季羨林談佛（精裝珍藏版）

季羨林談佛（精裝珍藏版）讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記作者介紹內(nèi)容摘要精彩摘錄目錄分析目錄0305020406思維導(dǎo)圖精裝佛佛教季羨林珍藏版世紀基礎(chǔ)學(xué)養(yǎng)佛教問題發(fā)展中國大唐道教儒家佛法浮屠提婆達多佛關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書既是佛教入門經(jīng)典，也是季羨林學(xué)術(shù)著作中影響巨大的代表作。早在20世紀30年代留德求學(xué)時，作者就確立對佛教研究的興趣，在他長達半個多世紀的學(xué)術(shù)生涯中佛教占據(jù)了核心的位置。書中季羨林以語言學(xué)、印度學(xué)、古代中印歷史等領(lǐng)域的深厚學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ)，對佛教的起源、流變、傳入中國等重要方面做了深入淺出、舉重若輕的分析。讀書筆記讀書筆記這本書將佛教的起源、發(fā)展、壯大到傳入中國，再到回流講的非常清楚且有理有據(jù)。從這倆比較來看，大乘比較方便自由，成本低且高效，所以大乘佛法勝利了，現(xiàn)在市面上基本就是大乘佛法。這并不完全來自階級壓迫，很大一部分是來自人并不能完全掌握自己的命運這個事實。很多地方看不懂，佛教術(shù)語還是很復(fù)雜的，當作一本佛教入門書籍對我來說還是有點難度????。他說佛教是迷信，釋迦牟尼佛在兩次多年前說了佛說一碗水8萬四千蟲，前世今生，入胎經(jīng)，這些都是近幾十年證實的，不喜歡這本書。佛教的東西我已經(jīng)聽了看了一些了，這一本感覺好容易聽完了！，，，季先生不愧是學(xué)語言的，談起印度文，詞尾，詞綴，語法，說起來是頭頭是道讓人敬佩。書是由季老數(shù)篇論文組合而成，通篇充滿了邏輯與依據(jù)，行文學(xué)術(shù)，章節(jié)內(nèi)容獨立。一直是從正面角度來看待佛教，這本書則是從另一面來講解。大部分文章深入淺出，對佛教發(fā)展之脈絡(luò)解釋的明白曉暢，達到了普及讀本之目的。還是很值得一看的。精彩摘錄精彩摘錄對世界上的任何宗教，只要認真地用科學(xué)方法加以探討，則會發(fā)現(xiàn)它的教義與儀規(guī)都有一個歷史發(fā)展過程，都有其產(chǎn)生根源，都是人制造成的，都是破綻百出、自相矛盾的，有的簡直是非常可笑的。佛陀最根本的教義是所謂十二因緣、四圣諦、八正道。十二因緣的基礎(chǔ)是苦，苦的根源是無明（不了解，不認識）。四圣諦：苦、集、滅、道，也以苦為中心。而八正道：正見、正思、正語、正業(yè)、正命、正精進、正念、正定，是為了從苦中解脫而修行的方法?？傊J為生老病死，一切皆苦，存在本身就是痛苦。他也相信業(yè)報，相信輪回。他的最高目標就是鏟除無明，了解或認識存在的因果關(guān)系，從而跳出輪回，達到涅槃。宗教是有宗教需要的人們所創(chuàng)造的?！白诮绦枰庇卸喾N含義：真正的需要、虛幻的需要，甚至麻醉的需要，都屬于“需要”的范疇，其性質(zhì)大相徑庭，其為需要則一也。否認這一點，不是一個唯物主義者。恩格斯說：作為人的創(chuàng)作結(jié)果的宗教，雖然有它所特有的誠懇的熱情，當其創(chuàng)立時，就已經(jīng)不會是不帶欺騙和不歪曲歷史事實的。對基督教來說，這句話是正確的。對佛教來說，它同樣也是絕對正確的。我主張，一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣、中年怎樣、老年又怎樣，都應(yīng)該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，絕不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)該堂堂正正地承認。這樣的文章絕不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉，而應(yīng)該完整地加以保留，以存真相。作者介紹同名作者介紹季羨林（字希逋、齊奘，1911年8月6日-2009年7月11日），山東臨清人，著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、教育家，歷任中國社會科學(xué)院南亞研究所所長、北京大學(xué)副校長等職，是北大唯一的終身教授，與饒宗頤并稱為“南饒北季”。他早年留學(xué)國外，精通多國語言（英文、德文、梵文、巴利文），尤精于吐火羅文（當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一）。其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。季羨林于2009年7月11日逝世，享年98歲。目錄分析文集簡介我和佛教研究做真實的自己（代序）目錄分析原始佛教的歷史起源問題原始佛教的語言問題釋迦牟尼印度佛教的發(fā)展與衍變佛教開創(chuàng)時期的一場被歪曲被遺忘了的“路線斗爭”——提婆達多問題浮屠與佛010302040506目錄分析再談浮屠與佛法顯佛教的傳入中國——兩種文化的撞擊和吸收中國佛教史