阿斯湯加瑜伽

瑜伽體系阿斯湯加瑜伽01起源簡(jiǎn)介發(fā)展三位一體目錄03020405姿勢(shì)呼吸高級(jí)系列意守處目錄070608基本信息阿斯湯加瑜伽（阿斯湯噶瑜伽）是由被尊稱(chēng)為現(xiàn)代哈他瑜伽之父的克里希那馬查，于上個(gè)世紀(jì)初傳承了阿斯湯嘎溫亞薩瑜伽，40年之后傳入西方，并成為風(fēng)靡世界的瑜伽體系之一起源起源阿斯湯加瑜伽體式圖集(5張)阿斯湯加瑜伽（阿斯湯噶瑜伽）是由被尊稱(chēng)為現(xiàn)代哈他瑜伽之父的克里希那馬查，于上個(gè)世紀(jì)初傳承了阿斯湯嘎溫亞薩瑜伽，40年之后傳入西方，并成為風(fēng)靡世界的瑜伽體系之一，其中，要?dú)w功于克里希那馬查忠實(shí)而勤奮的弟子——帕塔比·喬伊斯上師。帕塔比·喬伊斯根據(jù)他的老師克里希那馬查的教學(xué)創(chuàng)建和完善。最初創(chuàng)立阿斯湯嘎瑜伽是為了適應(yīng)學(xué)生的需要，當(dāng)時(shí)大多數(shù)學(xué)生為運(yùn)動(dòng)員身份的年輕人，所以體式內(nèi)容相當(dāng)具備挑戰(zhàn)性，需要有一定體能才能完成。技術(shù)上有串聯(lián)體式、喉呼吸法、收額收束法、會(huì)陰收束法、凝視點(diǎn)等。凝視法（drishti）,收束法（bandhas）發(fā)展發(fā)展阿斯湯嘎瑜伽是一項(xiàng)嚴(yán)格的練習(xí)。阿斯湯嘎瑜伽分為基礎(chǔ)級(jí)、中級(jí)、高級(jí)3種級(jí)別。每種級(jí)別的動(dòng)作編排是固定不變的，都以5遍太陽(yáng)祈禱式A和B開(kāi)始，中間有大量的體位姿勢(shì)練習(xí)，最后以倒立和休息術(shù)作為結(jié)束。這樣連續(xù)不斷動(dòng)作練習(xí)的目的，在于消耗大量熱量，以清潔身體，排出毒素。阿斯湯嘎瑜伽均衡地鍛煉了身體的力量、柔韌度和耐力。歐美國(guó)家很多健身愛(ài)好者都熱衷于此。在西方，這種瑜伽也被稱(chēng)作“力量瑜伽”?，F(xiàn)在，國(guó)內(nèi)一些瑜伽館已經(jīng)開(kāi)設(shè)阿斯湯嘎瑜伽課程，受到年輕人的歡迎，但大多以初級(jí)為主。阿斯湯加瑜伽，可以改善人體的循環(huán)系統(tǒng)，調(diào)理身心，使人神清氣爽。練習(xí)者還可獲得力量與柔韌之間的平衡，并改善心血管機(jī)能，使身體變得更輕盈、靈活、強(qiáng)健，達(dá)到給身體解毒的功效。相對(duì)于其他瑜伽形式，阿斯湯加的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度稍大，體能較好或已經(jīng)有了多年瑜伽練習(xí)經(jīng)驗(yàn)的人可以一試，但初學(xué)者一定要謹(jǐn)慎。適合：這種瑜伽對(duì)練習(xí)者體能素質(zhì)要求很高，每個(gè)級(jí)別里的體位姿勢(shì)固定不變，因此要求練習(xí)者身體健康，并且及有耐心。串聯(lián)體位法體式系統(tǒng)科學(xué)簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介阿斯湯加瑜伽(5張)阿斯湯加瑜伽，是國(guó)際上最為古老和流行的一種哈他瑜伽的練習(xí)風(fēng)格。這種瑜伽強(qiáng)調(diào)體位練習(xí)中“三把鎖”的應(yīng)用，即喉嚨、肚臍、會(huì)陰相結(jié)合。它比較側(cè)重于力量、柔韌性、耐力的培養(yǎng)鍛煉，尤其是力量和耐力，是各類(lèi)瑜伽中運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度比較大的一種。在練習(xí)過(guò)程中，唯有當(dāng)動(dòng)作與呼吸的頻率協(xié)調(diào)一致時(shí)，練習(xí)者才能充分享有該瑜伽體式蘊(yùn)含的益處。阿斯湯加分為六個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別由60個(gè)左右的體位組成，嚴(yán)格按照固定的順序編排，不能顛倒去練習(xí)，其強(qiáng)度非常大，如果沒(méi)有人指導(dǎo)，很容易受傷。不過(guò)剛開(kāi)始做不了的動(dòng)作可以跳過(guò)。但要想練好第一級(jí)，可能需要3—5年，這還是針對(duì)自身?xiàng)l件比較好的人，每天要保證3個(gè)小時(shí)左右的練習(xí)量來(lái)說(shuō)的。目前世界上練習(xí)到6級(jí)的人，多數(shù)都已經(jīng)練了幾十年。阿斯湯加瑜伽（ashtangayoga）來(lái)源于圣哲瓦瑪塔瑞斯記錄的一份古老的手稿《瑜伽合集》中的一種瑜伽體系?！惰べず霞肥怯嘘P(guān)哈他瑜伽(hathayoga)的韻文的選集。它包含一系列許多不同體式的組合，是非常原始的有關(guān)串聯(lián)體位（vinyasa）,凝視法（drishti）,收束法（bandhas）,契合法（mudras）和哲理的學(xué)說(shuō)。斯瑞特克瑞斯那瑪查雅（krishnamacharya）的兒子t.k.v.德斯卡查爾（desikachar）繼承了他的事業(yè)，傳授維尼瑜伽體系（viniyoga）。阿斯湯伽瑜伽傳到歐美后，衍生出了流瑜伽（flowyoga）、力量瑜伽（poweryoga）等瑜伽。三位一體三位一體意守和動(dòng)作的三個(gè)地方：姿勢(shì)，呼吸系統(tǒng)和意守處。這三個(gè)對(duì)瑜伽練習(xí)是非常重要的，隱含著凈化的三個(gè)層面：身體，神經(jīng)系統(tǒng)和思想。它們總是彼此聯(lián)合在一起進(jìn)行。姿勢(shì)中級(jí)系列初級(jí)系列姿勢(shì)初級(jí)系列（YogaChikitsa）：除去體內(nèi)的毒素并且調(diào)整校正身體。中級(jí)系列（NadiShodhana）：由開(kāi)啟的，凈化的能量通道凈化神經(jīng)系統(tǒng)。高級(jí)系列高級(jí)系列（SthiraBhaga）：綜合強(qiáng)度和優(yōu)雅的練習(xí)，需要更高水平的柔韌性和更高的謙遜。每個(gè)級(jí)別在進(jìn)行下一個(gè)階別前充分發(fā)展，體式后續(xù)的系列更加細(xì)致地延續(xù)。每一個(gè)姿勢(shì)是為下一個(gè)姿勢(shì)的預(yù)備，發(fā)展力量和平衡需要更多的變化。對(duì)于控制欲念（Yama制欲）、自我約束（Niyama遵行）的修習(xí)沒(méi)有一種認(rèn)真的努力和重視，無(wú)論如何，體式練習(xí)的利益非常小。呼吸呼吸與串聯(lián)體位（vinyasa）進(jìn)行的呼吸的技術(shù)稱(chēng)為喉頭呼吸法（ujjayi勝利的呼吸）,由吸入（puraka）和呼出（rechaka）組成。吸入和呼出都應(yīng)該是穩(wěn)定和平衡的，吸入的時(shí)間的應(yīng)該是與呼出的時(shí)間相等。超時(shí)，吸入和呼出的長(zhǎng)度和強(qiáng)度應(yīng)該增加，如此，呼吸強(qiáng)度的增加，開(kāi)始身體伸展的增加。綿長(zhǎng)的，連貫的呼吸也增加內(nèi)在的火，并且加強(qiáng)和凈化神經(jīng)系統(tǒng)。般達(dá)（Bandha）是喉呼吸（ujjayi）技術(shù)的重要的構(gòu)成。般達(dá)（Bandha）意味著“鎖定”或“封印”。般達(dá)（bandha）的目的是解開(kāi)普拉那（pranic）和能量，指揮它進(jìn)入精微身的72,000條經(jīng)絡(luò)（nadi能量通道）。會(huì)陰收束法（Mulabandha）是肛門(mén)的鎖固；腹部收束法（uddiyanabandha）是下腹部的鎖固。兩種般達(dá)（bandha），封藏能量，使身體輕快，強(qiáng)壯和康健，幫助點(diǎn)燃一種強(qiáng)烈的內(nèi)火。會(huì)陰收束法（Mulabandha）在身體的根源處操作，封藏內(nèi)部的普拉那（prana），以便腹部收束法（uddiyanabandha）指揮普拉那（prana）通過(guò)經(jīng)絡(luò)（nadis）向上運(yùn)行。收頜收束法（Jalandharabandha）是“喉嚨鎖固”，它由于凝視法（dristi）或頭的姿勢(shì)，在許多體式中以一種微妙的形式自然地出現(xiàn)。鎖固防止當(dāng)保持呼吸時(shí)普拉那（pranic）能量的消散和停止充滿頭部的壓力。意守處意守處凝視法是當(dāng)一個(gè)人做體式時(shí)注視一個(gè)焦點(diǎn)。在體式的練習(xí)中，當(dāng)思想完全集中于吸氣、呼氣以及凝視法時(shí)，產(chǎn)生極深的專(zhuān)心的狀態(tài)，為阿斯湯加瑜伽的第六和第七支分：感官的限制（dharana）和注意力集中（dhyana）的練習(xí)鋪設(shè)了道路。在一個(gè)人很好地學(xué)習(xí)了體式并且能輕松地練習(xí)它們以后，可以開(kāi)始制氣（pranayama）的教導(dǎo)。制氣（Pranayama）法通過(guò)呼出（rechaka），吸入（puraka），和懸息（kumbhaka）。吸收生命中的精細(xì)能量。只有這些潔凈法（kriyas）根據(jù)規(guī)則與三個(gè)般達(dá)（bandhas肌肉的收縮，或鎖固）一起結(jié)合練習(xí)，才能稱(chēng)為制氣（pranayama）。三個(gè)般達(dá)（bandha）是會(huì)陰收束法（mulabandha），收腹收束法（uddiyanabandha），收頜收束法（jalandharaban