2023年教師招聘公共試題

（第一卷）

一、單項(xiàng)選擇題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是（d）。

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)講課制予以了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教

育家是（b）。工A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿培

爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是由于（c）。AA.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教

師的知識(shí)、能力是不一樣樣的&C.教育活動(dòng)中要遵照人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活

動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者親密協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在

的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究成果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一

種研究措施，這種研究措施是（d）。A.觀測(cè)法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育來源問題上堅(jiān)持（b）。

A.勞動(dòng)來源論B.生物來源論C.心理來源論D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（b）。AA.十五大B,十四

大C.十三大D.十二大

7.反應(yīng)一種國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、組織管

理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指（a）。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體

制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（b）。A.1985年B.1986年C.1987年

D.1988年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制試驗(yàn)是（d）。

A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制18.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人

的途徑和措施是（a）。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招.

教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（a）。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課

堂活■動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說,（c）。

A.是同步的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D,說不清晰

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)歐J的方向，采用科學(xué)的措施，獲得良好

的發(fā)展，這句話的意思是說（c）。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客小C,要充足發(fā)揮教

師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用1小.小學(xué)階段是

發(fā)展學(xué)生個(gè)性（b）oAA.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.

最不會(huì)受外界影響的時(shí)期S5.德國(guó)教育家赫爾巴特是（b）。馬A.小朋友中心論的代表

B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表

16.在1951年提出''范例教學(xué)”主張的是（b）。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特

海D.克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的I是（C）?！闍.堅(jiān)持人文教育為主B.

堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看狀況而定1A8.教育

內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（b）。A.主體B.客體C,教的主體D.學(xué)歐J主體

￡19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：''給我一打健康的嬰兒,一

種由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一種，不管他父

母時(shí)才能、傾向、愛好怎樣,他父母的職業(yè)及種族怎樣，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練

成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（b）.￡A.

遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.小朋友決定論的觀點(diǎn)

20.構(gòu)造主義課程理論的代表是（c）。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈

二、多選題1A.美國(guó)現(xiàn)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目的分類學(xué)應(yīng)當(dāng)

包括歐I重要部分是（acd）。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.平常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生日勺影響重要體目前（ac）。^A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)

課程改革控制權(quán)C.課程構(gòu)造的更新AD.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程改革由受教

育者完畢.我國(guó)學(xué)校教育層次包括（abed）。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教

育D.高等教育E.學(xué)歷教育小.古希臘把''三藝"作為教育內(nèi)容，這''三藝是指（bed）..

A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語5A.教育活動(dòng)中要注意''三結(jié)合''，發(fā)揮教育

合力，這''三結(jié)合"所指的三種教育是（ade）o

A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育

6.反應(yīng)家庭教育中存在問題的說法的是（bede）。A.措施科學(xué)B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏

高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)懷孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是

教育的一種分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（abd）。&A.以業(yè)

余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主&.聯(lián)合

國(guó)《小朋友權(quán)利公約》規(guī)定的少年小朋友社會(huì)權(quán)利是（acde）。AA,無歧視原則B.

提早自立原則C.尊重小朋友觀點(diǎn)與意見原則D.尊重小朋友尊嚴(yán)原則E.小朋友利益

最佳原則外.如下說法中，反應(yīng)現(xiàn)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的某些共同的發(fā)展趨

勢(shì)的是（）bcde°AA.重視課程的原則化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化AC.

重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的構(gòu)造化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有（abe）A.關(guān)鍵課程B.融合課程C.潛在課程D.活

動(dòng)課程E.廣域課程

三、名詞解都1.教育：解釋之一:教育是培養(yǎng)人的I一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、

人的發(fā)展有著親密聯(lián)絡(luò)。從廣義上說，但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德

的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，重要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）

的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社

會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。解釋之二:教育是故意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、變化人

的身心素質(zhì)為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代

社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的重要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)行

的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目的的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

2.教育方針：是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育

基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)大綱。

*3.德育:即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施

加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。

德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身

心實(shí)行多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。外.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象

的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。&四、簡(jiǎn)答題

1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表目前哪些方面A（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的主線原因;

（2）現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容；（3）科學(xué)技術(shù)變化了教育技術(shù)。

2.為何學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主

（1）以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；（2）教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本

途徑；（3）教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；（4）歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要

以教學(xué)為主,如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能闡明這一點(diǎn)。A3.請(qǐng)闡明教育目的同培養(yǎng)目的

的關(guān)系。A首先，教育目的是一種國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體規(guī)定,而培養(yǎng)目的是

根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋环N專業(yè)人才培養(yǎng)的（詳細(xì)規(guī)定，是國(guó)家總體

教育時(shí)在不一樣教育階段或不一樣類型學(xué)校、不一樣專業(yè)的詳細(xì)化;另一方面，培養(yǎng)目的

確實(shí)定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培

養(yǎng)目的而實(shí)現(xiàn)。小.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么A（1）社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校

的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專

門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子（3）文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整頓到達(dá)了一定程度，使人

類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞（4）國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)

分子。

述題卜,聯(lián)絡(luò)實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與詳細(xì)內(nèi)容。

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵照的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加

強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：1、有助于提高教師的素質(zhì)。2、有助于強(qiáng)化教師的

事業(yè)心和責(zé)任感。3、有助于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。4、有助于

推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)行。

2.怎樣理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共24分）1。）教育能把也許的潛在

的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；（2）教育是提

高經(jīng)濟(jì)效益的J重要前提；（3）教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的I重要原因，它可以為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)

價(jià)值：（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。

（第二卷）A—、選擇題

1.中國(guó)歷史上最早提出''教學(xué)相長(zhǎng)"的著作是（C）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》*2.實(shí)用主義教育流派的代表人

物是（dXA.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威

3.教育心理來源論認(rèn)為教育來源于（b）AA.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語言D.動(dòng)物本能A

4.一般中小學(xué)常常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組，重要是為了（C）

A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才AC.因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性專長(zhǎng)

D.充足發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5A.西漢初期實(shí)行的''罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)''的文教

政策體現(xiàn)了教育的（b）

A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性&.1985年中共中央頒布《有關(guān)教育

體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育構(gòu)造（b）

A.大力加強(qiáng)一般高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育AC.實(shí)現(xiàn)中等

職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.深入加強(qiáng)中等專業(yè)教育A7.學(xué)生在教育

過程中，處在（b）AA.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位&.教學(xué)的教育

性重要體目前教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（d）

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律外讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充

足運(yùn)用了下列哪一種德育措施（a）AA.陶冶教育B.楷模示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

10.在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（c）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無目的論D.國(guó)家利益論

11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（b）

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念A(yù)C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí),

形成技能技巧1A2.學(xué)生的''向師性"和模仿性的心理特性決定了教師的勞動(dòng)具有（a）AA.

示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性A13.班集體形成的重要標(biāo)志之一是（C）

A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了對(duì)的輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

二、境空題A14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的構(gòu)造主義理論，前蘇聯(lián)贊科

夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦?根舍因的范例教學(xué)理論?！?5.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)

教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格原則。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目的的詳細(xì)

化。

16.小學(xué)生的思維以詳細(xì)形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的根

據(jù)。1A7.教師的備課規(guī)定做好三方面的工作，即鉆研教材、理解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。.

歷史上曾出現(xiàn)過兩種互相對(duì)立日勺教學(xué)措施思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化

的體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)懷人類未來的深層次情感。教師要對(duì)

所有學(xué)生一視同仁地關(guān)懷愛惜。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。

此外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的I學(xué)

是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、互相增進(jìn)的關(guān)系。

20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。A班主任工作的詳細(xì)措施是:A全面

理解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育親密配合，統(tǒng)一

各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)?！晁?、論述題21A.美育能增進(jìn)教育目

的實(shí)現(xiàn)，增進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。詳細(xì)體現(xiàn)為淪（1）美育可以增進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)

的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，陶冶心靈，樹立對(duì)時(shí)的世界觀具有特殊的功能。

（2）美育能增進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。3（A）美育具有怡情健

身作用，可以增進(jìn)身心健康，增進(jìn)體育。

（第三卷A一、選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是（C）AA.教

育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論A2四書V'、五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的

教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是（d）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》

3.一種社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

4.教育者要在小朋友發(fā)展的關(guān)鍵期，施以對(duì)應(yīng)的教育，這是由于人區(qū)）發(fā)展具有（b）

A.次序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性

5.智力可以分解為多種原因，下列哪種原因是智力的關(guān)鍵？（c）

A.觀測(cè)力B.想像力C.思維力D.判斷力6A.我國(guó)目前重要由下列哪一主體承擔(dān)普及九

年義務(wù)教育的責(zé)任？（a）A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)

7.''學(xué)為人師，行為世范''體現(xiàn)了教師工作的（d）

A.復(fù)雜性、發(fā)明性B.持續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性5.'、學(xué)而

時(shí)習(xí)之“體現(xiàn)的教學(xué)原則是（d）

A.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則

9.''三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c）

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（b）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面理解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是

形式教育論，另一種理論是（c）AA.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)

代課程論

12.三結(jié)合的教育一般是指（a）

A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合AC.校長(zhǎng)、教師和

家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13.孔子說:''其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@反應(yīng)教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？(d)

A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范法

二、填空題1A4.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的;發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教

育家凱洛夫日勺教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。A15.''報(bào)苗助長(zhǎng)T'陵節(jié)

而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的I發(fā)展對(duì)教育的制約，違反了人的發(fā)展的次序性和階

段性。

16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展

的人的惟一途徑?？?.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者己經(jīng)有的

品德基礎(chǔ)之間的矛盾。,課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。

課外校外教育的重要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。

三、簡(jiǎn)答題

19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾種階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著

作？A教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育

學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。4

20.課程內(nèi)容包括哪幾種方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的詳細(xì)體現(xiàn)形式有哪些？

課程內(nèi)容包括:有關(guān)自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；有關(guān)一般智力技能和操作技

能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；有關(guān)看待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。A課程內(nèi)容的詳細(xì)體現(xiàn)形式有:

課程計(jì)劃、學(xué)科課程原則和教材。A21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。

①通過開展小區(qū)教育進(jìn)行德育；②開辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育

基地。&四、論述題

22.為何說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系？試加以論述。&（1）生產(chǎn)力

對(duì)教育的制約作用表目前:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的確實(shí)定；②生產(chǎn)力水平制約著課

程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校構(gòu)造;④生產(chǎn)

力水平還制約著教學(xué)措施、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有增進(jìn)作用,這重要表目前:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；

②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的I手段。

（第四卷）

一、選擇題

L近代教育史上，是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之

上（b）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（d）A

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則辦.

下列說法不對(duì)的的是（a）￡A.教育將隨國(guó)家的消滅而消滅B.一種國(guó)家或民族的教育

常常體現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)小?體

育的主線任務(wù)是（b）&A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

5.我國(guó)實(shí)行的第一種現(xiàn)代學(xué)制是（b）AA.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.

壬戌學(xué)制8教學(xué)相長(zhǎng)"這一提法（c）

A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位

C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.闡明教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講''雪花"這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙

片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（b）

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀班.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、到達(dá)德育目

時(shí)的基本手段是（c）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)

9.班主任的工作重點(diǎn)和最為常常的工作是（a）4A.全面理解和研究學(xué)生B.整合各方面教

育影響，使其形成正向的合力AC.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)1A0.教學(xué)

工作的中心環(huán)節(jié)是（a），A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)估

11.班級(jí)講課制的實(shí)行在我國(guó)始于（b）￡A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立

12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（b）AA.原始社會(huì)B.古代社會(huì)

C.資本主義D.社會(huì)主義13A.班主任理解學(xué)生的基本措施是（a）

A.觀測(cè)法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

二、填空題1張.洛克在《教育漫話》一書中提出了''紳士教育"的思想，充足體現(xiàn)了他在教

育目的論上持個(gè)人本位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的

規(guī)律。16^.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，增進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)

校體育的基本組織形式是體育課。

17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)

校的總體系。1A8.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。''我愛我?guī)?，我更愛真理”這句名言

可以用來闡明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。A三、簡(jiǎn)答題

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?4①教育具有

永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一種永恒的范圍。

②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中體現(xiàn)為階級(jí)性。A③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。詳

細(xì)表目前:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)

濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

20.簡(jiǎn)述馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。A①舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)

展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人口勺全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面

發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。A21.教學(xué)過程

中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定?A（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡

特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解親密配合。

（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,協(xié)助學(xué)生掌握知識(shí)。A四、論述

題22A.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。A（1）教學(xué)過程是教師和

學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的I學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)

生的主體作用。A（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這

一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，因此,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作

用。

（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育歐J對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的

智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思索和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地