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文檔簡介
教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫檢測模擬題附答案
單選題(共50題)1、施行執(zhí)業(yè)藥師資格制度的目的有A.加強對藥學(xué)技術(shù)人員的職業(yè)準(zhǔn)入控制B.推動人事制度改革C.確保藥品質(zhì)量D.保障人民用藥的安全有效【答案】A2、2012年11月26日,聯(lián)合國氣候變化大會在()召開。A.丹麥哥本哈根B.南非德班C.卡塔爾多哈D.中國北京【答案】C3、被譽為世界四大壁畫之一的中國壁畫是()。A.敦煌莫高窟B.甘肅龍門石窟C.山西云岡石窟D.山西永樂宮【答案】A4、在我國首先提出“以美育代宗教”的教育家是()。A.孔子B.孟子C.蔡元培D.王國維【答案】C5、應(yīng)該從國家基本藥物目錄中調(diào)出的藥品是A.疫苗B.非臨床治療首選的藥品C.生物制品D.藥品標(biāo)準(zhǔn)被取消的【答案】D6、首次獲得“國際安徒生獎”的中國作家是()。A.楊紅櫻B.鄭淵潔C.沈石溪D.曹文軒【答案】D7、以下體現(xiàn)了教師遵循依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.班主任王老師發(fā)現(xiàn)小明上課偷玩游戲機,就把他的游戲機沒收了B.張老師偶然撞見本班學(xué)生李偉偷拿小賣部的東西.心想多一事不如少一事C.程老師懷疑學(xué)生小李偷了同學(xué)小王的錢,就去搜查小李的抽屜和書包D.夏老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校門前的小賣部向本校同學(xué)出售香煙。前去制止這種行為【答案】D8、下列關(guān)于奧運會說法不正確的是()。A.2008年奧運火炬的名稱叫“祥云”B.第一屆奧運會在雅典舉辦C.奧運會周期是四年D.中國首次正式派人參與奧運會是新中國建立以后【答案】D9、“蕭賀或者是教師,或者是公務(wù)員。”上述命題是以下哪種情況()A.無所謂真假B.真的C.假的D.或者是真的,或者是假的【答案】D10、下列選項中,既是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日又是我國四大祭祖節(jié)日的是()。A.春節(jié)B.重陽C.除夕D.清明【答案】D11、根據(jù)板塊運動理論,四大洋中還會不斷擴張的是()A.北冰洋B.太平洋C.大西洋D.印度洋【答案】C12、“君子之教,喻也?!斌w現(xiàn)了教學(xué)的()原則。A.啟發(fā)性B.系統(tǒng)性C.針對性D.創(chuàng)造性【答案】A13、張三和李四是鄰居,張三得知李四想賣掉隔壁現(xiàn)住的房子,遂找李四表示有意購買。李四說:“我現(xiàn)在還沒有決定是否賣掉這套房子,如果我找到更好的房子,你出錢比王五多,我就賣給你?!盇.張三出錢沒有王五多,李四把房子賣給了張三B.李四沒有找到更好的房子,盡管張三比王五出錢多,李四還是沒有把房子賣給張三C.李四沒有找到更好的房子,李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子,并且張三出錢比王五多,最終房子沒有賣【答案】D14、初中生付某與同學(xué)錢某放學(xué)后在校外餐館就餐,席間付某與錢某發(fā)生爭執(zhí),付某拿起餐館的菜刀砍傷了錢某,對此次傷害事件,下列說法正確的是()A.付某的監(jiān)護人應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任B.付某的監(jiān)護人應(yīng)承擔(dān)全部賠償責(zé)任C.付某所在學(xué)校應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任D.餐館應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任【答案】B15、按照我國《義務(wù)教育法》實施細(xì)則的規(guī)定,實行助學(xué)金制度的具體辦法,由()級人民政府規(guī)定。A.省B.國家C.縣D.市【答案】A16、我國古代《禮記》中就有“師也者,教之以事而喻諸德者也”。這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()A.全面性B.高層次性C.雙重性D.多樣性【答案】C17、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是()A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說【答案】B18、我國的教育基本法是()。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國高等教育法》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】B19、下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是()A.芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國B.印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、梵高等C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容D.中國傳統(tǒng)的彈拔樂器有古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D20、外地務(wù)工的劉某夫婦在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)下一男孩,今年已滿七歲,但遲遲不能入學(xué),當(dāng)?shù)亟逃纸o出的理由是沒有當(dāng)?shù)貞艏O铝姓f法正確的是()A.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_,雖然無奈但也是依法辦事B.當(dāng)?shù)卣龇ㄕ_,劉某夫婦應(yīng)當(dāng)回戶籍所在地為孩子申請入學(xué)C.當(dāng)?shù)卣龇ㄥe誤,侵犯了孩子的受教育權(quán)利D.當(dāng)?shù)厝嗣裾疅o權(quán)過問異地戶籍適齡兒童的受教育權(quán)【答案】C21、中國近代史的開端是()A.新文化運動B.五四運動C.鴉片戰(zhàn)爭D.洋務(wù)運動【答案】C22、素質(zhì)教育的核心和靈魂是()。A.德育B.創(chuàng)新教育C.智育D.全面發(fā)展教育【答案】B23、隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我國的教育投入正在逐年增加,全民的教育程度也在日益提高。然而遺憾的是,在一定條件下教育成本往往與質(zhì)量沒有必然的聯(lián)系。A.作者認(rèn)為教育成本與質(zhì)量沒有關(guān)系B.作者感到教育質(zhì)量不能提高很遺憾C.作者反對教育成本增高D.作者認(rèn)為教育投入多并不保證一定取得好的成果【答案】D24、()是一篇文章的核心、靈魂、主帥。A.主題B.材料C.結(jié)構(gòu)D.語言【答案】A25、作為1934年世界杯主辦國首相的墨索里尼幾乎包辦了比賽的所有組織工作,以實現(xiàn)其把世界杯變?yōu)樾麚P法西斯主義工具的初衷,借此重溫羅馬帝國輝煌,鼓吹大國崛起。這段文字表明()。A.墨索里尼希望重塑羅馬帝國的輝煌B.墨索里尼十分重視世界杯的舉辦,事必躬親C.世界杯曾一度成為政治的奴役和工具D.政治人物對于體育賽事的過分關(guān)注通常包含政治目的【答案】C26、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A27、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》中“應(yīng)對突發(fā)事件的防范措施”相關(guān)規(guī)定,學(xué)校下列行為不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.在公共衛(wèi)生場所完善洗手設(shè)備,提供流動水、洗手液、除菌消毒肥皂B.指定專門機構(gòu)組織,積極采購防護用品、滅火器材、消毒和預(yù)防藥品C.學(xué)校配備有滅火器材,學(xué)生無須學(xué)習(xí)使用D.學(xué)校食堂衛(wèi)生工作有專門機構(gòu)負(fù)責(zé)【答案】C28、川端康成的小說《雪國》描寫了社會下層人物駒子的悲慘境遇。小說選取的主要角度是()A.從日常生活表現(xiàn)和對待命運態(tài)度兩方面進行描繪B.從政治生活表現(xiàn)和對待命運態(tài)度兩方面進行描繪C.從日常生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度兩方面進行描繪D.從政治生活表現(xiàn)和對待愛情態(tài)度兩方面進行描繪【答案】C29、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育對象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A30、盧梭說過:“導(dǎo)師應(yīng)該記?。墓ぷ鞑皇且咽郎峡梢灾赖臇|西全部教給學(xué)生,而在使得學(xué)生愛好知識,尊重知識;在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M他自己?!边@表明教育工作者應(yīng)當(dāng)()。A.教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”B.教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”C.教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”D.教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”【答案】B31、19世紀(jì)末日本所進行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化改革運動是()A.倒幕運動B.大化改新C.明治維新D.戰(zhàn)后改革【答案】C32、在word中,要實現(xiàn)在文檔中添加特殊符號“”,在默認(rèn)設(shè)置下,首先選擇的功能菜單是()。A.“文件”B.“編輯”C.“格式”D.插入”【答案】D33、下列選項中,對民族樂器“簫”的歸類,正確的是()。A.吹奏樂器B.打擊樂器C.彈撥樂器D.拉弦樂器【答案】A34、影響一個地區(qū)長期或某段時期氣候變化的原因,是眾多而復(fù)雜的,人們至今還無法確切說明各種因素對氣候變化的影響程度。但是可以斷言:即使人類社會發(fā)展到今天,從總體講,自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性,更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。A.一個地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動不足以對一個地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對氣候影響因素的了解與分析還不足夠【答案】B35、某天,某校學(xué)生陳某趁老師上課板書之際,偷偷在下面發(fā)微信,李老師發(fā)現(xiàn)后叫他交出手機,但是陳某不交。于是李老師怒氣沖沖地罵了他一頓并扇了他一個耳光,恰好打在他的左耳上,致使其左耳失聰。李老師的行為屬于()A.違規(guī)行為B.過失行為C.違法行為D.不良行為【答案】C36、七年級(6)班夏老師上課期間發(fā)現(xiàn)班里小強的座位中放了一把短刀,但考慮到學(xué)生正在認(rèn)真學(xué)習(xí),就繼續(xù)上課。第二天,聽說小強將同伴小雨砍傷了。在此事件里A.對于小雨所受傷害,學(xué)校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任B.夏老師行為不正確.發(fā)現(xiàn)之時應(yīng)立刻聯(lián)系小雨監(jiān)護人.將其帶走C.夏老師行為正確.正確履行了教育教學(xué)職責(zé)D.小強并無任何不良行為.夏老師無需多加詢問【答案】A37、《第二十二條軍規(guī)》的作者是()。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D38、下列選項中屬于教師專門的教育素養(yǎng)的是()A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D39、在word中,要使奇偶頁的頁眉和頁腳不同,可使用()來完成設(shè)置。A.“打印”對話框B.“頁面設(shè)置”對話框C.“頁眉和頁腳”工具欄D.“段落”對話框【答案】B40、2008年在北京舉行的夏季奧運會是()。A.第26屆B.第27屆C.第28屆D.第29屆【答案】D41、學(xué)習(xí)和掌握教師()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。A.職業(yè)道德理想B.職業(yè)道德知識C.職業(yè)道德情感D.職業(yè)道德意志【答案】B42、在Excel中,如果沒有預(yù)先設(shè)定整張工作表的對齊方式,則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認(rèn)以()方式存放。A.左對齊、右對齊B.右對齊、左對齊C.中間對齊D.視具體情況而定【答案】A43、勃朗特三姊妹均是西方近代著名的文學(xué)家,其中《簡·愛》是由()創(chuàng)作的。A.夏洛蒂·勃朗特B.艾米莉·勃朗特C.安妮·勃朗特D.三姊妹合作【答案】A44、用沉淀反應(yīng)進行鑒別的方法是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見分光光度法【答案】A45、第二次鴉片戰(zhàn)爭時期,()是侵占我國領(lǐng)土最多的國家。A.美國B.英國C.俄國D.法國【答案】C46、下列文學(xué)作品不屬于《伊索寓言》的是()。A.《胡桃夾子與老鼠王》B.《龜兔賽跑》C.《烏鴉喝水》D.《狐貍和葡萄》【答案】A47、素質(zhì)教育注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),下列方法不適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的是()。A.繼承與開拓B.學(xué)習(xí)與創(chuàng)造C.思考與想象D.熟練與傳承【答案】D48、在打開的多個Word文檔之間進行切換,可以利用快捷鍵()。A.[Shift]+[F6]B.[Ctrl]+[Esc]C.[Ctrl]+[F6]D.[Alt]+[Tab]【答案】D49、面對一張張充滿期待的面孔,新來的班主任說:“新學(xué)年到來了,你們的人生也翻開了新的篇章。以前的你是怎樣的,我不想知道,老師只想看到現(xiàn)在的你有多好!"這表明班主任A.關(guān)愛全體學(xué)生B.未能嚴(yán)慈相濟C.保護學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A50、國際貨幣體系是保證國際交易正常進行的某種世界各國__________的制度安排。其主要作用有二:第一,提供流動性,方便商品、資產(chǎn)跨境交易;第二,提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機制。A.遵照目標(biāo)B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能【答案】D大題(共10題)一、閱讀下面的文章,按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過,陜北高原便進入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過田畔、山坡和荒野,立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來:呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié),野艾僅一尺來高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉?!岸宋绮粖A艾,螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語,“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了,以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f,民間偏方以它營血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時用來治病。荒僻偏遠(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時令跨入六月的高原,長空青藍(lán)、透明,太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲,在夏天曠野上轟炸機般地飛舞,有時會在夜晚嗡嗡地闖進家來。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會沒命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個地面已燃燒得無法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托,又那樣充實和頑強地活著?!敬鸢浮慷?、地方性寫作是一個視角,無名和除名的寫作是一個視角,隨著國民教育程度的普遍提高,每個人都具有相當(dāng)好的寫作潛能,信息技術(shù)又使得每個人獲得了文學(xué)的權(quán)利,表達(dá)意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望,即以寫作而言,正是因為技術(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客,電子雜志,微博和微信等等,在現(xiàn)實中,文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著,只不過,現(xiàn)代發(fā)表體制來看,它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問,我對地方無名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的,但是并不意味著它沒有問題,也不意味它們無需反思。當(dāng)我們?yōu)楹A康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時,不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上不盡人意,我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作,而首先是在價值層面上表達(dá)我們的遺憾,價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系,它關(guān)系到主體方方面面,需要要素,因為社會在變,人在變,人們的實踐活動也在變,所以價值上也在變,特別是社會發(fā)展訊速的時期,價值的變化也更為劇烈,如今的情形是,不管是社會還是從個人來說,物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有,在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐,功利主義的價值觀占據(jù)了主流,這必然是導(dǎo)致價值與價值觀的復(fù)雜與混亂,一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了,碎片化了,空心化了。社會的建設(shè),連續(xù)與進步被畸形地理解和推進,大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體,個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大,而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡,特別是負(fù)面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災(zāi)難,如果揆諸歷史,民間常常守護著傳統(tǒng)的價值,或會捉出新價值觀,但目前的中國民間,卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來,—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流,而事實上,隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式,那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體,他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計和規(guī)約自己的生活,并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價值的,所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因為如此,我們當(dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身,而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后,個體的生活方式,人與人的關(guān)系,社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以,不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會,不是說社會不存在了,而是說這個社會不是原來的社會,也不是理想式好的社會。如前所述,我們之所以強調(diào)民間寫作的意義,就是它的功能不僅在于文學(xué),而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑,但恰恰在這方面,目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作,都不能說能夠擔(dān)此重任。問題:(1)第三段中加點短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么?請簡要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作,有哪些不足?對于地方性寫作,文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的?(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價值層面上。①社會發(fā)展迅速的時期,價值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會價值失衡已經(jīng)幾乎成為一場人文災(zāi)難,不管是從社會還是從個體來說,物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯,標(biāo)準(zhǔn)、寫作目標(biāo)、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué),沒有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語方式的同質(zhì)化:非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內(nèi)容的同質(zhì)化:地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗的貶值,地方人口的遷移與流動,生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因,導(dǎo)致地方的寫作大部分與地方無關(guān)。②對于地方性寫作,文章期盼的理想狀態(tài):a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價值。b民間寫作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑,但目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作都還不能擔(dān)此重任三、父親的一課16歲那年,父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機課程,那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地,一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲,幾個月下來,我微機知識沒學(xué)到多少,倒是對那些神奇莫測的游戲入了迷,經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個過早禿頂?shù)闹心昴腥?,在眾多網(wǎng)民中,他好像獨獨對我這個學(xué)生特別反感,走來走去總要教訓(xùn)我兩句:“玩物喪志,這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門的道理?我對他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng),只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天,父親從鄉(xiāng)下到城里來看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲,突然聽到身后一個聲音說:“好!精彩,好安逸喲!”這話音好耳熟,方言土語在城里極少能聽見。我猛回頭,只見父親不知何時站在了我的身后。那一刻,我有一種做賊的感覺,趕緊站起身,垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說:“章子,精彩,來,繼續(xù)玩!”我做夢也沒想到父親不但不罵我,竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手,教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對方的打擊、如何出擊,沒想到父親學(xué)得還真快,不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過去了。父親的玩法越來越高明,也越來越上癮,竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時,我的衣袋中只剩下30元錢了。父親省吃儉用,每月寄400元錢給我做生活費,我卻將它們?nèi)枷M在了這些醉人的游戲中,剛過了半個月,我的衣袋就快空了,再向父親要錢,我開不了口。那天在網(wǎng)吧里,父親問我:“章子,身上有錢嗎?拿出來,讓爸過足這把癮!”一聽這話,我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒有親戚,身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?父親是個復(fù)員軍人,只聽說他在城里有一個戰(zhàn)友叫方伯雄,我到城里來上學(xué),父親便讓我去找方伯伯,可我卻壓根兒沒心思去見那些古板的人。那個禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來催繳費了。按每小時兩元結(jié)算下來,父親已欠費300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜,再也沒有翻出一分錢來,我心里焦急萬分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過的兇相,威脅說:“3個小時內(nèi)不繳清欠費,就把你們送到派出所?!备赣H眼巴巴地望著我,我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢,不由膽戰(zhàn)心驚。【答案】(1)①“他好像獨獨對我這個學(xué)生特別反感”“走來走去總要教訓(xùn)我”,網(wǎng)吧老板對“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。②“我家在城里沒有親戚,身上沒了錢,我跟父親在城里如何生活?”為后文父親因欠費又無力償還而遭到網(wǎng)吧老板逼迫和路人譏諷做了鋪墊。(2)第一種觀點:以“兒子”容易接受的方式進行教育,更具認(rèn)同感;讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果,更具說服力;讓“兒子”體會到父親的煞費苦心和愛子之深,更具震撼性第二種觀點:這種教育方式過于沉重,給孩子的心靈帶來了消極的體驗;這種教育方式單一,必須結(jié)合語言教育等其他方式;這種教育方式結(jié)果不確定,有可能誘發(fā)其他不良后果。四、師范大學(xué)畢業(yè)后,孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師,工作前幾年,為了適應(yīng)教學(xué)工作,他向其他同事學(xué)習(xí),教學(xué)水平逐漸提高,教學(xué)效果得到了家長們的認(rèn)可。這時,他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘,自己的經(jīng)驗、知識與能力已經(jīng)足以應(yīng)付,沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。一天,幾位學(xué)生的家長找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績就答應(yīng)了,補習(xí)結(jié)束時,家長們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀的補課費,孫老師推辭不過只好接受。自此以后,越來越多的學(xué)生找孫老師補課,其他班級甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來找他。為了保證補習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來,還專門編印了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費和辛苦費,隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購買。家長們對孫老師的輔導(dǎo)非常滿意,還給他送了錦旗。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析孫老師的教育行為?!敬鸢浮?1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識已經(jīng)足以應(yīng)付,沒必要繼續(xù)深入專研教學(xué),這一點違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力,不管什么時候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書育人”的職業(yè)道德?!敖虝恕笔墙處熉殬I(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀的補課費,這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書育人”的內(nèi)容在職教師是不能開設(shè)補習(xí)班的,孫老師不僅專門租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛國守法,愛崗敬業(yè)”的要求。愛國守法是教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?!緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的,違背了以下教師職業(yè)道德規(guī)范:(1)愛崗敬業(yè)。孫老師認(rèn)為自己的能力足以應(yīng)付教學(xué),沒有必要深入鉆研,這是不正確的,孫老師應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),認(rèn)真?zhèn)湔n,做好教師工作。(2)愛國守法。材料中,孫老師要求學(xué)生統(tǒng)一從他那里購買相關(guān)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)。(3)為人師表。材料中,孫老師收取家長補習(xí)費,開設(shè)輔導(dǎo)班,違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。(4)終身學(xué)習(xí)。材料中,孫老師認(rèn)為自己必要鉆研教學(xué),這是一種自我滿足和不思進取,違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。五、今天的語文課是一堂公開課,按平時上課的慣例,我應(yīng)該依學(xué)號順序抽一名學(xué)生進行課前“一分鐘演講”。直到上課鈴響起時,我還在猶豫,今天的公開課是否取消這個“節(jié)目”。因為這次演講正輪到小魏同學(xué).而她是一個說話結(jié)結(jié)巴巴的膽小的女同學(xué),如果她沒說好,豈不是“殺”了我這堂公開課的“風(fēng)景”但是。不客我多想,當(dāng)師生互相問好以后,我正準(zhǔn)備直接講課時,小魏同學(xué)竟然舉起手,并用哆嗦的聲音說:“李……老師,今天……該我……演講……”我只好讓她走上講臺發(fā)表演說,內(nèi)容是報告當(dāng)天的新聞.她的聲音照樣結(jié)結(jié)巴巴,但比平時要稍微大聲一些,而且看得出來,她事前是做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備的,僅憑這一點,我就應(yīng)該鼓勵她,而且相信她會受到鼓舞的。正當(dāng)我準(zhǔn)備熱情洋溢地表揚她一番時,我腦子里突然轉(zhuǎn)了一個彎,何不把我個人對她表揚變成全班同學(xué)對她的贊賞呢于是,我有意問全班同學(xué):“比起過去,小魏同學(xué)的進步大不大啊”“大!”同學(xué)們一致說?!昂?那就讓我們以熱烈的掌聲對同學(xué)的進步表示祝賀!”教室里響起了一片掌聲。來自同學(xué)們的鼓勵無疑讓小魏同學(xué)振奮,因為,這以后她課堂上主動發(fā)言的次數(shù)越來越多了。問題:運用職業(yè)理念的相關(guān)知識,評價李老師的行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ū容^恰當(dāng)。符合新的職業(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強調(diào)面向全體學(xué)生,促進教育公平。材料中,對于結(jié)結(jié)巴巴的小魏同學(xué),老師并沒有阻止她在公開課上講演,而是給予她講演的機會,并不斷鼓勵她,成功完成了講演活動,給她增添許多自信。(2)新的教師觀強調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進者,要尊重和贊賞學(xué)生。在該材料中,李老師靈活處理課堂,抓住課堂中的閃光點,把對小魏同學(xué)的表揚變?yōu)榇蠹覍λ恼J(rèn)同和鼓勵,這極大地振奮了小魏同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,增強了該同學(xué)的自信并促進了她的成長。(3)“以人為本”的學(xué)生觀強調(diào),學(xué)生是發(fā)展的人,有不斷發(fā)展的潛力。材料中,老師沒有因為學(xué)生口吃而放棄對她的教育,而是給她克服缺陷的機會,給予她幫助和鼓勵。因此,作為教師,要踐行新的職業(yè)理念,善于抓住課堂中的閃光點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強學(xué)生的自信,促進學(xué)生發(fā)展。六、有一天,李老師在多媒體教室上英語公開課,聽課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無精打采,也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時候,教研員悄聲問坐在最后一排的那幾個學(xué)生怎么回事,那幾個學(xué)生不好意思地說明了緣由,原來那幾個學(xué)生都是班上的英語“差生”,上課之前,李老師特意那幾個學(xué)生坐在最后面,以免影響公開課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然,并不認(rèn)可這個建議,只是勉強點點頭。問:請結(jié)合材料,以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對“差生"的正確處理方式?!敬鸢浮浚?)李老師的行為是不正確的,不符合“以人為本”的學(xué)生觀,沒有正確對待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動的主體地位,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中是認(rèn)識的主體、發(fā)展的主體,是學(xué)習(xí)的主人。材料中,李老師將英語“差生”安排在最后面沒有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,作為教師要理解學(xué)生身上得到不足,促進學(xué)生的成長與發(fā)展。材料中,李老師沒有認(rèn)識到英語“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上,但是經(jīng)過后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進步的,李老師沒有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋"蹖W(xué)生是具有個性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個整體對待,關(guān)注學(xué)生的個體差異,教師要貫徹因材施教的理念。材料中,李老師對待英語“差生”,沒有因材施教,而是簡單粗暴地都放在最后排,沒有把學(xué)生看成是具有個性與差異的人。(2)對待差生的處理方式:①關(guān)心愛護、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)自信心。③提供范例,增強是非觀念。④根據(jù)個別差異,采取不同的教育措施。七、(2022上半年真題)為了深入了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài),初三(6)班班主任熊老師趁同學(xué)們在操場上體育課時,去教室里仔細(xì)檢查了每位同學(xué)的書包,果然:“收獲”頗豐,有好幾個同學(xué)攜帶了游戲機、漫畫書,娛樂雜志等與學(xué)習(xí)無關(guān)的物品,熊老師沒收了這些物品,并對這些學(xué)生說:“為了防止你們學(xué)習(xí)分心,老師暫時替你們保管,期末考試之后再還給你們。"此外,熊老師在男同學(xué)李偉的書包里,發(fā)現(xiàn)了一封信。出于對李偉的關(guān)心,熊老師拆閱了這封信,令熊老師震驚的是,這竟然是李偉寫給班里女生王森的情書。熊老師十分生氣,也很慶幸自己及時了解到這個情況。為了讓其他同學(xué)引以為戒,杜絕早戀現(xiàn)象發(fā)生,他在班會上讀了這封信,并且嚴(yán)厲批評了李偉。周末,熊老師還特意去了李偉家進行家訪,和李偉的家長說明了情況,并強調(diào)了早戀對孩子學(xué)業(yè)的不良影響,要求家長配合學(xué)校對李偉進行教育。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析熊老師的教育行為?!敬鸢浮堪?、材料:岳樺任林舉第一次去長白山,是1995年的夏天。也是從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達(dá)成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當(dāng)我重新翻鬩那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。接近山頂時,我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫作林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負(fù)著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言:“性格決定命運?!睍翰徽f這句話用于人是否準(zhǔn)確,但用到樹上,肯定是不準(zhǔn)確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰頂谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路;而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上。【答案】(1)①補充解釋旅行中的印象;②為下文描寫岳樺做鋪墊。(2)①它們的命運不同:白樺生長在山下,養(yǎng)尊處優(yōu),而岳樺生長在山上,身處絕境;②它們的形態(tài)不同:白樺挺拔明快,而岳樺身軀匍匐;③它們的性格不同:白樺風(fēng)流浪漫,而岳樺倔強壯烈。九、材料一張老師在教學(xué)教學(xué)上有顯著的成績,但是學(xué)生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時候,也總是“恰到好處”,把正好沒有聽懂的學(xué)生們挑起來回答問題,然后帶著勝利者的面孔直視學(xué)生。學(xué)生們上他的課都非常小心。材料二她是剛從大學(xué)畢業(yè)的老師,經(jīng)常給學(xué)生講故事,很幽默,對學(xué)生也是很溫柔。有一天她帶學(xué)生去農(nóng)田上實踐課。她先給學(xué)生做了示范,然后對學(xué)生說:“你們先自己做,我去看看我買的土豆怎么樣了?!崩蠋熣f完就向農(nóng)田外走去。不一會,老師的聲音從遠(yuǎn)處傳來:“你們怎么可以這樣,我是付了錢的……”同學(xué)們驚呆了。他們沒有想到一向溫柔的老師竟然說出如此粗魯?shù)脑?。一名學(xué)生回家后哭了,她再也不相信老師的話了,從那以后,她為了報復(fù)老師,也開始變得很粗魯……材料三某某老師深得學(xué)生敬愛,學(xué)生了解老師的為人,深深地了解老師對善與惡、美與丑等等的看法。問題:(1)請分別對三個材料中教師的形象進行描述。(6分)(2)請結(jié)合實際情況,試述怎樣建立新型師生關(guān)系。(8分)【答案】(1)材料一中張老師的做法體現(xiàn)了傳統(tǒng)師生關(guān)系中的“師道尊嚴(yán)”,師生之間是對立的關(guān)系,教師不是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者;材料二中的老師沒有做到“身教”,為人師表;材料三中的師生關(guān)系體現(xiàn)了新型師生關(guān)系中的心理相容特點。(2)材料一中張老師如果想要建立良好的師生關(guān)系,首先要樹立正確的學(xué)生觀,不僅要把學(xué)生當(dāng)作教育的對象,又要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,同時注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;其次要熱愛學(xué)生,要對學(xué)生充滿愛心,不能挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生;第三要發(fā)揚教育民主,教師不能以“權(quán)威”自居,要營造一個民主的教育氛圍,保護學(xué)生的積極性;最后,教師要注重提高自身素質(zhì)。材料二中的老師要建立良好師生關(guān)系,就要高度自覺、自我監(jiān)控,要具有“身教重于言教”的教育理念。這是因為教師的言行舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等方面都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。材料三中體現(xiàn)了心理相容的特點,在教學(xué)過程中,師生的心理情感總是伴隨著認(rèn)識、態(tài)度、情緒、言行等的相互體驗而形成親密或排斥的心理狀態(tài),不同的情緒反應(yīng)對學(xué)生課堂上參與的積極性和學(xué)習(xí)效率起著重大的影響。一十、閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。材料一:山東省棗莊39中根據(jù)學(xué)生成績好壞。為學(xué)校部分班級的學(xué)生分
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