學(xué)習(xí)故事《包糖果》

PAGEPAGE1學(xué)習(xí)故事《包糖果》第一篇：學(xué)習(xí)故事《包糖果》學(xué)習(xí)故事：包糖果教師：王蘭蘭觀察對(duì)象：李鎵瀅觀察時(shí)間：20XX.5.22觀察地點(diǎn)：生活區(qū)發(fā)生了什么：你看到小朋友們?cè)诎枪策^(guò)來(lái)和大家一起包糖果。你先把糖果紙放在桌上鋪平，然后拿了一個(gè)毛球放到糖果紙上，從糖果紙的一邊慢慢的往另一邊卷，糖果紙卷好了，一只小手扶住“糖果”，一只手?jǐn)Q糖果紙，然后換一只手扶住糖果，一只手?jǐn)Q糖果紙，擰住糖果的兩邊以后，只見(jiàn)你又去拿了兩條藍(lán)色的毛根，你將糖果放在桌面上，毛根從下面穿過(guò)后，你互相交叉擰了擰毛根，毛根將糖果紙的一端固定住了。你看了看“糖果”，發(fā)現(xiàn)糖果有點(diǎn)掉出來(lái)，你又調(diào)整了一下。你又拿起一根毛根，又重復(fù)之前的動(dòng)作。兩邊都固定好了，你又仔細(xì)地檢查了一下，確保糖果都包在糖果紙里，沒(méi)有掉出來(lái)。你拿著自己包好的糖果，開(kāi)心地笑了。學(xué)習(xí)了什么：1.你的小手真能干，你會(huì)卷糖果——擰糖果——擰毛根，這每個(gè)動(dòng)作都需要小手的互相配合，可見(jiàn)你的小手精細(xì)動(dòng)作發(fā)展很好。2.包好糖果后，你會(huì)仔細(xì)地檢查，你做事很認(rèn)真，又細(xì)心。3.你對(duì)于自己的作品感到很滿意，能自我肯定。下一步怎么做：1.糖果包好后，可以放在美工區(qū)讓孩子們用自己喜歡的方式裝飾糖果。2.投放材質(zhì)不一樣的糖果紙，讓幼兒自由選擇。第二篇：5《包糖果》教案《包糖果》教案教學(xué)目標(biāo)：1、練習(xí)涂畫糖紙，包扎糖果。2、熟悉繪畫工具，培養(yǎng)兒童動(dòng)手動(dòng)腦能力，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。3、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：教具：糖果、小石塊、玻璃球等小型塊狀物，手工剪刀、小木棍等。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、激趣引入。1、師出示帶來(lái)的糖果，請(qǐng)學(xué)生觀察。2、說(shuō)一說(shuō)：這種糖果是什么樣的？糖紙?jiān)谛螤詈蜕驶y上有什么特點(diǎn)？是怎樣包扎的？3、想一想：如果你去買糖果，你會(huì)挑什么樣的？為什么？二、欣賞。1、師生共同欣賞示范作品。2、糖紙：是什么形狀的？上面有哪些圖案？你覺(jué)得他設(shè)計(jì)的怎樣？3、糖果：這些糖果是什么形狀的？用到了哪些材料？你想做一個(gè)什么樣的糖果？三、創(chuàng)作。1、討論：要完成本課作業(yè)應(yīng)該按怎樣的次序？2、自己準(zhǔn)備包一個(gè)什么樣的糖果？用多大的紙？3、剪裁：根據(jù)自己的設(shè)想剪裁出糖紙的形狀。4、涂畫：涂上喜歡的圖案和色彩。5、包扎：包扎出不同樣式的糖果。（提示：你做出怎樣的糖果才會(huì)讓大家搶著來(lái)購(gòu)買？）四、糖果展示會(huì)。1、把學(xué)生的糖果集中在一起，輪流扮演買者和賣者。買者選出自己喜歡的糖果，并說(shuō)一說(shuō)：為什么喜歡它？2、以“我有一顆甜甜的糖果”為題，創(chuàng)編小故事或小詩(shī)歌。反思：《包糖果》這一課題易于喚起學(xué)生美好的生活體驗(yàn)和審美感受。這是一節(jié)繪畫和手工練習(xí)相結(jié)合的設(shè)計(jì)應(yīng)用課,課堂上的美術(shù)活動(dòng)緊緊圍繞著讓兒童大膽地涂畫出好看的糖紙，動(dòng)腦筋包扎出不同式樣的糖果來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了綜合性美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)。第三篇：四顆糖果的故事四顆糖果的故事“四顆糖果”的故事陶行知是我國(guó)著名的教育家,一生著述頗豐。近讀他“四顆糖果”的故事,感慨頗深。一次,陶行知看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),當(dāng)即制止,讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。陶行知來(lái)到校長(zhǎng)室,王友已等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒(méi)想到陶行知卻給了他一顆糖,并說(shuō)：“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對(duì)王友說(shuō)：“這第二顆糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藭r(shí),你立即就停止了?！苯又?陶行知又掏出了第三顆糖“我調(diào)查過(guò)了,你砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你??！”王友感動(dòng)極了,哭著說(shuō)：“陶校長(zhǎng),你打我兩下吧我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是自己的同學(xué)??”陶行知這時(shí)笑了,馬上掏出第四顆糖：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一顆糖??”“四顆糖果”的故事之所以在教育界傳為佳話,并為后來(lái)的教育工作者所推崇,就在于它蘊(yùn)含一種難能可貴的教育理念,折射出一種高超的教育藝術(shù)。它看起來(lái)平淡無(wú)奇,卻觸及了孩子的心靈;聽(tīng)起來(lái)缺乏力度,卻起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。今天,在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上,它對(duì)教育工作者仍具有十分重要的啟示作用。寬容孩子。孩子犯錯(cuò)誤是正常現(xiàn)象,對(duì)此要有一顆寬容之心。孩子就是孩子,不能用對(duì)成年人的標(biāo)準(zhǔn)去“套”。然而現(xiàn)實(shí)中,有的教育工作者對(duì)犯了錯(cuò)誤的孩子,總是懷著“恨鐵不成鋼”的心情,動(dòng)不動(dòng)就聲色俱厲地訓(xùn)斥,命令孩子寫檢查,甚至對(duì)孩子采用罰站、打罵等簡(jiǎn)單粗暴的方式。好像不如此就不足于顯示師長(zhǎng)的“威嚴(yán)”,就沒(méi)有盡到教育的“責(zé)任”。殊不知,這樣做極易引起孩子的對(duì)立情緒和逆反心理,既不利于改正錯(cuò)誤,也不利于孩子身心健康。當(dāng)然,寬容不是沒(méi)有原則,更不是放任自流,而是從實(shí)際出發(fā),依據(jù)孩子的生理、心理特點(diǎn)循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子在充滿和諧的氣氛中接受教育,反思自己,認(rèn)知事理,從而自覺(jué)主動(dòng)地改正錯(cuò)誤。堅(jiān)持持正面教育。孩子需要表?yè)P(yáng),做了錯(cuò)事的孩子也不例外。正面教育可以激發(fā)孩子的榮譽(yù)感和自信心,幫助孩子解開(kāi)思想上的疙瘩,促使孩子知錯(cuò)就改。但有些教育工作者不諳此道,目光總是看到孩子不好的一面,甚至“哪壺不開(kāi)提哪壺”,專揀孩子的缺點(diǎn)、短處來(lái)教育孩子,這是很令孩子反感的。對(duì)孩子多些肯定少些批評(píng),多些表彰少些挖苦,多些獎(jiǎng)勵(lì)少些懲罰,這是教育工作者亟待樹(shù)立的觀念。與孩子平等對(duì)話。不要以居高臨下的姿態(tài)對(duì)待犯錯(cuò)誤的孩子,那樣會(huì)在某種程度上傷害孩子的自尊心,由此導(dǎo)致孩子喪失進(jìn)取心,最終發(fā)展到破罐子破摔。近年來(lái),這方面的教訓(xùn)不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,確實(shí)應(yīng)引起教育工作者的警覺(jué)。善于和孩子交朋友,在平等溝通與交流中達(dá)到教育的目的,應(yīng)該是每一位教育工作者的基本功。魏書生班級(jí)管理學(xué)習(xí)心得看了魏書生班級(jí)管理的講座后，我深受啟發(fā)，尤其是他的管理藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)班主任的我，受益匪淺。多少人報(bào)苦怨累的教學(xué)工作,在魏老師眼里卻是癡迷沉醉的享受。這一切源于對(duì)教育責(zé)任感和使命感的深刻和自覺(jué)地感悟，對(duì)學(xué)生源自內(nèi)心的深沉博大的真愛(ài)。一帆風(fēng)順是每個(gè)人的良好愿望，但挫折逆境卻是每個(gè)人成長(zhǎng)的必須。戰(zhàn)勝每一個(gè)困難，反思每一項(xiàng)工作，在充實(shí)和超越中一定會(huì)迎來(lái)自己的成功。作為班主任們又能從中得到一些什么有益的啟示呢？我認(rèn)為有以下幾方面：一、明確班主任職能班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織，從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)管理工作的靈魂。通過(guò)魏書生講述他當(dāng)班主任的經(jīng)驗(yàn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師，他首先要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生；從表面上看，教師與學(xué)生，一方是管理者，一方是被管理者，雙方地位是對(duì)立的．然而另一方面，共同的教育目標(biāo)（即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)）決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立，學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略?；叵胛疫^(guò)去的管班思路，才發(fā)現(xiàn)存在許多的弊端，最明顯的就在于管理的無(wú)規(guī)章或制度不明，所以學(xué)生常常無(wú)所適從,.沒(méi)有制度談不到管理。我校每學(xué)期開(kāi)學(xué)都發(fā)給每位班主任本學(xué)期的管理制度，這些制度既體現(xiàn)了學(xué)校教育的意志，又表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生行為的一種約束。每個(gè)班級(jí)又結(jié)合自己班級(jí)具體情況制定班級(jí)制度。但我在執(zhí)行中卻忽略了制定之前應(yīng)考慮到學(xué)生對(duì)制度的接受程度。我在想，開(kāi)學(xué)之始，當(dāng)每位班主任拿到學(xué)校的制度準(zhǔn)備制定班規(guī)時(shí)，是否也可以學(xué)學(xué)魏書生，給學(xué)生一定的明主，讓他們先學(xué)習(xí)校規(guī)，然后找出本班不足之處，再結(jié)合校規(guī)與班主任共同制定一個(gè)符合班級(jí)實(shí)際情況的切實(shí)可行的班規(guī)，讓班規(guī)不再成為學(xué)生憎惡的法（罰）網(wǎng)，而成為他們加強(qiáng)自律性的一個(gè)心靈盟約。二、“以人為本”的班級(jí)管理思想關(guān)于管理，魏書生說(shuō)他一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)：“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做?！边@樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨！多令人羨慕啊。這是一個(gè)人人向往的理想中的班主任角色。魏書生的“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結(jié)合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性，使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到了理想的管理效果。三、做好個(gè)別教育工作班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫說(shuō)明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)啊！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！、四、大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制魏書生為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制，我認(rèn)為其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面：1、全員參與，相互制約。在魏書生的班中，人人都是管理者，人人又都是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約，而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理，教師如何不輕松？2、照章辦事，責(zé)任明確?！叭巳擞惺伦?，事事有人做”，且凡事皆有章可循。3、管理教學(xué)，相互結(jié)合，管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中，魏書生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素，比如讓學(xué)生寫“說(shuō)明”，目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。他的“懲罰”措施就更具人性化，在處罰的同時(shí)還加強(qiáng)了語(yǔ)文作文能力，一舉兩得。這一招實(shí)在高明。4、善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執(zhí)行的一貫性，又鍛煉了學(xué)生的意志力。在整個(gè)講座中，最讓我佩服的就是魏書生以身作則的持之以恒精神。我們的學(xué)生大多都欠缺這一點(diǎn)，這又是成大事者必需的素質(zhì)，教書育人的我們又有幾個(gè)能做到他那樣言傳身教呢？作為班主任，向魏書生學(xué)習(xí)的絕不是簡(jiǎn)單的模仿其工作的方式方法，而是這種方法是建立在對(duì)學(xué)生的深切了解，對(duì)認(rèn)知規(guī)律的洞察，以及在心靈深處因溝通而實(shí)現(xiàn)的彼此切合，在此基礎(chǔ)上，任何方法都將是有效的方法。第四篇：四顆糖果的故事四顆糖果的故事——換一種教育方法著名教育家陶行知先生任育才學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，有一次，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)男同學(xué)拾起一塊磚頭想砸另一個(gè)同學(xué)，他及時(shí)制止了，要這個(gè)學(xué)生到他辦公室去。這個(gè)男同學(xué)到了陶先生的辦公室，陶先生掏出第一顆糖：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟愫茏鹬匚?，?tīng)從了我的話?！比缓筇统龅诙w糖給這個(gè)學(xué)生：“第二顆糖獎(jiǎng)給你，因?yàn)槟愫苁貢r(shí)，準(zhǔn)時(shí)到了我的辦公室?！碑?dāng)這個(gè)同學(xué)深感意外之時(shí)，陶先生掏出第三顆糖，說(shuō)：“據(jù)我了解，是一個(gè)男同學(xué)欺負(fù)一個(gè)女同學(xué)，你才想拿磚頭砸人的，這應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你的正義感?！边@時(shí)，這個(gè)同學(xué)聲淚俱下：“校長(zhǎng)，我知道錯(cuò)了??”陶先生打斷了學(xué)生的話，掏出第四顆糖：“你敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，這是我獎(jiǎng)勵(lì)給你的第四顆糖，我的糖果完了，我們的談話也就結(jié)束了?！边@個(gè)小小的故事大家都應(yīng)該閱讀過(guò)，面對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤，沒(méi)有疾言厲色地批評(píng)，沒(méi)有狂風(fēng)暴雨般的責(zé)罵，而是從細(xì)小的事情上，發(fā)現(xiàn)其身上有尊重人的品質(zhì)和自我矯正的潛力?？梢宰屛覀兏惺芴招兄慕逃攘?，體現(xiàn)了陶老高超的育人技巧。我們平時(shí)的教育應(yīng)該換換方法，對(duì)老師的疾言厲色學(xué)生只是暫時(shí)、表面的接受，要真正教育好孩子就要從孩子的心靈入手，在心靈的交流中喚醒每個(gè)孩子內(nèi)心深處向上向善的本性。從孩子心靈世界中洞察變化和發(fā)展，喚起他們心靈深處自我矯正的愿望，潛移默化中達(dá)到自我教育的目的。善待學(xué)生，就是要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、扶持學(xué)生。師德師風(fēng)集中教育系列材料之二教學(xué)生學(xué)會(huì)做人當(dāng)學(xué)生把“張學(xué)良”讀成“張學(xué)友”時(shí)；當(dāng)學(xué)生知道“林俊杰、周杰倫”，卻不知道“雷鋒”是誰(shuí)時(shí)；當(dāng)清華學(xué)子把硫酸潑向黑熊時(shí)，我們是該好好反思我們的教育的時(shí)候了！是該好好檢討我們的德育的時(shí)候了！學(xué)生在德育方面確實(shí)有很大的問(wèn)題，很多學(xué)生不會(huì)“做人”。我覺(jué)得對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人，因此，學(xué)校德育工作顯得尤其重要。但是德育工作的成效又不如教學(xué)工作來(lái)得快，且社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)制度還沒(méi)有根本的轉(zhuǎn)變，社會(huì)還是以學(xué)生成績(jī)來(lái)論“英雄”，很少?gòu)牡掠尚?lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)成績(jī)。這就間接導(dǎo)致了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作重點(diǎn)在于教學(xué)，而輕視德育，造成部分學(xué)生高成績(jī)但低素養(yǎng)的狀況。臺(tái)灣的一位教育家高震東先生對(duì)德育這樣說(shuō)道：智育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，智育就是犯罪的幫兇；體育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，體育就是暴力的前衛(wèi)；群育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，群育就是社會(huì)**的根源；美育沒(méi)有德育做基礎(chǔ)，美育就是腐敗的催化劑。的確如果說(shuō)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生智育不合格，那是一個(gè)人不能高水平工作的問(wèn)題；如果說(shuō)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生德育不合格，那就是培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)社會(huì)帶來(lái)潛在危害之人的問(wèn)題。德育工作應(yīng)放在教育教學(xué)工作的首要位置，應(yīng)當(dāng)把德育工作滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，注重發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化全員育人意識(shí)，去教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人。師德師風(fēng)集中教育系列材料之三尊重學(xué)生個(gè)性差異，相信每個(gè)學(xué)生都能成功尊重學(xué)生個(gè)性差異，相信每個(gè)學(xué)生都能成功。教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性，讓每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，轉(zhuǎn)化一個(gè)差生和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同樣光榮。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教育一直比較重視對(duì)共同的價(jià)值觀念、共同的行為準(zhǔn)則和集體意識(shí)的關(guān)注和培養(yǎng)，傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。在課堂教學(xué)上，學(xué)生的座姿，舉手發(fā)言的姿勢(shì)，甚至連發(fā)自內(nèi)心的掌聲也要整齊劃一，這種“統(tǒng)一”必然會(huì)磨平學(xué)生個(gè)性的棱角，使他們成為千人一面、千篇一律、千腔一調(diào)的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)生象一個(gè)個(gè)被馴化的木偶人，根本沒(méi)有個(gè)性可言。把個(gè)體生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給孩子，這是我們追求的理想教育。要達(dá)到這個(gè)教育目標(biāo)，必須強(qiáng)調(diào)要尊重兒童，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的“人”來(lái)看待，也就是與成年人平等交往和交流的人。教師和家長(zhǎng)要把在學(xué)生發(fā)展中的一切看成是平等的，給孩子提供平等的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。也要承認(rèn)孩子在發(fā)展中存在的差異，允許孩子有差異。評(píng)價(jià)孩子時(shí)要看孩子自身的努力，不斷鼓勵(lì)孩子進(jìn)步，讓孩子在關(guān)愛(ài)和激勵(lì)中健康成長(zhǎng)。師德師風(fēng)集中教育系列材料之四學(xué)習(xí)陶行知的師德思想陶行知先生早就提出過(guò)嚴(yán)格要求：“個(gè)人一舉、一動(dòng)、一言、一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”。陶行知先生不但以自己一生的教育實(shí)踐，樹(shù)立起高尚師德的典范，被尊之為“萬(wàn)世師表”，堪稱師德楷模，而且關(guān)于師德系列思想頗有研究。陶行知的師德思想主要有如下幾個(gè)方面：①教師對(duì)事業(yè)要有忠心。陶行知深信“教育是立國(guó)之本”，深信“教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)”深信“教育是有可為的”，是永久有益于世的“的事。他從理性高度認(rèn)識(shí)到教育對(duì)國(guó)家和民族的重要意義，從而熱愛(ài)與忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)并為教育事業(yè)奮斗終身。陶行知高尚的師德首先體現(xiàn)在他對(duì)人民教育事業(yè)的一片忠心之上，體現(xiàn)在他對(duì)人民教育事業(yè)”捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去“的無(wú)私奉獻(xiàn)精神上。②教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。陶行知提倡“愛(ài)滿天下”。他是對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心的典范。這特別體現(xiàn)在育才教育時(shí)期。1941年育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)已到山窮水盡，難以維持的地步，有人勸他停辦育才，他卻下定決心要堅(jiān)持到底。說(shuō)：“除非我自己、我的朋友，整個(gè)中華民族都沒(méi)有飯吃了，那時(shí)也只有大家餓死，而沒(méi)有自動(dòng)停辦?！痹谧罾щy時(shí)期他所想的不僅僅是使育才能生存下去，而且要為育才謀求發(fā)展。甚至連每個(gè)學(xué)生要有一套出客衣這樣的事也在他的籌劃之中。陶行知對(duì)學(xué)生的愛(ài)更主要表現(xiàn)在全面關(guān)心學(xué)生，以使學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為國(guó)家民族的棟梁之才。③教師對(duì)工作要有雄心。陶行知本人在工作上始終雄心勃勃。他在給吳樹(shù)琴的信中說(shuō)過(guò)：“我現(xiàn)在覺(jué)得我是一只獅子，在人們睡著了的時(shí)候，巍然雄視一切?！彼娜拷逃顒?dòng)，都在不斷創(chuàng)造，不斷開(kāi)辟，都在“創(chuàng)造值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?！薄敖逃秊樽羁蔀橹隆?。這就是陶行知先生對(duì)我們的重要啟示。④教師對(duì)學(xué)習(xí)要有恒心。陶行知先生一生好學(xué)，關(guān)于教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)有一系列論述。他曾指出：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”?！拔┢鋵W(xué)而不厭，才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感到疲倦是很困難的”。他認(rèn)為，要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好。等等。總之，陶行知的師德思想對(duì)我們今天的師德建設(shè)具有重大深遠(yuǎn)的意義。20XX年9月30日師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料（一）庫(kù)區(qū)第一小第五篇：母親糖果紀(jì)實(shí)故事艾爾看著面前這個(gè)叫斯科拉的男人,心情難以抑制地激動(dòng),他說(shuō):“走吧,媽媽一直在山坡上等你。”艾爾的爸爸在艾爾很小的時(shí)候就去世了,他一直和媽媽相依為命,但到17歲那年,媽媽得了癌癥,因無(wú)錢救治,也離他而去了。艾爾離開(kāi)小山村,獨(dú)自來(lái)到沿海的城市。那時(shí)在金融危機(jī)的沖擊下,整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)陷入崩潰,城市里到處是失業(yè)的人群。艾爾流落街頭,餓得兩眼發(fā)昏。一天,艾爾站在港口一家商店的櫥窗前,看著盤子里香噴噴的面包忍不住直咽口水,他已經(jīng)兩天沒(méi)吃東西了。他猶豫了半天,最終從盤子里拿了一個(gè)面包后便跑,結(jié)果被商店老板伙計(jì)追打。艾爾被打得倒在地上哀叫連連,絕望的時(shí)刻他情不自禁地從嘴里叫出了一聲:“媽媽!”這時(shí),令人驚訝的事情發(fā)生了。一個(gè)雙目失明的老婦人雙手摸索著向他們沖了過(guò)來(lái),邊跑邊大聲叫著:“別打我的兒子!”商店老板和他的伙計(jì)一時(shí)面面相覷,他們懷疑地看著老婦人和艾爾。商店老板問(wèn)老婦人:“凱斯琴大媽,你真的確定他是你兒子嗎?你兒子跟你失散二十年了,你怎么還認(rèn)得他?況且你眼睛也看不見(jiàn)。”老婦人扶起地上的艾爾,渾濁無(wú)神的雙眼對(duì)著商店老板,激動(dòng)地說(shuō):“諾比利,雖然我看不見(jiàn),但我這做媽媽的還能辨認(rèn)出兒子的聲音,我確信他就是我的兒子,我的兒子回來(lái)了,你別打他了,等下我就把面包錢還給你?！鄙痰昀习逯Z比利依然將信將疑,他看了看暈了過(guò)去的艾爾,再看看老婦人喜極而泣的樣子,不由得說(shuō):“凱斯琴大媽,很抱歉我們打了你兒子,面包錢我不要了,你趕快帶你兒子回家治傷吧?！闭f(shuō)完,他便領(lǐng)著伙計(jì),悻悻地走了。艾爾被老婦人帶回了家里,醒來(lái)的時(shí)候老婦人給艾爾拿來(lái)了食物,艾爾立即狼吞虎咽了起來(lái)。艾爾吃完了東西,精神好了許多,這時(shí)他才回憶起迷迷糊糊之中的一些場(chǎng)景。原來(lái)眼前這位雙目失明的老婦人把自己錯(cuò)認(rèn)為她的兒子。艾爾心里有些愧疚,他無(wú)法欺騙一個(gè)雙目失明但心地善良的母親,他想立即就告訴老婦人自己并不是她的兒子,但他又害怕老婦人知道真相后,會(huì)趕走他,他又會(huì)流落到街頭,過(guò)著挨饑受凍的生活。就在艾爾猶豫不決的時(shí)候,商店老板諾比利帶了一些禮物登門拜訪來(lái)了。諾比利看了看艾爾,開(kāi)口的第一句話就小聲地警告艾爾:“我知道你不是凱斯琴大媽的兒子?！边@讓艾爾嚇了一跳。然而諾比利嘆了一口氣,繼續(xù)說(shuō):“其實(shí),凱斯琴大媽挺可憐的,十五年前我們?cè)诤┚绕鹚臅r(shí)候,她的眼睛就已經(jīng)瞎了。其后我們一直幫她打聽(tīng)海船失事后離散的兒子斯科拉的消息,十幾年過(guò)去了,卻一直毫無(wú)音訊。然而十幾年來(lái),凱斯琴大媽卻一直堅(jiān)信自己的兒子還活著?？赡苁侨账家鼓畹木壒?才會(huì)出現(xiàn)今天錯(cuò)把你當(dāng)作斯科拉的事情?！敝Z比利繼續(xù)告訴艾爾,凱斯琴大媽幾個(gè)月前無(wú)緣無(wú)故地暈倒,醫(yī)生檢查后發(fā)現(xiàn)她的腦里有一顆腫瘤,并且已經(jīng)惡化,凱斯琴大媽剩下的日子不多了。他請(qǐng)求艾爾,既然他現(xiàn)在身無(wú)分文無(wú)處可去,就不如留在這里當(dāng)凱斯琴大媽的兒子,算是幫助一個(gè)善良的母親完成最后的心愿。艾爾聽(tīng)諾比利說(shuō)完,心里一陣感動(dòng)。他看著從廚房走出來(lái)歡天喜地的凱斯琴大媽,向諾比利點(diǎn)了點(diǎn)頭,答應(yīng)了。于是艾爾便假裝成斯科拉跟凱斯琴大媽生活在了一起。艾爾發(fā)現(xiàn)凱斯琴大媽是靠出售一種動(dòng)物形狀的糖果維持生計(jì)的。凱斯琴大媽的眼睛雖然看不見(jiàn),但她的手卻仿佛長(zhǎng)了眼睛般,做起事來(lái)干脆利落。她把糖漿燒熱,然后熟練地把它倒進(jìn)一個(gè)雕刻成各種動(dòng)物形狀的模子里,等到它們冷卻后便取了下來(lái),掛在她門前的攤上賣。凱斯琴大媽每賣出一根動(dòng)物糖果,都會(huì)送給買糖果的孩子一只由狗尾草編成的小狗。這讓艾爾看著心里生奇。他問(wèn)凱斯琴大媽:“為什么要送狗尾草小狗給孩子們呢?”凱斯琴大媽向著艾爾笑笑說(shuō):“你小時(shí)候不也是很喜歡這些小狗嗎?”艾爾在凱斯琴大媽的指導(dǎo)下,很快就學(xué)會(huì)了制造糖果和編制狗尾草小狗。他幫助凱斯琴大媽把它