山東省各地市2023屆高考語文一模試題分類匯編-03文言文閱讀

山東省各地市2023屆高考語文一模試題分類匯編-03文言文

閱讀一、文言文閱讀（2023屆山東省聊城市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成小題。楊爵，字伯珍，富平人。年二十始讀書。家貧，燃薪代燭。兄為吏，忤知縣系獄。封投牒直之，并系。會代者至爵上書訟冤代者稱奇士立釋之資以膏火益奮于學(xué)立意為奇螢從同郡韓邦奇游，遂以學(xué)行名。登嘉靖八年進士，授行人。帝方崇飾禮文，爵因使王府還，上言：“臣奉使湖廣，睹民多菜色，挈筐操刃，割道多食之。假令周公制作，盡復(fù)于今，何補老嬴饑寒之眾！”奏入，被俞旨6。久之，擢御史，以母老乞歸養(yǎng)。母喪，廬墓，冬月筍生。眼即，起故官。帝經(jīng)年不視朝。歲頻旱，日夕建齋醮，修雷壇，屢興工作。方士陶仲文加宮保，而太仆卿楊晟諫死，翊國公郭勛尚承寵用事。二十年元日，微雪。大學(xué)士夏言、尚書嚴篙等作頌稱賀。爵撫膺太息，中宵不能寐。逾月乃上書極諫。及帝中年，益惡言者，中外相戒無敢觸忌諱。爵疏詆符瑞，且詞過切直。帝震怒，立下詔獄榜掠。血肉狼藉，關(guān)以五木，死一夕復(fù)蘇。所司請送法司擬罪，帝不許，命嚴錮之。獄卒以帝意不可，屏其家人，不許納飲食。屋濱于死，處之泰然。逾年，千邛員外郎劉恥，再逾年，給事中周怡，皆以言事同系，歷五年不釋。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人獄。未逾月，尚書熊淡疏言乩仙之妄。帝怒日：“我固知釋爵，諸妄言歸過者紛至矣?！睆?fù)令東廠追執(zhí)之。爵抵家甫十日，校尉至。與共麥飯畢，即就道。尉日：“盍處置家事？”爵立屏前呼婦日：“朝廷逮我，我去矣?！本谷ゲ活?，左右觀者為泣下。中三人至，復(fù)同系鎮(zhèn)撫獄，桎梏加嚴，飲食屋絕，適有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿災(zāi)，帝禱于露臺?；鸸庵腥粲泻羧酥页颊?，遂傳詔急釋之。爵之初入獄也，帝令東廠伺爵言動，五日一奏。校尉周宣稍左右之，受譴。先后系七年，日與怡、魁切削講論，忘其困。所著《周易辨說》、《中庸解》，則獄中作也。（節(jié)選自《明史?楊爵傳》）【注】俞旨：表示同意的圣旨。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.會代者至/爵上書訟冤/代者稱奇/士立釋之資/以膏火益/奮于學(xué)/立意為奇節(jié)/指太子。B.見在古文中常表被動，文中“枉見誅夷”與《孔雀東南飛》中“君既若見錄”的“見”含義相同。C.表在文中指上表，與《念奴嬌?過洞庭》中的“表里俱澄澈''的"表''含義不同。D.坐在文中指犯了某種罪，與《蜀道難》中“以手撫膺坐長嘆''的“坐”含義不同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.唐太宗面對房玄齡關(guān)于秦府舊部下未得官職而埋怨的上奏，舉了堯廢丹朱、舜廢商均之事來說明君主要以天下為公、不存偏私之心。B.唐太宗認為用人要看是否有能力，而不能看關(guān)系的親疏遠近，如果只因舊部下有怨言，不看能力就加以委任，是不公平的。C.唐太宗借廖立、李嚴兩人因諸葛亮去世而傷心病亡的故事，強調(diào)做官要堅守公平正直的品格，這樣才能富有人格魅力，受人尊敬。D.唐太宗雖然當(dāng)時沒有采納李道裕關(guān)于張亮謀反證據(jù)不足的上奏，卻看到了李道裕對公平正直的堅守，后來任命其為刑部侍郎。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿等若慕宰相之賢者，則榮名高位，可以長守。②俄而刑部侍郎有闕，令宰相妙擇其人，累奏不可。.唐太宗發(fā)出“何嘗不想見此人，廢書欽嘆感慨的原因是什么？（2023屈山東省日照市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。闔閭元年，始任賢使能，施恩行惠，以仁義聞于諸侯。仁未施，恩未行，恐國人不就，諸侯不信，乃舉伍子胥為行入，以客禮事之，而與謀國政。闔閭謂子胥日：“寡人欲強國霸王，何由而可？”伍子胥膝進，垂淚頓首日：“臣，楚國之亡虜也，父兄看?單，骸骨不葬，蒙罪受導(dǎo)，來歸命于大王，幸不加戮，何敢與政事焉？”闔閭?cè)眨骸胺欠蜃?，寡人不免于紫御之使。今幸奉一言之教，乃至于斯，何為中道生小學(xué)耶？“子胥曰：“臣聞謀議之臣，何足處于危亡之地，然憂除事定，必不為君主所親。"闔閭曰：“不然。寡人非子，無所盡議，何得讓乎？吾國僻遠，顧在東南之地，險阻潤濕，又有江海之害。君無守御，民無所依，倉庫不設(shè)，田疇不墾。為之奈何？''子胥良久時日：“臣聞治國之道，安君理民，是其上者?！?周閭?cè)眨骸鞍簿蚊?，其術(shù)奈何？''子胥曰凡欲安君治民興霸成王從近制遠者必先立城郭設(shè)守備實倉康治兵庫斯則其木也闔閭?cè)眨骸肮讶宋嬘谧?。”子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。筑小城,周十里，陵門三。城郭以成，倉庫以具，闔閭或使子胥、屈蓋馀、燭傭習(xí)術(shù)戰(zhàn)騎射御之巧。六月，試卷第10頁，共18頁欲用兵，會楚之白喜未奔。闔閭見白喜而問曰：“寡人國僻遠，東濱海，側(cè)聞子前人為是荊之暴怒，費無忌之讒口，不遠吾國，而來于斯，將何以教寡人？”喜日：“楚國之失虜，前人無罪，橫被暴誅。臣聞大王收伍子胥之窮厄，故來歸命，惟大王賜其死。''闔閭傷之，以為大夫，與謀國事。吳大夫被離問子胥日：“何見而信喜？''子胥日：“吾之怨與喜同，子不聞《河上歌》乎？'同病相憐，同憂相救。驚翔之鳥，相隨而集。；麻下之水，因復(fù)俱流。'刃時望北風(fēng)而立，越燕向日而熙。誰不愛其所近，悲其所思者乎？”被離日：“吾觀喜之為人，鷹視虎步，專功撞殺之性，不可親也。“子胥不然其言，與之俱事吳王。（節(jié)選自《吳越春秋?闔閭內(nèi)傳第四》）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.子胥日/凡欲安君/治民興霸成王/從近制遠者/必先立城郭/設(shè)守備/實倉縻/治兵庫/斯則其術(shù)也/B.子行日/凡欲安君治民/興霸成王/從近制遠者/必先立城郭/設(shè)守備/實倉康/治兵庫/斯則其術(shù)也/C.子胥歸/凡欲安君治民/興霸成王/從近制遠者/必先立/城郭設(shè)守備/實倉康/治兵庫/斯則其術(shù)也/D.子胥日/凡欲安君/治民興霸成王/從近制遠者/必先立/城郭設(shè)守備/實倉廉/治兵庫/斯則其術(shù)也/32.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.行人，指出征的人或出行的人，也指掌管朝覲聘問的官員。文中是后者。B.棄捐，拋棄，棄置。多指文人不得于時或婦女不得于其夫，也婉言人死。C.進退，指進攻和退卻，也有增減等義。文中是偏義復(fù)詞，指退隱不參政。D.胡馬，文中指異族鐵騎，與“不教胡馬度陰山”中的“胡馬”含義相同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.闔閭即位后，因為吳國當(dāng)前國力衰微，難以讓百姓和諸侯們信服，于是向伍子胥請教強國之道，并委托伍子胥來籌劃實施。B.伍子胥認為謀臣只能和君王在危急境地中共處，一旦憂患消除，國事安定，一定不會再被君王親近。闔間打消了他的疑慮。C.在城郭建成、倉庫完備后，闔閭命令伍子胥與屈蓋馀、燭傭等人訓(xùn)練部隊，提高士兵戰(zhàn)術(shù)、騎馬、射箭、防御等軍事技能。D.闔閭?cè)钨t使能，勵精圖治。伍子胥雖然身為楚國逃犯，但是依然受到他的重用。吳國偏僻落后，他采取有效措施強國治民。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子胥乃使相土嘗水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。（2）臣聞大王收伍子胥之窮厄，故來歸命，惟大王賜其死。.文中伍子胥和白喜“同病相憐，同憂相救”體現(xiàn)在哪里？請簡要概括。（2023屆山東省前澤市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。勾踐已滅吳，乃以兵北渡江淮，與齊、晉諸侯會于徐州，致貢于周。周元王使人賜勾踐，已受命號，去還江南。越王還于吳，置酒文臺，群臣為樂。大夫種進祝酒，其辭日：“我王賢仁，懷道抱德。滅仇破吳，不忘返國。賞無所吝，群邪杜塞。君臣同和，福佑千億。觴酒二升，萬歲難極?！迸_上群臣大悅而笑越王面無喜色范蠡知勾踐愛填士不惜群臣之死以其謀成國定必復(fù)不須功而返國也故面有憂色而不悅也范蠡從吳欲去，恐勾踐未返，失人臣之義，乃從入越。行謂文種日：“子來去矣，越王必將誅子?！狈N不然言。蠡復(fù)為書，遍種日：“吾聞天有四時，春生冬伐。人有盛衰，泰終必否。知進退存亡，而不失其正，惟賢人乎？蠡雖不才,明知進退。高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，屋視狼步?？膳c共患難，而不可共處樂?？膳c履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣。”文種不信其言。越王陰謀，范蠡議欲去徼幸。二十四年九月丁冬，范蕤辭于王日：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無滅未萌之端，后則無救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國，故不辭一死一生。臣竊自惟，乃使于吳。王之慚辱，蠡所以不死者，誠恐讒于太宰鼾，成伍子胥之事。故不敢前死，且須臾而生。夫觸辱之心不可以大，流汗之愧不可以忍。寺賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯、武克夏、商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久，臣請從斯辭矣?！痹酵鯋湃唬抡匆?，言日：“國之士大夫？子，國之人民是子，使孤寄身托號，以俟命矣。今子云去，欲將逝矣。是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。孤竊有言：公位乎，分國共之；去乎，妻子受戮。''范蠡日：“臣聞君子俟時，計不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之！臣從此辭。''乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所適。（選自《吳越春秋?勾踐伐吳外傳》，有刪節(jié)）36.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.臺上群臣大悅/而笑越王面無喜色/范蕊知勾踐愛壤土/不惜群臣之死/以其謀成國/定必更不須功而返國也/故面有憂色而不悅也試卷第12頁，共18頁B.臺上群臣大悅/而笑越王面無喜色/范蠡知勾踐/愛壤土不惜群臣之死/以其謀成國定/必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也C.臺上群臣大悅而笑/越王面無喜色/范藍知勾踐愛壤土/不惜群臣之死/以其謀成國定/必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也D.臺上群臣大悅而笑/越王面無喜色/范蠡知勾踐/愛壤土不惜群臣之死/以其謀成國/定必復(fù)不須功而返國也/故面有憂色而不悅也.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）“遺種曰”中的，遺”與《伶官傳序》中“此三者,吾遺恨也”的“遺”意思不同。“幸賴宗廟之神靈”中的“幸”與《鴻門宴》中“故幸來告良”的“幸”意思相同?！皣看蠓蚴亲印敝械摹笆恰迸c《歸去來兮辭》中“覺今是而昨非''的"是''意思相同。“二十四年九月丁未”中的“丁未”與《登泰山記》中“是月丁未”的“丁未”皆指紀日。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.勾踐滅吳后并沒有回越國，而是率兵北上與諸侯會盟，在接受了周天子封賜的爵號后離開徐州，乂回到吳國。B.在文臺宴會上，大夫文種向勾踐祝酒，聽了文種的祝酒贊詞，勾踐卻不高興，范蠡對勾踐的心理有清醒的認識。C.范蔚為了盡到自己做臣子的道義，跟隨勾踐回到越國。途中，他兩次警告文種所面臨的危險，但文種都不相信。D.范蠡在向勾踐辭別時，詳細說明了自己忍辱未死以及現(xiàn)在離開的原因，勾踐恩威并施，假惺惺地進行了挽留。.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）知進退存亡，而不失其正，惟賢人乎？（2）是天之棄越而喪孤也，亦無所恃者矣。.范蕊勸說文種離開勾踐的原因有哪些？請簡要概括。（2023屆山東省濰坊市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏主雅重門族。隴西李沖以才識見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻親，莫非清望。帝以其女為夫人。魏舊制：王國舍人①皆應(yīng)娶八族及清修之門。咸陽王禧娶隸戶為之，帝深賁之，因下詔為其聘室：“前者所納，可為妾媵。咸陽王禧，可聘故潁川太守隴西李輔女。”時趙郡諸李，人物尤多，各盛家風(fēng)。眾議以薛氏為河?xùn)|茂族。帝曰：“薛氏，蜀也。豈可入郡姓！”直閣薛宗起執(zhí)戟在殿下，中咚對曰：“臣之先人，漢末仕蜀，二世復(fù)歸河?xùn)|，今六世相襲，非蜀人也。住以陛下黃帝之旅，受封北土，豈可亦謂之胡邪？今不預(yù)郡姓，何以生為！”乃碎戟于地。帝徐日：“然則朕甲、卿乙乎？”乃入郡姓，仍日：“卿非'宗起'，乃‘起宗'也！”帝與群臣論選調(diào)日：“近世高卑出身，各有常分，此果如何？”李沖對曰：“未審上古已來，張官列位，為手零子弟乎，為致治乎？”帝日：“欲為治耳。”沖日：“然則陛下今日何為專取門品，不拔才能乎？”帝曰：“茍有過人之才，不患不知。然君子之門，借使無當(dāng)世之用，要自德行純篤，朕故用之。”沖日：“傅說、呂望，豈可以門地得之！"帝曰：“非常之人，曠世乃有一二耳?！泵貢罾畋肴眨骸氨菹氯魧Ｈ￠T地，不審魯之三卿②，孰若四科③？”著作佐郎韓顯宗曰：“陛下豈可以貴襲貴，以賤襲賤！"帝曰：“必有高明卓然者，朕亦不拘此制?！表曋瑒㈥迫氤?，帝謂昶曰：“或言唯能是寄，不必拘門，朕以為不爾。何者？清濁同流混齊一等君子小人名品無別此殊為不可我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官復(fù)有七號若有其人，可舉軍為三公。正恐賢才難得，不可止為一人渾我典制也?！保ü?jié)選自《資治通鑒?齊紀六》）［注］①王國舍人：指諸王嬪妃。②三卿：春秋時期魯國三位御大夫季孫氏、孟孫氏、叔孫氏。③四科：原為儒家評定人物的分類，指德行、言語、政事、文學(xué)。此處指四科的代表人物。.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/B.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族/以上士人品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/C.清濁同流混齊/一等君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/D.清濁同流/混齊一等/君子小人/名品無別/此殊為不可/我今八族以上士人/品第有九/九品之外/小人之官復(fù)有七等/.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.出次的“次”指行列、隊列，與《蘭亭集序》中“列坐其次”的“次”含義相同。B.伏，在此表示下對上的謙敬,與《孔雀東南飛》中“伏惟啟阿母”的“伏”相同,C.膏粱，此指富貴之家，與《紅樓夢》中“寄言紈挎與膏粱”的“膏粱”含義相近。D.起家，此指從家中征召出來，授以官職，與“白手起家''中的“起家”含義不同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.魏帝因為咸陽王葩違背魏國已有的制度聘娶隸戶人家的女兒做嬪妃，不僅對其深加責(zé)備，還下詔書為他聘娶隴西人李輔的女兒為妻室。試卷第14頁，共18頁B.魏帝認為薛氏屬于蜀地不應(yīng)該入郡姓，但在薛宗起據(jù)理力爭、碎戟于地甚至以死相逼下，不僅同意薛氏入郡姓，還對薛宗起贊賞有加。C.李沖認為自古以來陳設(shè)官爵名位就是為了把政事處理好，應(yīng)該選取有才能的人充任，而不應(yīng)該像魏帝那樣只憑門第選取顯貴人家子弟。D.魏帝雖然表示可以打破常規(guī)選用出身低微的曠世之才，但仍然不廢棄以門第選人的制度，因為他認為君子之門出來的人德行純粹篤厚。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）隴西李沖以才識見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻親，莫非清望。（2）或言唯能是寄，不必拘門，朕以為不爾。.文中薛宗起和李彪在應(yīng)答魏帝時，采用的說理方法有什么不同？請簡要概括。（2023屆山東省臨沂市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：初，孝文時，吳太子人見，得侍皇太子飲、博。吳太子博，爭道，不恭，皇太子引博局提吳太子，殺之，遭其喪歸葬。至吳，吳王①慍日：“天下同宗，死長安即葬長安，何必來葬為！“復(fù)遣喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮，稱疾不朝。京師知其以子故，系承臉問吳使者。吳王恐，始有反諜。后使人為秋請，文帝復(fù)問之，使者對日：“王實不病。漢系治使者數(shù)輩，吳王恐，以故遂稱病。夫'察見淵中魚，不祥’。唯上棄前過，與之更始。”于是文帝乃赦吳使者歸之，而賜吳王小愁，老，不朝。吳得釋其罪，謀亦益解。然其居國以銅、鹽故，百姓無賦，卒踐更②，輒與平賈：歲時專用茂材，賞賜閭里：他郡國吏欲來捕亡人者，訟共禁弗予。如此者四十余年。晁錯數(shù)上書言吳過，可削。文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及景帝即位，錯說上日：“昔高帝初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓，齊七十余城，走四十余城，吳五十余城。封三庶孽，分天下半。今吳王前有太子之隙，詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅。文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當(dāng)改過自新，反益驕溢。即山鑄錢，煮海水為鹽，遺木工亡人謀作亂仝削之亦反丕削亦及削之其反垂柄小丕削反遲柄大”上令公卿、列侯、宗室雜議，英敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有隙。（節(jié)選自《通鑒紀事本末?七國之叛》）文本二：漢有天下，矯秦之枉，彳句周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間.奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，■嶺不救者三代。后乃謀臣獻畫，而離削自守矣。然而封建之始，郡國居半，時則有叛國而無叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）【注】①吳王：劉濤，漢高祖侄子，公元前195年封為吳王，其封地為吳國，后聯(lián)合楚、趙等七國發(fā)動叛亂，失敗后，逃到東越被殺。②踐更：受錢代人服徭役。.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/B.誘天下亡人/謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/C.誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之/其反亟/禍小/不削/反遲/禍大/D.誘天下/亡人謀作亂/今削之亦反/不削之亦反/削之其反/亟/禍小/不削反/遲/禍大/47.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.系治，囚禁審其罪，“系”與《過秦論》中“俯首系頸”的“系”含義相近。B.幾杖、坐幾和手杖，皆為老者所用，故常用作敬老之物：也可借指老人。C.存問，問候的意思，“存”與《短歌行》中“枉用相存”的“存”含義不同。D.陵遲，也作“凌遲”，既是一種殘酷刑罰，也指漸趨衰敗，文中意指后者。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.吳國太子侍奉皇太子飲酒、下棋，走棋路時與之發(fā)生了爭執(zhí)，態(tài)度不恭敬，被皇太子用棋盤打死了，這件事成為吳王謀反叛亂的誘因。B.因吳太子之事，吳王稱病不再朝見文帝，此舉有違藩臣的禮節(jié)，不過文帝在聽了使者的解釋后，未追究吳王過錯，特許吳王不再上朝。C.晁錯多次上奏文帝，陳述吳王過失，建議削減他的封地，文帝于心不忍；景帝即位后，晁錯仍力主削藩，他認為吳王最終會發(fā)動叛亂.D.面對吳國的威脅”削藩已成朝臣共識。柳宗元也認為，西漢時由于謀臣獻策，才分散削弱了諸侯王的勢力，并由朝廷自己管理諸侯國。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吳得釋其罪，謀亦益解。（2）矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。.唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重，請結(jié)合文本二分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。（2023屆山東省濟南市高三一模（學(xué)情檢測）語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面題。郝廷玉者，驍勇善格斗，事木砂李光弼，為帳中愛將。乾元中，史思明再陷洛陽，光弼拔東都之師保河陽時三城壁壘不完芻糧不支旬日賊將安太清等率兵數(shù)萬四面急攻。試卷第16頁，共18頁光弼懼賊勢西犯河、潼，極力保孟津以持其后，晝夜嬰城，血戰(zhàn)不解，將士夷傷。光弼召諸將訊之日：“賊黨何而難抗？”或?qū)θ眨骸拔鞅眱鬃顬閯艛??！蹦斯僬偻⒂裰^之日：“兇渠攻西北者難奈，爾為我決勝而還?！比?“廷玉所領(lǐng)，步卒也，愿得崎軍五百?！惫忮鲆跃T三百授之。光弼法令嚴峻，是日戰(zhàn)不利而還者，不解甲斬之。廷玉奮命先登，流矢雨集，馬傷不能軍而退。光弼登堞見之，駭然日：“廷玉奔還，吾事敗矣！”促令左右取廷玉首來。廷玉見使者日：“馬中毒箭，非敗也。”光弼命易馬而復(fù)，徑騎沖賊陣，馳突數(shù)四。俄而賊黨大敗于河堵，廷玉擒賊將徐璜而還。前后以戰(zhàn)功累授開府儀同三司，試太常卿，封安邊郡王。光弼灑，代宗用為神策將軍。永泰初，仆固懷恩詩吐蕃、回紇入犯率最，分命諸將屯于要害，廷玉與馬璘率五千人屯于渭橋西窯底。觀軍容使魚朝恩素聞廷玉善陣，欲觀其教閱。廷玉乃于營內(nèi)列部伍，鳴鼓角而出，分而為陣，箕張翼舒，乍離乍合，坐作進退，其眾如一。朝恩嘆日：“吾在兵間十余年，始見郝將軍之訓(xùn)練耳。治戎若此，豈有前敵耶？”廷玉凄然謝日：“此非末校所長，臨淮王之遺法也。太尉善御軍，賞罰當(dāng)功過。每校旗之日，軍士小不如令，必斬之以徇，由是人皆自效，而赴蹈馳突，有心破膽裂者。太尉薨變已來,無復(fù)校旗之事，此不足軍容見賞?！保ā杜f唐書》列傳卷一百零二）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.光弼拔東都之師保河陽/時三城壁壘不完/芻糧不支旬口/賊將安太清等率兵數(shù)萬/四面急攻B.光弼拔東都之師/保河陽時/三城壁壘/不完芻糧不支旬日/賊將安太清等/率兵數(shù)萬四面急攻C.光弼拔東都之師/保河陽時/三城壁壘不完/芻糧不支旬日/賊將安太清等率兵數(shù)萬/四面急攻D.光弼拔東都之師保河陽/時三城壁壘不完/芻糧不支/旬日賊將安太清等率兵數(shù)萬/四面急攻.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.太尉，秦朝設(shè)立的最高軍事職位。歷代職權(quán)有變化，東漢為“三公”之一，到唐代品級高，為加官所用。B.“晝夜嬰城”中的“嬰”意為“包圍、圍繞”,這與《陳情表》中的“夙嬰疾病”中的“嬰”本意相同。C.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇后死和高等妃嬪所生育的皇子公主死去，或封王的貴族。D.京畿，國都及周邊地區(qū)。唐朝時將長安城周邊分為京縣和畿縣，京城所轄縣為京縣,京城旁邑為畿縣。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李光弼在率軍血戰(zhàn)而不得解圍、將士死傷甚重的情況下，于是打算派愛將郝廷玉擊破西北隅的叛軍來戰(zhàn)勝敵軍。B.作戰(zhàn)中，郝廷玉因戰(zhàn)馬負傷導(dǎo)致軍隊退卻，李光弼要派人斬殺郝廷玉，最終郝廷玉向李光弼派來的使者解釋得免。C.他朝恩素來聽說郝廷玉擅長排兵布陣，于是到他軍營觀看其訓(xùn)練檢閱軍隊，看后大為贊賞，認為不會遇到強敵。D.李光弼治軍嚴明，擅長統(tǒng)軍，即使平時訓(xùn)練軍隊也是執(zhí)法如山，獎賞一定要和功勞相當(dāng)，處罰一定要和罪過相當(dāng)。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃亟召廷玉謂之日：”兇渠攻西北者難奈，爾為我決勝而還?！保?）必斬之以徇，由是人皆自效，而赴蹈馳突，有心破膽裂者。.文中哪些地方可以體現(xiàn)郝廷玉是個優(yōu)秀將領(lǐng)？請結(jié)合文章簡要概括。試卷第18頁，共18頁參考答案：1.B2.B3.D4.（1）即使周公制定的禮儀在今天全部恢復(fù)了，對這些衰老、瘦弱、饑餓、寒冷的百姓又有什么補益呢！（2）楊爵撫胸長嘆，半夜睡不著覺。過了一個月，就上書極力勸諫。5.①每天與獄友切磋談?wù)搶W(xué)問。②著有《周易辨說》《中庸解》等著作。【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：適逢繼任的知縣到任，楊爵上書訴訟冤屈，繼任的知縣稱他為奇士，立即釋放了他，并且資助他求學(xué)的費用。楊爵更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志做一個有才能有節(jié)操的人。"至''是"代者”的謂語動詞，不能斷開，且“爵”是下句“上書訟冤'’的主語，其前斷開，排除CD；“奇士”是偏正結(jié)構(gòu)，做“稱”的賓語，不能斷開，排除A。故選B。.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.錯誤，“不測”含義不同。難以揣測；不可測量。句意：獄卒因為皇帝的意圖難以揣測。/面臨不可測量的深淵。C.正確。D.正確?！氨取焙x相同，都是“等到二句意:等到楊爵等三人都被抓來。/等到離開的時候，用手關(guān)上門。故選Bo.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楊爵知道自己不久還會被釋，也就沒有認真安排家事”錯，原文“尉曰：’盍處置家事？’爵立屏前呼婦曰：‘朝廷逮我，我去矣?！谷ゲ活櫋?，他不認真安排家事是不以家事為意，并非知道自己不久還會被釋。故選D。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“制作”，制定的禮儀；“盡復(fù)于今”，狀語后置句，“于今盡復(fù)”；“何補”，有什么補益。“撫膺”，撫胸；“中宵”，半夜；“極諫”，極力勸諫。.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由“先后系七年，口與怡、魁切削講論，忘其困”可得出：每天與獄友切磋談?wù)搶W(xué)問。答案第1頁，共24頁B.會代者至/爵上書訟冤/代者稱奇士/立釋之/資以育火/益奮于學(xué)/立意為奇節(jié)/C.會代者/至爵上書訟冤/代者稱奇/土立釋之/資以膏火/益奮于學(xué)/立意為奇節(jié)/D.會代者/至爵上書訟冤/代者稱奇士/立釋之資/以膏火益/奮于學(xué)/立意為奇節(jié)/2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.服闋，守喪期滿除服。?占代喪禮規(guī)定，父母死后守喪三年，期滿即除去喪禮之服，稱為服闋。B.“帝意不測”的“不測”意思是難以揣測,與《過秦論》中“臨不測之淵”中的“不測”含義相同。C.工部，古代中央官署名，六部之一，是掌管營造工程事項的機關(guān)，最富長官是工部尚書。D.“比三人至”的“比”意思是等到，與《項脊軒志》中“比去，以手闔門''中的“比”含義相同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.楊爵出身貧寒，讀書年齡較晚，沒有蠟燭照明就燒柴代替。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，跟隨同郡韓邦奇游學(xué)，以學(xué)識與品行聞名。B.楊爵陳述在湖廣見到的百姓悲慘生活的景象，來表達禮儀并非為政之要的意見，得到皇帝認可。C.楊爵因為上書勸諫被投入監(jiān)獄，遭到嚴刑拷打。獄卒摸不清皇帝的意圖，便不準楊爵的家人給楊爵送飯，楊爵幾乎死去。D.楊爵于嘉靖二十四年八月獲釋才十天，校尉又來逮捕他，楊爵知道自己不久還會被釋放，也就沒有認真安排家事。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（I）假令周公制作，盡復(fù)于今，何補老羸饑寒之眾！（2）爵撫膺太息，中宵不能寐。逾月乃上書極諫。.楊爵為官頗有作為，即使在獄七年，也未失意沉淪，請概括他在獄中的作為。（2023屆山東省青島市高三一模語文試題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。帝深疾浮華之士，詔吏部尚書盧毓日：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”毓對日：“名不足以致異人而可以得常上。常土畏教慕善，然后有名，非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當(dāng)有以驗其后耳。古者敷奏以言，明試以功：今考績之法廢，而以毀譽相進退，故真?zhèn)螠嗠s，虛實相蒙?！暗奂{其言。詔散騎常侍劉即作手舉法。試卷第2頁，共18頁由“所著《周易辨說》、《中庸解》，則獄中作也“可得出：著有《周易辨說》《中庸解》等著作。參考譯文：楊爵，字伯珍，富平人。二十歲時才開始讀書。家里貧窮，燒柴代替蠟燭。他的兄長做縣吏，得罪了知縣被囚在獄中。楊爵投狀申訴，被一并關(guān)押。適逢繼任的知縣到任，楊爵上書訴訟冤屈，繼任的知縣稱他為奇士，立即釋放了他，并且資助他求學(xué)的費用。楊爵更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志做一個有才能有節(jié)操的人。他跟隨同郡的韓邦奇游學(xué)，于是以學(xué)識與品行而聞名。嘉靖八年他考中進士，被授予行人的職務(wù)?；实郛?dāng)葉正崇尚禮儀，楊爵趁著出使王府回來，向皇上進言：“臣奉命出使湖廣，看到百姓滿臉饑色，提著筐子拿著刀，割取路邊餓死人的肉吃。即使周公制定的禮儀在今天全部恢復(fù)了，對這些衰老、瘦弱、饑餓、寒冷的百姓又有什么補益呢！”奏書呈上后，得到皇上同意。過了很久，被提升為御史，因母親年老請求回家鄉(xiāng)供養(yǎng)。母親死后，楊爵在墓旁結(jié)草廬居住，冬天長出竹筍。服孝期滿，他被按照原來官職起用。嘉靖帝累年不臨朝聽政。連年發(fā)生旱情，皇上卻早晚忙著建設(shè)齋醮，修立雷壇，屢次興建工程。方士陶仲文因此加官宮保，太仆卿楊晟因進諫而死，翊國公郭勛還蒙受皇帝寵幸執(zhí)掌政權(quán)。二十年的第一大，下了點小雪。大學(xué)士夏言、尚書嚴嵩等人都作了頌文稱賀。楊爵撫的長嘆，半夜睡不著覺。過了一個月，就上書極力勸諫。等嘉靖帝到了中年，更加討厭進諫的人，朝廷內(nèi)外的人都互相告誡，不敢去觸犯他的忌諱。楊爵上書詆毀符璃，并且言辭過于懇切率直。皇帝震怒，立即把他投入詔獄拷打，把他打得血肉模糊，把束身的刑具合攏在他身上，他昏死一夜才又蘇醒過來。錦衣衛(wèi)奏請把他送往法司定罪，嘉靖帝不允許，命令嚴加看管他。獄卒因為皇帝的意圖難以揣測，屏退楊爵的家人，不準接受家人送來的飯。楊爵多次瀕臨死亡，但他仍處之泰然。過了一年，工部員外郎劉魁，又過了一年，給事中周怡，都因為進言被收捕，過了五年還沒被釋放。到了嘉靖二十四年八月，在扶乩（占卜問疑）的時候有神靈降臨。嘉靖帝被神靈的話感動，下令立即把楊爵、劉魁;、周怡三人從獄中放了出來。之后還不到一月，尚書熊法上疏說乩仙的話是虛妄不實的。嘉靖帝生氣地說：“我本來就知道釋放楊爵后，那些亂說話亂諉過的人就會紛紛而至了?！庇谑蔷兔顤|廠特務(wù)追捕楊爵等三人。楊爵回到家剛剛十天，追捕他的校尉就至“了。楊爵與校尉們吃完麥飯，就要上路。校尉說：“為什么不把家中的有關(guān)事情安排一下呢？”楊哥站到屏風(fēng)前呼喊他的妻子說：“朝廷逮捕我，我要走了。”最終離去沒有回頭，周圍觀看的人都為他流下了眼淚。等到楊爵等三人都被抓來，又一同被答案第2頁，共24頁關(guān)押在鎮(zhèn)撫的監(jiān)獄中，給他們所施的刑罰更加嚴酷了，飲食也多次斷絕，幸虧老天保佑他們得以不死。嘉靖二十六年十一月。宮中大高玄殿發(fā)生了火災(zāi)，嘉靖帝在露臺祈禱消災(zāi)?；鸸庵泻孟裼泻艉皸罹舻热耸侵页嫉?，于是傳詔立即把三人釋放了。楊爵在開始入獄的時候，皇帝命令東廠監(jiān)視偵察楊爵的語言行動，五天匯報一次。校尉周宣略為照顧楊爵，受到譴責(zé)。楊爵先后拘囚七年，天天和周怡、劉燦切磋討論，忘掉了他們的困苦。楊爵所著的《周易辨說》、《中席解》，就是在獄中完成的。6.D1N7.B8.A9.(1)一般的人敬畏教化、仰慕善行，這樣之后才出名，不應(yīng)當(dāng)痛惡這樣的人。(2)如果不公不明，那么考績之法，恰好能夠成為徇私、欺騙的憑借。10.①崔林認為朝廷重臣應(yīng)盡職盡責(zé)，成為百官的榜樣，這樣就不需要考課了。②杜恕認為不應(yīng)只靠大臣守職盡貨，辦理課試，而應(yīng)靠眾臣群策群力。③傅嘏認為明確官員職責(zé)、管理百姓才是根本，考核事小?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：治理國家的關(guān)鍵，沒有比用人更重要的了；然而識別人才的辦法，連圣賢也感到困難。畫波浪線部分由兩個并列句子構(gòu)成，“為治之要知人之道''分別做句子的主語，應(yīng)在“要”“道”后分別斷開；“莫先于用人”句意完整，做“為治之要”的謂語，應(yīng)在其后斷開；“而”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)緊跟在“知人之道”之前；“圣賢所難也”句意完整，做“知人之道”的謂語，中間不應(yīng)斷開。故“DF”“N”三處需加句讀。.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.“文中指后者”錯，文章說“古人稱廊廟之材，非?木之枝”，意思是古人說廊廟所需的木材,絕非一根木頭就能支撐。此處的“廊廟”，是指殿下屋和太廟，故在文中應(yīng)指“前者故選B..本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A.“明帝……認為名聲……只能用來招攬尋常人才，卻無法識別能人異士”錯誤，原文說“毓對日：’名不足以致異人而可以得常土'”，認為名聲”只能用來招攬尋常人才，卻無法識別能人異土"的是'‘盧毓”，而非“明帝”，選項張冠李戴了。答案第3頁，共24頁故選Ao.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（I）“常士”，一般的人：“畏教恭善”，敬畏教化、仰慕善行：“疾”，痛惡。（2）“茍”，如果；“適”，恰好；“資”，憑借。10.本題考杳學(xué)生分析信息，歸納要點的能力。崔林說“若大臣能任其職，式是百辟則孰敢不肅，惡在考課哉”，崔林認為如果大臣們能盡到他的職責(zé)，成為百官效法的榜樣，這樣就不需要考課了。杜恕說“天下至大，萬機至眾，誠非一明所能遍照；故君為元首，臣作股肱，明其一體，相須而成也。……帝王之業(yè)，非一士之略。由是言之，焉有大臣守職辦課，可以致雍熙者哉”,杜恕認為天下如此之大，大事如此之多，絕非一盞明燈就能照亮每個角落，所以君王好比是頭腦，大臣好比是四肢，必須明白同屬一體、互相依賴才能成事的道理。他認為帝王的宏大事業(yè)，絕非只靠一個臣僚的謀略。不能只靠大臣守職盡責(zé)辦理課試，就可以使天下太平和樂。也就是說，他認為不應(yīng)只靠大臣守職盡責(zé)，辦理課試，而應(yīng)靠眾臣群策群力。傅嘏說“夫建官均職，清理民物，所以立本也。循名考實，糾勵成規(guī)，所以治末也”，設(shè)置官吏分擔(dān)職責(zé)，管理百姓，是治國的根本。依照官職考察官員的實際工作，依照規(guī)章進行督促檢查，是治國的細微末節(jié)。參考譯文：明帝對華而不實的士人深惡痛絕，下詔給吏部尚書盧毓說：“選拔舉薦人才時，不要唯名是取，名聲如同地上的畫餅，只能看不能吃?！北R毓說：“憑名聲選拔，不足以得到奇異的人才，但可以得到一般的人才；一般的人敬畏教化、仰慕善行，然后才會出名，不應(yīng)當(dāng)痛惡這樣的人。我既不能夠識別奇異的人才，而主事官吏的賁任又是根據(jù)名次按常規(guī)任命官職，只有從以后的實際中檢臉了。古代以上奏陳事考察言談，用實除工作考察能力。如今考績的辦法已經(jīng)廢馳，只是憑借贊譽或毀謗的輿論決定晉升和罷免，所以真假混雜，虛實難辨。”明帝接受了他的建議，頒布詔書讓散騎常侍劉邵制定考課法。劉邵制定《都官考課法》，下詔讓百官討論。司隸校尉崔林說：“萬目不張，就要拉住它的綱繩；裘毛不整，就要抖動它的衣領(lǐng)。皋陶在虞舜的手下做事，伊尹在商王朝供職，邪惡的人自會遠離。如果大臣們能盡到他的職責(zé)，成為百官效法的榜樣，那么誰敢不恭恭敬敬地盡職盡責(zé)，難道在于考核嗎？"黃門侍郎杜恕說：“打算讓州、郡舉行任官考試，必須經(jīng)由四科，都有實際成效，然后保舉，經(jīng)官府考試征用，任職地方官吏，根據(jù)功績補升為郡守，或者增加祿秩，賜予爵位，這最是考核官吏的當(dāng)務(wù)之急。至于三公九卿及內(nèi)職大臣，也應(yīng)當(dāng)答案第4頁，共24頁都就他們的職務(wù)進行考核。況且天下如此之大，大事如此之多，絕非一盞明燈就能照亮每個角落，所以君王好比是頭腦，大臣好比是四肢，必須明白同屬一體、互相依賴才能成事的道理。所以古人說廊廟所需的木材，絕非一根木頭就能支撐，帝王的宏大事業(yè)，絕非只靠一個臣僚的謀略。由此看來，怎么可能只靠大臣守職盡責(zé)辦理課試，就可以使天下太平和樂呢？”司空掾北地人傅嘏說：“設(shè)置官吏分擔(dān)職責(zé)，管理百姓，是治國的根本。依照官職考察官員的實際工作，依照規(guī)章進行督促檢查，是治國的細微末節(jié)。大綱不舉而抓細小之事，不重視國家大政方針，而以制定考課之法為先，恐怕不足以區(qū)分賢能和愚昧，顯示出明暗之理?！庇谑牵米h不決，此事竟沒有實行。臣司馬光日：治理國家的關(guān)鍵，沒有比用人更重要的了；然而識別人才的辦法，連圣賢也感到困難。所以只好求助于輿論的毀謗或贊譽，于是個人愛憎爭相摻雜進來，使善良和邪惡混淆：用檔案進行考核，于是巧詐橫生，真假不明。總之，識別人才的根本在于主上的至公至明而已。居上位的人至公至明，那么屬下有能無能就會清清楚楚地反映在眼中，無所遁形。如果不公不明，那么考績之法，恰好能夠成為徇私、欺騙的憑借。.A12.D13.B14.（1）現(xiàn)在秦軍乂打敗了芒卯，攻進了北地，這不僅僅是要進攻大梁，而且要脅迫大王來多割讓土地，大王一定不要聽從。（2）現(xiàn)在魏國正有所疑惑，可以讓魏國少割地拉攏魏國。希望您等到（趁著）楚國、趙國的軍隊還沒有趕到大梁，趕快用少割地的辦法拉攏魏國。15.①秦國是“貪戾無親”之國：②燕趙不割地給秦國而保全了國家；③宋、中山多次割地而導(dǎo)致滅亡?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大王如果輕信楚國、趙國的軍隊，越過十仞高的城墻，攻打三十萬的軍隊，而且志在必得，臣下認為從天下初分直到現(xiàn)在，不曾有過。“戰(zhàn)三十萬之眾”是動賓關(guān)系，應(yīng)在其后斷開，排除B；“自……以至于”為固定結(jié)構(gòu)，中間不能斷開，排除CD。故選Ao.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。句意：當(dāng)初惠王攻打趙國。/那以后秦國攻打趙國。C.正確。句意：臣下認為燕國、趙國的做法可以效仿。/還自己認為得到了它的真相。D.錯誤。都是“攜同，攜帶”的意思。句意：秦國攜同楚國、趙國再來進攻。/想要攜同仙人答案第5頁，共24頁攜手遨游各地。故選Do13.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“須賈主張魏應(yīng)避開楚、趙兩國單獨與秦國講和''錯，原文的意思是“不能避開由“是臣之所聞于魏也“可知，此為須賈轉(zhuǎn)述魏國“大臣父兄”的看法。故選B。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“走”，打?。弧暗?，僅僅；“劫”，脅迫?！胺健保?；“收”，拉攏：“及”，等到；“任”，趕到。.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①由原文“夫秦貪戾之國而無親''可"知，秦國是“貪戾無親”之國；②由原文“趙氏不割，而邯鄲復(fù)歸……燕不割，而燕國復(fù)歸，燕、趙之所以國全兵勁，而地不并乎諸侯者“可知，燕趙不割地給秦國而保全了國家；③由原文“宋、中山數(shù)伐數(shù)割，而隨以亡”可知，宋、中山多次割地而導(dǎo)致滅亡。參考譯文：秦國在華陽大敗魏國，打跑了芒卯且圍困了大梁。須賈替魏國游說俄侯說：“臣下聽說魏國大臣、父老兄弟都對魏王說：'當(dāng)初惠王攻打趙國，在三梁打了勝仗，十萬大軍攻克邯鄲，趙國沒有割讓土地，而邯鄲重新歸還趙國。齊國人進攻燕國，殺死了燕國權(quán)臣子之，攻破了燕國的舊都，燕國沒有割讓土地，而重新恢復(fù)了國家。燕國、趙國之所以保全了國家、擁有強勁的軍隊，并且土地沒有被其它諸侯國吞并，是因為它們能夠忍受艱難而不輕易割讓土地。宋國、中山國多次被攻伐多次割讓土地給秦國，它們也就隨之滅亡了。臣下認為燕國、趙國的做法可以效仿，宋國、中山國那樣的舉措不能去做。秦國是貪婪兇暴的國家，它沒有親近的國家，它逐步侵占魏國，完全占有魏國從晉國分得的土地，又戰(zhàn)勝了韓將暴鶯，割得了八縣土地，土地還沒有完全被接收而秦國軍隊又出兵了。秦國有什么滿足的！現(xiàn)在秦軍又打敗了芒卯，攻進了北地，這不僅僅是要進攻大梁，而且要脅迫大王來多割讓土地，大王一定不要聽從?，F(xiàn)在大王避開楚國、趙國與秦國講和，楚國、趙國惱怒而同大王您爭著去侍奉秦國，秦國一定接納它們。秦國攜同是國、趙國再來進攻，那么魏國想要不滅亡，也不能做到了。希望大王一定不要與秦講和。大王如果要講和，一定少割讓土地并且得到泰國的人質(zhì)，不這樣一定會被欺騙。'這是臣下在魏國聽到的。希望您以此來考慮國事?！薄啊吨軙氛f：'天命沒有常規(guī)'，這句話是說上天的寵幸不可能多次降臨。秦國戰(zhàn)勝答案笫6頁，共24頁韓國暴簧割得了八縣的土地，這不是秦國軍隊兵力精銳，也不是計謀精巧，是上天的寵幸太多了?，F(xiàn)在秦國又打敗了芒卯，進入北地來圍攻大梁，因此人們認為這上天的寵幸是正常的。明智的人卻不這么認為。臣下聽說魏國召集百個縣的所有精兵來戍守大梁，臣下認為不下三十萬人。用三十萬的軍隊戍守十仞高的城墻，臣下認為即使是商湯、周武王復(fù)生，也不容易攻下。大王如果輕信楚國、趙國的軍隊，越過十仞高的城墻，攻打三十萬的軍隊，而且志在必得，臣下認為從天下初分直到現(xiàn)在，不曾有過。攻打卻不能攻克城池，秦國軍隊一定疲憊，那么就前功盡棄了?，F(xiàn)在魏國正有疑惑，可以讓魏國少割地拉攏魏國。希望您趁著楚國、趙國的軍隊還沒有趕到大梁，趕快用少割地的辦法拉攏魏國。魏國剛剛產(chǎn)生疑慮，而能夠用少割地來講和，它一定很想這樣做，那么您就得到了您想要的。楚國、趙國惱怒魏國先于自己與秦講和，一定爭相侍奉秦國。合縱因此離散了，而您在這之后就可以從楚、趙、麹之中從容地選擇盟國了。況且您曾經(jīng)割取過晉國土地，何必用兵呢？”俄侯說：“好?！本徒馊チ藢Υ罅旱膰А＃ㄟx自《戰(zhàn)國策?魏三》，有刪節(jié)）.A17.C18.C19.①魏文侯拜他為師，西河地區(qū)（黃河以西地區(qū)）的人們恭恭敬敬地歸附于他的德行（因他的德行而歸附），把他同孔夫子相提并論，而沒有一個人敢對他的言論妄加非議（違犯他的言論）。②圣人的生命（身體）可以受到壓抑，但道義（思想）卻不能屈從；他的地位可以受到排擠,但名譽卻不能改變（喪失）。20.錢鐘書認為《辯命論》闡發(fā)的義理在《運命論》中已完全表達，說明兩者相承相通，一方面要遵循正道、堅守操守，另一方面要順應(yīng)天命、泰然處之?！窘馕觥?6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到了他的孫子子思的時候，雖然他還沒有達到賢人所應(yīng)具備的道德，富厚卻已經(jīng)足以保養(yǎng)高尚的志節(jié)，勢力可以動搖人主，他游歷所到達的地方，諸侯沒有不駕著四匹馬拉的車去登門拜訪的，雖然登門拜訪還有得不到賓客待遇的人?！凹啊弊髦^語，“其孫子思”作賓語，動賓結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)斷開，排除BD：“封”為“己養(yǎng)高”、“勢”為“動人主”的主語，“諸侯”作“莫不結(jié)駟而造門”的主語，前面要斷開,排除Co故選Ao.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。答案笫7頁，共24頁C.“同義”錯誤，“覆車繼軌”指重蹈覆轍。故選C。.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“為改變世俗“錯，原文為“何哉？將以遂志而成名也”，為什么呢？是因為他們（志士仁人們）將要用這種方法順利地成就他們的志向而得到名聲。沒有“為改變世俗”的目的，選項無中生有。故選C。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“師”，拜（以）……為師；“歸德”，歸附于德行；“比之于"，同……相提并論；“間”，妄加非議。②“抑”,壓抑;“屈”，屈從；“排”，排擠；“奪”，改變。.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。”劉峻《辯命論》樹義（立義。閘發(fā)義理）已全發(fā)于此“，錢鐘書認為《辯命論》闡發(fā)的義理在《運命論》中已完全表達。這說明兩篇文章闡發(fā)的義理是相承相通的。結(jié)合“志士仁人，猶蹈之而弗悔，操之而弗失”“敦孝悌，立忠貞，漸禮樂之腴潤，蹈先王之盛則，此君子之所急”可知，都提到要遵循正道、堅守操守；結(jié)合“圣人所以為圣者，蓋在乎樂天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也”“君子居正體道,樂天知命，明其無可奈何，識其不由智力”可知，都提到要順應(yīng)天命、泰然處之。參考譯文：憑借仲尼的才能，卻不能在魯衛(wèi)兩國得到器用；孔子應(yīng)聘七十國，而沒有獲得一個君主的知遇；馳騁于蠻、夏的區(qū)域，受屈辱于公卿之門，是如此的不逢機遇。到了他的孫子子思的時候，雖然他還沒有達到賢人所應(yīng)具備的道德，富厚卻已經(jīng)足以保養(yǎng)高尚的志節(jié)，勢力可以動搖人主，他游歷所到達的地方，諸侯沒有不駕著四匹馬拉的車去登門拜訪的，雖然登門拜訪還有得不到賓客待遇的人。他的徒弟子夏，對儒學(xué)的造詣僅僅停留在升入堂屋（而還沒有進入內(nèi)室）的階段，退休在家養(yǎng)老，魏文侯拜他為師，西河地區(qū)（黃河以西地區(qū)）的人們恭恭敬敬地歸附于他的德行（因他的德行而歸附），把他同孔夫子相提并論，而沒有一個人敢對他的言論妄加非議（違犯他的言論）。所以說：平治與混亂是時運，貧窮與顯達是天命，富貴和貧賤是際遇。然而后世的君子們，僅僅侍奉于一個君主，在一代一朝內(nèi)嘆息，屈原因此而沉入湘水，賈誼因此而發(fā)出悲憤，不也是錯誤的嗎？然而圣人之所以能成為圣人，它的原因就在于樂天知命。所以遇上它而不怨恨，處于那種狀況而不猶豫。其身可以被抑制，而答案笫8頁，共24頁道不能委屈；他的地位可以被排斥，但他的名分不可以被剝奪。因此圣人處于貧窮或顯達之中如同處于一種情況。忠厚直率，敢于冒犯君主，獨立超凡，與世俗相違背，這是道理形勢所使然的。所以樹木如果高出樹林，風(fēng)必然把它摧斷；土堆如果高出河岸，河流必然把它沖垮；品行高于平常人，眾人必然非難他。前車之鑒不遠，翻車是因為繼續(xù)按著舊的軌道走。然而志士仁人仍然踏著它走而不后悔，執(zhí)著它而不丟失，為什么呢？是因為他們（志士仁人們）將要用這種方法順利地成就他們的志向而得到名聲。凡是迎合世俗、隨便附合的士人，讒言獻媚的債人，照著尊貴之人的臉色俯仰，在勢利之間曲折宛轉(zhuǎn)。他們說：名分與身體哪一個親呢？得與失哪一個強呢？榮與辱哪一個珍貴呢？于是就弄干凈他們的衣服，注重他們的車騎仆從（的規(guī)模），貪戀他們自己的財富，沉迷于他們自己喜好的音樂和女色之中，脈脈然顯示出自以為得計的樣子。（節(jié)選自三國統(tǒng)-李成《運命論》）食用稻粱，穿上狐皮衣裘，觀看奇妙精美的舞蹈，聆聽云和良材制作的琴瑟演奏，這是百姓生活的需要，并不是要求取什么才這樣干。建立深厚的孝悌之情，樹立忠貞的節(jié)操，接受禮樂的浸潤、熏陶，遵循先王的典則，這是君子生活的需要，并不是要求取什么才這樣干。這樣，那么君子遵循正道，實施正道，樂從大道的安排，安守自身的命運。他們明白面對命運無可奈何，懂得興衰榮辱并不依賴人的智慧和力量。因此福慶逝去而不去尋找，禍殃來臨而不去抗拒，能夠生存也不特別喜悅，面對死喪也不感到憂戚。處在富貴當(dāng)中，不會得意忘形、目空一切，對于想要得到的東西，不會寢食不安、極力追求。這樣的話，哪會有江都相董仲舒《悲士不遇賦》這類的文章出現(xiàn)?。。ü?jié)選自南朝梁?劉峻《辯命論》）.C22.B23.A24.（I）你一向清廉正直，一定要替我徹底查辦這件事，不要懷有疑慮害怕的想法。（2）安撫百姓寧可過多一些，作為天下之君，怎么可以跟百姓斤斤計較呢！25.①下詔罷除山場、園林等處監(jiān)管，讓百姓自由采伐：②聽聞地方百姓困境后，采取緊急措施免稅安撫；③告誡邊將珍惜民力，不要貪功；④痛恨貪官污吏，派人查辦擾民的宜員?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大理寺少卿戈謙陳述事務(wù)言辭過激，呂震等人紛紛上奏，認為他沽名釣譽?；实鄯浅拹核钍科姘丫魇ッ鞔蟪疾鸥抑毖缘牡览砟托牡刂v給皇上聽，并且說：“戈謙雖然在答案笫9頁，共24頁大的道理上比較糊涂，但他這樣做也只是感恩圖報罷了。”“言''的賓語為“事”，中間不應(yīng)斷開，排除BD；“交奏”的賓語為“其沽名”，并且“厭”的主語為“上”，所以應(yīng)在“名”后斷開，排除A。故選C。.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B“謙詞”錯誤，應(yīng)為敬詞，上對下行動的敬辭。原文是大臣對皇帝說的話，其中出現(xiàn)皇帝的行為時不可能用謙詞，只會用敬詞。故選Bo.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“采納楊士奇等人建議”錯誤。由原文“命禮部、鴻臚寺不作樂”可知，要求相關(guān)部門取消奏樂是仁宗自行決定的，楊士奇等人只是對此表達了贊同支持。故選A。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“素”，一向；“其”，語氣詞，表示祈使的語氣；“窮”，徹底；“疑畏”，疑慮害怕的想法。(2)“恤”，安撫；“寧”，寧可；“錨銖”，斤斤計較。25.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“頒詔天下，罷山場、園林、湖池、坑冶，聽民采取，悉照洪武年間例辦納''可知，仁宗向全國頒布詔書，取消山場、園林、湖池、坑冶的管制，聽?wèi){百姓開采獲利，完全按照洪武年間的先例辦理。由原文“夏四月，有至自南京者，言徐淮、山東民多乏食，而有司催科方急。上命楊上奇草詔蠲恤，士奇言：‘不可不令戶部、工部與聞。‘上日：‘姑徐之，救民如拯溺，不可須臾緩。有司慮國用不足，必持不決。’因命中官給筆札，士奇就西角門草詔。上覽畢，即遣使赍行。顧士奇曰：‘卿今可語部臣，朕悉免之矣?！翱芍犅劦胤桨傩绽Ь澈?，采取緊急措施免稅安撫。由原文”每邊將陛辭，輒戒曰：‘民力罷矣，毋貪功。脫擾塞下，驅(qū)之而己?？芍?，告誡邊將珍惜民力，不要貪功。由原文“用法尚寬厚，然深惡贓吏，每戒法司曰：‘國家恤民，必自去贓吏始。'”可知，痛恨貪官污吏，派人查辦擾民的官員。參考譯文：明仁宗洪熙元年春正月初一，皇帝駕臨奉天殿，接受群臣朝拜，下令禮部和鴻臚寺不要答案第10頁，共24頁配備禮樂。在這之前，禮部尚書呂震向皇帝請命，認為皇帝應(yīng)該按照朝廷的禮儀，配備禮樂接受朝賀，皇帝不答應(yīng)。呂震堅持請命，大學(xué)士楊士奇、楊榮、黃淮、金幼孜都說皇帝說的對。呂震說：“四方各國的使者，遠道而來朝拜新國君，都希望能見到天子的容顏，圣上確實對先皇極為孝誠，但也應(yīng)該盡量順從下情。”皇帝看著楊士奇等人說：“禮儀過度了吧?！睏钍科娴热嘶卮鹫f：“確實像圣上所言，如果一定要順從眾人的心愿，也不一定非要配備禮樂。”皇帝聽從了他們的意見。第二天，皇帝召見楊士奇等人并告誡說：“為君要把接受直言作為明智，為臣要把敢于直言作為忠誠。從今以后，如果我的行為有不當(dāng)之處，你們盡管直言相告，不要擔(dān)心我會不接受?！狈謩e賞賜他們鈔文幣。仁宗向全國頒布詔書，取消山場、園林、湖池、坑冶的管制，聽?wèi){百姓開采獲利，完全按照洪武年間的先例辦理。大理寺少卿戈謙陳述事務(wù)言辭過激，呂震等人紛紛上奏，認為他沽名釣譽。皇帝非常厭惡他。楊士奇把君主圣明大臣才敢直言的道理耐心地講給皇上聽，并且說：“戈謙雖然在大的道理上比較糊涂，但他這樣做也只是感恩圖報罷了?！庇谑腔噬先韵癞?dāng)初那樣對待戈謙，并要求百官不要把父嫌作為警戒。不久皇帝召見戈謙，任命他為副都御史。當(dāng)時有在四川采集木材騷擾百姓的太監(jiān)，皇帝召見戈嫌并告誡說：“你一向清廉正直，一定要替我徹底查辦這件事，不要有疑慮害怕的想法?！毕乃脑?，有人從南京來，說徐淮、山東的百姓很多沒有飯吃，但有關(guān)方而仍急著催交賦稅?；实圩寳钍科娌輸M免除賦稅、賑濟饑民的詔書，楊士奇說：“這件事不能不讓戶部和工部知道?！被实壅f：“稍后再說吧，拯救百姓如同拯救落水的人，不能有片刻的耽擱。有關(guān)官員擔(dān)心國家開支不夠用，一定會猶豫不決?！庇谑亲屘O(jiān)提供紙筆,，楊士奇在西角門草擬詔書?；实劭催^后，當(dāng)即派遣使者帶著詔書出發(fā)。這時皇帝對楊士奇說：'‘你現(xiàn)在可以告訴戶部、工部的官員，我把有關(guān)的賦稅全免掉了?！庇谢实凼虖恼f免除賦秘應(yīng)該有所區(qū)分，以免濫施恩德?；实壅f：“安撫百姓寧可過多一些，作為天下之君，怎么可以跟百姓斤斤計較呢！”當(dāng)時有身邊侍臣進言，認為現(xiàn)在堪稱太平盛世，楊士奇進諫說：“現(xiàn)在還有流亡的人未能回歸家園，有遭受災(zāi)害的地方尚未恢復(fù)，遠近各地仍然有生活艱難的百姓，應(yīng)該再休養(yǎng)生息若干年，或許才能使得人人安居樂業(yè)?！被实圪澷p并采納了他的意見，又告誡蹇義等人說：“從前我賜給你們'繩愆糾謬'的銀聿，只有楊士奇進獻了五封奏章，其他人都沒做什么，難道朝政真的沒有任何塊漏，百姓真的全都安居樂業(yè)了嗎？“眾臣叩頭謝罪。每當(dāng)守邊將領(lǐng)向皇上辭行時，仁宗總是告誡他們說：“百姓們很疲乏了，你們不要貪功。如果有敵人來邊塞眶擾，把他們趕走就可以了?！比首谑┓ǔ缟袑捄?，但對于貪官污吏深惡痛絕，經(jīng)常告誡法司官員說：“國家體恤百姓，一定從鏟除貪官污吏開始?！比首谠谖恢挥惺畟€月，但各項政務(wù)都興辦起來了。答案第11頁，共24頁即作《都官考課法》，詔下百官議。司隸校尉崔林日：“夫萬目不張，舉其綱，眾毛不整，振其領(lǐng)，皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁者遠。若大臣能任其職，式是百辟㈤則孰敢不肅，惡在考課哉！”黃門侍郎杜恕曰：“其欲使州郡考士，必由四科，皆有事效，然后察舉、試辟公府，為新民長吏，轉(zhuǎn)以功次補郡守者，或就增秩賜爵，此最考課之急務(wù)也。至于公卿及內(nèi)職大臣，亦當(dāng)俱以其職考課之。且天下至大，萬機至眾，誠非一明所能遍照：故君為元首，臣作股肱，明其一體，相須而成也。是以古人稱序成之材，非一木之枝；帝王之業(yè)，非一士之略。由是言之，焉有大臣守職辦課，可以致雍熙者哉！''司空掾北地傅嘏曰：“夫建官均職，清理民物，所以立本也。循名考實，糾勵成規(guī)，所以治末也。本綱未舉而造制末程，國略不崇而考課是先，懼不足以料賢愚之分，精幽明之理也?！弊h久之不決，事竟不彳?。臣光曰：為迨之要要無士用人也如人之道圣篁盛型也是故求之于毀譽，則愛憎奉進而善惡混淆；考之于功狀，則巧詐橫生而真?zhèn)蜗嗝?。要之，其本在于至公至明而已矣。為人上者至公至明，則群下之能否焯然形于目中，無所復(fù)逃矣。茍為不公不明，則考課之法，適足以為曲私欺罔之資也。（節(jié)選自《資治通鑒?魏紀》，有刪改）［注］百辟：指百官。.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。為A治B之C要D莫E先F于G用H人I而J知K人L之M道N圣0賢P所Q難R也.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.考課，指按一定標(biāo)準對官吏的政績進行考核、分等，以決定其升降賞罰。.廊廟，原指殿下屋和太廟，后多指代朝廷或朝廷棟梁之材，文中指后者。C.不行，此處指沒有實行，與《陳情表》中“九歲不行’'的“不行”意思不同。D.競，爭相，與《與朱元思書》中“負勢競上，互相軒邈'’的“競”意思相同。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.明帝痛恨華而不實之上，認為名聲猶如地上的畫餅，只能用來招攬尋常人才，卻無法識別能人異士。B.明帝認為不應(yīng)按名聲選拔人才，盧毓則認為先按名聲任命官員，然后在實際工作中對其加以檢驗。C.司馬光和盧毓都反對只用贊譽或毀謗的輿論來決定官員晉升和罷免，二人從不同角度提出解決辦法。（節(jié)選自《明史紀事本末?仁宣致治》）.D27.B28.C29.①你們?nèi)绻軌蛳褙┫噙@樣賢良的話，那么榮耀的名聲和尊崇的地位就能夠長久保有了。②不久，刑部侍郎空缺，唐太宗下令宰相精心選擇稱職的人選，可宰相多次推薦的人選唐太宗都沒有同意。 30.①高潁有宰相之才，得到隋朝老臣的稱贊；②一個人支撐著隋朝安危，可惜被隋煬帝誅殺?！窘馕觥?6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我聽說治理國家的關(guān)鍵，在于公平正直，如今圣上推崇的治國原則，確實體現(xiàn)了政教的根本，極盡至公的要義，可以用來囊括字內(nèi)，教化天下?！八小保纸Y(jié)構(gòu)，意思是“推崇的治國原則”，其后斷句，排除AC：“政教”修飾“源”,“之”助詞,“政’的意思,偏正結(jié)構(gòu),中間不能斷開，排除B。故選D。.本題考查理解古代文化常識和文言實詞在文中的意義和用法的能力。B」“見，含義相同”錯誤，含義不同?！巴饕娬D夷”中的“見”表被動；“君既若見錄”的“見”，用在動詞前，表示對自己怎么樣。句意：卻被冤屈誅殺了。/既然承蒙你這樣的記著我。C上表；與“里”相對。句意：他曾經(jīng)上表把廖立、李嚴罷官放逐到南中。/水面上下一片明亮澄澈。D.犯了……罪；徒，空。句意：刑部尚書張亮因謀反罪被關(guān)進監(jiān)獄。/用手撫胸驚恐不己徒長吁短嘆。故選B。.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“唐太宗借廖立、李嚴兩人因諸葛亮去世而傷心病亡的故事”錯誤。由原文“立聞亮卒，泣日：’吾其左衽矣！‘嚴聞亮卒，發(fā)病而死”可知，后來廖立聽到諸葛亮逝世，哭著說：‘我們大概要亡國了！‘李嚴聽到諸葛亮逝世，也發(fā)病而死。由此可知，因諸葛亮去世而傷心病亡的是“李嚴”，廖立沒有傷心病亡。故選C。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“卿等”，你們；“高位”，尊崇的地位：“長守”，長久保有。②“俄而“，不久；“闕”，空缺；“妙”，精心；‘‘累”，多次。答案第12頁，共24頁.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“朕比見隋代遺老，咸稱高潁善為相者“可知，我近來見到隋代的舊臣遺老，他們都稱贊高潁是做宰相的人才。由此可知，高潁有宰相之才，得到隋朝老臣的稱贊。由原文“可謂公平正直，尤識治體，隋室安危，系其存沒。煬帝無道，枉見誅夷，何嘗不想見此人”可知，此人真可說是公平正直，尤其了解治國之道，隋室的安危，跟他的生死關(guān)系密切?？上в龅剿鍩圻@樣的無道昏君，卻被冤屈誅殺了，我何嘗不想見到這樣的人呢？由此可知，一個人支撐著隋朝安危，可惜被隋煬帝誅殺。參考譯文：唐太宗剛即位時，中書令房玄齡上奏說：“秦王府的老部下沒有做上官的，他們都埋怨陛下，說前太子宮和芥王府的部下都比他們早先安排了官職?！碧谡f：“古時候所謂的大公無私，是指寬容公正而無私心。丹朱、商均是堯、舜的兒子，而堯、舜卻廢黜了他們，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公卻把他們殺掉。由此可知，作為治理百姓的君主，要以天下為公，不存偏私之心。我們的衣食都出自百姓，這就是說，百姓的人力已奉獻給了朝廷，而我們的恩澤卻沒有遍及民間，如今朝廷之所以要選擇賢才，就是要安撫百姓。用人只問是否有能力勝任，怎能因親疏、新舊關(guān)系而區(qū)別對待呢？如果才能不堪勝任，怎能因為是舊的下屬而先任用？如今你們不談?wù)撍麄兡懿荒軇偃?，而只說他們有怨言，這難道是至公之道嗎？”貞觀二年，唐太宗對房玄齡等人說：“我近來見到隋代的舊臣遺老，他們都稱贊高潁是做宰相的人才，于是我就去翻閱他的本傳，此人真可說是公平正直，尤其了解治國之道，隋室的安危，跟他的生死關(guān)系密切?？上в龅剿鍩圻@樣的無道昏君，卻被冤屈誅殺了，我何嘗不想見到這樣的人呢？就連讀書時也時常放下書嗟嘆！諸葛亮做丞相，也非常公平正直，他曾經(jīng)上表把廖立、李嚴罷官放逐到南中。后來廖立聽到諸葛亮逝世，哭著說：'我們大概要亡國了！'李嚴聽到諸葛亮逝世，也發(fā)病而死。所以陳壽稱：'諸葛亮執(zhí)政，開誠心，布公道，盡忠國家，在當(dāng)時做了不少有益于國家的事，雖是仇人，該賞的也必須獎賞，對違犯法紀玩忽職守的人，雖是最親近的人也必須懲罰。'你們難道不仰慕學(xué)習(xí)他們嗎？你們?nèi)绻軌蛳褙┫噙@樣賢良的話，那么榮耀的名聲和尊崇的地位就能夠長久保有了?！狈啃g對答道：“我聽說治理國家的關(guān)鍵，在于公平正直，如今圣上推崇的治國原則，確實體現(xiàn)了政教的根本，極盡至公的要義，可以用來囊括字內(nèi)，教化天下?！毙滩可袝鴱埩烈蛑\反罪被關(guān)進監(jiān)獄，百官中許多人都說張亮應(yīng)該殺頭，只有殿中少監(jiān)李道裕上奏說張亮謀反的證據(jù)不足，應(yīng)赦免其無罪。但唐太宗當(dāng)時正處在盛怒之下，最終把張答案第13頁，共24頁亮給殺掉了。不久，刑部侍郎空缺，唐太宗下令宰相精心選擇稱職的人選，可宰相多次推薦的人選唐太宗都沒有同意。太宗說：“我已找到合適的人了，先前李道裕在擬議處置張亮的辦法時說‘他謀反證據(jù)不足'，可見此人很公平。我當(dāng)時沒有采用他的意見，至今仍追悔英及?！庇谑蔷腿蚊畹涝樾滩渴汤?。.B32.D33.A34.(1)伍子竹就派人察看地形和水文，效法天地，筑造了一座大城，周長四十七里。(2)我聽說大王收留了困窘中的伍子胥，所以前來歸順，只希望大王賜我一死。35.①兩人有相同的經(jīng)歷和仇恨，都是楚國逃犯，先后投奔吳國。②伍子肯因同情而信任白喜。③伍子胥未聽被離勸說，愿意與白喜共事吳王?！窘馕觥?1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：伍子胥說：“凡是想要國君安定，人民得到治理，建立新業(yè)，稱王天下，讓周圍各國順從，讓遠方各國得到控制，一定要先建設(shè)城池，設(shè)置守衛(wèi)軍備，充實糧倉，修治兵庫。這就是應(yīng)采取的辦法?！薄鞍簿蚊衽d霸成王.從近制遠”結(jié)構(gòu)相同,均修飾“者”,所以在“民”“王”后斷句，排除AD；“立城郭’”設(shè)守備”“實倉縻”“治兵庫'’結(jié)構(gòu)相同，中間要斷開，排除C。故選B。.本題考查學(xué)生掌握文化常識及文言詞語在句中的含義的能力。D.“含義相同”錯誤?！昂R望北風(fēng)而立”的意思是“胡地的馬總是迎著北風(fēng)站立”。其中的“胡馬”泛指北方邊地及西域地區(qū)的馬。“不教胡馬發(fā)陰山”的意思是“一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山“，其中的''胡馬"指侵擾內(nèi)地的外族騎兵。所以二者的含義不同。故選D。.本題考杳學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“因為吳國當(dāng)前國力衰微”錯誤，“恐國人不就，諸侯不信”的原因是“仁未施，恩未行”，而不是“國力衰微故選A,.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句了?的能力。答案第14頁，共24頁“使”，派人；“相”，察看；“象天法地”，效法天地；“周回”，周長。“窮厄”，困窘、困頓：“歸命”，歸順、投奔；“惟”，希望：“其”，指自己。.本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“伍子胥膝進，垂淚頓首日：’臣，楚國之亡虜也’"“喜日：'楚國之失虜……吾之怨與喜同”可概括為：依據(jù)“同病相憐，同憂相救共誰不愛其所近，悲其所思者乎”可概括為：伍子胥因同情而信任白喜。依據(jù)“子胥不然其言，與之俱事吳王”可概括為：伍子胥未聽被高勸說，愿意與白喜共事吳王。參考譯文：闔閭元年，（吳王）開始任用賢人、使用能土，實行恩惠，憑借仁義在諸侯之間聞名。仁義未實施，恩惠未實行，（闔閭）擔(dān)心國人不親近，諸侯不信任，就任命伍子胥擔(dān)任行人的職務(wù)，用客卿的禮節(jié)對待他，并且和他謀劃國家政事。闔閭對子胥說：“我想使國家強盛并王霸天下，從哪做起才可以呢？”任子胥跪行上前，邊流淚邊磕頭說：“我是楚國逃亡的罪人，拋棄了父兄，他們的尸骨得不到安葬，我?guī)е锩淌軔u辱，前來投奔大王，有幸您不殺掉我，哪里敢參與政事呢？”閑閭說：“不是您，恐怕我免不了去做征戰(zhàn)殺敵的差使。如今幸虧得到您的一番指教，才到了今天這樣。為什么半道上生出了退隱（的念頭）呢？”子胥說：“我聽說出謀劃策的臣子，在危亡的境地，足以（和君王）相處，但是等到憂患消除、國事安定，一定不再被君王親近?！标H閭說：“不對。我沒有您，就沒人一起詳盡地商議國事了，怎么能夠責(zé)怪您呢？我的國家地處偏遠，只在東南地區(qū)，地勢艱險阻塞，氣候潮濕，又有江河海洋的水患。國君沒有防御措施，百姓沒有依靠，根倉庫府未曾建設(shè)，田地不曾開墾。對此該怎么力、？”子胥過了很久說：“臣聞治國之道，最主要的是要國君安定，人民得到治理?！遍}閭?cè)眨骸白寚捕?，人民得到治理，怎么做到？”伍子胥說：“凡是想要國君安定，人民得到治理，建立霸業(yè)，稱王天下，讓周圍各國順從，讓遠方各國得到控制，一定要先建設(shè)城池，設(shè)置守衛(wèi)軍備，充實糧倉，修治兵庫。這就是應(yīng)采取的辦法。”闔閭說：“我把這項大計委托給你去籌劃了?！蔽樽玉憔团扇瞬炜吹匦魏退模Хㄌ斓?，筑造了一座大城，周長四十七里。又筑造了一座小城，方圓十里，陸路有三個城門。城池已經(jīng)建成，倉庫已經(jīng)完備，闔閭又派伍子胥、屈蓋馀、燭傭訓(xùn)練部隊加強戰(zhàn)術(shù)、騎馬、射箭、防御等軍事技能。六月，（闔閭）想要興兵作戰(zhàn)，恰巧楚國的白喜前來投奔。闔閭接見白喜并問道：“我的國家地處偏遠，東面臨海，聽說您祖父因為楚王的暴怒、費無忌的讒言而被殺害，您答案第15頁，共24頁不嫌棄我國邊遠，來到這里，將用什么來指教我呢？"白喜說：“我是是國逃亡的犯人，祖父無罪，橫遭殘害。我聽說大王收留了困窘中的伍子胥，所以前來歸順，只希望大王具易我一死?！标H閭憐憫他，任命他為大夫，和他一起商量國家政事。吳國大夫被離問伍子胥說：“怎么見到白喜就信任他呢？”子胥說：“我的怨仇與白喜是相同的，您沒有聽過《河上歌》嗎？'疾病相同的人互相憐憫，憂患相同的人互相救助。驚飛的群鳥相隨著停在一起，沙石上急流下來的水回環(huán)往復(fù)匯在一起流去。'胡地的馬總是迎著北風(fēng)站立，越地的燕子總是對著太陽嬉戲。誰不喜歡與自己命運相近的人，哀憐自己所思念的人呢？”被離說：“我看白喜這個人，目光像鷹，走路似虎，表現(xiàn)出一種一心追求功名利祿、嗜殺殘忍的本性，不可以親近?！弊玉銓Ρ浑x的話不以為然，仍與白喜一起侍奉吳王。.C37.C38.D39.(1)了解進退存亡之間的關(guān)系，而又不違背正直之道，只有賢人才能做到吧？(2)這是上天拋棄越國而要我喪命，我今后也沒有什么依靠了。40.①人生有盛衰，“泰終必否”，應(yīng)知進退存亡；②勾踐滅吳成功，功臣已失去利用價值；③勾踐可與共患難，不可共安樂?！窘馕觥?6.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：臺上群臣無比喜悅，大聲歡笑，越王臉上卻沒有喜悅的神色。范蕊知道勾踐貪圖土地,并不憐惜群臣的生命，因為他的謀劃已經(jīng)成功，國家已經(jīng)安定，一定不再需要群臣邀功而回國，所以才面帶憂色而不喜悅?！按髳偠Α笔瞧Y(jié)構(gòu)，不能斷開；“越王”是“面無喜色”的主語，其前斷開，排除AB；“勾踐愛壤土”是“知”的賓語，不能斷開，排除D。故選Co.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確，“遺”意思不同。贈送；遺留。句意：范蕊又寫信送給文種。/這三件事是我的遺恨。B.正確，“幸”意思相同。都是“幸虧”。句意：幸虧依靠祖先的神靈。/所以幸虧他來告訴我。C.錯誤，“是”意思不同。認為正確，肯定；正確。句意：國內(nèi)的士大夫都肯定你。/察覺過去的做法是錯誤的，如今的選擇是正確的。D.正確。故選C。.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。答案第16頁，共24頁D.“假惺惺”錯。原文“越王惻然，泣下沾衣，言日：’國之士大夫是子……孤竊有言：公位乎,分國共之；去乎，妻子受戮?！肮篡`依靠范薪才得以打敗吳王，越王對范薪的挽留是真誠的。故選D。.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“知”，了解；“正”，正直之道；“惟……乎？”，只有……能做到吧？(2)”是'這；“喪”，使......喪命；“恃”，依靠。.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)“吾聞天有四時，春生冬伐。人有盛衰，泰終必否。知進退存亡，而不失其正，惟賢人乎？蕊雖不才，明知進退”可得出：人生有盛衰，“泰終必否”，應(yīng)知進退存亡；根據(jù)“高鳥已散，良弓將藏。狡兔已盡，良犬就烹”可得出：勾踐滅吳成功，功臣已失去利用價值；根據(jù)“夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步?？膳c共患難，而不可共處樂?？膳c履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣”可得出：勾踐可與共患難，不可共安樂。參考譯文：勾踐滅亡吳國之后，便率兵北渡長江、淮河，和齊、晉諸侯在徐州會盟，并敬獻供品給周王室。周元王派人賞賜勾踐，勾踐,接受了周元王的爵號后，就離開徐州撤回江南。越王回到吳國，在文臺上大擺酒宴，與群臣作樂。大夫文種走上前去祝酒，他的敬辭說：“我們大王賢能仁慈，胸懷道義與美德。消滅仇敵攻破吳國，沒有忘記返回越國。獎賞有功毫不吝嗇，各種邪惡被堵塞。君臣同心和睦，上天降下千億福祿。一杯美酒再次高舉，祝大王萬壽無疆?！迸_上群臣無比喜悅，大聲歡笑，越王臉上卻沒有喜悅的神色。范蠡知道勾踐貪圖土地，并不憐惜群臣的生命，因為他的謀劃已經(jīng)成功，國家已經(jīng)安定，一定不再需要群臣邀功而回國，所以才而帶憂色而不喜悅。范蠡本想從吳國就離開，