2023屆新高考?xì)v史金榜猜題卷 【江蘇專版】

2023屆新高考?xì)v史金榜猜題卷【江蘇專版】一、選擇題，本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。1.近年來，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與山西省考古研究所聯(lián)合對(duì)陶寺遺址進(jìn)行解剖發(fā)掘，確認(rèn)陶寺遺址存在近13萬平方米宮城。此外陶寺遺址還先后發(fā)掘出城墻、大型宗教禮制建筑、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等。由此可見，陶寺遺址所展示的文明()A.已具備了國(guó)家的初始形態(tài) B.君主集權(quán)統(tǒng)治得到加強(qiáng)C.重視農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的管理 D.反映了仰韶文化的成就2.秦漢時(shí)期，地方政府吸收了本地社會(huì)內(nèi)部成員，授予他們一定的官方身份來承擔(dān)日常行政事務(wù)，不享有正式官吏應(yīng)有的薪俸和升遷途徑，這就是里吏。秦代里吏有典、老二職，律文稱“以其里公卒、土五（伍）年長(zhǎng)而毋（無）害者為典、老”。據(jù)此可知()A.基層官員的產(chǎn)生具有早期民主色彩 B.選官加強(qiáng)了各階層的流動(dòng)C.國(guó)家注重民眾在基層治理中的作用 D.里吏提高了基層治理效率3.下表為史書中南朝開國(guó)皇帝的記載，材料主要反映出南朝時(shí)期()史料記載出處宋武帝劉裕自幼家貧，投身北府軍為將。憑借著巨大的軍功，總攬東晉軍政大權(quán)，后代晉自立。《宋書》齊高帝蕭道成蘭陵蕭氏，其父為劉宋時(shí)期著名武將（以軍功起家）?！洱R書》梁武帝蕭衍蘭陵蕭氏，曾參與抵御北魏入侵，后建立南梁?！读簳逢愇涞坳惏韵瘸錾淼臀ⅲ鯙猷l(xiāng)間里司，后任廣州府中直兵參軍，平定“侯景之亂”，敗北齊，后廢梁帝自立?！蛾悤稟.士族政治日漸式微 B.政權(quán)更迭頻繁統(tǒng)治黑暗C.南北對(duì)峙持續(xù)強(qiáng)化 D.以軍功為主要選官標(biāo)準(zhǔn)4.宋代曾公亮在水利、術(shù)數(shù)方面都頗有研究，他負(fù)責(zé)編撰的《武經(jīng)總要》頗具影響力，被封為吏部侍郎。宋真宗時(shí)，因石歸宋獻(xiàn)上的木羽弩箭，射程遠(yuǎn)，殺傷力大，朝廷增加了其俸祿。造船務(wù)匠人項(xiàng)綰等研發(fā)海船，獲得錢幣獎(jiǎng)勵(lì)。這反映出，北宋時(shí)()A.治國(guó)指導(dǎo)思想逐漸發(fā)生變動(dòng) B.社會(huì)環(huán)境利于技術(shù)創(chuàng)新C.與少數(shù)民族間戰(zhàn)爭(zhēng)比較頻繁 D.重文抑武政策有所松動(dòng)5.明代張萱在《西園聞見錄》中記載，州縣“官府每舉一事，必稱舊例。例之所有，雖覺其不宜，不得輒改；例之所無，雖知其便，不得輕開。此法守之所循，而事機(jī)之所滯也”。這反映出明代()A.官吏因循守舊影響行政效率 B.內(nèi)閣職權(quán)下移妨礙行政事務(wù)C.政治體制僵化導(dǎo)致權(quán)力失衡 D.中央集權(quán)削弱制約社會(huì)治理6.當(dāng)太平天國(guó)將帥發(fā)現(xiàn)洋槍洋炮的威力后，多方求購(gòu)并仿造西方武器，延攬洋人采購(gòu)軍火、培養(yǎng)將士、參予軍事。英國(guó)人哈利在太平天國(guó)供職四年，為太平天國(guó)招募外國(guó)志愿軍，采辦軍火，組織教練軍。據(jù)此可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.得到了英國(guó)的大力支持 B.推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展C.具有進(jìn)步的歷史新趨向 D.尚未認(rèn)清外國(guó)侵略本質(zhì)7.辛亥革命前后，很多報(bào)刊大量辟有“社論”“社說”“論說”“時(shí)論”等欄目，且報(bào)刊輿論篇幅所占比例有全報(bào)的三分之一左右。有一部分報(bào)紙?jiān)诎婷嫔媳儆袑ｉT刊頭的副刊，如《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的“鼓吹錄”、《國(guó)民日?qǐng)?bào)》的“黑暗世界”、《申報(bào)》的“自由談”等。由此可見，這一時(shí)期的報(bào)刊宣傳()A.動(dòng)搖了儒家思想的地位 B.蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代精神C.得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可 D.提出了國(guó)家治理新方案8.1924年8月，孫中山指出，贊成馬克思主義的青年志士不了解中國(guó)現(xiàn)在的問題首先是貧困，不能照共產(chǎn)黨主張的那樣馬上來均貧富，而是應(yīng)該在吸取歐美貧富懸殊的教訓(xùn)的情況下節(jié)制私人資本，趕快用國(guó)家力量振興實(shí)業(yè)，發(fā)達(dá)資本。據(jù)此，孫中山意在說明()A.社會(huì)主義不能迎合革命需求 B.國(guó)共合作助推民生主義發(fā)展C.新三民主義可解決民生問題 D.均貧富是國(guó)民革命的終極目標(biāo)9.據(jù)金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院調(diào)查，1941年成都附近7縣米谷生產(chǎn)的凈成本，平均每市石米為152.31元。而在1940年時(shí)每市石僅46.07元，相差一年，成本增長(zhǎng)了近4倍。從1937年到1940年，四川省農(nóng)民所付生活費(fèi)指數(shù)上漲了約5.5倍，到1941年上漲了19.6倍。上述現(xiàn)象()A.根源于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻繁出現(xiàn) B.將導(dǎo)致大量農(nóng)民與土地分離C.推動(dòng)了中共開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng) D.直接影響著抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展10.年畫在我國(guó)有著悠久的歷史和文化傳承。1949年11月，中央人民政府文化部部長(zhǎng)沈雁冰在《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表《關(guān)于開展新偉畫工作的指示》，從而發(fā)起一場(chǎng)新年畫運(yùn)動(dòng)。其中圖5是1950年鄧澍創(chuàng)作的年畫。該作品()A.表明作者擁護(hù)農(nóng)村土地改革 B.描繪農(nóng)民參與社會(huì)主義建設(shè)的場(chǎng)景C.發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)功能 D.體現(xiàn)了民間的文化底蘊(yùn)和倫理道德11.1992——2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率變化表（單位：％）年份199219931994199519961997199819992000簡(jiǎn)單平均關(guān)稅稅率42.139.135.535.623.717.518.317.117.0加權(quán)平均關(guān)稅稅率32.230.327.925.019.815.815.514.514.7據(jù)上表信息可知，這一時(shí)期的中國(guó)()A.進(jìn)口商品的關(guān)稅稅率在逐年降低 B.調(diào)整稅率主動(dòng)融入全球貿(mào)易體系C.利用稅率提升民族企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成12.一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里，記載了墓主梅騰曾被“陛下”任命為：食品倉(cāng)庫(kù)的首席書吏和財(cái)產(chǎn)監(jiān)督，克索伊斯州初級(jí)法官，王家亞麻的監(jiān)督，田地首長(zhǎng)，南部柏爾克達(dá)州首長(zhǎng)，德普州州尹，宮廷首長(zhǎng)等職務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)古埃及()A.已初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一 B.形成原始狀態(tài)的官僚系統(tǒng)C.存在嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度 D.法老集政權(quán)與神權(quán)于一身13.有學(xué)者認(rèn)為并非所有“文藝復(fù)興”時(shí)期的歐洲人文主義者都推崇古希臘羅馬典籍。事實(shí)上，早在14紀(jì)末就出現(xiàn)了一種“全然改變的態(tài)度”，即不是復(fù)興而是拒斥古希臘羅馬文明遺產(chǎn)的態(tài)度。一種新的政治感覺促使某些人文主義者拒斥古希臘羅馬典籍中的歷史認(rèn)知和道德哲學(xué)。這反映了()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展B.文藝復(fù)興是具有現(xiàn)實(shí)意義的文化運(yùn)動(dòng)C.歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不夠充分D.古希臘羅馬文化不適用于當(dāng)時(shí)的歐洲14.拿破侖·波拿巴上臺(tái)后，對(duì)當(dāng)時(shí)已失去反抗能力的雅各賓派殘余分子采取高壓政策。而對(duì)真正構(gòu)成主要危險(xiǎn)的王黨勢(shì)力，他嚴(yán)令槍決一切手持武器的或煽動(dòng)叛亂的人。同時(shí)，他發(fā)布命令允許逃亡者回國(guó)，并從回國(guó)者中任命了一批官員。其做法()A.旨在消除不同階層的政見分歧 B.遲滯了法國(guó)工業(yè)革命進(jìn)程C.符合鞏固法國(guó)革命成果的需要 D.實(shí)際廢除了本國(guó)封建制度15.1933年，美國(guó)極力強(qiáng)化聯(lián)邦政府的職能，承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任；而1981年上臺(tái)的里根總統(tǒng)則稱“本人有意限制聯(lián)邦政府的規(guī)模和影響……我們當(dāng)前所遭遇的苦難，和由于政府不必要的過度成長(zhǎng)對(duì)我們生活的干預(yù)有關(guān)?！边@一變化主要反映了美國(guó)()A.三權(quán)分立的民主體制遭到破壞 B.經(jīng)濟(jì)衰退致使政府的權(quán)力下降C.總統(tǒng)權(quán)力影響國(guó)家政策的穩(wěn)定 D.資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整16.下表為1954～1964年蘇聯(lián)糧食進(jìn)出口情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()年份出口（萬噸）金額（萬盧布）進(jìn)口（萬噸）金額（萬盧布）195439026510220149019563202041049028001957740509401508301959700438502601430196175042640680417019643502177073044430A.農(nóng)業(yè)改革一度取得成效 B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本變化C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端顯現(xiàn) D.對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)明顯二、非選擇題，本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一貞觀十八年（644年）,太宗提出“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆膠赤子，朕一一推心置其腹中?！薄柏M獨(dú)百姓不欲而必順其情，但夷狄不欲，亦能從其意耳?！碧菩谠凇睹鼈渫罗啤分姓f“朕以虛薄，君臨寓縣，……無隔于夷夏，柔服四裔”,又說“懷遠(yuǎn)以德，……中外無隔，夷夏混齊，托聲教于珠方，躋含靈于仁壽?！痹凇栋仓媒缔t》中說“開懷納戎，張袖延狄”。唐代在邊疆民族地區(qū)設(shè)置羈縻州，根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針對(duì)性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)俗習(xí)慣之外，有的甚至允許內(nèi)部保留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級(jí)序列?！幾浴顿Y治通鑒》等材料二19世紀(jì)末，梁?jiǎn)⒊^早地提出了“中國(guó)民族”“中華民族”的概念，指出“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成”。康有為不贊成把滿族說成夷狄，且對(duì)清胡開拓疆土、鞏固邊疆的貢獻(xiàn)做了肯定，認(rèn)為“自滿、漢及篆、回、藏既同隸一國(guó)，并同當(dāng)為中華人，不得殊異，其滿人并賜漢姓，俾合同而化，永泯猜嫌，則團(tuán)合大群以強(qiáng)中國(guó)，莫善于此?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)后，孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋。關(guān)于民族主義，他指出：“民族主義有兩方面之意義，一則中國(guó)民族自求解放；二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。”1937年盧溝橋事變后，“中華民族”的自覺意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，“中華民族”的稱謂得到全國(guó)各族人民的認(rèn)同，對(duì)民族問題的探討由此更加受到重視?！幾灾軇?lì)恒《近代以來民族觀是怎樣形成的》材料三黨的十八大以來，黨中央高度重視民族工作，深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，各民族交往交流交融廣泛開展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢。——摘自陳立鵬《鑄牢中華民族共同體意識(shí)要加強(qiáng)五方面工作》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出唐代民族觀的突出特點(diǎn)及其影響。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)民族觀不同于唐代之處并分析其原因。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析你對(duì)黨中央強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。（4分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一容閎畢業(yè)于耶魯大學(xué)，是中國(guó)近代史上首位留學(xué)美國(guó)的學(xué)生，他希望通過西方教育，使貧窮、愚昧的中國(guó)得以復(fù)興。容閎的主張得到了洋務(wù)派官員曾國(guó)藩、李鴻章的支持，兩人奏請(qǐng)?jiān)诿绹?guó)設(shè)立“中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所”，在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局，負(fù)責(zé)留學(xué)事宜。留學(xué)生派出時(shí)并以漢文教習(xí)同往，庶幼年學(xué)生在美，仍可兼習(xí)漢文。1872年，容閎任學(xué)生監(jiān)督奉命率首批幼童30人赴美留學(xué)。到1880年，留學(xué)計(jì)劃突然終止，幼童們被斥為“腹少儒書，德性未堅(jiān)”、“沾染外洋惡習(xí)”，被召回國(guó)，原定15年的幼童留美計(jì)劃就此夭折。這批留美幼童后來分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀等眾多的近代知名人物?！幾孕l(wèi)青華《中國(guó)歷史上最早的官派留學(xué)生》材料二1949年初，侯祥麟與留學(xué)生中的一些進(jìn)步學(xué)者，成立了留美科學(xué)工作者協(xié)會(huì)，在一年的時(shí)間里，在美國(guó)各地發(fā)展分會(huì)32個(gè)，他們定期舉行活動(dòng)，爭(zhēng)取廣大旅美學(xué)生回國(guó)。1949年12月，政務(wù)院文化教育委員會(huì)成立“辦理留學(xué)生回國(guó)事務(wù)委員會(huì)”，同月18日周恩來總理代表黨和國(guó)家鄭重邀請(qǐng)海外留學(xué)生回國(guó)參加新中國(guó)建設(shè)。1950年著名數(shù)學(xué)家華羅庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開信》。他在信中以激情的語言說：“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)，歸去來兮！為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去！”據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1949年8月到50年代末，由海外回國(guó)的留學(xué)生多達(dá)2500人?！幾孕苋A源《新中國(guó)第一波留學(xué)生回國(guó)潮》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括幼童赴美國(guó)留學(xué)的特點(diǎn)并分析其影響。（6分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1949年以后留學(xué)生回國(guó)的原因。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一人口大遷徙，古已有之。然而，以哥倫布航行美洲為標(biāo)志的地理大發(fā)現(xiàn)，才真正激起了一股史無前例的人口遷移大潮。卷入其間者，粗略分來，不外兩類移民：自愿性的移民和強(qiáng)迫性的移民。自愿性移民大致為不同程度地基于主觀愿望而奔赴海外者，或?yàn)楦纳谱陨淼奈镔|(zhì)境況，謀求致富和發(fā)展的機(jī)遇；或欲實(shí)現(xiàn)政治擴(kuò)張、宗教傳播之類的抱負(fù)。被迫性移民則是違背移民主觀愿望在外力脅迫下的人口移動(dòng)?！幾陨驁?jiān)《地理大發(fā)現(xiàn)與人口大遷徙》材料二澳大利亞長(zhǎng)期以來奉行歧視和限制有色人種向澳大利亞移民的“白澳”政策。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)澳大利亞人的種族主義意識(shí)產(chǎn)生了巨大沖擊。戰(zhàn)后，澳大利亞政府逐步調(diào)整其移民政策，1956年規(guī)定，已居住澳洲的非歐洲人有資格取得澳籍。1957年規(guī)定，獲臨時(shí)入境許可的人在澳居住15年以上者可取得公民權(quán)?！?958年移民法》廢除了聽寫測(cè)試。1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5年后申請(qǐng)入籍，并允許有專長(zhǎng)的人申請(qǐng)臨時(shí)入境許可。1972年“白澳”政策被廢止。20世紀(jì)70年代后，澳大利亞的移民政策對(duì)技能更加注重，建立了積分評(píng)估系統(tǒng)并進(jìn)行多次修訂。1975年頒布了《聯(lián)邦種族歧視法》，旨在確保所有人，不論其膚色、血統(tǒng)、民族或種族出身，均受到平等對(duì)待。20世紀(jì)80年代后，澳大利亞更注重申請(qǐng)者的就業(yè)技能、語言程度和年齡?！幾詮堣抖?zhàn)后三十年間澳大利亞技術(shù)移民結(jié)構(gòu)與成因探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，以實(shí)例說明兩類移民是如何在同一歷史時(shí)空中產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括澳大利亞移民政策的變化特點(diǎn)及意義。（6分）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）19世紀(jì)中期以后，英國(guó)出現(xiàn)了一股強(qiáng)勁的“反工業(yè)文化”，工業(yè)巨子追求貴族典雅的生活，羨慕鄉(xiāng)紳們的田園生活。在1870-1913年間，英國(guó)工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)1倍多，而美國(guó)增長(zhǎng)8倍多，德國(guó)增長(zhǎng)4倍多。英國(guó)工業(yè)投資從1850年的7.5％下降到1914年的4.5％。從1880年起，美法德俄對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)率都超過英國(guó)。英國(guó)在新興的化學(xué)、電力、汽車等行業(yè)中落伍。從1851年到1900年，德國(guó)取得了202項(xiàng)科技成果，而英國(guó)只取得106項(xiàng)?！幾怨^蘭《企業(yè)家精神與英國(guó)經(jīng)濟(jì)興衰》從材料提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理，明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

答案以及解析1.答案：A解析：根據(jù)材料“確認(rèn)陶寺遺址存在近13萬平方米宮城”“陶寺遺址還先后發(fā)掘出城墻、大型宗教禮制建筑、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的宮城、宗教禮制建筑說明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器出現(xiàn)，已具備了國(guó)家的初始形態(tài)，A項(xiàng)正確；秦朝正式建立專制主義中央集權(quán)制度，陶寺文明尚未形成君主集權(quán)統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料只反映了陶寺遺址發(fā)現(xiàn)宮城、宗教建筑、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施，未涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)情況，排除C項(xiàng)；陶寺遺址位于黃河中游，屬于龍山文化，排除D項(xiàng)。2.答案：C解析：根據(jù)材料“地方政府吸收了本地社會(huì)內(nèi)部成員”“承擔(dān)日常行政事務(wù)”可知，秦漢時(shí)期利用基層民眾力量管理地方，體現(xiàn)了國(guó)家注重民眾在基層治理中的作用，C項(xiàng)正確；民主應(yīng)體現(xiàn)在少數(shù)服從多數(shù)上，材料中沒體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中的“不享有升遷途徑”可知，里吏不能升遷職位，所以里吏的設(shè)置不會(huì)加強(qiáng)各階層的流動(dòng)，而且“各階層”的表述過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料只是說地方政府設(shè)置里吏管理日常行政事務(wù)，沒有說效果，不能證明里吏提高了基層治理效率，排除D項(xiàng)。3.答案：A解析：本題考查南朝時(shí)期門閥政治走向衰弱。根據(jù)材料可知，南朝開國(guó)皇帝大都出身低微，多以軍功積累威望，掌握政權(quán)。南朝時(shí)期“寒人（庶族）掌權(quán)”局面，是對(duì)魏晉以來標(biāo)榜家世門第的門閥士族的沖擊，A項(xiàng)正確；九品中正制為南朝主要選官制度，家世門第仍是重要標(biāo)準(zhǔn)，排除D；其他選項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，不選。4.答案：B解析：結(jié)合材料可知，宋朝對(duì)技術(shù)上有貢獻(xiàn)的人員有相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)，由此可以推斷出，這種做法會(huì)調(diào)動(dòng)技術(shù)人員的創(chuàng)新，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，宋朝依然是重文輕武，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)符合史實(shí)，材料中無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符史實(shí)，宋朝一直實(shí)行重文輕武的治國(guó)策略，材料也不能體現(xiàn)重文抑武政策有所松動(dòng)，排除D項(xiàng)。5.答案：A解析：據(jù)材料“官府每舉一事，必稱舊例。例之所有，雖覺其不宜，不得輒改；例之所無，雖知其便，不得輕開。此法守之所循，而事；材料未涉及“內(nèi)閣職權(quán)下移”內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料未涉及“權(quán)力失衡”，而是強(qiáng)調(diào)“官府因循守舊”，排除C項(xiàng)；材料未涉及中央對(duì)地方的管理被削弱，即“中央集權(quán)削弱”材料無從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。6.答案：C解析：由材料中“仿造西方武器”“延攬洋人采購(gòu)軍火、培養(yǎng)將士”可知，太平天國(guó)認(rèn)識(shí)到了西方武器的先進(jìn)，從而引進(jìn)、學(xué)習(xí)，這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)，C項(xiàng)正確。哈利是個(gè)人行為，不代表英國(guó)整個(gè)國(guó)家的態(tài)度，A項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，B項(xiàng)排除；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除。7.答案：B解析：材料內(nèi)容為辛亥革命前后報(bào)刊欄目的情形，據(jù)材料“報(bào)刊輿論篇幅所占比例有全報(bào)的三分之一左右。有一部分報(bào)紙?jiān)诎婷嫔媳儆袑ｉT刊頭的副刊”可知這一時(shí)期報(bào)刊更加關(guān)注社會(huì)時(shí)事問題，因此，這時(shí)的報(bào)刊宣傳蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代精神，B項(xiàng)正確；儒家思想地位動(dòng)搖是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)中“廣泛認(rèn)可”說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了報(bào)刊關(guān)注時(shí)事，但并沒有提出國(guó)家治理的新方案，排除D項(xiàng)。8.答案：C解析：根據(jù)材料“不能照共產(chǎn)黨主張的那樣馬上來均貧富”“在吸取歐美貧富懸殊的教訓(xùn)的情況下節(jié)制私人資本，趕快用國(guó)家力量振興實(shí)業(yè)”結(jié)合所學(xué)新三民主義史實(shí)可知，孫中山指出馬克思主義在當(dāng)時(shí)不能解決中國(guó)民生問題，而主張節(jié)制私人資本的方式解決民生問題，“節(jié)制資本”是新三民主義在民生主義方面的內(nèi)容，即孫中山意在說明新三民主義可以解決民生問題，C項(xiàng)正確；材料談及的是民生問題而非說明社會(huì)主義與革命需求之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料雖涉及民生主義的發(fā)展，但未指出其產(chǎn)生原因，無法得出民生主義發(fā)展的主要原因，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義和封建軍閥統(tǒng)治，因此“均貧富是國(guó)民革命的終極目標(biāo)”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。9.答案：B解析：根據(jù)材料可知，四川省7縣米谷生產(chǎn)的凈成本和農(nóng)民所付生活費(fèi)指數(shù)急劇上漲，農(nóng)民負(fù)擔(dān)逐漸加重，僅憑農(nóng)業(yè)無法滿足生產(chǎn)生活的需要，因此會(huì)導(dǎo)致大量農(nóng)民與土地分離，B項(xiàng)正確；成都米價(jià)的上漲是由通貨膨脹、糧食歉收、囤積居奇等多方面因素所致，A項(xiàng)說法片面，排除A項(xiàng)；日軍的“三光”政策以及國(guó)民黨的消極抗日、積極反共等推動(dòng)了中共開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；“直接影響著抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展”說法夸大了材料影響，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。10.答案：C解析：年畫屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化，借助于年畫，起到宣傳抗美援朝的作用，以取得人民的支持，即發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)功能，C項(xiàng)正確；1950年《保衛(wèi)和平》的主題應(yīng)體現(xiàn)政治方面人民支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)村土地改革是經(jīng)濟(jì)措施，與畫主題不符，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義建設(shè)開始于1956年底，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；年畫主要反映的是抗美援朝的內(nèi)容，與倫理道德無關(guān)，排除D項(xiàng)。11.答案：B解析：根據(jù)材料“1992—2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率變化表”可知，依據(jù)表格中數(shù)據(jù)，1992-2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率總體逐步降低，說明這一時(shí)期中國(guó)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，減少政府對(duì)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的直接干預(yù)，目的是通過稅率的調(diào)整主動(dòng)融入全球貿(mào)易體系，B項(xiàng)正確；材料中無法體現(xiàn)關(guān)稅稅率在逐年降低，排除A項(xiàng)；進(jìn)口商品稅率變低，有利于外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)民族企業(yè)不利，排除C項(xiàng)；材料無法得出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成的結(jié)論，排除D項(xiàng)。12.答案：B解析：據(jù)材料信息可知古埃及有“食品倉(cāng)庫(kù)的首席書吏和財(cái)產(chǎn)監(jiān)督，克索伊斯州初級(jí)法官，王家亞麻的監(jiān)督，田地首長(zhǎng)，南部柏爾克達(dá)州首長(zhǎng)，德普州州尹，宮廷首長(zhǎng)等職務(wù)”，體現(xiàn)了形成原始的官僚系統(tǒng)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了古埃及的官僚設(shè)置，沒有體現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)各官僚之間存在等級(jí)差別，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)法老的權(quán)力，不能反映政權(quán)與神權(quán)的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。13.答案：B解析：根據(jù)“即不是復(fù)興而是拒斥古希臘羅馬文明遺產(chǎn)的態(tài)度。一種新的政治感覺促使某些人文主義者拒斥古希臘羅馬典籍中的歷史認(rèn)知和道德哲學(xué)。”可得出材料強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興并不是承襲古希臘羅馬文化，而是基于現(xiàn)實(shí)的需要而拒斥、批判古希臘羅馬的文化，從而達(dá)到宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的文化的目的，體現(xiàn)了文藝復(fù)興的現(xiàn)實(shí)意義，B項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)根源，排除A項(xiàng)；材料中的信息并沒有涉及到資本主義發(fā)展的狀況，排除C項(xiàng)；古希臘羅馬文化中的一些內(nèi)容，符合當(dāng)時(shí)歐洲反封建神學(xué)的需要，排除D項(xiàng)。14.答案：C解析：根據(jù)材料可知，拿破侖·波拿巴上臺(tái)對(duì)實(shí)行恐怖政策的雅各賓派殘余分子和王黨勢(shì)力實(shí)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，結(jié)合所學(xué)可知，這樣做可以穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固法國(guó)大革命成果，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，材料中拿破侖·波拿巴上臺(tái)后采取的措施有利于鞏固法國(guó)革命成果，排除A項(xiàng)；材料中的信息跟法國(guó)的工業(yè)革命不相關(guān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，材料主要體現(xiàn)的并不是拿破侖·波拿巴政府的做法實(shí)際廢除了本國(guó)封建制度，而是體現(xiàn)出鞏固法國(guó)革命成果，排除D項(xiàng)。15.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1933年是經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，此時(shí)美國(guó)政府通過國(guó)家干預(yù)應(yīng)對(duì)危機(jī)；20世紀(jì)80年代的美國(guó)政府則通過減少國(guó)家干預(yù)以意圖促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。所以這一變化主要反映了美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整，D項(xiàng)正確；美國(guó)的三權(quán)分立體制并沒有遭到破壞，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)衰退沒有導(dǎo)致政府權(quán)力發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；這種變化反映的是資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整，并不是總統(tǒng)權(quán)力影響國(guó)家政策穩(wěn)定，排除C項(xiàng)。16.答案：A解析：根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)在1954年、1957年、1959年、1961年的糧食出口量都大于進(jìn)口量，一定程度上能體現(xiàn)蘇聯(lián)糧食產(chǎn)量的增加，結(jié)合所學(xué)可知，1954～1964年是赫魯曉夫當(dāng)政時(shí)期，赫魯曉夫在農(nóng)業(yè)方面的放權(quán)改革，取得了一定的成效，促進(jìn)了蘇聯(lián)糧食產(chǎn)量的提升，A項(xiàng)正確；赫魯曉夫改革并沒有突破斯大林模式，而且僅憑糧食進(jìn)出口量也不能推斷蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本性變化，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是赫魯曉夫在農(nóng)業(yè)改革方面取得的成效，并非是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，而且赫魯曉夫執(zhí)政之前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端已經(jīng)開始顯現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料僅僅涉及糧食一項(xiàng)內(nèi)容，不能體現(xiàn)整個(gè)外貿(mào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型明顯，排除D項(xiàng)。17.答案：（1）特點(diǎn)：沒有民族歧視；開明懷柔；因俗而治。影響：促進(jìn)各民族交流交往交融；推動(dòng)邊疆地區(qū)社會(huì)問穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家；推動(dòng)唐朝的繁榮昌盛。（2）不同：統(tǒng)一的中華民族觀念；各民族平等；民族認(rèn)同增強(qiáng)。原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)不斷加??；近代西方民族國(guó)家觀念的影響；知識(shí)分子尋求救亡圖存的道路；（3）認(rèn)識(shí)：各民族共同開拓了中國(guó)遼闊的疆域，形成了中華民族共同體；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮發(fā)展；中華民族共同體意識(shí)有利于中華民族的偉大復(fù)興。解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“（唐）太宗提出‘王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆膠赤子，朕一一推心置其腹中’”可知，沒有民族歧視；根據(jù)“‘朕以虛薄，君臨寓縣，……無隔于夷夏，柔服四裔’,又說‘懷遠(yuǎn)以德，……中外無隔，夷夏混齊，托聲教于珠方，躋含靈于仁壽’”“《安置降蕃詔》中說‘開懷納戎，張袖延狄’”可知，開明懷柔；根據(jù)“唐代在邊疆民族地區(qū)設(shè)置羈縻州，根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針對(duì)性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)俗習(xí)慣之外，有的甚至允許內(nèi)部保留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級(jí)序列”可知，因俗而治。影響：綜合材料一和所學(xué)知識(shí)，從民族關(guān)系、邊疆開發(fā)、國(guó)家治理和統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展等角度分析可知，唐代開明民族觀促進(jìn)了各民族交流交往交融，推動(dòng)了邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)了唐朝的繁榮昌盛，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。（2）不同：根據(jù)材料二中“19世紀(jì)末，梁?jiǎn)⒊^早地提出了‘中國(guó)族’‘中華民族’的概念，指出‘中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成’”可知，統(tǒng)一的中華民族觀念；根據(jù)“康有為不贊成把滿族說成夷狄，且對(duì)清胡開拓疆土、鞏固邊疆的貢獻(xiàn)做了肯定”“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”等信息可知，各民族平等；根據(jù)“1937年盧溝橋事變后，‘中華民族’的自覺意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，‘中華民族’的稱謂得到全國(guó)各族人民的認(rèn)同，對(duì)民族問題的探討由此更加受到重視”可知，民族認(rèn)同增強(qiáng)。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、思想和時(shí)代背景等方面分析可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)不斷加劇，近代西方民族國(guó)家觀念的影響和知識(shí)分子尋求救亡圖存的道路。（3）認(rèn)識(shí)：結(jié)合材料三中“（黨）著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，各民族交往交流交融廣泛開展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系”和所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來等方面分析可知，黨中央強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是因?yàn)楦髅褡骞餐_拓了中國(guó)遼闊的疆域，形成了中華民族共同體，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮發(fā)展，強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)有利于中華民族的偉大復(fù)興。18.答案：（1）特點(diǎn)：是在有識(shí)之士的推動(dòng)下促成的；政府設(shè)專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；受中體西用的思想影響（學(xué)習(xí)內(nèi)容中西結(jié)合）；留學(xué)作用成效顯著；留學(xué)計(jì)劃沒有完成（最終夭折）。影響：培養(yǎng)了新式人才；促進(jìn)中國(guó)教育的近代化；推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；適應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代需要。（2）留學(xué)生組織的推動(dòng)；新中國(guó)成立，留學(xué)生對(duì)新中國(guó)的政權(quán)認(rèn)同；黨和國(guó)家政府對(duì)留學(xué)生的重視和支持；留學(xué)生的愛國(guó)熱情；國(guó)際形勢(shì)冷戰(zhàn)的影響。解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“容閎的主張得到了洋務(wù)派官員曾國(guó)藩、李鴻章的支持，兩人奏請(qǐng)......負(fù)責(zé)留學(xué)事宜”可概括出是在有識(shí)之士的推動(dòng)下促成的；根據(jù)材料“在美國(guó)設(shè)立‘中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所’，在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局，負(fù)責(zé)留學(xué)事宜”可概括出政府設(shè)專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；根據(jù)材料“留學(xué)生派出時(shí)并以漢文教習(xí)同往，庶幼年學(xué)生在美，仍可兼習(xí)漢文”“分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域”可概括出受中體西用的思想影響（學(xué)習(xí)內(nèi)容中西結(jié)合）；根據(jù)材料“產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀等眾多的近代知名人物”可概括出留學(xué)作用成效顯著；根據(jù)材料“原定15年的幼童留美計(jì)劃就此夭折”可概括出留學(xué)計(jì)劃沒有完成（最終夭折）。影響：根據(jù)材料“通過西方教育，使貧窮、愚昧的中國(guó)得以復(fù)興”“這批留美幼童后來分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀等眾多的近代知名人物”并結(jié)合所學(xué)可概括出培養(yǎng)了新式人才；促進(jìn)中國(guó)教育的近代化；推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；適應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代需要。（2）原因：根據(jù)材料“留美科學(xué)工作者協(xié)會(huì)，在一年的時(shí)間里，在美國(guó)各地發(fā)展分會(huì)32個(gè)，他們定期舉行活動(dòng)，爭(zhēng)取廣大旅美學(xué)生回國(guó)”可概括出留學(xué)生組織的推動(dòng)；根據(jù)材料“1949年12月”“華羅庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開信》”可概括出新中國(guó)成立，留學(xué)生對(duì)新中國(guó)的政權(quán)認(rèn)同；根據(jù)材料“1949年12月，政務(wù)院文化教育委員會(huì)成立‘辦理留學(xué)生回國(guó)事務(wù)委員會(huì)’，同月18日周恩來總理代表黨和國(guó)家鄭重邀請(qǐng)海外留學(xué)生回國(guó)參加新中國(guó)建設(shè)”可概括出黨和國(guó)家政府對(duì)留學(xué)生的重視和支持；根據(jù)材料“華羅庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開信》”“由海外回國(guó)的留學(xué)生多達(dá)2500人”可概括出留學(xué)生的愛國(guó)熱情；根據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景從國(guó)際形勢(shì)冷戰(zhàn)影響的角度補(bǔ)充。19.答案：（1）近代西歐殖民侵略者從歐洲航行到西非海岸，交換大批奴隸，駛往美洲，在美洲用奴隸同當(dāng)?shù)氐闹趁袂致哉邠Q取原料和金銀，運(yùn)回歐洲。“三角貿(mào)易”使兩類移民產(chǎn)生了時(shí)空關(guān)聯(lián)。（2）從歧視有色人種到逐漸放開限制；青睞技術(shù)移民；“白澳”政策逐漸取締。意義：利于本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求；便于吸納技術(shù)人才；助于不同民族間和諧共處與文化認(rèn)同；助于形成多元一體的移民文化。解析：（1）根據(jù)材料“自愿性移民大致為不同程度地基于主觀愿望而奔赴海外者，或?yàn)楦纳谱陨淼奈镔|(zhì)境況，謀求致富和發(fā)展的機(jī)遇；或欲實(shí)現(xiàn)政治擴(kuò)張、宗教傳播之類的抱負(fù)。被迫性移民則是違背移民主觀愿望在外力脅迫下的人口移動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)，以三角貿(mào)易為例說明兩類移民是如何在同一歷史時(shí)空中產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的，如近代西歐殖民侵略者從歐洲航行到西非海岸，交換大批奴隸，駛往美洲，在美洲用奴隸同當(dāng)?shù)氐闹趁袂致哉邠Q取原料和金銀，運(yùn)回歐洲。因此，“三角貿(mào)易”使兩類移民產(chǎn)生了時(shí)空關(guān)聯(lián)。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“澳大利亞長(zhǎng)期以來奉行歧視和限制有色人種向澳大利亞移民的‘白澳’政策。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)澳大利亞人的種族主義意識(shí)產(chǎn)生了巨大沖擊。戰(zhàn)后，澳大利亞政府逐步調(diào)整其移民政策，1956年規(guī)定，已居住澳洲的非歐洲人有資格取得澳籍。1957年規(guī)定，獲臨時(shí)入境許可的人在澳居住15年以上者可取得公民權(quán)。《1958年移民法》廢除了聽寫測(cè)試。1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5年后申請(qǐng)入籍”“1972年‘白澳’政策被廢止”可知，從歧視有色人種到逐漸放開限制；“白澳”政策逐漸取締；根據(jù)材料“1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5年后申請(qǐng)入籍，并允許有專長(zhǎng)的人申請(qǐng)臨時(shí)入境許可”“20世紀(jì)70年代后，澳大利亞的移民政策對(duì)技能更加注重”“20世紀(jì)80年代后，澳大利亞更注重申請(qǐng)者的就業(yè)技能、語言程度和年齡”可知，青睞技術(shù)移民。意義：根據(jù)材料“1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5年后申請(qǐng)入籍，并允許有專長(zhǎng)的人申請(qǐng)臨時(shí)入境許可”“20世紀(jì)70年代后，澳大利亞的移民政策對(duì)技能更加注重”“20世紀(jì)80年代后，澳大利亞更注重申請(qǐng)