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文檔簡介

索溪峪的野教學(xué)反思索溪峪的野教學(xué)反思1

文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采納先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野〞的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:

1、了解課文圍繞索溪峪的“野〞寫了幾方面的資料,體會(huì)表達(dá)的思想感情。

2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野〞在什么地方。

3、領(lǐng)悟的表達(dá)方法、體會(huì)如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

〔一〕、由“野〞存疑,切入教材

學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野〞字來形容景色的秀麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語,講一講你到過的景區(qū)。

生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。

師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)觀賞圖片。

師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

生:結(jié)合自己查閱的`資料暢所欲言。

師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們在的引導(dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培育學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化〞是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺?,心情必定高漲。接下來的美圖觀賞給了她們更為新奇直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

〔二〕、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培育語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采納了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思索,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

我在教學(xué)山“野〞這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)所要表達(dá)的情感,體會(huì)布局謀篇的方法。

在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的觀賞給了學(xué)生更為新奇直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)覺,這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,根據(jù)山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美〞這部分資料,馬上出示圖片觀賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣支配更細(xì)致,效果更好。

品讀再設(shè)計(jì):

師:你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?〔板書:拔地而起、搖搖擺晃、望而生畏、膽顫〕

師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?〔一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得可怕。〕

師:透過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?〔然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般漸漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。〕

〔三〕、學(xué)法延長,領(lǐng)悟“野〞

精講完山“野〞后,讓學(xué)生自學(xué)水“野〞、動(dòng)物“野〞、游人變“野〞這三部分。依據(jù)學(xué)習(xí)山“野〞的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野〞、動(dòng)物“野〞、游人變“野〞的段落。讓學(xué)生選取自己最喜愛的語句讀讀,說說為什么喜愛?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于外表,感覺是走馬觀花。如何長文短講,精講精煉,還需要今后多討論。

二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的精確把握上。教材整體的精確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

索溪峪的野教學(xué)反思2

這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪自然?野性美,表達(dá)了暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野〞字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最終,說由于索溪峪的自然?野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò),抓住“野〞這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野〞設(shè)計(jì)問題,組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)目的,學(xué)生的`學(xué)問基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)支配教學(xué)程序,使學(xué)生透過初讀、細(xì)讀、悟讀文原來感知索溪峪的“野〞。

索溪峪的野教學(xué)反思3

《索溪峪的“野〞》第二課時(shí)教學(xué)反思

《索溪峪的“野〞》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章,課文以生動(dòng)優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野〞,贊頌了索溪峪自然?野性的美,表達(dá)了暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描述:首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野〞字;之后,分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野;最終,寫自己暢游索溪峪的感受?,F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思:

一、教學(xué)設(shè)計(jì)

假期備課時(shí),我只是依據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì),把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野〞字寫了哪幾方面資料上,沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本,理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹,我認(rèn)識(shí)到“野〞字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵,所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改,把重點(diǎn)放在了對(duì)“野〞字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線:借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來充分感受索溪峪的“野〞,從中領(lǐng)悟野的真正含義。

開學(xué)后,我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體討論,我們在確定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下,對(duì)《索溪峪的“野〞》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分,課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野〞的部分。之后我們依據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課,由于時(shí)間關(guān)系,在講課前沒有再次進(jìn)行溝通。

再次備課時(shí),我首先思索到既然前兩篇課文都是寫景的文章,兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有許多相似之處,學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法,在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢?于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格,想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理,讓學(xué)生更清晰的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野〞字的理解上:在支配學(xué)生學(xué)習(xí)“山野〞的部分時(shí),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思索:一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同;二是“野〞字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后,很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比,索溪峪的山是自然?的美,野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論,也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題,“野〞字的解釋也是和別處的`山的“人工的美〞相對(duì)的,也就是“自然?的,沒有經(jīng)過人工雕琢的美。〞這兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野〞字含義的目的,降低了學(xué)生理解“野〞字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美〞的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn),于是我安

排了自讀句子,談自己的理解、與同伴溝通自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后,讓學(xué)生再次讀課文,感受文章的寫作方法,此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力,此篇文章也較長,我實(shí)行了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野〞、“動(dòng)物野〞“游人變野〞中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí),結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野〞字,鼓舞學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思索,最終透過溝通展示自己的學(xué)習(xí)成果,給孩子們學(xué)習(xí)、思索的空間,讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后,再把四個(gè)“野〞字的含義出示出來,使學(xué)生更全面的理解了“野〞字。

以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。

二、授課后的反思

20xx年2月19日,我進(jìn)行了《索溪峪的“野〞》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下缺乏之處:

1、對(duì)于文章描述“水野〞“動(dòng)物野〞“游人野〞這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯缺乏,只是蜻蜓點(diǎn)水,流于形式。

2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的獨(dú)特化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)專心的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。〞課上,對(duì)于語文課以讀為主的思想落實(shí)缺乏,沒有支配學(xué)生盡興的讀,課堂上對(duì)朗讀的重視不夠,讀書形式比較單一,只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià),沒有給足讀書的時(shí)間,難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā),老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié),沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清晰。

4、教師的點(diǎn)撥語,過渡語,總結(jié)語缺乏感染力。

三、聽評(píng)課后受到的啟示

1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力,學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式,學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的批注,指導(dǎo)學(xué)生批注,要么不批注,要做就要做的有價(jià)值。

2、語文學(xué)習(xí)離不開對(duì)字、詞、句、段、篇的理解,高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解,要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時(shí),必需要讓學(xué)生說透,不能含含糊糊,學(xué)生說不清晰時(shí)要準(zhǔn)時(shí)讓其他人補(bǔ)充,不能一帶而過。

3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情〞:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海〞,教學(xué)當(dāng)中的“情〞猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑〞,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師,缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn),今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美〞、“磅礴的美〞時(shí),我自己并沒有進(jìn)入情境中,頭腦中想的不是那些畫面,而是接下來我要說些什么,下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。

4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練:課堂上看似熱喧鬧鬧,小手如林,但靜下來想想:孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎?孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高?課堂上的問題有價(jià)值嗎?有人曾這樣說:能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題?那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶散。這一連串的問題提示著我:需要更加透徹的鉆研教材,更加深入地了解學(xué)情,更加努力地提升自己的理論水平。總之,在今后的教學(xué)中,我將努力做到多研讀課標(biāo),深入討論教材教參,豐富自己的理論思想,多和組內(nèi)老師溝通,多聽他人講課,在實(shí)踐中不斷歷練自己。

索溪峪的野教學(xué)反思4

文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采納先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野〞的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我們通過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:

1.了解課文圍繞索溪峪的“野〞寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)表達(dá)的思想感情。

2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野〞在什么地方。

3.領(lǐng)悟的表達(dá)方法、體會(huì)如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

(一)、由“野〞存疑,切入教材

學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野〞字來形容景色的秀麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的.激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語,講一講你到過的景區(qū)。

生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。

師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)觀賞圖片。

師:我們今日足不出戶,卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們在的引導(dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培育學(xué)生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化〞是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺?,心情必定高漲。接下來的美圖觀賞給了她們更為新奇直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培育語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采納了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

我在教學(xué)山“野〞這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)所要表達(dá)的情感,體會(huì)布局謀篇的方法。

在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的觀賞給了學(xué)生更為新奇直觀的刺激,起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)覺,這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了,還可以再細(xì)致一些。例如:可以把圖片的賞析,根據(jù)山美的三方面內(nèi)容分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美〞這部分內(nèi)容,馬上出示圖片觀賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣支配更細(xì)致,效果更好。

品讀再設(shè)計(jì):

師:你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖擺晃、望而生畏、膽顫)

師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得可怕。)

師:通過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般漸漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

(三)、學(xué)法延長,領(lǐng)悟“野〞

精講完山“野〞后,讓學(xué)生自學(xué)水“野〞、動(dòng)物“野〞、游人變“野〞這三部分。依據(jù)學(xué)習(xí)山“野〞的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野〞、動(dòng)物“野〞、游人變“野〞的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜愛的語句讀讀,說說為什么喜愛?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于外表,感覺是走馬觀花。如何長文短講,精講精煉,還需要今后多討論。

二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的精確把握上。教材整體的精確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

索溪峪的野教學(xué)反思5

課堂“合作、探究〞學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談

合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是“合作〞、“探究〞和“思索〞。在學(xué)習(xí)中,教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。

教學(xué)中,為了表達(dá)合作探究,教者常常用到小組商量的學(xué)習(xí)方式,但這樣,往往流于形式,達(dá)不到預(yù)期效果。其實(shí),合作探究不僅是小組之間的合作,還有個(gè)人與全班的合作,教師與學(xué)生的合作,同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等,多種合作方式的運(yùn)用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的歡樂,并且在歡樂的學(xué)習(xí)中打開思維,進(jìn)行創(chuàng)造,最終實(shí)現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

李蘇蘇老師所授的.小語十一冊《索溪峪的“野〞》這一校內(nèi)討論課,在這方面就做得很勝利。

一、打亂座位,自由選擇合作伙伴

《索溪峪的“野〞》這一課,從山野、水野、動(dòng)物野、人變野等四方面描述了索溪峪秀麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文,了解課文脈絡(luò)以后,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):教師把代表課文四部分的圖片分別置于教室的四個(gè)方位,然后說“同學(xué)們?nèi)缃窨梢宰杂上挛唬阆矏壅n文的那個(gè)部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去,喜愛同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜愛這部分。比比看,哪部分同學(xué)的理由最充分。〞老師的話剛落音,教室立刻活躍起來,學(xué)生們很快坐到新的座位上,各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理,婆說婆有理〞的激烈場面。

二、合作互動(dòng),自由選擇合作方式

為了進(jìn)一步體會(huì)索溪峪的野,進(jìn)一步發(fā)揮合作的作用,教師又提出:各部分的同學(xué)分工合作,采納各種方式來展示你喜愛的那一部分,如,讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個(gè)任務(wù)一下達(dá),小組內(nèi)又馬上分好工,開始預(yù)備,大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組,有感情、有表情的朗讀;擅長畫畫的小組把自己對(duì)課文的理解用畫展示出來;搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料;還有的小組則對(duì)課文用到的修辭手法、寫作方法進(jìn)行分析。這一輪的反饋,場面更強(qiáng)烈。課堂上同學(xué)們的“野〞把索溪峪的“野〞呈現(xiàn)得淋漓盡致。

像這樣的課學(xué)生就“動(dòng)〞了,而且“動(dòng)〞得好。

新課程理念中有一句話:“教師要做學(xué)生的伴游,而不僅僅是導(dǎo)游。〞所謂“伴游〞,就是要自始至終參加學(xué)習(xí)的全過程,并在學(xué)習(xí)當(dāng)中與學(xué)生同甘共苦;所謂“導(dǎo)游〞,就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),為學(xué)生排疑解難。因此,教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中,必需以學(xué)生為核心,“一切為了孩子,為了孩子的一切〞。

索溪峪的野教學(xué)反思6

一、勝利之處

1、抓住題眼,理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后,我就緊緊抓住題目中得“野〞字,先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說說自己對(duì)于野字的理解〔他們的回答讓我覺得很切合文本內(nèi)容〕,然后出示正確的解釋,加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí),再讓學(xué)生通讀全文,并思索全文又從哪幾個(gè)部分來具體描述“野〞的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng),一下子就完成了任務(wù)。再者,在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí),我又提出類似的問題,學(xué)生受到之前問題的啟發(fā),這個(gè)問題也就顯得輕松一過了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語,到文章的總結(jié)部分,我始終突出“野〞字,緊緊圍繞題眼來教學(xué)。

2、對(duì)于如今的農(nóng)村孩子來說,出外旅游并不是那么簡潔,大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市,許多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會(huì)領(lǐng)會(huì),所以對(duì)他們來說,索溪峪的美景是生疏的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候,就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行欣賞,而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象,才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭,在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。

3、美蘊(yùn)含在文字里,就需要我們通過認(rèn)真研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí),先聽老師范讀,而后自由選擇一種自己喜愛的美去練讀,溝通,指導(dǎo)糾正,指名讀,男女賽讀,和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中,學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的`山野美。我并沒有花多大力氣,全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。

4、雖說本文是一篇略讀課文,但不代表就應(yīng)當(dāng)撇開應(yīng)用能力的教學(xué),因此我支配了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來說并不是很難,但讓他們在無形中對(duì)這類學(xué)問加深了印象。

二、缺乏之處

1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié),時(shí)間支配還沒有把握妥當(dāng),以致一開始時(shí)間花的稍顯多了,導(dǎo)致課堂的最終十分鐘有點(diǎn)趕。

2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多,與學(xué)生溝通、互動(dòng)也少了點(diǎn),還沒有把課堂完全交給學(xué)生。

3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了,沒有照看到整體。

三、改良措施

讓學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起商量,推舉代表匯報(bào)商量結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜愛的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分敬重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份勝利的把握。課堂上假如老師能多角度的指導(dǎo)朗讀,學(xué)生通過反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美,野性的美,不拘一格的美,學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。

索溪峪的野教學(xué)反思7

這篇課文是小學(xué)第十一冊第4課,本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪自然?野性美,表達(dá)了暢游其間無比開心的心情。

文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最終,說由于索溪峪的自然?野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采納了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:

一、以讀帶講、以讀悟語,品詞嚼句

這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野呈現(xiàn)出來,由于無法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們在自己的`朗讀中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

二、充分表達(dá)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

1、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培育學(xué)生的語感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。

2、留意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評(píng)。

3、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,表達(dá)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

索溪峪的野教學(xué)反思8

《索溪峪的野》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪自然?野性美,表達(dá)了暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的'野、游人的野;最終,說由于索溪峪的自然?野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象〞作為中心問題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌€(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是特別清楚的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

缺乏是:孩子的想象力很弱,理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。本來簡潔的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。

索溪峪的野教學(xué)反思9

我們的課堂應(yīng)當(dāng)還給學(xué)生,整個(gè)語文課程如能讓學(xué)生參加起來,這要比教師一人“一言堂〞的教學(xué)效果要好,本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野〞,緊接著讓學(xué)生小組商量課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野〞法,同時(shí)抽兩個(gè)學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異樣活躍,自告奮勇講第一部分內(nèi)容,在他的帶著下,整個(gè)課堂變得活躍起來,每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動(dòng)性,充分參加話題的商量,很多教學(xué)問題迎刃而解,真理或許是在這種輕松的商量、辯論環(huán)境中自然而出吧!

但其中,也發(fā)覺強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),互相評(píng)價(jià),活躍的`同學(xué)談得較多,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在缺乏,在場面喧鬧,主動(dòng)參加背后還應(yīng)當(dāng)有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

課后,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作方法,一名同學(xué)在日記中竟然仿照本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野〞》,語言活潑,獼猴所獨(dú)有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性,他能活學(xué)活用,學(xué)以致用,作為一名語文教師還是很欣喜的。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色,這樣你的文章也有新意。

索溪峪的野教學(xué)反思10

本文圍繞索溪峪的“野〞,具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野〞,贊揚(yáng)了索溪峪的自然?“野〞性美,表達(dá)了暢游其間的愉悅心情。讀過本文,心中頓生一游之念。你看:奇山異水索溪峪,物“野〞人“野〞自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野〞性美,讓人怦然心動(dòng),心生憧憬。真想爬一爬那“野〞山,趟一趟那“野〞水,做一回“野〞人,享受一份“野〞趣。

這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題,重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在領(lǐng)悟的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采納先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的`重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上,由于時(shí)間關(guān)系,和本課篇幅較長的特點(diǎn),內(nèi)容和寫作方法不行能全講。然而,抓住課文在每一段的寫法上的特別相似的特點(diǎn),所以支配學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游〞,重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容,后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣重點(diǎn)突破,避開平均用力,從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野〞,由“野〞入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,讓他們自主讀書,獨(dú)立思索。用自己的想象感悟語言,既重文本,又超越文本,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次,讓學(xué)生進(jìn)行觀賞性的品讀,讀自己覺得寫得特殊好的地方,要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象,讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,喜愛大自然。

索溪峪的野教學(xué)反思11

《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文,但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理,看來是覺得這篇課文的語言很美,內(nèi)涵很深,想給學(xué)生留下深刻的印象吧.這就是教師創(chuàng)造性地使用教材,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

縱觀本課的實(shí)錄,感覺老師教得特別輕松,老師并沒有講什么美,也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是,我想全部的學(xué)生都會(huì)有很深刻的感受,并且這種感覺是源自內(nèi)心的,是令學(xué)生難忘的`。之所以能夠這樣,我覺得是教師處理好了幾個(gè)問題。

第一,語文到底怎樣學(xué)的問題。言語作為一個(gè)承載物,必定承載許多意蘊(yùn),然而這種意蘊(yùn)不行能通過教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生特別投入的去學(xué)習(xí),就像教師說得“神游“一樣,學(xué)生必需和進(jìn)行心靈的溝通,而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計(jì)了幾次讀,每一次都有目的、有反饋,并且表達(dá)了讀書的層次。朗讀整體感知,接讀檢查效果,瀏覽理清層次,默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時(shí)候教師還是提議讓學(xué)生去討論課文。

第二,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨(dú)特感受,這兩課時(shí)中教師始終敬重學(xué)生的感受,不管是“猜詞〞,還是“我來創(chuàng)造〞,都表達(dá)了教師對(duì)學(xué)生的敬重。從小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果也可以看出來,教師先讓匯報(bào)小組說創(chuàng)意,然后匯報(bào),匯報(bào)以后讓他們自己找人評(píng)價(jià),等其他學(xué)生評(píng)價(jià)完了,再讓匯報(bào)小組評(píng)價(jià)自己。教師許多地方都使用激勵(lì)性的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生說得不好的地方也能準(zhǔn)時(shí)引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的位置,喚起學(xué)生的自我意識(shí)。

第三,充分表達(dá)了三個(gè)維度。教師重視過程和方法,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、看法、價(jià)值觀的培育,教師創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己,評(píng)價(jià)他人,讓學(xué)生和山水融為一體,讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的心情體驗(yàn),要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生的生活和語文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生的情感和、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)的情感,就必需在學(xué)生的情感體驗(yàn)和的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過程中,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)的內(nèi)心世界,走進(jìn)文本表述的世界,走進(jìn)自己的心靈世界。

索溪峪的野教學(xué)反思12

課文脈絡(luò)清晰,連接緊密,過渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后,的筆觸沿自己的視線所及,從遠(yuǎn)處落筆,先寫山具有一種“自然?的美,野性的美〞;然后由遠(yuǎn)到近,由山及水,發(fā)覺水是從深山中“蹦跳而出〞的,充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然〞一詞,又引著讀者一起領(lǐng)會(huì)了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最終,不惟山水和小動(dòng)物,連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的筆調(diào),活潑生動(dòng)的語言,讓讀者充分領(lǐng)會(huì)了索溪峪的“野〞。文章有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的`感受;二是謀篇布局時(shí),采納先概括后具體的方法,在概括介紹索溪峪“野〞的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采納同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局,學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位,是學(xué)生仿寫的佳例。

索溪峪的野教學(xué)反思13

作為一篇獨(dú)立閱讀課文,在一節(jié)課內(nèi)要求學(xué)完,只有直奔主題,讓學(xué)生弄懂〞野“的含義,〞野“表如今哪里?文中的〞山野“是文章精華所在。這時(shí)我聯(lián)想到對(duì)學(xué)生來說,寫景的.作文歷來是重點(diǎn)也是難點(diǎn),我就想好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)給學(xué)生體會(huì)寫景文章的方法。開課時(shí)我讓學(xué)生回顧寫桂林山水的特點(diǎn),后通過自讀商量找出索溪峪的山的特點(diǎn):野、驚險(xiǎn)、磅礴、隨便。這時(shí)追問〞野“的意味是什么?學(xué)生很快就找到不過是自然一意,不經(jīng)人工雕琢之意。有感情地讀讀后,其他部分放手讓學(xué)生自學(xué)。在學(xué)生匯報(bào)中我不露痕跡地讓學(xué)生明白寫景的文章要重在有自己的感受!

索溪峪的野教學(xué)反思14

《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪自然?野性美,表達(dá)了暢游其間無比開心的心情。文章緊緊圍繞題目展開表達(dá)和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最終,說由于索溪峪的自然?野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。

在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象〞作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌€(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒,同時(shí)能依據(jù)“一線天〞、“百丈峽〞、“十里畫廊〞、“西海峰林〞等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生溝通感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的'兩個(gè)層面的閱讀上來,一是透過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長,各長成了哪幾種樣貌,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長的,有橫著長的,有斜著長的,有三五成群長的,有兩兩相對(duì)長的,有單獨(dú)一個(gè)長的,描述出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告知我們,這山的形

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