為代表的玄學(xué)貴無派關(guān)于名教與自然關(guān)系問題的倫理觀點。是具有對立傾向的儒道兩家倫理思想的初步融合,把封建秩序說成是自然的秩序,美化了封建制度及其道德滿分：

得分：參考答案：是王弼的法哲學(xué)觀，"自然"就是"無"，"無"也就是"道"，"道"是貫通一切事物的統(tǒng)一原則，是支配自然界，人類社會和人生的基本規(guī)