價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第一頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六“雜交水稻之父”

——袁隆平第二頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六他是中國雜交水稻育種專家，中國工程院院士。從1964年開始研究雜交水稻，1973年實(shí)現(xiàn)三系配套，1974年育成第一個(gè)雜交水稻強(qiáng)優(yōu)組合南優(yōu)2號，1975年研制成功雜交水稻種植技術(shù)，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。每年增產(chǎn)的稻谷相當(dāng)于一年解決6000萬人的吃飯問題。他先后獲得“國家特等發(fā)明獎”、“首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎”等多項(xiàng)國內(nèi)獎項(xiàng)和聯(lián)合國“科學(xué)獎”、“沃爾夫獎”、“世界糧食獎”等11項(xiàng)國際大獎，并在2006年當(dāng)選美國科學(xué)院外籍院士。2010年4月，榮登“2010中國心靈富豪榜首富榜”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎。被譽(yù)為“雜交水稻之父”。結(jié)合袁隆平的事跡思考：人生價(jià)值是如何體現(xiàn)的？合作探究1：第三頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六他始終保持著實(shí)干家的本色，田間地頭就是他的實(shí)驗(yàn)室。雜交水稻技術(shù)攻關(guān)早期，10年間有7個(gè)春節(jié)在海南試驗(yàn)基地度過。年過七旬后，仍堅(jiān)持下田觀察，每天兩次（只要在單位），不論日曬雨淋，從不間斷。20世紀(jì)70年代，他曾把自己研究小組發(fā)現(xiàn)的“野敗”材料毫無保留地分送給全國18個(gè)研究單位，從而使三系配套得以很快實(shí)現(xiàn)。80年代，他帶領(lǐng)“863”項(xiàng)目組開展攻關(guān)，不保守秘密，提倡協(xié)作，很快便出了成果。他將所獲的相關(guān)獎金全部捐獻(xiàn)出來，設(shè)立獎勵基金，獎給有貢獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)科技工作者。他慷慨地將自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，傳授或贈送給其他國家的科學(xué)家，以幫助他們發(fā)展雜交水稻。袁隆平的人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來的？第四頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六一、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值——從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的必由之路、根本途徑來看1．勞動是人的存在方式，為什么？2．努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，為什么？人只有在勞動中，才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。勞動中創(chuàng)造的價(jià)值越大，自身的價(jià)值越大。在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活，促進(jìn)人自由全面發(fā)展的重要手段。（1）不為他人和社會奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。（2）積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。第五頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六1．勞動著的人是幸福的，是因?yàn)?

)

①人只有在勞動中才能顯示自身的價(jià)值

②人只有在勞動中，在奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐活動中，才能創(chuàng)造價(jià)值

③在社會主義社會，勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段

④勞動是人區(qū)別于動物的本質(zhì)活動

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④A第六頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六自從事雜交水稻研究起，他就十分關(guān)注現(xiàn)代遺傳學(xué)理論研究的新動向，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究，打開了雜交水稻“王國”的大門。他的研究課題順利開展得到國家、社會和人民的廣泛支持，吸引眾多相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业闹鲃訁f(xié)作，帶動不同地區(qū)和單位的合作攻關(guān)。他的領(lǐng)導(dǎo)和同事在他應(yīng)對研究困難時(shí)給予他很大幫助，讓他可以一心從事科學(xué)研究；他的妻子在他去海南進(jìn)行雜交水稻研究時(shí)，幫他照顧他的父母，使袁隆平能夠排除干擾從事自己的科學(xué)研究；在海南進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究和推廣時(shí)得到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的大力支持。袁隆平是成功者，但僅靠他個(gè)人的奮斗能成功嗎？為什么？合作探究2：第七頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六二、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值——從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來看

結(jié)合袁隆平事跡，談?wù)劄槭裁凑f人的價(jià)值只有在社會中實(shí)現(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)？（1）人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。（2）人的價(jià)值只有在社會中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。1、社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提思考：有人認(rèn)為：“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會的統(tǒng)一會抹殺人的個(gè)性發(fā)展”。談?wù)勀愕目捶?。第八頁，共二十一頁，編輯?023年，星期六二、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值——從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來看（1）在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。

（2）人的個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式，而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。

2、個(gè)性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一第九頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六2．對人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會和他人的關(guān)系的認(rèn)識，正確的是(

)①二者是統(tǒng)一的，個(gè)人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值

②人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗

③人在實(shí)踐活動中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果

④只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會、個(gè)人與他人的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④C第十頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六3．我們所處的時(shí)代是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們在追求個(gè)性發(fā)展過程中，應(yīng)該(

)①把個(gè)人與社會統(tǒng)一起來，在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值

②以“新潮”和時(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn)

③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式

④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A．①②

B．③④

C．①③

D．②④C第十一頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六

“水稻是自花授粉作物，沒有雜種優(yōu)勢”，這曾經(jīng)是世界經(jīng)典著作中論述的結(jié)論。但袁隆平不迷信權(quán)威和書本，反復(fù)試驗(yàn)，終于研究成功三系雜交水稻。這一重大突破，打破了傳統(tǒng)經(jīng)典理論的束縛。但他不滿足已取得的成就，繼續(xù)帶領(lǐng)我國雜交水稻科技工作者，又研究成功兩系法雜交水稻和“Y兩優(yōu)2號”超級水稻，使我國的雜交水稻研究保持了世界領(lǐng)先水平。袁隆平院士認(rèn)為要取得事業(yè)上的成功，除了要對自己從事的專業(yè)很熟悉以外，還應(yīng)掌握一些相關(guān)領(lǐng)域的知識，以開闊視野。還要懂一些外文以便了解國際最新發(fā)展動態(tài)。他通讀外文資料，了解現(xiàn)代遺傳學(xué)理論研究的新動向，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究，打開了雜交水稻“王國”的大門。經(jīng)過多年的研究與實(shí)踐，袁隆平院士提出了雜交水稻研究的一系列關(guān)鍵技術(shù)，建立了一套基本理論，為雜交水稻的發(fā)展發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。自年輕時(shí)起，他就立志獻(xiàn)身雜交水稻事業(yè)，始終把解決“民以食為天”的問題當(dāng)作自己的重大責(zé)任和強(qiáng)烈使命，對此他意志堅(jiān)定、鍥而不舍。出了名后，國際上有多家機(jī)構(gòu)高薪聘請他出國工作，都被他婉言謝絕了。因?yàn)樗迅钌畹卦诹酥袊?，他把情濃濃地灑向了祖國人民。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)家的袁隆平院士，樂觀而且自信地回答：依靠科技進(jìn)步和國人的努力,中國人完全有能力養(yǎng)活自己。他還以博大的情懷認(rèn)為，中國人還能幫助其他國家發(fā)展雜交水稻,造福世界人民！袁隆平的成功，主觀上具備了哪些條件？合作探究3：第十二頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六三、在砥礪自我中走向成功——從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主觀條件來看

1、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(強(qiáng)調(diào)克服困難的勇氣和決心)2、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個(gè)人素質(zhì)，為人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)提高廣闊空間）

3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要要有堅(jiān)定的理想信念，要有正確價(jià)值觀的指引。第十三頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六4．面對人生旅途中遇到的挫折和失敗，正確的態(tài)度是(

)

A．充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝困難和挫折

B．盡量回避和繞開困難和挫折C．努力尋求造成挫折和失敗的客觀原因

D．怨天尤人，悲觀失望

A第十四頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六5．生長在社會主義新時(shí)期的當(dāng)代青少年，應(yīng)該充分利用客觀條件，創(chuàng)造主觀條件，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而創(chuàng)造主觀條件，十分重要的就是(

)A．要創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境和工作環(huán)境

B．要全面提高自身的素質(zhì)C．要提高思想政治素質(zhì)

D．要提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B第十五頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必由之路）在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）勞動創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提個(gè)性發(fā)展與社會的發(fā)展是統(tǒng)一的頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)堅(jiān)定的理想信念，正確價(jià)值觀的引導(dǎo)在砥礪自我中走向成功（主觀條件）積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑第十六頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六何琳，27歲，畢業(yè)于西北工業(yè)大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)，畢業(yè)后曾有一份穩(wěn)定的工作，但他卻一直沒放棄創(chuàng)業(yè)的念頭。2010年4月，在西安市政府舉辦的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班上，他結(jié)識了兩名“志同道合”者——畢業(yè)于西安理工大學(xué)的柴景余和西北農(nóng)林科技大學(xué)的郭銳。因?yàn)橛兄餐膭?chuàng)業(yè)夢想，三個(gè)人很快成為好“哥們兒”。經(jīng)過詳細(xì)的市場調(diào)研和分析，最終他們把起步目標(biāo)鎖定在菜店上。就這樣，“優(yōu)品菜園”在2010年5月開張了，剛開業(yè)那陣兒，很多菜他們都叫不上名字。經(jīng)過慢慢學(xué)習(xí)，各種蔬菜的名字甚至烹飪方法，他們都能熟練地為顧客介紹。從“天之驕子”到“菜販子”，這三個(gè)“80后”飽嘗了創(chuàng)業(yè)的艱辛。最終，小伙子們的“臥薪嘗膽”逐漸打開了局面，贏得了親朋好友的理解。在減免稅款、辦理相關(guān)手續(xù)、創(chuàng)業(yè)貸款、拓展業(yè)務(wù)等方面，政府為他們提供了不少優(yōu)惠和便利。兩個(gè)多月以來，“優(yōu)品菜園”的誠信加上新鮮的菜品讓小店的生意越來越好。小店還開展了“送菜上門”服務(wù)，居民們對此贊不絕口。何琳說，“更重要的是實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)業(yè)的理想。走出第一步，就是成功。”“目前就是先學(xué)到些經(jīng)驗(yàn)，然后形成連鎖開分店。”

結(jié)合材料，分析說明三個(gè)“80后”是如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？第十七頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六第十八頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六歷史唯物主義原理總結(jié)：1.歷史觀：（1）社會存在與社會意識的關(guān)系：社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識與社會存在的發(fā)展是不完全同步的。社會意識對社會存在具有能動反作用：落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會存在起積極的推動作用。2.群眾觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者:(人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是社會變革的決定力量。)要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。

3.價(jià)值觀：（1）價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用：價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＲ笪覀儤淞⒄_價(jià)值觀，克服錯誤價(jià)值觀。（2）樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民的立場上，把廣大人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。滿足最大多數(shù)人的利益要求。第十九頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六歷史唯物主義原理總結(jié)：4.人生觀：（1）人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的責(zé)任和奉獻(xiàn)。（2）如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？1、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（根本途徑）2、在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）3、在砥礪自我中走向成功（主觀條件）①需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。③需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。第二十頁，共二十一頁，編輯于2023年，星期六歷史唯物主義重要觀點(diǎn)（主觀題?？迹?、歷史觀：（1）人類