2022年中考作文預(yù)測(cè)題目小學(xué)家庭教育傳承優(yōu)秀家風(fēng)

2022年中考作文預(yù)測(cè)題目：家庭教育傳承優(yōu)秀家風(fēng)在陜西關(guān)中的農(nóng)村，經(jīng)常可以看到一些農(nóng)家大門上懸掛著“耕讀傳家““勤儉持家““和能生財(cái)““和為貴“等內(nèi)容的門匾。而無(wú)論在農(nóng)村還是在城市的每一個(gè)家庭里，都或多或少地有著一些不成文的規(guī)定，比方“誠(chéng)懇守信““待人真誠(chéng)““自強(qiáng)獨(dú)立“等等。這些或鐫刻在牌匾上的文字或存在于家庭里的規(guī)定，就是家風(fēng)，表達(dá)出仆人的理念和對(duì)于后代的期許。

陜西家庭訓(xùn)練討論會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)琪在承受《陜西日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)談道，“家風(fēng)“顧名思義是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)氣或作風(fēng)。究其實(shí)質(zhì)，家風(fēng)是一種無(wú)形的、潛在的文化，它是一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，能通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的訓(xùn)練。

“良好的家風(fēng)不僅是家庭的傳家寶，更是整個(gè)社會(huì)的傳家寶?！拔靼步ㄖ萍即髮W(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)鐘怡華對(duì)媒體坦言，在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，提倡發(fā)揚(yáng)美妙的家風(fēng)，有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變好。由于，每一個(gè)小小的家庭，組成了社會(huì)的大家庭?！凹绎L(fēng)“的好壞與“社會(huì)風(fēng)氣“以及“國(guó)風(fēng)“的好壞嚴(yán)密相關(guān)。而假如忽略“家風(fēng)“建立，那就必定割裂了下一代與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的血脈，不利于整個(gè)社會(huì)文明的進(jìn)步和進(jìn)展。

功利心讓優(yōu)秀“家風(fēng)“缺失

“我家似乎也沒有什么特殊的家風(fēng)啊。成天忙乎掙錢養(yǎng)家糊口，哪有心思琢磨這些事情?！?月21日，在西安市安東街小學(xué)門口，一位前來(lái)接孩子放學(xué)的李女士匆忙忙忙地說(shuō)。像李女士這樣忙于生計(jì)，無(wú)暇思索“家風(fēng)“以及難以顧及家庭訓(xùn)練的家長(zhǎng)們，不在少數(shù)。

常年關(guān)注家庭訓(xùn)練并從事相關(guān)討論工程的王國(guó)琪感慨地說(shuō)：“在少年兒童的家庭訓(xùn)練上，不少家長(zhǎng)被各種功利心所綁架，忽視了家風(fēng)建立對(duì)孩子的重要意義?！?/p>

“良好的家風(fēng)不是孤立存在的，它的形成既要受傳統(tǒng)文化的影響，還要受社會(huì)風(fēng)氣的影響。好家風(fēng)應(yīng)當(dāng)是代代相傳的。惋惜的是，根植于幾千年傳統(tǒng)文化中的關(guān)于家庭訓(xùn)練的精華，很多都在”文化*”中伴同”四舊”一起被破壞掉了。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追趕買房、買車、孩子上等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭道德訓(xùn)練被一再無(wú)視。“王國(guó)琪說(shuō)。

陜西省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所討論員、法學(xué)博士魚小輝也認(rèn)為：現(xiàn)在有些家長(zhǎng)，眼光只盯住應(yīng)試訓(xùn)練。為了不讓孩子輸在起跑線上，為了讓孩子考上所謂的，不惜花費(fèi)重金給孩子報(bào)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，卻忽視了對(duì)孩子的品德訓(xùn)練，他們并沒有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，這實(shí)際上是走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)。

長(zhǎng)期工作在訓(xùn)練一線的鐘怡華副校長(zhǎng)說(shuō)：“每個(gè)孩子的身上都帶著明顯的家庭訓(xùn)練的烙印。由于獨(dú)生子女政策的實(shí)施，現(xiàn)在每家都是一個(gè)孩子，經(jīng)常是幾個(gè)人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，所以，在孩子身上反映出來(lái)的比擬普遍的幾種現(xiàn)象令人深思：

一是父母過于認(rèn)可自己的孩子，導(dǎo)致孩子在學(xué)校特別自我，唯我獨(dú)尊。孩子的優(yōu)點(diǎn)被家長(zhǎng)無(wú)限地放大，缺點(diǎn)被家長(zhǎng)有意識(shí)地忽視，不情愿面對(duì)。這一點(diǎn)，在小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生身上表達(dá)得最突出。

二是許多家長(zhǎng)一方面給孩子報(bào)興趣班，盼望孩子學(xué)許多本事，琴棋書畫均有所長(zhǎng)。但另一方面，卻可怕或者說(shuō)舍不得讓孩子干任何一點(diǎn)家務(wù)。許多孩子已經(jīng)年齡很大了甚至連碗都不會(huì)洗，也沒有洗過。勞動(dòng)力量是人一生中最重要也最需要的技能之一。

三是父母在與孩子相處中缺乏急躁與才智，解決問題的方式不對(duì)。孩子在成長(zhǎng)過程中遇到的任何問題，家長(zhǎng)都應(yīng)急躁地、理智地用孩子能承受的方式來(lái)解決?？捎械募议L(zhǎng)面對(duì)孩子的問題，失去理智地打罵孩子一頓，只顧自己泄憤，完全不知道該如何解決孩子的問題。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)，也是家長(zhǎng)自身的“家風(fēng)“建立有問題。

如何培育好“家風(fēng)“

如何從家庭訓(xùn)練入手，讓好“家風(fēng)“代代相傳?幾位專家給出了全都的建議：

首先，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)向傳統(tǒng)文化中尋求精神的力氣，重視自身的學(xué)習(xí)和文化素養(yǎng)的培育，身教重于言教。“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花““窮人的孩子早當(dāng)家“，這是《紅燈記》里的唱詞，包含了人的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)的關(guān)系。全部勝利人士的優(yōu)秀品質(zhì)--比方獨(dú)立、拼搏、刻苦，比方仁義、助人、修養(yǎng)等等，經(jīng)?？梢詮乃麄兊募彝ビ?xùn)練中找到根源。

其次，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，變成才訓(xùn)練為成人訓(xùn)練?，F(xiàn)在一個(gè)的誤區(qū)是無(wú)視了德育，無(wú)視了道德品質(zhì)的訓(xùn)練。一個(gè)人受訓(xùn)練的根本目的就是要把這個(gè)人變成一個(gè)真正的人。所以，不僅在學(xué)問方面要訓(xùn)練他，更重要的是在人格上、道德上給他一個(gè)良好的訓(xùn)練。我們現(xiàn)在的訓(xùn)練走進(jìn)了誤區(qū)，比方一個(gè)孩子考大學(xué)，首先考慮哪個(gè)系好讀，哪個(gè)系將來(lái)畢業(yè)好找工作，哪一種職業(yè)賺錢賺得多又不累，學(xué)校注意這個(gè)，家長(zhǎng)也注意這個(gè)，孩子們自己也注意這個(gè)，這就是極大的誤區(qū)。孩子要成才首先要成人。假如沒有良好的道德品質(zhì)，即使有再高的職業(yè)技能，也不能使之發(fā)揮真正的作用。

還有，要重視家庭訓(xùn)練與學(xué)校訓(xùn)練的協(xié)作與溝通，雙管齊下，目標(biāo)全都，才能使“家風(fēng)“建立落到實(shí)處。如在西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)，就常常通過開展一些校園文化活動(dòng)，將道德品質(zhì)訓(xùn)練融入活動(dòng)中，潛移默化地給孩子一些影響：重陽(yáng)節(jié)開展小記者調(diào)查活動(dòng)--“聽爺爺奶奶講那過去的故事“。通過聽長(zhǎng)輩講故事，了解過去的歷史和從前長(zhǎng)輩們艱難的生活以及他們克制困難的士氣，使孩子們更加珍惜當(dāng)前的生活，增加了孩子們應(yīng)對(duì)困