高中思想政治-優(yōu)質(zhì)課走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì)1.導(dǎo)入新課播放視頻——關(guān)于黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，并在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響的報(bào)道。設(shè)計(jì)意圖：視頻導(dǎo)入，引出我國(guó)對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重視，順勢(shì)進(jìn)入第九課的學(xué)習(xí)。2.講授新課一回顧思考：中華文化古代輝煌，近代由于中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊而出現(xiàn)了衰微。但中華民族的仁人志士不甘落后，為中華民族走向新輝煌而紛紛奔波。大家都知道有哪些救亡圖存的運(yùn)動(dòng)呢？請(qǐng)大家說一說。設(shè)計(jì)意圖：通過回顧歷史，讓學(xué)生體會(huì)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是歷史和人民的選擇。進(jìn)而引出中國(guó)特色社會(huì)文化發(fā)展道路的內(nèi)涵。3.講授新課二剛才我們從歷史發(fā)展角度，闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的形成及內(nèi)涵，那它跟建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)這個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系是什么呢？學(xué)生總結(jié)：這個(gè)目標(biāo)是與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源向匹配。4.講授新課三老師：接下來，我們?cè)偕疃绕饰鲆幌?，?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為什么非得要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路呢？結(jié)合課本P97，四個(gè)小組討論。視角一：有什么樣的社會(huì)制度和發(fā)展道路，就會(huì)孕育和滋養(yǎng)與之相適應(yīng)的文化。學(xué)生討論總結(jié)：經(jīng)濟(jì)政治決定文化。一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)和政治所決定的。文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映，有什么樣的經(jīng)濟(jì)政治就有什么樣的文化。我們以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，它的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，始終代表著人民的利益與呼聲，黨的性質(zhì)：中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。所以說，社會(huì)主義制度和社會(huì)主義發(fā)展道路以及黨的性質(zhì)和宗旨就決定著我們要走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路。視角二：如果拋棄優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)割斷民族文化血脈，文化發(fā)展就會(huì)像無根浮萍，斷線風(fēng)箏，就會(huì)迷失方向和目標(biāo)。學(xué)生討論總結(jié)：文化就像一條河流，凝結(jié)著過去，連結(jié)著未來。一個(gè)民族和國(guó)家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基，就會(huì)像斷線的風(fēng)箏，失去方向和目標(biāo)。文化是一個(gè)民族的血脈，是人民的精神家園。丘吉爾說：寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。所以，我們要走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路來傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀的中華文化。所以說，這是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀文化的要求決定的。視角三：每個(gè)民族和國(guó)家的我呢話都有自身的特性，從而形成了世界文化的多樣性。學(xué)生討論總結(jié)：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。我們要尊重文化多樣性，首先要培育好、發(fā)展好本民族的文化。而文化越是民族的，就越是世界的。所以，越是中國(guó)人民需求的，就越是世界人民需要的，所以我們就要走具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。所以這是由我國(guó)的文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本意愿決定的。視角四：當(dāng)前，我國(guó)文化整體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)國(guó)際地位還不相稱，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)還不相稱。學(xué)生討論總結(jié)：文化在綜合國(guó)力中的地位和作用。文化四個(gè)越來越成為。所以，我們要想提升國(guó)家總體實(shí)力，提升國(guó)家軟實(shí)力，就得走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。概括得出，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。5.講授新課四圖片展示：從《花木蘭》到《功夫熊貓》，再到《神筆馬良》。讓學(xué)生思考我們?yōu)槭裁淳幣挪怀鲇杏绊懥Φ碾娪昂碗娨暪?jié)目？設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生要覺察到我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的地位和作用，也要承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也就是要有文化上的自覺和自信。播放視頻：雜技版《天鵝湖》和2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式開幕式。設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)l(fā)學(xué)生得出我們應(yīng)該為我們擁有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到自豪。這就是我們對(duì)自身文化價(jià)值的肯定，這就是我們對(duì)自己的文化自覺和自信。文化自覺和文化自信的內(nèi)涵。6.講授新課五展示材料，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)怎么樣發(fā)展中國(guó)特色主義文化？歸納總結(jié)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求。課堂小結(jié)本節(jié)課圍繞著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路展開，闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義文化是什么，論述了兩者之間的關(guān)系，以及怎么實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)，即要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。板書設(shè)計(jì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（一）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是什么為什么怎么做學(xué)情分析通過初中和高一年級(jí)政治的學(xué)習(xí)，高二年級(jí)的學(xué)生初步具備了一定的抽象思維能力和綜合分析能力，但由于大部分時(shí)間在校學(xué)習(xí)，其獲取新聞時(shí)政和國(guó)家大政方針政策的渠道相對(duì)較窄，所以，相對(duì)來說缺乏對(duì)國(guó)家理論路線的關(guān)注和理解。因此在學(xué)習(xí)本課的時(shí)候可能會(huì)感覺枯燥，但經(jīng)過課堂學(xué)習(xí)和探究，相信應(yīng)該能理順?biāo)悸?，融?huì)貫通，并能堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路，達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。效果分析本課邏輯結(jié)構(gòu)非常清楚，圍繞三個(gè)大的問題展開，在這一點(diǎn)上學(xué)生應(yīng)該較容易接受。但是本節(jié)課較抽象，理論化，時(shí)政化較強(qiáng)，在這一點(diǎn)上學(xué)生可能會(huì)感覺不太容易接受，學(xué)起來較枯燥。但總起來說，對(duì)于復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生接受度還是可以的。中間理論分析和論證環(huán)節(jié)，因?yàn)橛星叭龁卧幕A(chǔ)，學(xué)生學(xué)起來也不會(huì)有很大難度。最后通過有理有據(jù)的論證，很容易得出要想實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，就要樹立高度的文化自覺和文化自信?？偲饋碚f，本節(jié)課是較符合課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際的。教材分析第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》第九課第一框題《走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路》是從國(guó)家的角度講述，在當(dāng)代，我們要建什么樣的文化，即文化建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和道路，這是整個(gè)文化生活的邏輯終點(diǎn)和最后的落腳點(diǎn)。在講述的過程中要充分結(jié)合前三單元的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)、歸納和整合。評(píng)測(cè)練習(xí)1.國(guó)家行政學(xué)院公共管理教研部教授宋世明在接受新華網(wǎng)專訪時(shí)表示文化體制改革和文化建設(shè)的著眼點(diǎn)是要建設(shè)社會(huì)主義的文化強(qiáng)國(guó)。我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(A)①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)②其必由之路是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路③關(guān)鍵在于樹立高度的文化自覺和文化自信④要堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益并重的原則A①② B.②④ C.①③ D.②③文化自信，就是要對(duì)中華文化充滿自信。中華文化自信的底氣在于（D）①中華文化既是民族的，也是世界的②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深③中華文化比其他文化更優(yōu)越④中華文化具有強(qiáng)大生命力A①② B.③④ C.①③ D.②④下列關(guān)于文化自覺和文化自信的關(guān)系的表述，比較合理的是（C）①文化自覺是文化自信的源泉②文化自覺是文化的自我覺醒③文化自覺是文化自信的前提④文化自信能激發(fā)和深化文化自覺A①② B.①④ C.③④ D.②③4.黨的十七屆六中全會(huì)提出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。結(jié)合教材內(nèi)容回答：我國(guó)為什么要走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？參考答案：①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。②是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的；③是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的；④是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的；⑤是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。5.胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出，要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。結(jié)合教材內(nèi)容回答，我國(guó)如何實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)？參考答案：①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。為此，就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。②關(guān)鍵是要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。具體來說就要有對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化責(zé)任的歷史擔(dān)當(dāng)；要有對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。③最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。④建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。課后反思本節(jié)課從復(fù)習(xí)導(dǎo)入開始，通過已知引出新知，分別從是什么，為什么，怎么做入手，引導(dǎo)學(xué)生層層遞進(jìn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟體會(huì)到，要想實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)，必須要堅(jiān)定的走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自覺和文化自信。根據(jù)課程理念和教學(xué)目標(biāo)，還需要在內(nèi)容上豐富完善，從細(xì)節(jié)上修剪梳理；在問題提問上要有所改進(jìn)，以學(xué)生的實(shí)際理解力和掌握能力為主要參照點(diǎn)，不斷探索實(shí)踐，把教師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、主旨意圖、轉(zhuǎn)換為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和能力，以不斷提升教育教學(xué)水平和質(zhì)量。課標(biāo)分析（一）知識(shí)目標(biāo)明確在近代中國(guó)，奉行“全盤西化”和“文化復(fù)古主義”都無法使中華文化走上復(fù)興之路；馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。知道中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。知道中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)。明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。理解走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。明確走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。（二）能力目標(biāo)利用課本前三單元的知識(shí)，遷移運(yùn)用分析“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)為什么必須走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路？”進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義哲學(xué)的辯證法的聯(lián)系