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文檔簡(jiǎn)介
詩歌專題練習(xí)(一)抒情手法閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。關(guān)山月李白明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。以下對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.開頭四句緊扣詩題,描繪了一幅包含著關(guān)、山、月等典型物象的遼闊浩渺的邊塞夜月圖。B.中間四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用,描寫對(duì)象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭(zhēng),由戰(zhàn)爭(zhēng)過渡到征戍者。C.從“戍客望邊色”一句來看,全詩是純以征人的視角和立場(chǎng)來描寫自然景物和回顧歷代征戰(zhàn)的。D.全詩以廣闊的空間和時(shí)間為背景表現(xiàn)征戍離別之苦,賦予了作品深沉的社會(huì)價(jià)值和歷史內(nèi)涵。2、這首詩的最后四句從兩面落筆,虛實(shí)結(jié)合,思致婉曲。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(二)描寫手法閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。山花錢起山花照塢復(fù)燒溪,樹樹枝枝盡可迷。野客未來枝畔立,流鶯已向樹邊啼。沉著只是愁風(fēng)起,春戀常須向日西。別有妖妍勝桃李,攀來折去亦成蹊[注]。[注]成蹊,《史記?李將軍列傳》有“桃李不言,下自成蹊”,比喻為人品德高尚、老實(shí)、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。1以下對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A“照塢”意為照亮山塢,“燒溪”意為映紅了溪水,寫出了山花的艷麗色澤。B“樹樹枝枝”寫出了花分布之廣和生長之盛,“迷”寫出了山花的嬌艷迷人。C.野客還沒來得及前來欣賞,流鶯早已立于枝頭唱起了婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的贊歌。D.頸聯(lián)描寫了大風(fēng)將山花吹落一地的景象,詩人以花自比,沉溺在傷春惜春中。2.這首詩運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法描寫“山花”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(三)修辭手法閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。千年調(diào)①辛棄疾左手把青霓,右手挾明月。吾使豐?、谇皩?dǎo),叫開閶闔③。周游上下,徑入寥天一④。覽玄圃⑤,萬斛泉,千丈石。鈞天廣樂,燕⑥我瑤之席。帝飲予觴甚樂,賜汝蒼壁。嶙峋突兀,正在一丘壑。余馬懷,仆夫悲,下恍惚?!咀ⅰ竣偾暾{(diào):詞牌名。詞前有序日:開山徑得石壁,因名日蒼壁。事出望外,意天之所賜邪,喜而賦。②豐?。豪咨?。③閭闔:天門。④寥天一:天界。⑤玄圃:傳說神仙居住的山。⑥燕:通“宴.1以下對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.上闋起始兩句很有氣勢(shì),一開始就把讀者帶入了天馬行空、縱橫馳騁的神奇壯麗景象中。B.上闋主要寫神游天界,層次很清楚:先叫開天門,上下游覽一番,最后游賞了神境仙界。C.下闋最后三個(gè)短句借馬和仆人因思念家鄉(xiāng)而悲傷,反襯出辛棄疾對(duì)天界美好生活的留戀。D.序中交代開山路時(shí)得到一塊石壁和詞中描述石壁為天帝所賜并不矛盾,特殊寫法使然。2.這首詞是如何表達(dá)浪漫主義色彩的?請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行分析。題武關(guān)①杜牧碧溪留我武關(guān)東,一笑懷王跡自窮。鄭袖嬌嬈酣似醉,屈原憔悴去如蓬。山檣谷塹依然在,弱吐強(qiáng)吞盡已空。今日圣神家四海②,戍旗長卷夕陽中?!咀ⅰ竣傥潢P(guān):在今陜西省丹鳳縣東南,戰(zhàn)國時(shí)秦置。楚懷王絕齊親秦,入武關(guān)為秦伏兵所執(zhí),客死秦國。②圣神:神圣天子。四海:天下統(tǒng)一。3、巧妙運(yùn)用修辭手法,能讓詩文增色。詩人在本詩中運(yùn)用了哪些修辭手法?請(qǐng)任選兩種加以賞析。(四)表現(xiàn)手法閱讀詩歌,完成小題。次韻和吳仲庶池州齊山畫圖王安石?、僦泻魏鲇写掎?,六幅生綃坐上開。指點(diǎn)便知巖石處,登臨新作使君來。雅懷重向丹青得,勝勢(shì)兼隨翰墨回。更想杜郎詩②在眼,一江春雪下離堆③。注:①?。禾扑螘r(shí)中央高級(jí)機(jī)關(guān)名,約相當(dāng)于今日中央的部。②杜郎詩:指杜牧登臨、游覽齊山后寫有《九日齊山登高》一詩。③離堆:在四川南充縣東南,詩中借指齊山。以下對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.王安石寫作這首詩前,吳仲庶寫了一首齋山畫圖詩,本詩依照吳仲庶原詩的韻而創(chuàng)作的。B.王安石寫自己在座上欣賞畫卷,圖中生動(dòng)、形象、別致的齊山美景隨之呈現(xiàn)在讀者面前。C.“雅懷”贊美了吳仲庶高雅的情懷,表達(dá)了詩人欣賞到齊山美景圖時(shí)的喜悅與贊嘆之情。D.王安石的詩“學(xué)杜得其瘦硬”,他晚年詩風(fēng)深沉,寓理于景,本詩集中表達(dá)了這一特點(diǎn)。2.詩的最后兩聯(lián)是如何巧妙贊揚(yáng)這幅畫作的,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。3.
閱讀下面的宋詩,然后回答問題。
泊舟嚴(yán)灘真山民②
天色微茫入暝鐘,嚴(yán)陵灘上系孤蓬。水禽與我共明月,蘆葉同誰吟晚風(fēng)。
隔浦人家漁火外,滿江愁思笛聲中。云開休望飛鴻影,身即天涯一斷鴻。【注】①嚴(yán)灘:即嚴(yán)陵灘,相傳東漢初年隱士嚴(yán)子陵在這里隱身釣魚,故名。②真山民:真名不詳,宋末進(jìn)士,宋亡歸隱。
(1)全詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?
(2)首聯(lián)一個(gè)“孤”字領(lǐng)起全詩。請(qǐng)具體分析詩人用哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)這一“孤”字。(五)結(jié)構(gòu)手法閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。定風(fēng)波黃庭堅(jiān)萬里黔中一漏天,屋居終日似乘船。及至重陽天也霽,催醉,鬼門關(guān)①外蜀江前。莫笑老翁猶氣岸②,君看,幾人黃菊上華顛③?戲馬臺(tái)南追兩謝④,馳射,風(fēng)流猶拍古人肩?!咀ⅰ窟@首詞是黃庭堅(jiān)被貶謫到黔州時(shí)期的作品。①鬼門關(guān):指石門關(guān)(位于今重慶市奉節(jié)縣東,兩山相夾好似鬼門關(guān))。②氣岸:氣度偉岸的意思。③顛:頭頂。④戲馬臺(tái):一名掠馬臺(tái),項(xiàng)羽所筑,今江蘇徐州城南。晉安帝義熙十二年,劉裕北征,九月九日會(huì)僚屬于此,賦詩為樂,謝瞻和謝靈運(yùn)各賦詩一首。以下關(guān)于這首詞的理解與分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.開篇前兩句分別運(yùn)用夸張和比喻,既是黔州秋日淫雨的生動(dòng)再現(xiàn),也點(diǎn)出了詞人的生存條件。B.“鬼門關(guān)外”既點(diǎn)明地點(diǎn),是詞人登臨俯瞰蜀江的高處,其險(xiǎn)峻也可用來反襯詞人得失忘懷的胸襟。C.古人重陽節(jié)有簪菊的習(xí)俗,但“兒人黃菊上華顛”說明在老人頭發(fā)上插黃菊還是不太常見的行為。D.黃庭堅(jiān)作詞講究鍛字煉句,力求新鮮奇特、不落俗套,形成瘦硬峭拔的風(fēng)格,本詞卻是例外。2.山谷詞講究章法,試就本詩“一抑三揚(yáng)”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)加以分析?!肚锱d八首》其一杜甫玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。3.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.起筆敘寫景物點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間?!坝衤丁奔窗茁?,秋天?!拔咨轿讔{”,即詩人所在。用“凋傷”“蕭森”給全詩籠罩著敗落氣象,陰沉氣氛,定下全詩感情基調(diào)。B.頷聯(lián)展開“氣蕭森”的悲壯景象?!敖g”承“巫峽”,“塞上”承“巫山”,萬里長江滾滾而來,波濤洶涌,天翻地覆,是眼前的實(shí)景;“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時(shí)事。C.頸聯(lián)緊承上聯(lián),由秋天景物觸動(dòng)詩人情思,自然而然由景物描寫轉(zhuǎn)入抒情,運(yùn)用擬人等手法直接抒發(fā)作者的羈旅之思,憂國之情。D.全詩于凄清哀怨中,具沉雄博麗的意境。格律精工,沉郁頓挫,讀來令人蕩氣回腸,最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格,有很高的藝術(shù)成就。4.本詩與《登高》都是杜甫流寓夔州時(shí)所作,兩首詩在情感表達(dá)與結(jié)構(gòu)安排上較為相似,請(qǐng)結(jié)合兩首詩的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(一)1、C2.一面是戍客眺望邊地景色,思?xì)w之心凄然,一面是思婦獨(dú)上高樓遙望邊關(guān),對(duì)月長嘆;“望”和“苦”用實(shí)筆寫戍客,“當(dāng)”和“應(yīng)”用虛筆寫思婦;以成客的想象來寫思婦,使相思之情疊加往復(fù),意境也更為深遠(yuǎn)。(二)1.D2.①正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合。首聯(lián)正面描寫了山花之美,頷聯(lián)與頸聯(lián)側(cè)面烘托了山花之美。②比照。通過與桃李比照,贊美山花的“妖妍”。③用典。用“桃李不言,下自成蹊”的典故,表達(dá)了詩人對(duì)有真才實(shí)學(xué)但不張揚(yáng)的人的贊美之情。(三).1.C2.①想象:詞人通過想象,描述自己到達(dá)天界,周游上下,創(chuàng)造出神奇瑰麗的神仙世界。②夸張:詞人將“青霓”“明月”視為手中可持之物,泉涌萬斛,石高千丈,意境奇絕,氣勢(shì)恢宏。③與天帝神仙交游對(duì)話(擬人亦可):詞人見到天帝,受到天帝的熱情款待,天帝還高興地說:“我要將蒼壁賜給你!”3、①擬人。首聯(lián)“碧溪留我武關(guān)東”一句,詩人采用擬人的藝術(shù)手法,把自己在武關(guān)的盤桓說成是“碧溪”的相留,這就將詩情十分自然地轉(zhuǎn)到對(duì)這一歷史陳跡的臨風(fēng)聯(lián)想上來。②對(duì)比。頷聯(lián)“鄭袖嬌嬈酣似醉,屈原憔悴去如蓬”兩句,詩人用強(qiáng)烈的對(duì)比,將鄭袖得寵而“酣似醉”之態(tài),與屈原遭放逐后的“憔悴”、形容枯槁、流落失意之色作鮮明的對(duì)比。通過小人得勢(shì)、賢臣見棄的形象對(duì)比,婉轉(zhuǎn)地抨擊了懷王的昏聵,鞭撻了鄭袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。③比喻。頷聯(lián)“鄭袖嬌嬈酣似醉,屈原憔悴去如蓬”兩句,詩人用鄭袖“嬌嬈”“酣似醉”,表現(xiàn)其嬌妒、得寵之態(tài),而“酣似醉”,足見懷王對(duì)她的寵幸和放縱;詩人用屈原的“憔悴”,表現(xiàn)其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”的比喻,足見屈原遭放逐后到處流落,無所依歸的漂泊生涯。形象地表現(xiàn)了懷王的昏庸。④借代。頸聯(lián)“山檣谷塹”代指昔日江山依舊,“弱吐強(qiáng)吞”代指弱肉強(qiáng)食七國爭(zhēng)雄的局面。詩人通過對(duì)江山依舊、人事全非的慨嘆,說明楚懷王正是因?yàn)樵谌耸律系幕栌共艑?dǎo)致了喪師失地、身死異國的悲劇。⑤用典。頷聯(lián)兩句詩人借鄭袖得寵而“酣似醉”,屈原遭放逐后的“憔悴”、形容枯槁、流落失意之事,表現(xiàn)了小人得勢(shì)、賢臣見棄,婉轉(zhuǎn)地抨擊了懷王的昏聵,鞭撻了鄭袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。1.D2.①頸聯(lián)中用“勝勢(shì)”一詞直接贊嘆齊山的勝景都被這幅圖生動(dòng)地呈現(xiàn)出來,又用“雅懷”一詞盛贊不僅畫作描摹逼真,氣韻生動(dòng),而且作畫者也兼具高雅的情懷,唯有此,才能畫出如此高妙的作品。②尾聯(lián)運(yùn)用比喻。將畫作中江中卷起的浪花比作“春雪”,形象繪出浪花翻騰的場(chǎng)景,使畫面內(nèi)容更有動(dòng)態(tài)美。③用典。借用杜牧登齊山賦詩的典故,看到此畫就會(huì)想到當(dāng)年杜牧登臨齊山時(shí)游覽的場(chǎng)景和詩歌之境,寫出畫技之高超精妙。④聯(lián)想。由眼前畫作聯(lián)想到杜牧登山賦詩,由畫中的浪花聯(lián)想到春雪,超越時(shí)空限制,詩畫并舉,說明兩者具有同樣的藝術(shù)價(jià)值。3、答案(1)全詩表現(xiàn)了詩人因國家淪亡而漂泊無依、孤獨(dú)凄苦(悲苦)的感情。(關(guān)鍵詞“國家淪亡”1分,“漂泊無依”和“孤獨(dú)凄苦”1分)(2)①用擬人手法表現(xiàn)“孤”。獨(dú)自泊舟嚴(yán)灘,身邊沒有親友,唯有禽鳥作伴共賞明月,只能和蘆葉同吟晚風(fēng),這就表現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)。②用襯托的手法表現(xiàn)“孤”。隔著水面星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來哀怨凄清的笛聲,此情此景更襯托出詩人的孤苦。③用比喻手法表現(xiàn)“孤”。詩人把自己比喻為天邊的一只孤鴻,孑然一身,凄惶無依,形象描畫出詩人漂泊生涯的孤寂。
(其他如情景交融、渲染鋪陳等,只要所列藝術(shù)手法及分析能夠表現(xiàn)“孤”的內(nèi)涵即可。答對(duì)兩點(diǎn)即可,每一點(diǎn)2分,其中點(diǎn)明手法1分,分析1分。整體表述恰當(dāng)1分。)1.D2、本詩在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)“一抑三揚(yáng)”的特點(diǎn)?!叭f里黔中一漏天,屋居終日似乘船”兩句,寫黔中氣候,以明貶謫環(huán)境之惡劣,前兩句起調(diào)消沉,起篇為抑?!奔爸林仃柼煲察V,催醉,鬼門關(guān)外蜀江前”三句是一揚(yáng),寫重陽放晴,登高痛飲;“莫笑老翁猶氣岸,君看,兒人黃菊上華顛”三句是二揚(yáng),作者借老翁頭上插花這種不入俗眼的舉止,寫出一種不服老的氣概;“戲馬臺(tái)南追兩謝,馳射,風(fēng)流猶拍古人肩”三句為三揚(yáng),說自己重陽節(jié)不但照例飲酒賞菊,還要騎馬射箭,吟詩填詞,其氣概直追古時(shí)的風(fēng)流人物,更將豪邁氣概表現(xiàn)到極致。3.C【解析】C.
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