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藝術(shù)表現(xiàn)手法第一頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三藝術(shù)手法(此圖包含詩文)表達(dá)方式結(jié)構(gòu)形式修辭手法寫作手法表達(dá)技巧藝術(shù)技巧寫作技巧抒情記敘描寫議論動(dòng)靜、虛實(shí)、俯仰、遠(yuǎn)近、上下、五種感覺主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。直抒胸臆、借景抒情、即事抒懷、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。首尾照應(yīng),開門見山、層層深入,先總后分,卒章顯志,過渡、鋪墊、伏筆等。對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、反復(fù)、通感、用典、象征等。賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、托物言志、抑揚(yáng)褒貶莊諧、聯(lián)想和想象、語序倒置,引經(jīng)據(jù)典第二頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三語言風(fēng)格特點(diǎn)語言風(fēng)格語言風(fēng)格,是作家通過作品表現(xiàn)出來的創(chuàng)作語言特有的格調(diào)。比如古代的:李白-雄奇飄逸,杜甫-沉郁頓錯(cuò),白居易-清淺通俗,李賀-幽峭冷艷,李商隱-秾麗朦朧?,F(xiàn)代作家的:魯迅—冷峻,孫犁—樸實(shí),趙樹理—通俗,朱自清—高雅第三頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三抒情方式一般分為直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情就是“直抒胸臆”,如李白《將進(jìn)酒》。間接抒情有兩種,一是“借景抒情”,一是“即事抒懷”。借景抒情是以景物為感情的載體,融情于景,情景交融。這種情與景的有機(jī)結(jié)合渾然一體,歷來是詩人們孜孜以求的藝術(shù)境界。即事抒懷就是以“某事”作為情感的出發(fā)點(diǎn)或抒情的基調(diào),由此生發(fā)開去?;蛏A情感,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;或闡釋哲理,如蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》;或借以言志,如《芙蓉樓送辛漸》;或抒發(fā)感慨,如《琵琶行》等。這些抒情方法經(jīng)常在一首詩中兼用?;蛞砸环N為主,或兩者平分秋色。第四頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。例1〉唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓?!鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色,反襯詩人離愁別恨?!督S詩話》說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!钡谖屙?,共二十四頁,編輯于2023年,星期三例2〉唐·方澤《武昌阻風(fēng)》

江上春風(fēng)留客舟,無窮歸思滿東流。

與君盡日閑臨水,貪看飛花忘卻愁。

以閑適寫哀愁。例3〉南宋·范成大《鷓鴣天》

嫩綠重重看得成,曲闌幽檻小紅英。

酴醿架上蜂兒鬧,楊柳行間燕子輕。

春婉娩,客飄零,殘花殘酒片時(shí)清。

一杯且買明朝事,送了斜陽月又生。

以樂景襯哀情。第六頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三例4〉《臺(tái)城》唐·韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人看到江雨霏霏,江草叢生,眼前一片荒涼衰敗的景象,想到六代豪華已似夢(mèng)幻一樣過去,十分傷感。但是當(dāng)他來到臺(tái)城,看見春光明媚,柳絮飛舞,煙籠十里,他想到自然界的景色依舊這樣美好,而人事全非,往日的榮華—去不復(fù)返,另有一番哀傷。因此這首簡短的詩,兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者并用,加強(qiáng)了詩的感染力和效果,是很成功的作品。第七頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三描寫描寫手法主要有:1.情景交融。間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩人的情感愛憎。2.對(duì)比烘托。從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。3.聯(lián)想想象。想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結(jié)合。4.用典。使詩歌語言精煉,內(nèi)容豐富,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。5.象征。形象生動(dòng)具體,化實(shí)為虛。6.使用疊詞。增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用。7.托物言志。感物抒懷,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉。8.細(xì)節(jié)。真實(shí)準(zhǔn)確傳神。9.白描。即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻。第八頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三特別注意以下六種描寫手法(1)襯托(2)各種修辭手法(3)動(dòng)靜結(jié)合(4)虛實(shí)結(jié)合(5)色彩感情的渲染(6)觀察角度的變化(俯視,仰視,遠(yuǎn)眺,近看,由遠(yuǎn)到近或由下而上)第九頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三寫作手法1.渲染烘托。在鑒賞詩歌時(shí),渲染與烘托常常并提,兩者都是加強(qiáng)藝術(shù)效果的寫作技巧,但是,渲染一般從正面著眼,而烘托一般著眼于側(cè)面。渲染中國傳統(tǒng)繪畫的一種技法。在文學(xué)創(chuàng)作中指用較為濃重的筆墨,對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理作多方面的描寫、形容,以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。如《孔雀東南飛》中對(duì)劉蘭芝離開焦家時(shí)“嚴(yán)妝”的描寫,作者不惜筆墨,精雕細(xì)繪,由頭至足、腰、指、口、步態(tài)。渲染了劉蘭芝被遣前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若,突出了劉蘭芝的“精妙世無雙”,這是對(duì)劉蘭芝的贊美,也是對(duì)封建禮教的譴責(zé)。此外,《木蘭辭》、《琵琶行》、《兵車行》中,也大量使用了渲染筆法。讀來每每給人以筆墨酣暢、淋漓盡致之快。第十頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三渲染《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。諸句在描繪景物時(shí)盡管是簡筆勾勒,但作者將一連串凄冷色調(diào)的意象疊加起來,便對(duì)游子流落天涯的羈旅之愁起到了渲染作用.可見,所謂渲染,就是在需要強(qiáng)調(diào)的地方,濃墨重彩,層層鋪敘,使描寫的形象更加鮮明、突出。第十一頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三烘托畫家作畫,如果孤零零地畫出一個(gè)月亮就會(huì)顯得單調(diào);如果在月亮的周圍畫上幾縷彩云,月亮就顯得格外有神,這種烘云托月的手法就是烘托。如李白《聽蜀僧浚彈琴》的尾聯(lián)“不覺碧山暮,秋云暗幾重”,白居易《琵琶行》中的“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”等句,就是通過對(duì)美的印象給人造成的強(qiáng)烈心理感受的描寫來烘托美的主體。再如《陌上?!分袑?duì)羅敷的描寫:“行者見羅敷,下?lián)埙陧殻簧倌暌娏_敷,脫帽著俏頭;耕者忘其犁,耘者忘其鋤;歸來相怨怒,但坐觀羅敷?!边@些詩句盡管沒有正面寫羅敷的長相,但這種側(cè)面烘托卻把羅敷的美寫到了極致。第十二頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三趙師秀《約客》黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花?!伴e敲棋子”這一細(xì)節(jié)從側(cè)面烘托出了詩人久等客人不至的焦躁心理。第十三頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三對(duì)比高適《燕歌行》:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!庇脟?yán)酷事實(shí)的對(duì)比,突出了將士之間的尖銳矛盾。白居易《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”描繪出兩番截然不同的景象。第十四頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三襯托正襯白居易《長恨歌》有“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”和“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”的句子。反襯以美襯丑,以丑襯美,以樂襯苦,以苦襯樂等。如杜甫名句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,鳥語花香是多么美好的景物,可是在特定的情景下,竟然讓詩人濺淚、傷心,更顯得詩人心中的離亂之苦的深重。(前面說的樂景襯愛情)杜甫《登樓》花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。

錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。

“花近高樓傷客心”一句也是以樂景襯哀情。第十五頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三動(dòng)與靜是指一首詩中既有動(dòng)態(tài)描寫,又有靜態(tài)描寫。它可以是動(dòng)靜相襯,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”;也可以化靜為動(dòng),如李白《望天門山》中的“兩岸青山相對(duì)出”;還可以是動(dòng)靜結(jié)合,如杜甫《漫成一首》:“沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴?!钡谑?,共二十四頁,編輯于2023年,星期三虛與實(shí)在詩歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的。有者為實(shí),無者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。首先,介紹一下詩歌中的“虛”。在中國畫的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無窮。詩畫同理,詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來,詩歌中的“虛”包括以下三類:第十七頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。第十八頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。第十九頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三3、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。在《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來之境。第二十頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三4.設(shè)想的他人之境。這類虛景是作者想象的他人在某一時(shí)刻做著和自己同樣的事情,借以襯托自己的感情。(這也被稱為“對(duì)寫法”)例1〉高適《除夜作》

旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?

故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。不直接寫自己思念故鄉(xiāng),而寫故鄉(xiāng)親人思念自己,借此襯托自己的思鄉(xiāng)之情。第二十一頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三例2〉王維《九月九日憶山東兄弟》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。例3〉杜甫《月夜》今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。第二十二頁,共二十四頁,編輯于2023年,星期三虛實(shí)相生“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州

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