端午節(jié)的由來和風俗

1/3端午節(jié)的由來和風俗端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，節(jié)期在農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。端午的來源端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)在春秋之前端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日，后因愛國詩人屈原在此日殉國明志而演變成人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，沿襲至今，屈原之名流芳百世，愛國精神也傳播至華夏各地。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競渡及在此日舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)民俗活動賽龍舟賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。吃粽子粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃，祝愿考生考上好的學校。佩香囊傳說有避邪驅(qū)瘟之意（古時人們以為自己發(fā)病是因為妖魔鬼怪上身），實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。古人對天地的觀察細致入微。端午節(jié)的“午”，在一天中對應11時至13時之間，是最熱的時段，在一年中對應農(nóng)歷五月，是最熱的季節(jié)。農(nóng)歷五月有“芒種”和“夏至”兩個節(jié)氣，端午節(jié)正是處于這兩個節(jié)氣之間。夏至，不是夏天到來，而是夏之極至，“是月也，日長至，陰陽爭，死生分”(《禮記·月令》)，這一天，白天時間最長，是“陽極”。中國哲學講究辯證法，“陽極”之中藏著“陰變”。這一天，陰氣由地心開始上行，稱“一陰”，“夏至一陰生，陰動而陽復于靜也”(《周易正義》)。漢代《淮南子·天文訓》對農(nóng)歷五月的概括為“陰生于午，故五月為小刑，薺、麥、亭歷枯”。“夏至一陰生”，薺菜、麥子、葶藶子等植物在五月枯黃。本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的之季度，從這一天必不可少的祛病防疫活動，逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)