部編人教版八年級(jí)語文下冊(cè)《第4單元(全單元)》完美版課件

部編人教版八年級(jí)語文下冊(cè)《第4單元（全單元）》精品PPT完美版課件第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語文下冊(cè)13最后一次講演本文的作者聞一多先生，大家應(yīng)該都不陌生。七年級(jí)下學(xué)期我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過關(guān)于他的一篇文章，同學(xué)們還記得嗎？《說和做——記聞一多先生的言行片段》臧克家

今天，讓我們一起走進(jìn)聞一多先生的《最后一次講演》，共同學(xué)習(xí)他錚錚不屈的愛國精神吧。1.了解作者，識(shí)記并掌握文中的生字詞。（重點(diǎn)）2.理解感嘆句、反問句、褒貶詞的使用對(duì)表達(dá)演講者思想感情的作用；品味愛憎分明、充滿激情、極富號(hào)召力和感染力的語言。（難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)聞一多先生強(qiáng)烈的愛憎情感和為追求真理不怕犧牲的精神。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)文體知識(shí)講演詞，也叫演講詞、演說詞，它常在各種大型的群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用，而且所講的都是些較為重大的問題或是就某個(gè)專門問題進(jìn)行的論述。講演詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育的作用，它可以把講演者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。知識(shí)備查《最后一次講演》是一篇用滿腔愛國熱忱譜成、用鮮血寫就的文字，是一篇感情色彩鮮明的講演詞，屬議論文體裁。知識(shí)備查背景資料1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國民黨當(dāng)局為篡奪革命勝利果實(shí)，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持民主和平，反動(dòng)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)，開展了蓬勃的愛國民主運(yùn)動(dòng)。國民黨當(dāng)局為了鎮(zhèn)壓這一運(yùn)動(dòng)，制造白色恐怖，屠殺愛國民主人士。1946年7月11日，愛國民主人士李公樸先生在昆明被特務(wù)暗殺。特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多，友人勸他躲一躲，但他毅然出席了15日舉行的李公樸先生追悼大會(huì)，他事先沒準(zhǔn)備發(fā)言，但面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無理取鬧和囂張氣焰，他忍無可忍，拍案而起，走上講臺(tái)，發(fā)表了這篇義正詞嚴(yán)的講演。當(dāng)天下午，他就被暗殺。課文是這次講演的記錄整理稿。所以稱為“最后一次講演”。知識(shí)備查

李公樸，江蘇人。青少年時(shí)便關(guān)心國家大事，“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，在上海發(fā)起組織愛國團(tuán)，“五卅”運(yùn)動(dòng)時(shí)任上海學(xué)聯(lián)工人科科長，1926年到廣州參加北伐軍?！八囊欢闭兒?，憤然離開軍隊(duì)，“九一八”事變后，積極參加抗日救國運(yùn)動(dòng)，1938年到延安，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，積極從事民主和平運(yùn)動(dòng)。1946年1月重慶“校場(chǎng)口血案”中被特務(wù)毆打致傷。5月初到昆明，全國內(nèi)戰(zhàn)開始后，與聞一多積極發(fā)動(dòng)“呼吁和平宣言”萬人簽名運(yùn)動(dòng)。7月11日晚，于回家途中，被國民黨反動(dòng)派的特務(wù)殺害。知識(shí)備查聞一多（1899—1946），詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。本名家驊，湖北浠水人。1946年7月15日在云南昆明被國民黨特務(wù)暗殺。他致力于研究新詩格律化的理論，倡導(dǎo)新詩具有“音樂的美（音節(jié)），繪畫的美（辭藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）”。著有新詩集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩》《唐詩雜論》《古典新義》《楚辭校補(bǔ)》等。主要著作收在《聞一多全集》中。知識(shí)備查作者介紹

誣蔑

籍貫

捶擊賦予卑劣卑鄙蠻橫

挑撥離間mièjíhènɡchuíbǐtiǎofùbēiliè讀一讀預(yù)習(xí)檢查（）召公（）召喚（）挑擔(dān)（）挑撥（）橫豎（）中間

橫間（）蠻橫

（）間接

hénghèngjiānjiàn挑tiāotiǎo召zhàoshào多音字預(yù)習(xí)檢查捶（）

棰（）蔑（）篾（）錘（）

陲（）chuíchuíchuíchuí竹篾誣蔑mièmiè卑（）婢（）奴婢卑劣bēibì裨（）裨益bì錘煉捶擊棰殺邊陲形近字預(yù)習(xí)檢查詞語解釋卑劣誣蔑蠻橫賦予挑撥離間卑鄙無恥卑鄙惡劣。捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。（態(tài)度）粗暴而不講道理。給予（重大任務(wù)、使命等）。引起是非爭(zhēng)端，使別人不和。形容品質(zhì)低下，不知廉恥。預(yù)習(xí)檢查朗讀課文，回答：聞一多在他的最后一次講演中講了什么？

聞一多在李公樸的追悼會(huì)上，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動(dòng)派的罪惡和卑劣，表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)定信心。整體感知

課文開頭一段，義憤填膺，慷慨激昂。這種情緒是如何傳達(dá)出來的？1.交替使用反問句、設(shè)問句、感嘆句。2.語氣和用語上的感情色彩。精讀細(xì)研作者是怎樣揭露反動(dòng)派的虛弱本質(zhì)，指出反動(dòng)派的末日來臨的？揭露虛弱本質(zhì)：自己在恐怖、慌、害怕指出末日來臨：完了、快完了精讀細(xì)研聞一多先生預(yù)言敵人“快完了”，人民一定勝利，有什么根據(jù)？請(qǐng)從文章中找答案。1.他們這樣瘋狂地制造恐怖，這是他們自己在慌，在害怕；2.殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千萬個(gè)李公樸站起來；3.歷史上沒有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的。精讀細(xì)研聞一多先生對(duì)進(jìn)步青年提出了什么樣的號(hào)召？

聞一多先生熱情地號(hào)召青年繼承傳統(tǒng)，爭(zhēng)取民主和平的勝利。

我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！精讀細(xì)研文末表達(dá)了聞一多先生怎樣的斗爭(zhēng)決心？

表明先生為追求光明和民主，決心為革命事業(yè)獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神，準(zhǔn)備隨時(shí)為真理獻(xiàn)身的斗爭(zhēng)精神。精讀細(xì)研課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！你對(duì)聞一多講演中的哪句話印象最深刻？請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

接下來，讓我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)這篇講演。第二課時(shí)合作探究這篇演講運(yùn)用了很多褒貶分明的詞語、短促有力的句式和多種修辭手法來表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎感情。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品味。

為什么要打要?dú)ⅲ矣植桓夜饷髡蟮貋泶騺須?，而偷偷摸摸地來暗殺！“光明正大”與“偷偷摸摸”，一褒一貶，形成鮮明的對(duì)照，揭露反動(dòng)派是地地道道的虛偽動(dòng)物，表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派的憎恨之情。合作探究今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！變換人稱，運(yùn)用設(shè)問和反復(fù)的修辭手法，表達(dá)了對(duì)特務(wù)強(qiáng)烈的憎恨之情。合作探究

其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌?。≡诤ε掳?！所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊！“慌”“害怕”“恐怖”，一步一步揭穿敵人的陰暗心理，痛斥特務(wù)分子的卑劣行為。合作探究第5段寫道：“你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來！”試分析這句話的含意，并說說表達(dá)了作者怎樣的情感。

用“一個(gè)”和“千百萬個(gè)”對(duì)比，突出人民的力量是不可估量的。說明一個(gè)愛國人士被殺害，會(huì)有更多的愛國人士站起來斗爭(zhēng)，表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派殺害愛國人士的蔑視，以及對(duì)人民終將勝利充滿了信心。合作探究聞一多先生為什么在講演中不斷變換人稱？

在講演中使用的人稱不斷變換，對(duì)表達(dá)講演者的思想感情起到了有力的配合作用。對(duì)敵人正面指斥、揭露，用“你”“你們”，顯示出講演者的毫無畏懼；向聽眾揭露敵人的罪行或揭穿他們的用心時(shí)，用“他們”，流露出講演者極端的憤怒感情和輕蔑情緒。鼓舞人們團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)時(shí)用“我們”，表現(xiàn)出講演者與群眾親密戰(zhàn)斗的感情。特別是把“我們”與“你們”相連相對(duì)地使用時(shí)，更表達(dá)出講演者感情的鮮明，立場(chǎng)的堅(jiān)定。合作探究譴責(zé)反動(dòng)派制造的暗殺行徑；揭露反動(dòng)派色厲內(nèi)荏的本質(zhì)；號(hào)召進(jìn)步青年繼承先烈遺志，繼續(xù)斗爭(zhēng)。表達(dá)自己和千百個(gè)愛國志士隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉志的斗爭(zhēng)決心。

聞先生在給臧克家的信中說：“既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”結(jié)合本文內(nèi)容，說明聞一多是從哪幾個(gè)方面“講個(gè)痛快”的？合作探究這篇演講稿表現(xiàn)了聞一多先生對(duì)李公樸烈士和愛國民主運(yùn)動(dòng)怎樣的思想感情？他對(duì)國民黨特務(wù)又是怎樣的思想感情？

這篇講演表現(xiàn)了聞一多先生強(qiáng)烈的愛憎感情。對(duì)李公仆先生被暗殺十分悲痛，贊揚(yáng)了李公仆先生和昆明人民，他們?yōu)闋?zhēng)取民主和平獻(xiàn)出寶貴生命是昆明無限的光榮，高度評(píng)價(jià)他們的斗爭(zhēng)精神。對(duì)國民黨特務(wù)的罪惡行徑質(zhì)問、痛斥，面對(duì)面地揭露反動(dòng)派的虛偽本性和險(xiǎn)惡用心，指出反動(dòng)派必然滅亡的可恥下場(chǎng)。

合作探究聞一多先生的遺愿，上一代青年人完成了，他們用鮮血和生命換來了一個(gè)嶄新的世界，換來了我們今天的幸福生活。同學(xué)們，我們現(xiàn)代青年的任務(wù)又是什么呢？怎樣才能對(duì)得起革命先烈呢？我們現(xiàn)代青年肩負(fù)著刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)開拓未來，建設(shè)四化的歷史重任。我們要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，警惕資本主義的“和平演變”，立志成才，獻(xiàn)身四化，這樣才能無愧于為中華人民共和國的誕生而英勇斗爭(zhēng)、光榮獻(xiàn)身的無數(shù)革命先烈。合作探究概括主題本文義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥反動(dòng)派的罪惡和卑劣，高度贊揚(yáng)了李公樸先生和昆明青年為爭(zhēng)取民主和平而英勇獻(xiàn)身的革命精神，表達(dá)對(duì)實(shí)現(xiàn)民主和平未來的堅(jiān)定信心，號(hào)召廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)和平民主的目標(biāo)而斗爭(zhēng)到底。課堂小結(jié)學(xué)后感悟

在嚴(yán)酷的白色恐怖下，在斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻關(guān)頭，聞一多挺身而出，大義凜然，以豪邁的氣概同反動(dòng)派展開面對(duì)面的斗爭(zhēng)，這種精神將永遠(yuǎn)鼓舞我們不斷前進(jìn)。課堂小結(jié)?巧用對(duì)比手法。

作者把不同的人物置于明暗對(duì)比鮮明的角度，故意拉大兩者距離，并賦予不同的情感色彩，從而達(dá)到更佳的表達(dá)效果，如在第2段中“這是某集團(tuán)的無恥，恰是李先生的光榮”，把反動(dòng)派與李公樸置于對(duì)比的立場(chǎng)，以反動(dòng)派的“恥”襯托李先生的“榮”，又以李先生的“榮”反襯反動(dòng)派的“恥”，兩者互相作用。在強(qiáng)烈的對(duì)比中，表現(xiàn)對(duì)反動(dòng)派的憤怒與蔑視和對(duì)李先生的贊揚(yáng)，充分表達(dá)出聞一多先生大義凜然、愛憎分明的愛國主義感情。寫作特色?大量運(yùn)用設(shè)問句、反問句和感嘆句。

設(shè)問句主要用來使聽眾產(chǎn)生感情上的共鳴，如“李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手”。反問句主要用來揭露敵人無恥卑劣的行徑，如“這成什么話”“憑什么要?dú)⑺览钕壬薄８袊@句是這篇講演中用得最多的，如“你站出來！是好漢的站出來！你出來講！”把講演者義正詞嚴(yán)的指斥、反動(dòng)派尷尬龜縮的情態(tài)表現(xiàn)得很充分。寫作特色?運(yùn)用褒貶詞語，富有感情。

本文寫什么人，用什么詞，褒貶分明。在寫國民黨反動(dòng)派時(shí)用了“最卑劣最無恥”“毒手”“偷偷摸摸”等貶義詞，表達(dá)了對(duì)敵人的憤怒、憎恨之情。寫進(jìn)步力量時(shí)用了“光榮”“光明”等褒義詞，表達(dá)了對(duì)進(jìn)步力量的贊美之情，有力地表達(dá)了感情。寫作特色最后一次講演痛斥——敵人的卑劣贊揚(yáng)——李先生的光榮揭露——敵人虛弱的本質(zhì)指出——反動(dòng)派的末日來臨號(hào)召——進(jìn)步青年臨危不懼堅(jiān)持真理勇于獻(xiàn)身板書設(shè)計(jì)1.下列詞語中加橫線字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A.蠻橫（hèng）協(xié)商（xié）卑鄙無恥（bì）B.輿論（yú）黎明（lí）義憤填膺（yīng）C.卑劣（liè）誣蔑（miè）挑撥離間（jiàn）D.捶擊（chuí）賦予（fù）和藹可親（ǎi）A解析：“卑鄙無恥”的“鄙”應(yīng)讀“bǐ”。課堂檢測(cè)2.下列句子中，畫線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.通過暗殺革命人士來維持獨(dú)裁統(tǒng)治，這種卑鄙無恥的行徑令人發(fā)指。B.上課遲到了，他向老師報(bào)告后，忙偷偷摸摸地回到座位上。C.這件事我做得光明正大，問心無愧。D.反動(dòng)派想通過謠言來挑撥離間、蠱惑人心。解析：B項(xiàng)，“偷偷摸摸”形容瞞著人做事，不敢讓人知道。此處形容手腳動(dòng)作輕，應(yīng)該用“輕手輕腳”。B課堂檢測(cè)3.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！B.你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？C.我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。D.一二·一是昆明的光榮，是云南人民的光榮。解析：D項(xiàng)，“一二·一”應(yīng)加上雙引號(hào)。D課堂檢測(cè)4.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）①今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來?、诎禋⒘巳?，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”……③無恥??！無恥?。.設(shè)問引用反復(fù)B.反問比喻反復(fù)C.反問引用反復(fù)D.設(shè)問比喻反復(fù)解析：明確①句是設(shè)問而非反問。②句“桃色事件”是引用。A課堂檢測(cè)拓展閱讀（2019·湖南婁底中考題）閱讀文段，回答問題。將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上葉子鵬王財(cái)忠在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中，家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題；自近代以來，在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中，愛國主義始終是凝魂聚氣、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量?！爸挥芯夷軋?bào)國，更無樂土可為家”，甲。對(duì)祖國的愛亦如對(duì)母親的愛，是一種天然有之的樸素情感，是不需要任何客觀理由的自覺的愛。在法國啟蒙思想家盧梭拓展探究的思想中，愛國是第一位的美德，是一種無限崇高的公共精神。從古至今，自人類社會(huì)誕生國家以來，人民都會(huì)自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體，熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻(xiàn)的偉大目標(biāo)。熱愛自己的國家，為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情?！胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，乙。在中華民族幾千年的歷史長河中，無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)萬古傳奇。漢朝張騫懷揣報(bào)國之志開辟絲綢之路，為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞；南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱，激勵(lì)了世世代代的華夏拓展探究兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)河山；新民主主義革命時(shí)期的方志敏用《可愛的中國》表達(dá)了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。愛國情懷比天高、比海深。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，丙。愛國，不能停留在口號(hào)上，只有把愛國轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把對(duì)祖國的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，愛國的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好總理周恩來十六歲便立志“為中華之崛起而讀書”，是愛國給予的奮斗力量；大科學(xué)家黃大年在祖國的事業(yè)面前“俯首甘為孺子?！保菒蹏x予的奉獻(xiàn)力量。愛國的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。拓展探究在這個(gè)偉大的時(shí)代，中國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)雄踞于世界的東方，當(dāng)代青年躬逢千年未有之盛世，務(wù)必堅(jiān)定愛國的自覺、奮發(fā)為國的情懷、激發(fā)強(qiáng)國的力量，把愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢(mèng)想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的壯闊奮斗之中，將愛國主義寫在青年奮進(jìn)的旗幟上。（選自中國青年網(wǎng)，有刪減）拓展探究1.根據(jù)選文，將下面三句話的序號(hào)分別填入相應(yīng)的位置。①愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷。②愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅(jiān)不摧的力量。③愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺。甲：__________乙：__________丙：__________2.結(jié)合選文第4段，說說你對(duì)畫線詞語的理解。愛國的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛國力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。拓展探究3.下列鏈接材料，做哪一段的論據(jù)最恰當(dāng)？請(qǐng)說說理由。鏈接材料：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，愛國詩人陸游生死離別之際唯一牽掛的是“王師”何時(shí)北定中原，這就是愛國的自覺。拓展探究1.甲：③

乙：①

丙：②

2.把愛國力量比作“精神原子彈”，生動(dòng)形象，有力地論述了“愛國是一種力量，愛國力量是最無堅(jiān)不摧的力量”這一分論點(diǎn)，讓抽象的道理淺顯易懂，便于讀者理解和接受。3.這一則材料最適合作為第2段的論據(jù)。因?yàn)椴牧嫌脨蹏娙岁懹紊x死別還念念不忘“北定中原”體現(xiàn)愛國的自覺。這一事例與第二段的論點(diǎn)“愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺”一致。拓展探究參考答案：

結(jié)合本課和《說和做》的內(nèi)容，寫一篇題為《我心中的聞一多先生》的作文。課下作業(yè)課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語文下冊(cè)14應(yīng)有格物致知精神

受傳統(tǒng)教育的影響，許多同學(xué)往往只重視基礎(chǔ)知識(shí)，而忽視實(shí)踐能力。一旦需要自己動(dòng)手、自己拿主意時(shí)，就會(huì)手足無措。這是什么原因呢？怎樣才能克服這個(gè)缺點(diǎn)呢？今天，我們來共同學(xué)習(xí)著名的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主丁肇中先生的文章《應(yīng)有格物致知精神》，或許，我們能從中找到答案。1.識(shí)記并理解本文的重點(diǎn)詞語，把握文章的思想內(nèi)容，理清篇章結(jié)構(gòu)。（重點(diǎn)）2.歸納課文的中心論點(diǎn)，學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證相結(jié)合的論證方法。（難點(diǎn)）3.培養(yǎng)動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)意識(shí)，樹立真正的格物致知精神。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)

本文是一篇說理演講詞。說理演講詞屬于演講詞的一種類型，是以議論為主要表達(dá)方式，具有正確、深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、充足、具有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。知識(shí)備查文體知識(shí)背景資料

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上接受特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。在這篇演講詞中，丁肇中以一個(gè)科學(xué)家的身份，對(duì)中國傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。知識(shí)備查作者介紹丁肇中，1936年生，祖籍山東日照，美籍華裔物理學(xué)家。1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1994年起領(lǐng)導(dǎo)AMS（阿爾法磁譜儀）實(shí)驗(yàn)在空間尋找反物質(zhì)和暗物質(zhì)，同年當(dāng)選為中國科學(xué)院外籍院士。知識(shí)備查瞭望緬懷探察

探討

檢討彷徨激變格物致知袖手旁觀

不知所措pánɡhuánɡliàomiǎn讀一讀預(yù)習(xí)檢查jītànchátǎojiǎngéwùxiùcuò（）埋沒（）應(yīng)付

沒應(yīng)（）沒有

（）應(yīng)該

mòméiyìngyīng多音字預(yù)習(xí)檢查濡（）

懦（）彷（）仿（）儒（）

孺（）鴻儒相濡以沫懦弱孺子rúrúnuòrú仿佛彷徨pángfǎng形近字預(yù)習(xí)檢查詞語解釋登高遠(yuǎn)望；特指從高處或遠(yuǎn)處監(jiān)視敵情。懷念；追想（已往的人或事，含崇敬意）。走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。指努力提高自己的品德修養(yǎng)。本指魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際，空談?wù)芾怼：笫婪褐敢话悴磺袑?shí)際的談?wù)?。瞭望緬懷彷徨修身清談?lì)A(yù)習(xí)檢查即心要端正。即把自己的家族整頓好。比喻置身事外，既不過問，也不協(xié)助別人。比喻非常順利，毫無挫折。推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。正心齊家袖手旁觀一帆風(fēng)順格物致知不知所措預(yù)習(xí)檢查朗讀課文，回答：本文主要探討了什么問題？作者的論點(diǎn)是什么？探討問題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。論點(diǎn)：學(xué)習(xí)自然科學(xué)要有格物致知精神。整體感知提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）由獲獎(jiǎng)感言，引出“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)”的論題分析中國傳統(tǒng)教育的弊病和實(shí)驗(yàn)精神的重要性強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要意義并提出希望按照“提出問題——分析問題——解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，劃分文章的段落層次，理清論證思路。（第1段）（第2—12段）（第13段）整體感知丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？應(yīng)有格物致知精神。精讀細(xì)研“格物致知”一詞出自《大學(xué)》，其含義是什么？

《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識(shí)。丁教授認(rèn)為《大學(xué)》中“格物致知”真正的含義是什么？第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該是有想象力的，有計(jì)劃的，不能消極地袖手旁觀。精讀細(xì)研為什么說當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定的；第二，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實(shí)驗(yàn)過程證明了的；第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。

作者提倡真正的“格物致知”精神，即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神，保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相，這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。精讀細(xì)研快速閱讀課文，找出文章運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。精讀細(xì)研

第2段引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思；第3段引用《大學(xué)》中對(duì)“格物致知”目的的介紹，解釋“格物致知”真正意義被埋沒的原因。引用論證精讀細(xì)研1.借王陽明“格”竹苦思，結(jié)果因頭痛而失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。2.借通過實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例，論述實(shí)驗(yàn)過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。3.借中國學(xué)生功課成績好而面臨研究工作時(shí)卻束手無策的事例，論述了中國學(xué)生偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手的現(xiàn)狀。4.借作者的親身體驗(yàn)論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無幫助，以證明真正的“格物致知”的重要性。精讀細(xì)研舉例論證

第13段從理論上分析“格物致知”精神的重要性，揭示了“格物致知”的真正意義。

將王陽明“格”竹子的失敗事例與通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的例子進(jìn)行對(duì)比，突出新知識(shí)的獲得只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)。精讀細(xì)研道理論證對(duì)比論證課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！

這篇演講詞簡(jiǎn)短精要，樸實(shí)通俗，深入淺出，讀來親切有味，沒有說教氣息。這種風(fēng)格的形成除了語言的明白通俗外，與行文的靈活和說理方法的多種多樣也是分不開的。這節(jié)課，我們就來重點(diǎn)品味本文的語言，分析多樣的論證方法。第二課時(shí)這篇演講詞簡(jiǎn)短精要，樸實(shí)通俗。再讀課文，品味語言。合作探究

“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力”中“眼光”“勇氣”“毅力”這三個(gè)詞語的位置可以互換嗎？為什么？

不可以。因?yàn)橐粋€(gè)成功的實(shí)驗(yàn)首先要有眼光，選擇正確的目標(biāo)，當(dāng)選好目標(biāo)后，要想使實(shí)驗(yàn)取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。這三個(gè)詞語之間存著邏輯上的先后關(guān)系，因此它們的位置不能互換。合作探究“尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索”中“唯一”一詞為什么不能刪去？

“唯一”一詞指出要想尋求真理，除了對(duì)事物進(jìn)行客觀地探索，別無他路，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和探索的重要意義。合作探究演講者在演講過程中舉自己的親身經(jīng)驗(yàn)為證，有什么好處？我們一般寫議論文時(shí)，不太可能舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證，但這里的情況不太一樣。一來這并不是一篇嚴(yán)格意義上的議論文，而是一篇演講，演講注重溝通、交流，用自己的經(jīng)歷“現(xiàn)身說法”，真實(shí)而親切，有助于拉近與聽眾的距離，取得更好的演講效果。二來演講者作為一位德高望重的科學(xué)家，自己求學(xué)時(shí)代的經(jīng)歷對(duì)于廣大青年學(xué)子來說，本身就具有很大的示范和參考意義。合作探究作者在“情系中華”征文頒獎(jiǎng)活動(dòng)中發(fā)表這樣的演講有什么現(xiàn)實(shí)意義？作者是科學(xué)家，而且深受中西方教育，深知二者差異，所以他談教育問題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。在曾經(jīng)的一段時(shí)間里，我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)，缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作者作為接受過中西方教育并獲得巨大成就的科學(xué)家，非常敏銳、清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)缺點(diǎn)有久遠(yuǎn)的文化背景，而且形成了較大的危害，會(huì)使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要，進(jìn)而影響到民族的振興和國家的前途。所以他根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國的現(xiàn)狀，精辟地闡明了中國學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。合作探究本文由古代文化典籍引出觀點(diǎn)，以王陽明和作者的實(shí)例為論據(jù)，針對(duì)傳統(tǒng)教育下的中國學(xué)生的弱點(diǎn)，論證了格物致知的真正意義，號(hào)召中國學(xué)生要有真正的格物致知精神，這樣才能對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。概括主題課堂小結(jié)

本文促使我們思考今天的教育。在我們身邊，“高分低能”的現(xiàn)象普遍存在：考起試來得心應(yīng)手，處理實(shí)際問題卻束手無策。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)多動(dòng)手實(shí)踐，重視實(shí)驗(yàn)精神，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學(xué)后感悟課堂小結(jié)?層層推進(jìn)，思路清晰。

本文題目就是中心論點(diǎn)。開頭緊扣題目，由“格物致知”的出處引出對(duì)其含義的理解，以及我國古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析，接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性，最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。寫作特色?多種論證方法有機(jī)結(jié)合。（1）引用論證。如開頭引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本含義。（2）舉例論證。如借王陽明“格”竹苦思，后因頭痛而失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。（3）對(duì)比論證。如本文指出中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知”的真正意義，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過內(nèi)心體驗(yàn)和自我檢討，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明的對(duì)比。寫作特色應(yīng)有格物致知精神提出問題分析問題解決問題解釋“格物致知”的含義舉例說明在古代并未重視“格物致知”現(xiàn)代“格物致知”的重要性培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神貢獻(xiàn)人類社會(huì)論證“格物致知”的真正意義，提出希望應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)板書設(shè)計(jì)1.下列詞語中加點(diǎn)橫線字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.朱熹（xǐ）肇（zhào）彷徨（pánghuáng）B.儒家（rú）誠意（chéng）袖手旁觀（xìu）C.遵照（zhūn）毅力（yì）不知所措（cuò）D.華裔（yì）接觸（chù）埋沒（mái）解析：A項(xiàng)，“熹”應(yīng)讀“xī”。B項(xiàng)，“袖”音調(diào)應(yīng)標(biāo)在“u”上，拼音為“xiù”。C項(xiàng)，“遵”應(yīng)讀“zūn”。D課堂檢測(cè)2.下列句子中畫線詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A.為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)明。B.中國學(xué)生大都偏向于理論而歧視實(shí)驗(yàn)。C.因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。D.經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不適應(yīng)于現(xiàn)在的世界的。解析：A項(xiàng)，“發(fā)明”應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)”，因?yàn)閷W(xué)術(shù)的進(jìn)展靠“發(fā)現(xiàn)”。B項(xiàng)，“歧視”應(yīng)改為“輕視”，因?yàn)槠缫暫H義。D項(xiàng)，“適應(yīng)”應(yīng)改為“適用”，因?yàn)椤斑m應(yīng)”一般指人。C課堂檢測(cè)3.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A.金錢能買到書籍，卻買不到知識(shí)；能買到鐘表，卻買不到時(shí)間。B.“四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。C.把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站？還是生活服務(wù)便民亭？人們對(duì)此意見不一。D.尊老愛幼、勤儉持家、知書達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。解析：選擇疑問句無論有幾個(gè)分句，句末使用一個(gè)問號(hào)，其他中間的停頓用逗號(hào)。C句是選擇疑問句，所以前一個(gè)問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。C課堂檢測(cè)4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。B.一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芊癯晒π枰氖茄酃?、勇氣和毅力。C.真正的格物致知精神，不但對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境不可缺少，而且研究學(xué)術(shù)也是不可少的。D.希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化。解析：B項(xiàng)兩面對(duì)一面，可改為“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力”。C項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系錯(cuò)位，應(yīng)將“不但”與“而且”后的內(nèi)容互調(diào)。D項(xiàng)缺少賓語中心語，應(yīng)在“中國文化”后加上“的一部分”。A課堂檢測(cè)士雖有學(xué)，而行為本焉。——墨子耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

——?jiǎng)⑾蚣埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。——陸游不入虎穴，焉得虎子?！逗鬂h書》拓展延伸拓展探究其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

——魯迅一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中得來。

——伽利略除實(shí)驗(yàn)之外，沒有別的辦法可以識(shí)別錯(cuò)誤。

——狄德羅拓展探究伽利略——自由落體實(shí)驗(yàn)

關(guān)于落體運(yùn)動(dòng)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德僅僅憑借直覺和觀感，曾經(jīng)作出過這樣的結(jié)論：重的物體下落速度比輕的物體下落速度快，落體速度與重量成正比。

1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的實(shí)驗(yàn)，得出了重量不同的兩個(gè)鐵球同時(shí)下落的結(jié)論，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900多年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。關(guān)于自由落體實(shí)驗(yàn)，伽利略做了大量的實(shí)驗(yàn)，他站在斜塔拓展探究上面讓不同材料構(gòu)成的物體從塔頂上落下來，并測(cè)定下落時(shí)間有多少差別。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，各種物體都是同時(shí)落地，而不分先后。也就是說，下落運(yùn)動(dòng)與物體的具體特征并無關(guān)系。無論木制球或鐵制球，如果同時(shí)從塔上開始下落，它們將同時(shí)到達(dá)地面。伽利略通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，認(rèn)為如果不計(jì)空氣阻力，輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。拓展探究閱讀下文，完成1～4題。一起做“讀書種子”

①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說：“四民①皆當(dāng)世業(yè)②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣?！雹谧鲆涣！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的拓展探究拓展閱讀（2019·河南中考題）楊萬里，無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩書繼世長”，重視學(xué)習(xí)、重視詩書，千百年來融入中國人的血脈里，成為中國特有的文化稟賦。③在老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂于把自己收藏的書拿出來共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過了，他用飯粒把書中的頁碼粘起來，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒有把粘飯粒的書頁打開，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益。拓展探究④“童心便有愛書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無形的東西，不知不覺中變化氣質(zhì)、增長才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國學(xué)大師陳寅恪所說的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一粒“讀書種子”，靜下心來讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。

⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難?！毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被拓展探究認(rèn)為無法種植紅樹林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說，“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量。“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。

⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我。（作者向賢彪有刪改）注：①四民：士、農(nóng)、工、商。②世業(yè)：世代相傳的事業(yè)。拓展探究1.從全文看，作者的主要觀點(diǎn)是什么？用自己的話簡(jiǎn)要概括。2.第①段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.第③段中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

4.從第②段畫波浪線的句子中任選一個(gè)角度，結(jié)合自己的讀書事例，談?wù)勀愕捏w會(huì)。

讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見更好的自己，看到更美的世界。拓展探究拓展探究1.做一?！白x書種子”，重視讀書，帶動(dòng)身邊的人讀書，并與實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳。2.①交代“讀書種子”一詞的由來，引出議論的話題。②引用黃庭堅(jiān)的話，起到了論據(jù)的作用，很有說服力。③引用黃庭堅(jiān)的話，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.舉例論證。舉彭德懷用飯粒粘書頁督促身邊工作人員讀書的例子，具體論證了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家中不少人是“讀書種子”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說服力。4.示例：讀書滋養(yǎng)了我的心靈。閱讀《平凡的世界》孫少安對(duì)奮斗的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，讓我明白了奮斗的價(jià)值和生活的意義。孫少安不安于現(xiàn)狀，立志改變鄉(xiāng)村貧閑的面貌，雖經(jīng)歷重重困境，始終不改初衷，最終走向成功。這本書充滿正能量，讓我更堅(jiān)定了努力奮斗，贏得未來的信心。參考答案：學(xué)完本課，你認(rèn)為如何才能做到“格物致知”？寫一篇讀后感。課下作業(yè)課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語文下冊(cè)15我一生中的重要抉擇

同學(xué)們，你們知道北大方正嗎？北大方正集團(tuán)由北京大學(xué)于1986年投資創(chuàng)辦。三十多年來，方正集團(tuán)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，在中國IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著重要的地位。那么你們知道北大方正的創(chuàng)建者王選先生在人生的關(guān)鍵時(shí)期做出了哪些智慧的抉擇嗎？今天，讓我們學(xué)習(xí)《我一生中的重要抉擇》，一起從文章中尋找答案。1.理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，把握作者的思想觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.體會(huì)事例在演講中的作用；品味演講者通俗易懂、幽默風(fēng)趣的語言特點(diǎn)。（難點(diǎn)）3.培養(yǎng)熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高尚品質(zhì)。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)背景資料本文選自《在北大聽講座（第1輯）：思想的聲音》（新世界出版社1999年版）。本文是作者1998年10月在北京大學(xué)的演講。原題為《我一生中的八個(gè)重要抉擇》，這里節(jié)選的主要是第六個(gè)抉擇的部分。有改動(dòng)。知識(shí)備查作者介紹王選（1937—2006），曾任中國科學(xué)院院士，中國工程院院士，第三世界科學(xué)院院士，是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”“漢字激光照排之父”“中國現(xiàn)代漢字印刷革命的奠基人”“中國迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體研制出的“漢字激光照排系統(tǒng)”為新聞出版全過程的計(jì)算機(jī)化奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。2002年，王選獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。知識(shí)備查zhíqūyùduòjiǎoyìshànyáojué抉擇

扶植阻礙

趨勢(shì)干預(yù)

墮落

狡辯

多多益善

陽奉陰違

招搖撞騙風(fēng)口浪尖

強(qiáng)詞奪理平易近人不修邊幅讀一讀預(yù)習(xí)檢查àizhuàngjiānfèngwéixiūfúyì

qiǎng（）復(fù)辟（）開辟（）強(qiáng)大（）強(qiáng)詞奪理

（）剝削

強(qiáng)削（）倔強(qiáng)

（）削筆刀

qiángqiǎngjiàngxuēxiāo辟pìbì（）辟頭pī多音字預(yù)習(xí)檢查粹（）

碎（）決（）訣（）萃（）

淬（）出類拔萃純粹粉碎淬火cuìcuìsuìcuì訣別決定juéjué瑣（）嗩（）嗩吶瑣事suǒsuǒ鎖（）鐵鎖suǒ抉（）抉擇jué形近字預(yù)習(xí)檢查詞語解釋扶植逸事編譯前沿墮落如日中天扶助培植。世人不太知道的事跡。多指未經(jīng)史書記載的瑣事。防御陣地最前面的邊沿。（思想、行為）往壞里變；淪落；流落（多見于早期白話）。好像太陽正處在正午時(shí)刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。編輯并翻譯。預(yù)習(xí)檢查強(qiáng)詞奪理風(fēng)口浪尖多多益善平易近人陽奉陰違不修邊幅出類拔萃超出同類之上。多指人的品德才能。越多越好。指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背。假借名義，進(jìn)行蒙騙欺詐。比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理。對(duì)人和藹可親，沒架子，使人易接近。也指文字淺顯，容易了解。原形容隨隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。招搖撞騙預(yù)習(xí)檢查

朗讀課文，回答：本文的標(biāo)題是《我一生中的重要抉擇》，那么，這個(gè)“抉擇”到底是什么？

花大的力量來扶植年輕人，讓年輕一代出來逐步取代自己的作用。整體感知這篇演講是如何引出話題的？這樣有什么好處？

引用微軟原董事長比爾·蓋茨的話，并把自己跟李素麗比照，闡述自己是個(gè)什么樣的人。接著運(yùn)用太陽的比喻，拉近了演講者與現(xiàn)場(chǎng)聽眾的距離。

這樣幽默生動(dòng)的開場(chǎng)白，引起下文，為提出演講話題做鋪墊；活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛，有吸引聽眾的效果。精讀細(xì)研作者為什么要扶植年輕人來取代自己？試結(jié)合2—5段談一談。⑤國外很多成績杰出的都是年輕人。①我已年過花甲，高峰已過。③年老人往往被奉為權(quán)威，其實(shí)容易犯錯(cuò)誤；而年輕人做出成績，卻往往得不到肯定。④相比年老人，年輕人才是干實(shí)事的群體。②國外有培養(yǎng)年輕人的傳統(tǒng)。精讀細(xì)研要有真心誠意；作者認(rèn)為應(yīng)該如何扶植年輕人？請(qǐng)結(jié)合第6段談一談。不要?jiǎng)兿髂贻p人的榮譽(yù)。要?jiǎng)?chuàng)造條件推出年輕人；精讀細(xì)研作者將“名人”和“凡人”的差別一一對(duì)比，意在說明什么？一方面揭示了社會(huì)上存在的“名人效應(yīng)”的不良風(fēng)氣；另一方面作者也在提醒自己，“要保持一個(gè)良好的心態(tài)”，不能以名人自居，以免犯錯(cuò)誤。精讀細(xì)研

如何理解作者送給我們的公式“IplusWeequalstoFullI”？作者提出這個(gè)公式有何用意？理解：這個(gè)公式的意思是“我加上我們就等于完整的我”。告訴我們，個(gè)人的力量是有限的，只有把個(gè)人融入到集體當(dāng)中去，個(gè)人的力量和智慧才能完全被激發(fā)出來，才能成就一個(gè)完整的個(gè)體。用意：對(duì)在場(chǎng)的年輕人寄托期望，希望年輕人能把自己融入大集體，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。精讀細(xì)研精讀細(xì)研作者運(yùn)用了一系列論證方法來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)找出來，并作具體分析。

以不同階段時(shí)期的太陽來比喻不同學(xué)位和不同身份人的精氣神特點(diǎn)，說明自己高峰已過，而在場(chǎng)的年輕人卻處在最好的狀態(tài)。生動(dòng)形象，通俗易懂。

所以我知道自己是一個(gè)下午四五點(diǎn)鐘的太陽。各位呢，上午八九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生；碩士生呢，九十點(diǎn)鐘的太陽；博士生呢，十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽。精讀細(xì)研比喻論證

第2段作者列舉“英國的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室，出了25個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，它就有很好的扶植年輕人的傳統(tǒng)”的事例，有力地證明了“扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律”的觀點(diǎn)。

第5段的5個(gè)例子，告訴大家年輕人是可以挑大梁、做出成績的，從而闡述扶植年輕人的必要性。精讀細(xì)研舉例論證

第3段將自己年輕時(shí)做出成績卻遭人忽視與年老時(shí)精力下降卻受人重視進(jìn)行對(duì)比，告訴人們要正確看待權(quán)威。

第7段將輿論對(duì)名人的拔高與對(duì)凡人的貶低進(jìn)行對(duì)比，說明名人和凡人在很多方面其實(shí)差不多，只是輿論的不同對(duì)待造成了身份的差別，從而提醒自己成名了要有良好的心態(tài)。精讀細(xì)研對(duì)比論證課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！

王選院士的演講不僅邏輯清晰，而且幽默動(dòng)人。讓我們共同來感受一下吧。第二課時(shí)合作探究從文中找出體現(xiàn)作者語言幽默的句子，并作簡(jiǎn)要分析。

我38歲搞激光照排，提出一種嶄新的技術(shù)途徑，假如人家說我是權(quán)威，也許還馬馬虎虎，因?yàn)樵谶@個(gè)領(lǐng)域我懂得最多，而且我也在第一線。

“馬馬虎虎”的意思是勉強(qiáng)，湊合，極富口語色彩，表現(xiàn)作者的謙虛，幽默。合作探究

可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時(shí)候。

“狗皮膏藥”是中醫(yī)里的外用貼膏，這個(gè)詞語常常比喻騙人的貨色。把演講、作報(bào)告說成是“賣狗皮膏藥”“招搖撞騙”，表現(xiàn)出作者詼諧幽默的語言風(fēng)格和謙遜的高尚品質(zhì)。合作探究“過去時(shí)態(tài)”的意思是淘汰、落伍了的老朽，“現(xiàn)在時(shí)態(tài)”的意思是正當(dāng)紅的核心人物，“將來時(shí)態(tài)”的意思是決策者、領(lǐng)軍人物。面對(duì)大學(xué)生聽眾，比喻恰當(dāng)，語言風(fēng)趣幽默，通俗易懂，能夠吸引聽眾。

明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。合作探究56歲的王選退出科研第一線令人震驚，有人直陳這是人才的浪費(fèi)。你同意這種觀點(diǎn)嗎？

示例一：不同意。因?yàn)橥踹x洞悉科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和人才成長規(guī)律，他退出科研第一線，是為了培養(yǎng)更多的人才，促進(jìn)新人才、新成果不斷出現(xiàn)。合作探究示例二：同意。超過56歲的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者大有人在，王選完全可以和他的團(tuán)隊(duì)一起在科研中再出成果，而且還可以在科研一線中更好地發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，他激勵(lì)年輕人成才的諸多做法，與他繼續(xù)在科研一線并不矛盾。作者一生中的重要抉擇給你帶來哪些啟示？學(xué)習(xí)：我們要勤奮好學(xué)，有刻苦鉆研的精神。工作：我們要善于把握機(jī)遇，勇于創(chuàng)造機(jī)遇，勇于嘗試，做出自己的抉擇。做人：我們要有高尚的品質(zhì)以及愛崗敬業(yè)的精神等。合作探究課文節(jié)選的是王選所講的第六個(gè)重要選擇，即扶植年輕人。文章字里行間流露出作者的自信、執(zhí)著，流露出他的自強(qiáng)奮進(jìn)、開拓進(jìn)取，以及他愛國奉獻(xiàn)、甘做人梯、扶植新秀的崇高精神。概括主題課堂小結(jié)

我最喜歡在演講最后王選先生引述的美國心理學(xué)家榮格的話“IplusWeequalstoFullI”。我對(duì)這句話的理解是一個(gè)完整的人生，要求一個(gè)人在集體中發(fā)揮自己的作用，具有集體責(zé)任感。只有這樣，才能完全實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。學(xué)后感悟課堂小結(jié)?見解精辟深刻。談?wù)摰健皺?quán)威”，我們總是表示信服，但王選卻提出了自己的看法，他認(rèn)為權(quán)威有些時(shí)候會(huì)反對(duì)新思想，而且權(quán)威代表的是過去時(shí)態(tài)，而不是現(xiàn)在時(shí)態(tài)或?qū)頃r(shí)態(tài)。他還說：“一個(gè)人老在電視上露面，說明這個(gè)科技工作者的科技生涯基本上快結(jié)束了?！笨梢钥闯鐾踹x對(duì)出風(fēng)頭這樣的事情的清醒認(rèn)識(shí)。寫作特色?用大量事例增強(qiáng)說服力。這些事例既有別人的，也有作者自己的。比如在說扶植年輕人有很多榜樣的時(shí)候，王選舉了英國卡文迪許實(shí)驗(yàn)室五代室主任代代扶植年輕人的例子；在說到創(chuàng)業(yè)要靠年輕人時(shí)，舉了王安、英特爾的創(chuàng)業(yè)者、蘋果公司的開創(chuàng)者等作例子，具有很強(qiáng)的勵(lì)志性。作為和北大有直接關(guān)系的名人，王選更是用自己成名前后的經(jīng)歷來說明扶植年輕人的重要性，這對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的北大聽眾具有很強(qiáng)的說服力。寫作特色?善于調(diào)侃，語言幽默。王選在演講中善于調(diào)侃自己，比如他說自己不再是權(quán)威時(shí)，就說“世界上很難找到60歲以上的計(jì)算機(jī)權(quán)威，只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆”；在講自己的現(xiàn)狀時(shí)，說“已經(jīng)墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時(shí)候”；在講到名人和凡人的話題時(shí)，用了一系列風(fēng)趣的對(duì)比，特別是“名人老了，稱呼變成王老，凡人就叫老王”。這些調(diào)侃都令聽眾捧腹大笑，讓人印象深刻。寫作特色引出話題：一生中的重要抉擇論述話題：談第六個(gè)重要抉擇——大力扶植年輕人結(jié)束話題：融入集體，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值我一生中的重要抉擇愛國奉獻(xiàn)甘為人梯板書設(shè)計(jì)1.下列詞語中畫線字的注音有誤的一項(xiàng)是（

）A.豐碩（shuò）趨勢(shì)（qū）豁然開朗（huò）B.微軟（ruǎn）開辟（pì）名人逸事（yì）C.墮落（duò）生涯（yá）強(qiáng)詞奪理（qiáng）D.奠基（diàn）阻礙（ài）出類拔萃（cuì）C解析：C項(xiàng)“強(qiáng)”應(yīng)讀作“qiǎng”。課堂檢測(cè)2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A.決擇貼切

膏藥

不修邊幅B.枯躁煩瑣

剝削

風(fēng)口浪尖C.納悶權(quán)威

估量

陽奉陰違D.前沿干預(yù)

扶植

招謠撞騙

解析：A項(xiàng)“決”應(yīng)寫作“抉”；B項(xiàng)“躁”應(yīng)寫作“燥”；D項(xiàng)“謠”應(yīng)寫作“搖”。C課堂檢測(cè)3.下列句子中畫線成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A.在我們身邊，有很多出類拔萃的同學(xué)，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。B.在接下來的幾周內(nèi)，他慢慢地變了：變得聽話而不再故意作對(duì)，遇事能心平氣和地商討而不再強(qiáng)詞奪理。C.他平易近人，不但贏得了下屬的愛戴，也獲得了長官的信賴。D.對(duì)于孩子的毛病，他總是不以為然，覺得這些毛病無關(guān)緊要，不必大驚小怪。

D解析：D項(xiàng)“不以為然”的意思是不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意（多含輕視意）。應(yīng)改為“不以為意”，指不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。課堂檢測(cè)4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（

）A.各位呢，上午八九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生；碩士生呢，九十點(diǎn)鐘的太陽；博士生呢，十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽。B.他致力于培養(yǎng)人，讓28歲的湯姆孫（就是發(fā)現(xiàn)電子的人）做第三任卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的主任。C.現(xiàn)在把我看成權(quán)威，這實(shí)在是好笑的，我已經(jīng)五年脫離第一線，怎么可能是權(quán)威？D.這樣一講呢？我似乎慢慢在變成一個(gè)名人了，在我貢獻(xiàn)越來越少的時(shí)候，忽然名氣大了。D解析：D項(xiàng)，將問號(hào)改為逗號(hào)。課堂檢測(cè)5.下列選項(xiàng)中的句子填入橫線處與前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

中國自古以來就有重視家風(fēng)家訓(xùn)的傳統(tǒng)。通過家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)改善村風(fēng)民風(fēng)，我市在這方面做了很多探索。我們深有感觸的是，家風(fēng)家訓(xùn)的確立要切合實(shí)際，

；

，要做好打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。

A.要大力宣傳本地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)

也要借鑒外地經(jīng)驗(yàn)B.要大力宣傳本地優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)

也要做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C.避免千篇一律，流于形式

還要認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣的改變不可能一蹴而就D.避免說一套，做一套

還要認(rèn)識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣的改變是一個(gè)潤物細(xì)無聲的過程C課堂檢測(cè)王選一生中的八個(gè)重要抉擇（1）選擇計(jì)算數(shù)學(xué)專業(yè)。原因或條件：看到國家未來非常需要該專業(yè)；把自己的事業(yè)和前途跟國家的前途放在一起。影響或結(jié)果：決定了他一生的事業(yè)方向。拓展探究拓展延伸（2）研究軟硬件結(jié)合領(lǐng)域。原因或條件：在已經(jīng)建立起的科學(xué)部門中的無人的空白區(qū)上，最容易取得豐碩的成果。影響或結(jié)果：使他豁然開朗，找到了創(chuàng)造力源泉，投身到研究軟硬件結(jié)合領(lǐng)域。（3）鍛煉英語聽力。

原因或條件：要做研究，必須要很快地掌握國外的資料，必須提高閱讀速度和反應(yīng)能力。影響或結(jié)果：聽了整整四年。拓展探究（4）直接跨入第四代激光照排系統(tǒng)的研制。原因或條件：憑借外語優(yōu)勢(shì)，了解到國內(nèi)外研究的趨勢(shì)；有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，又有軟件和硬件兩方面的實(shí)踐，解決技術(shù)難題有優(yōu)勢(shì)；有自食其力的決心和毅力。影響或結(jié)果：研究出第四代激光照排系統(tǒng)，站到了激光照排系統(tǒng)的最前沿。到1993年，全國99％的報(bào)紙都用了這種技術(shù)。拓展探究（5）致力于產(chǎn)業(yè)化。

原因或條件：把遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)抱負(fù)和利潤的追求緊密結(jié)合。影響或結(jié)果：1990年占領(lǐng)了市場(chǎng)，明白了“滿口袋”與“滿腦袋”的道理。（6）大力扶植年輕人。

原因或條件：是一種歷史的規(guī)律。影響或結(jié)果：倡導(dǎo)老師不要?jiǎng)儕Z學(xué)生的勞動(dòng)成果，為學(xué)生創(chuàng)造成長的平臺(tái)。拓展探究（7）20世紀(jì)90年代進(jìn)軍日本市場(chǎng)。

原因或條件：一方面是這個(gè)市場(chǎng)大得驚人，另一方面是日本的印刷雖極端發(fā)達(dá)但是出版軟件并不先進(jìn)，這就有了“可乘之機(jī)”。影響或結(jié)果：使年輕人得到了鍛煉，掌握了先進(jìn)的技術(shù)和管理理念。拓展探究（8）1995年進(jìn)軍廣電業(yè)。原因或條件：出版這個(gè)領(lǐng)域，沒有嶄新的領(lǐng)域。影響或結(jié)果：找到了第二個(gè)很大的支撐點(diǎn)，一個(gè)很大的市場(chǎng)，充滿前景的，充滿挑戰(zhàn)的，可以讓大量的年輕人出成績的領(lǐng)域。拓展探究議論文閱讀。從小學(xué)生“讀書等身”說開去①只要每天堅(jiān)持讀書，就能做到“讀書等身”。②江蘇昆山玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校改進(jìn)教育方式，十幾年來，開展每日午讀、親子讀書會(huì)、閱讀節(jié)等活動(dòng)，讓孩子們愛上了閱讀。小學(xué)6年的時(shí)間，一個(gè)孩子竟能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開闊了視野、提高了成績，還鍛煉了口才和思維，跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。拓展探究拓展閱讀（2019·湖北襄陽中考題）③有感于讀書給孩子帶來的變化，玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位家長突發(fā)奇想，讓孩子與讀過的書合一張影，結(jié)果發(fā)現(xiàn)書堆起來，跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學(xué)生“6年讀1700本書”的奧秘，或許正源于學(xué)校通過改進(jìn)教育方式，讓這里有了更多“讀書等身”的孩子，其實(shí)現(xiàn)路徑就是擠時(shí)間讀書——“只要每天堅(jiān)持花20分鐘時(shí)間，就能在小學(xué)6年讀完1700本書。”④第十六次全國國民閱讀調(diào)查顯示，2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本，與2017年基本持平；超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀，紙質(zhì)閱讀比例下降：在對(duì)個(gè)人閱讀數(shù)量評(píng)價(jià)中，只有2.1%的成年國民認(rèn)為自己閱讀數(shù)量很多，6.3%的認(rèn)為自己閱讀數(shù)量比較多，37.8%的認(rèn)為自己拓展探究閱讀數(shù)量一般，41.5%的認(rèn)為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時(shí)間”。相比小學(xué)生“讀書等身”，我們是否有點(diǎn)汗顏？⑤古人云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！笨箲?zhàn)名將彭雪楓常告誠自己：“如果不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，我會(huì)輸給工作的?！痹谌竹R倥傯的歲月里，他不論行軍作戰(zhàn)多么艱苦，都堅(jiān)持每日讀書，常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識(shí)之在于我，向來是如饑似渴的”，座右銘是“苦讀苦讀一百個(gè)苦讀”，約法三章是“每日決學(xué)兩小時(shí)”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多，即使工作再忙，其實(shí)也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時(shí)間。比如在公交、地鐵等車時(shí)，在銀行排隊(duì)時(shí)，或者睡前20拓展探究分鐘，都能成為自己專享的讀書時(shí)間。⑥魯迅說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了?！睂?duì)讀書人而言，就是應(yīng)該合理地利用自己的時(shí)間碎片。在碎片化的時(shí)間里，是拿手機(jī)刷屏，還是讀電子書或者手不釋卷，是對(duì)我們讀書習(xí)慣與學(xué)習(xí)定力的考驗(yàn)。如果在碎片化時(shí)間看碎片化信息，那么淺表、庸俗就會(huì)無形放大；如果在這期間讀有價(jià)值的東西，那么我們的修養(yǎng)和才干就會(huì)不斷累積。所以，我們提倡多讀書、讀好書，其價(jià)值和意義就在這里，同時(shí)讀紙質(zhì)書和讀電子書也并不相悖。⑦“讀書破萬卷，下筆如有神?！惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關(guān)系。在這個(gè)新時(shí)代，人人都想“下筆如有拓展探究神”，取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而，夢(mèng)想不會(huì)從天而降，還需先靜下心來，多擠點(diǎn)時(shí)間，“讀書破萬卷”，才能厚積薄發(fā)，夢(mèng)想成真。作為普通人，縱然我們做不到“著作等身”，但只要每天堅(jiān)持讀書，也能做到“讀書等身”。（有刪改）拓展探究1.這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用原文語句回答。2.第②③段主要運(yùn)用了哪一種論證方法？有什么作用？3.仔細(xì)閱讀第⑤段，分析本段的論證思路。4.根據(jù)本文觀點(diǎn)，說一說在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代，我們可以怎樣讀書。（答三點(diǎn)即可）拓展探究5.下面對(duì)原文理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.江蘇昆山玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校通過多種活動(dòng)方式，讓學(xué)生愛上了閱讀，也讓更多孩子“讀書等身”。B.第④段引用了大量的調(diào)查數(shù)據(jù)，意在告訴我們：成年人紙質(zhì)閱讀量明顯不足，原因是工作忙沒有時(shí)間。C.選文第⑦段論述了讀與寫的關(guān)系：讀是寫的前提，只有大量的閱讀，才能厚積薄發(fā)。D.全文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，既擺事實(shí)又講道理，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。拓展探究1.只要每天堅(jiān)持讀書，就能做到“讀書等身”。2.“讀書等身”的事例，屬于舉例論證。這樣論證，使論證更具體，更有說服力，因?yàn)樗氖吕_鑿、充分，有一定代表性。3.先引用名言講道理，再舉抗戰(zhàn)名將彭雪楓擠時(shí)間讀書給予佐證，然后自然拿我們和彭雪楓對(duì)比，論證了我們?nèi)钡牟皇亲x書的時(shí)間，而是讀書的決心。4.時(shí)間充足的話，靜下心來，好好品讀紙質(zhì)書；碎片化時(shí)間里，就碎片化利用各種電子工具，學(xué)習(xí)積累一些碎片化的信息；專門擠時(shí)間，把前述兩種情況讀到的東西，加以整理，付諸文字。這樣讀書既可能“讀書等身”，也可能“知識(shí)等身”。5.B拓展探究參考答案：在生活或?qū)W習(xí)中，你做過哪些選擇？選擇一個(gè)你認(rèn)為最重要的寫一寫。課下作業(yè)課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語文下冊(cè)16慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年同學(xué)們知道中國曾經(jīng)在哪一年舉辦過奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)嗎？又將要在哪一年舉辦冬奧會(huì)呢？2008年2022年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是目前世界上影響力最大的體育盛會(huì)之一。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章，將帶我們了解它1919年的發(fā)展情況。1.朗讀課文，理清課文的思路，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。（重點(diǎn)）2.欣賞文章的語言特色，把握演講的語氣特點(diǎn)。（難點(diǎn)）3.深入理解奧林匹克精神在全世界強(qiáng)大的生命力、感染力和塑造力，熱愛體育運(yùn)動(dòng)。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)本文選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》（人民體育出版社2008年版）。劉漢全、鄒麗等譯。有改動(dòng)?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)計(jì)劃每四年舉辦一屆，1916年本應(yīng)在德國柏林舉行第六屆奧運(yùn)會(huì)，卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。1919年4月，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個(gè)月，顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國際奧委會(huì)全體委員會(huì)，發(fā)表了題為“慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”的演講，闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。背景資料知識(shí)備查顧拜旦（1863—1937），現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，法國教育家。1883年首次提出舉行世界性體育比賽的設(shè)想。1892年在巴黎索邦神學(xué)院發(fā)表著名的“復(fù)興奧林匹克”演說。1894年6月在巴黎成立國際奧林匹克委員會(huì)，被選為秘書長，并促成1896年第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在希臘雅典舉行，1896—1925年任國際奧委會(huì)主席。1925年起任國家奧委會(huì)終身名譽(yù)主席。為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的復(fù)興和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。著有《體育頌》《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)試論》《競(jìng)技運(yùn)動(dòng)教育學(xué)》等。作者介紹知識(shí)備查奧林匹克運(yùn)動(dòng)

奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界上規(guī)模最大的綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年一屆，會(huì)期不超過16日，是目前世界上影響力最大的體育盛會(huì)之一。古代奧運(yùn)會(huì)自公元前776年于希臘的奧林匹亞舉行以來，已經(jīng)有1200年的歷史。它最早是一種宗教儀式，后來逐漸演變成體育活動(dòng)。奧林匹克的復(fù)興始自1896年，在奧運(yùn)祖師顧拜旦的努力下，當(dāng)時(shí)在希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，有來自14個(gè)國家的245名運(yùn)動(dòng)員參加。1924年舉辦了首屆冬奧會(huì)，1960年舉辦了首屆殘奧會(huì)，2010年舉辦了首屆青奧會(huì)。奧運(yùn)會(huì)中，各個(gè)國家用運(yùn)動(dòng)交流各國文化，切磋體育技能，其目的是為了鼓勵(lì)人們不斷進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。知識(shí)備查奧林匹克標(biāo)志

1914年在巴黎召開的慶祝奧運(yùn)會(huì)復(fù)興20周年的奧林匹克全會(huì)上，顧拜旦解釋了標(biāo)志的設(shè)計(jì)思想：“五環(huán)——藍(lán)、黃、綠、紅和黑環(huán)，象征世界上承認(rèn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，并準(zhǔn)備參加奧林匹克競(jìng)賽的五大洲，第六種顏色白色——旗幟的底色，意指所有國家都毫無例外地能在自己的旗幟下參加比賽。知識(shí)備查浩劫指摘

襁褓

縈繞絢麗枷鎖拙劣膚淺目睹

奠定摯愛鐘愛分崩離析暴風(fēng)驟雨擔(dān)驚受怕行將就木相輔相成自圓其說jié讀一讀預(yù)習(xí)檢查zhāiqiǎngbǎoyíngxuànjiāsuǒzhuōlièfūdǔdiànzhìzhōngbēngbàozhòujīngxíngfǔyuán詞語解釋形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。十分推重。包裹嬰兒的被子和帶子?？煲M(jìn)棺材了。指人臨近死亡。針尖對(duì)針尖，比喻雙方策略、論點(diǎn)等尖銳地對(duì)立?；ハ嘌a(bǔ)充，互相配合。枷和鎖鏈，比喻束縛人的觀念、制度等。分崩離析指摘推崇襁褓行將就木針鋒相對(duì)相輔相成枷鎖預(yù)習(xí)檢查笨拙而低劣。

感到慚愧，承當(dāng)不起。使自己的論斷或謊話沒有破綻。原為英國空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾所著書名的簡(jiǎn)稱。作者在書中描寫了他所想象的實(shí)行公有制的理想社會(huì)，并把這種社會(huì)叫作“烏托邦”，意即“沒有的地方”。后來泛指不能實(shí)現(xiàn)的愿望、計(jì)劃等。拙劣愧不敢當(dāng)自圓其說烏托邦預(yù)習(xí)檢查朗讀課文，回答：奧林匹克運(yùn)動(dòng)起源于何時(shí)何地？它的復(fù)興有什么重要意義？起源：公元前776年，古代奧運(yùn)會(huì)在希臘的奧林匹亞舉行。意義：奧林匹克的復(fù)興始自1896年，在顧拜旦的努力下，當(dāng)時(shí)在希臘的雅典舉辦了第一次現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，有來自14個(gè)國家的245名運(yùn)動(dòng)員參加。

本文寫于1919年4月，“在過去的5年內(nèi)”“5年前”從這一年到作者演講時(shí)為止的5年，這期間爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。5年來，戰(zhàn)火把奧林匹克精神粉碎了，作者發(fā)表演講紀(jì)念?yuàn)W林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的恢復(fù)，具有重大意義。整體感知

平和自信奧林匹克精神的重要內(nèi)涵是什么？奧林匹克運(yùn)動(dòng)與一般體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？1.平和和自信。2.除了追求勝利，還強(qiáng)調(diào)愉悅和美。精讀細(xì)研

一是“我們”正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，渴求進(jìn)步但又常常誤入歧途的人類精神開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來?！拔覀儭睘槭裁匆貑W林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝？精讀細(xì)研

二是青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。作者認(rèn)為如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)？

顧拜旦提出了一個(gè)重要的理念——大眾參與。即使是“社會(huì)底層的人們”也應(yīng)該能夠享受這種精神。顧拜旦的名言“參與比取勝更重要”同樣強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。他是以全人類不斷完善自我為出發(fā)點(diǎn)的，絕非僅僅號(hào)召人們單純?yōu)閵Z取桂冠和金牌而拼搏。精讀細(xì)研結(jié)尾中，作者首先指出了目前形勢(shì)依然嚴(yán)峻。當(dāng)前，奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活動(dòng)，大眾被排除在外；人們渴望進(jìn)步，但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。同時(shí)，作者也表明奧林匹克即將迎來破曉的黎明。奧林匹克精神正逐漸被青少年所崇尚，它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為社會(huì)底層的人們所享受。作者還對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)寄予了美好的期待，表達(dá)了美好的祝愿。結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾段的理解。精讀細(xì)研課堂感想1、這節(jié)課你有什么收獲？2、這節(jié)課還有什么疑惑？說出來和大家一起交流吧！謝謝觀賞！再見！

上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了奧林匹克精神的內(nèi)涵，了解了奧利匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的意義。這節(jié)課我們一起來探討我們眼中的奧林匹克精神和奧林匹克運(yùn)動(dòng)。第二課時(shí)學(xué)完這篇課文，說說要怎樣誦讀這篇演講詞。抬頭挺胸，精神飽滿，注意語氣、手勢(shì)及神態(tài)等。1.奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。贊頌的語氣，喜悅的神態(tài)。2.包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了。轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵語句要重讀。3.當(dāng)這種愉悅……融為一體。長句中注意換氣停頓。合作探究4.為……所……，為……所……語調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語氣。5.第8段應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)紀(jì)念活動(dòng)主辦方的感謝之情，注意語氣。第10段則是作者表達(dá)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)美好未來的堅(jiān)定信念，要注意情緒。合作探究讀完課文，談?wù)勀銓?duì)奧林匹克精神的理解。