藝術(shù)史的藝術(shù)：批評(píng)讀本

藝術(shù)史的藝術(shù)：批評(píng)讀本讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記作者介紹內(nèi)容摘要目錄分析精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖藝術(shù)批評(píng)藝術(shù)史藝術(shù)讀本現(xiàn)代歷史領(lǐng)域藝術(shù)藝術(shù)史理論問題美學(xué)傳統(tǒng)阿卡迪亞風(fēng)格歷史普桑意義本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要從古典時(shí)期起，藝術(shù)的歷史就不斷被書寫及重寫。歷史學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家及人類學(xué)家紛紛在這一領(lǐng)域發(fā)聲，改變了我們對(duì)于“藝術(shù)史是什么及將會(huì)是什么”的看法?！端囆g(shù)史的藝術(shù)：批評(píng)讀本》選介了藝術(shù)史研究領(lǐng)域迄今為止最具開創(chuàng)性與影響力的35篇批評(píng)文章，分為九章，每章聚焦一個(gè)藝術(shù)史研究議題：美學(xué)、風(fēng)格、作為藝術(shù)的歷史、圖像與符號(hào)、性別、現(xiàn)代與后現(xiàn)代、解構(gòu)主義、博物館學(xué)，并配以74幅相關(guān)作品圖片。從古典理論到現(xiàn)代主義，從康德到福柯，從現(xiàn)代藝術(shù)史與科學(xué)考古學(xué)創(chuàng)始人溫克爾曼到當(dāng)代藝術(shù)史學(xué)大師級(jí)人物貢布里希。35位學(xué)術(shù)巨擘及藝術(shù)家，幫助讀者從第一手資料了解藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。讀書筆記讀書筆記看見封面點(diǎn)進(jìn)來的，因?yàn)橄肫稹堆游缇€》的“世外我亦在”，是這幅畫吧？書讀起來不順暢，語言略晦澀。本書共十章，每章的都需要很強(qiáng)的閱讀能力，理解能力，知識(shí)的專業(yè)性，各學(xué)科之間的思維模型的多元性等等。選文很專業(yè)和精準(zhǔn)，這確實(shí)是一本知識(shí)體量龐大的藝術(shù)評(píng)論書籍，但是很多篇的翻譯讓中國話頗為難懂，文化水平不足的中國人讀著真是自慚形穢（指我自己）。藝術(shù)人的必讀讀物。讀完除了翻譯太難受，但內(nèi)容值得深入思考。目錄分析導(dǎo)言關(guān)于在繪畫和雕刻中模仿希臘作品的一些意見意圖的模式注1分裂的溫克爾曼：哀悼藝術(shù)史之死第一章作為歷史的藝術(shù)答復(fù)這個(gè)問題：“什么是啟蒙運(yùn)動(dòng)？”美學(xué)判斷力批判第二章美學(xué)藝術(shù)史原理“形式”—19世紀(jì)的形而上學(xué)與藝術(shù)史描述的問題風(fēng)格論風(fēng)格第三章風(fēng)格羅馬晚期藝術(shù)意志的主要特征北美普韋布洛印第安人地區(qū)的圖像瓦爾堡的“文化科學(xué)”概念及其美學(xué)意義拯救瓦爾堡的傳統(tǒng)第四章作為藝術(shù)的歷史符號(hào)學(xué)與圖像志符號(hào)學(xué)與藝術(shù)史：論語境和傳播者《甚至在阿卡迪亞也有我》：普桑與挽歌傳統(tǒng)走向視覺藝術(shù)的解讀理論：普桑的《阿卡迪亞的牧人》第五章意義的機(jī)制：圖像志與符號(hào)學(xué)擴(kuò)展領(lǐng)域中的雕塑勾勒后現(xiàn)代寓言的沖動(dòng)：走向后現(xiàn)代主義的理論第六章現(xiàn)代性及其不滿性與再現(xiàn)／再現(xiàn)中的性：五位英國藝術(shù)家藝術(shù)史規(guī)則：忽略之罪第七章性別問題后女性主義、女性主義的快感和身體化藝術(shù)理論沒有本質(zhì)的女性特質(zhì)第七章性別問題新透視的誘惑藝術(shù)作品的本源作為個(gè)人物品的靜物畫：一則關(guān)于海德格爾與凡·高的筆記定位中的真理的還原第八章解構(gòu)主義與闡釋的限度東方主義與展覽秩序作為儀式的藝術(shù)博物館發(fā)明“后殖民”：當(dāng)代策展中的混雜性與贊助者藝術(shù)史的藝術(shù)第九章他者：藝術(shù)史與博物館學(xué)作者介紹同名作者介紹這是《藝術(shù)史的藝術(shù)：批評(píng)讀本》的讀書筆記模板，