教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)B卷帶答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫(kù)檢測(cè)B卷帶答案

單選題（共50題）1、“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”這句古代格言出自()。A.《資治通鑒》B.《論語(yǔ)》C.《茍子》D.《史記》【答案】A2、在使用Word編輯文檔時(shí)，選擇某一段文字后，按下列哪個(gè)鍵能將這段文字刪除?()A.DeleteB.ShiftC.AItD.Ctr1【答案】A3、在()刪除的文件，沒(méi)有進(jìn)入“回收站”。A.資源管理器中B.桌面上C.計(jì)算機(jī)中D.U盤(pán)中【答案】D4、兒童的發(fā)展是通過(guò)（）A.對(duì)物體的操作和與人的交往而發(fā)展的B.聆聽(tīng)教師講授知識(shí)而發(fā)展的C.觀察教師的操作過(guò)程而發(fā)展的D.觀看電視卡通節(jié)目而發(fā)展的【答案】A5、出現(xiàn)在唐朝的盛世是()A.開(kāi)皇之治B.文景之治C.開(kāi)元盛世D.康乾盛世【答案】C6、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項(xiàng)中填人數(shù)列“5、6、19、33、__________、101”空缺處的數(shù)字，正確的是()A.55B.60C.65D.70【答案】B7、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是（）。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B8、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()。A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán)，又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A9、就好比古代中國(guó)的讀書(shū)人繞不開(kāi)《易經(jīng)》一樣，現(xiàn)代中國(guó)的讀書(shū)人是避不開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的。所以，自王國(guó)維發(fā)表《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代各路“文化豪杰”在學(xué)有所成后都會(huì)在“紅學(xué)”里一試身手，似乎不露一手就不足以顯示自己的學(xué)問(wèn)如何了得。也正是在這種意義上，《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了一種“正典效應(yīng)”。作者接下來(lái)最有可能重點(diǎn)介紹的是（）。A.王國(guó)維的《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》B.《紅樓夢(mèng)》的“正典效應(yīng)”C.各路“文化豪杰”的“紅學(xué)”成就D.現(xiàn)代中國(guó)的讀書(shū)人避不開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的原因【答案】B10、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指出，到2020年，()。A.普及學(xué)前一年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前兩年教育B.基本普及學(xué)前一年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前兩年教育C.普及學(xué)前兩年教育，基本普及學(xué)前三年教育D.普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】D11、“五岳”是我國(guó)的五大名山，下列不屬于五岳的是()。A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C12、下列選項(xiàng)中與“閉月：羞花”關(guān)系一致的是()。A.如花：似玉B.沉魚(yú)：落雁C.國(guó)色：天香D.傾國(guó)：傾城【答案】B13、吳老師覺(jué)得自己已經(jīng)教了十幾年書(shū)了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點(diǎn)（）A.對(duì).多媒體教學(xué)不能濫用B.不對(duì)，教師應(yīng)專(zhuān)注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對(duì)，教師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念D.對(duì).吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C14、以下哪項(xiàng)不是桔梗的現(xiàn)代應(yīng)用A.痰多咳嗽B.急性咽炎C.扁桃體炎D.頭痛E.急性喉炎【答案】D15、中國(guó)象棋是一種古老的智力游戲，是中國(guó)人智慧的體現(xiàn)。以下說(shuō)法符合史實(shí)的是（）。A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代B.“相”退出歷史舞臺(tái)始于朱元璋C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)源于春秋史【答案】B16、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)人民檢察院是()A.國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)B.國(guó)家的法律監(jiān)察機(jī)關(guān)C.國(guó)家的法律檢察機(jī)關(guān)D.國(guó)家的法律檢查機(jī)關(guān)【答案】A17、1957年10月4日，()把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開(kāi)了太空技術(shù)的序幕。A.美國(guó)B.蘇聯(lián)C.中國(guó)D.歐共體【答案】B18、在小班的家長(zhǎng)會(huì)上，有兩個(gè)家長(zhǎng)質(zhì)問(wèn)帶班的李老師：“為什么不教孩子寫(xiě)字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂?duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.接受意見(jiàn)，適當(dāng)增加拼音和寫(xiě)字的內(nèi)容B.聽(tīng)取意見(jiàn)，耐心向家長(zhǎng)分析不教的原因C.尊重家長(zhǎng)，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會(huì)，尊重家長(zhǎng)的轉(zhuǎn)園自由【答案】B19、在一堂科學(xué)課上，孩子們就其中延伸出來(lái)的一個(gè)新問(wèn)題發(fā)生激烈爭(zhēng)論，各執(zhí)己見(jiàn)。此時(shí)，老師應(yīng)采取的合理措施是()。A.因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生課后探究B.及時(shí)干預(yù)，強(qiáng)行制止學(xué)生爭(zhēng)論C.暫停教學(xué)，即時(shí)請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人員D.不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭(zhēng)論【答案】A20、李老師是幼兒園大班的老師，雖然李老師班上的孩子來(lái)自不同的家庭背景，有不同的興趣、愛(ài)好和發(fā)展水平，但李老師都能憑借自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)每個(gè)孩子因材施教，使每個(gè)孩子在班上找到自信和樂(lè)趣。李老師對(duì)孩子的因材施教體現(xiàn)幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是()。A.復(fù)雜性B.示范性C.長(zhǎng)期性D.創(chuàng)造性【答案】D21、農(nóng)村家庭出身的趙某從小立志“學(xué)業(yè)為民，服務(wù)山區(qū)”，今年從師范院校畢業(yè)后，主動(dòng)申請(qǐng)到邊遠(yuǎn)貧困的鄉(xiāng)村從事教育教學(xué)工作，按照法律法規(guī)，當(dāng)?shù)氐娜嗣裾畱?yīng)對(duì)趙老師（）。A.進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)B.提高工資C.予以補(bǔ)貼D.給予表彰【答案】C22、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是()。A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》B.《茶館》、《日出》、《屈原》C.《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ肚铩稤.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》【答案】A23、1905年8月，在孫中山的推動(dòng)下，民主革命團(tuán)體興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)的骨干聯(lián)合成立了中國(guó)同盟會(huì)。中國(guó)同盟會(huì)成立的地點(diǎn)是（）。A.中國(guó)廣州B.日本東京C.美國(guó)紐約D.印尼萬(wàn)隆【答案】B24、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組，已商定有以下意見(jiàn)：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn)，下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D25、老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予?，F(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》()《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書(shū)藝人》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。A.《垂老別》B.《離婚》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】B26、每天人園前，某幼兒園學(xué)生都要在校門(mén)口接受值日學(xué)生的“搜身”檢查。幼兒園回應(yīng)稱這樣做是為了檢查學(xué)生是否帶了零食或者小玩具進(jìn)入校園。這種做法（）。A.正確，為了保護(hù)學(xué)生安全B.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)C.正確，能夠使校園環(huán)境保持整潔D.錯(cuò)誤，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】B27、西方稱之為“力學(xué)之父”，并提出“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B28、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人B.曹操是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作C.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人，他的詩(shī)作《錢(qián)塘湖春行》《憶江南》《春花秋月何時(shí)了》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》D.東晉詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此與污濁的仕途相對(duì)立，寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿【答案】C29、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校教育處。校長(zhǎng)指出，王老師：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán);②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán);③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán);④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說(shuō)法正確的是()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D30、曾揭示教師示范角色的特點(diǎn)，并指出“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”的人是()A.烏中斯基B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】B31、有關(guān)專(zhuān)家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求，說(shuō)明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求D.沒(méi)有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的【答案】C32、幼兒園的任務(wù)是（）。A.保育與教育相結(jié)合原則B.保育為主.教育為輔原則C.教育為主.保育為輔原則D.保育與教育相分離原則【答案】A33、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%這說(shuō)明()。A.教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛(ài)心【答案】A34、中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天于是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是()。A.己亥年B.壬寅年C.庚子年D.癸卯年【答案】C35、杜牧詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便．銅雀春深鎖二喬”的句子寫(xiě)的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役涉及到哪兩個(gè)主要人物()A.官渡之戰(zhàn)；曹操、袁紹B.赤壁之戰(zhàn)；曹操、周瑜C.赤壁之戰(zhàn)；周瑜、諸葛亮D.官渡之戰(zhàn)：周瑜、劉備【答案】B36、我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育的實(shí)施體制是()。A.國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理B.省政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)人民政府為主管理C.市政府領(lǐng)導(dǎo)，縣級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)人民政府為主管理D.國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，市級(jí)人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理【答案】A37、下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是()。A.《白楊禮贊》——朱自清B.《分馬》——趙樹(shù)理C.《水孩子》——金斯利D.《木偶奇遇記》——格林兄弟【答案】C38、清朝設(shè)置伊犁將軍，是為了管理()A.新疆B.西藏C.云南D.青?！敬鸢浮緼39、下列關(guān)于幼兒園每班幼兒人數(shù)不符合《幼兒園工作規(guī)程》的是()。A.某幼兒園小班20人B.某幼兒園中班30人C.某幼兒園大班35人D.某幼兒園學(xué)前幼兒班50人【答案】D40、從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，其中不包括()A.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C.改善教育與道德教育的效能D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍【答案】D41、滿族主要分布在中國(guó)東三省，以遼寧最多。A.研究者B.示范者C.朋友D.傳道者【答案】A42、班主任孫老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)，分?jǐn)?shù)才是硬道理”。他自己出錢(qián)設(shè)立了“班主任基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)每學(xué)期末前三名的學(xué)生。孫老師的做法()A.正確，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)具有良好的激勵(lì)作用B.不正確，考試成績(jī)不能衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)C.正確，考試成績(jī)是衡量學(xué)生的重要依據(jù)D.不正確，考試成績(jī)不是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)【答案】D43、下列哪項(xiàng)屬于21世紀(jì)取得的科學(xué)成就()。A.炎黃一號(hào)項(xiàng)目的成功B.器官移植成為常規(guī)療法C.克隆羊“多莉”的誕生D.試管嬰兒路易斯-布朗誕生【答案】A44、揭開(kāi)中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的是()A.九一八事變B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.七七事變D.華北事變【答案】C45、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.公正廉潔B.愛(ài)崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D46、為了將校園建設(shè)得更完善，某幼兒園向幼兒每人收取100元來(lái)添置10臺(tái)投影儀。該幼兒園做法()。A.能解決教學(xué)困難，給予支持B.違反法律規(guī)定，但情有可原C.違反法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任D.幼兒園和幼兒共同受益，無(wú)對(duì)錯(cuò)之分【答案】C47、作為一名幼兒教師，必須保持一顆（），因?yàn)樗墙處熗ㄍ總€(gè)孩子心靈的橋梁。A.童心B.真心C.愛(ài)心D.熱心【答案】C48、規(guī)定了學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利和義務(wù)的法律是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《學(xué)校管理規(guī)程》【答案】A49、()是一部享譽(yù)世界的兒童文學(xué)名著。全書(shū)以棄兒雷米的不平凡經(jīng)歷為主線，為讀者展示了社會(huì)的黑暗面。雖然小雷米屢遭不幸，可他也遇見(jiàn)許多關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他的人物，最后雷米終于成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的孩子。A.《巴蘭京幻想曲》B.《流浪兒》C.《苦兒流浪記》D.《流浪兒共和國(guó)》【答案】C50、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛(ài)崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D大題（共10題）一、閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫(xiě)作文。田野里、山坡上、道路旁、花園中，我們經(jīng)常能夠看到一朵朵鮮艷的花，不管腳下的土地是否肥沃，也不管是否有人停下來(lái)觀賞，他們總是那么自信、那么驕傲地悄然綻放。其實(shí)，身為教師，從這些綻放的花兒身上。我們能得到很多生活的啟迪。根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)以“綻放”為題寫(xiě)一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料內(nèi)容或含義。立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。文體不限，不少于800字。【答案】綻放春風(fēng)輕盈，野花綻放，于是有了“黃家四娘花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”。夏雨清涼，蓮花綻放，于是有了“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。秋風(fēng)蕭瑟，菊花綻放，于是有了“龍須虎頭芊芊在，花蕊枝頭淡淡香”。冬雪凝霜，梅花綻放，于是有了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。每一朵花的綻放都點(diǎn)綴了一個(gè)季節(jié)。親愛(ài)的人民教師，你呢?也許你還在羞羞答答，含苞待放。那么，現(xiàn)在，綻放吧!釋放青春的激情。綻放吧!也許只是轉(zhuǎn)瞬即逝。丁香花固然美麗，但花期不長(zhǎng)；夜來(lái)香雖有撲鼻清香，卻也只是“曇花一現(xiàn)”。可即使這樣，人們還是記住了它們的美麗，雖然那種美是一種悲壯與蒼涼之美，卻在瞬間綻放了永恒。綻放吧!也許只是默默無(wú)聞。也許你只是山間小溪旁的一朵小野花，但你也要盡情地綻放。因?yàn)槟愕难b飾，大地更加美麗。藍(lán)天更加耀眼，也許你會(huì)埋怨為什么不能在世人矚目中盛開(kāi)，而只能平淡無(wú)奇孤獨(dú)地綻放。想想梅花吧!“凌寒獨(dú)自開(kāi)”!不需要多么溫暖與舒適的條件，卻能在寒冷中帶來(lái)陣陣梅香。盡情地綻放吧，風(fēng)中有了你的氣息，即便無(wú)人得見(jiàn)芳容，也能感受到你的芳香。綻放吧!要開(kāi)得熾熱，開(kāi)得旺盛。生命本身賦予了我們太多的意義，熾烈的生命需要噴發(fā)，青春的激情需要綻放。讓美麗在那一刻永恒地抒寫(xiě)，讓美麗在那一刻永恒地停駐。但凡偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)不是意氣風(fēng)發(fā)、慷慨激昂的。毛澤東“指點(diǎn)江山，激昂文字……問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”；李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄ＳH愛(ài)的人民教師，我們需要張揚(yáng)，需要綻放。也許你還要在孤寂中徘徊等待，也許你還在怨天尤人，也許你還在等待群芳爭(zhēng)妍，可是，現(xiàn)在，請(qǐng)綻放吧，我的朋友，教學(xué)的天空任你飛翔，班級(jí)的學(xué)生需要你的精心教導(dǎo)，激情四射的我們需要在教學(xué)夢(mèng)想飛翔的時(shí)刻盡情綻放，去取得屬于教師的獨(dú)有的希望。綻放青春激情，不必再猶豫；綻放青春美麗，不必再徘徊；綻放青春張揚(yáng)，不必再等待。你就是那春色滿園內(nèi)的一枝孤傲的杏花；你就是夏池清流中的亭亭凈植的荷花；你就是那枝“寧可枝頭抱香死”的菊花；你就是那枝“臨寒獨(dú)自開(kāi)”的梅花。綻放吧!一花一世界，一葉一菩提。一朵花的綻放，點(diǎn)亮整個(gè)春天，一位教師的綻放，點(diǎn)亮整個(gè)明天!【點(diǎn)評(píng)】抒情散文。本文圍繞“綻放青春、綻放生命、綻放事業(yè)之花”的主題抒發(fā)作者情感。其中，引用優(yōu)美詩(shī)句，運(yùn)用排比、比喻、對(duì)比等修辭方法是我們應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)的方面。二、教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，要想給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。但是，面對(duì)日新月異的變化，一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師也許對(duì)現(xiàn)代的多媒體、遠(yuǎn)程教學(xué)的方式感到陌生，學(xué)生接受信息的途徑變得多樣化，有時(shí)候提出的問(wèn)題讓教師無(wú)所適從……這種種現(xiàn)象都表明，教師的“一桶水”已經(jīng)不能滿足教學(xué)的需要了。這就要求教師要有“長(zhǎng)流水”，不斷更新和活化自身的知識(shí)，變成一桶活水。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。終身學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)過(guò)程中的新命題。請(qǐng)圍繞教師終身學(xué)習(xí)這一主題，寫(xiě)一篇文章。要求：自擬題目，觀點(diǎn)明確，思想深刻，內(nèi)容充實(shí)，表述流暢。字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念讓一桶水變成“長(zhǎng)流水”面對(duì)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和應(yīng)對(duì)人的持續(xù)發(fā)展要求，當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中出現(xiàn)了影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮——終身教育。誠(chéng)然，學(xué)到老，活到老，終身學(xué)習(xí)是我們適應(yīng)信息化社會(huì)的必然選擇，這也是對(duì)教師的基本要求?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》把“終身學(xué)習(xí)”作為基本的要求明確提出，并認(rèn)為這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力?！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在基本理念中也指出，師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。因此，終身學(xué)習(xí)不僅是教師自身成長(zhǎng)的需要，也是教育教學(xué)工作對(duì)教師提出的明確要求。要做到終身學(xué)習(xí)，教師需要從各個(gè)方面做出努力。首先，教師要崇尚終身學(xué)習(xí)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。思想指引行動(dòng)，教師首先要認(rèn)同終身教育的理念，才能夠身體力行地提升自己。當(dāng)前也存在部分教師思想固化：有一些有資歷的教師認(rèn)為“師道尊嚴(yán)”，教師無(wú)需顧慮學(xué)生的“怪問(wèn)題”，把課上好了就行。自己已經(jīng)按部就班上了十幾年的課，教的內(nèi)容都很熟悉了，還需要學(xué)什么。另一些剛步入教師崗位的教師也可能覺(jué)得：我是一個(gè)大學(xué)生，甚至是研究生、博士生，一個(gè)小學(xué)還是初中會(huì)教不好嗎……因此，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念至關(guān)重要，教師要改變自己“權(quán)威”的固定看法，而是作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。甚至是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)。其次，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要做到終身學(xué)習(xí)，就要通過(guò)多種途徑更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師可以向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)能力；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深化專(zhuān)業(yè)知識(shí)；通過(guò)實(shí)踐和探究擴(kuò)展文化知識(shí)，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)；通過(guò)接觸新興事物開(kāi)拓思路，做新時(shí)代的教師。再次，潛心鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。教師可以通過(guò)教學(xué)反思，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例、進(jìn)修培訓(xùn)等方式，提高業(yè)務(wù)能力。也可以在教學(xué)實(shí)踐中扮演研究者的角色，不斷學(xué)習(xí)教育理論，做優(yōu)秀的行動(dòng)研究者，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。最后，勇于探索創(chuàng)新。教師終身學(xué)習(xí)并不是學(xué)習(xí)刻板僵化的知識(shí)，而是要保存自己的思考，勇于探索和創(chuàng)新，教師的創(chuàng)造也要基于先進(jìn)的教育理念和深厚的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是生動(dòng)的榜樣。教師在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)無(wú)止境時(shí)，自己首先要身體力行，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，讓自己的一桶水，不斷更新，給學(xué)生更為先進(jìn)的知識(shí)，成為長(zhǎng)流水。這樣的教育活水，才能澆灌出知識(shí)飽滿、思維活躍、不斷進(jìn)步的生命之花。三、在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：(1)在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格;(2)基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過(guò)同年級(jí)學(xué)生的，視為良好;(3)基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過(guò)同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;(4)僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格;(5)僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺(jué)良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由原來(lái)年級(jí)的倒數(shù)第二，上升到年級(jí)的第二名。請(qǐng)你針對(duì)材料中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶??！敬鸢浮克刭|(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長(zhǎng)的有用人才，其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)合格加特長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長(zhǎng)的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來(lái)說(shuō)，應(yīng)把全人類(lèi)的知識(shí)、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來(lái);但作為學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，只能以特長(zhǎng)為龍頭帶動(dòng)相關(guān)方面和諧發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對(duì)寬厚而特色鮮明的人才。四、我原來(lái)在小學(xué)是個(gè)很愛(ài)提問(wèn)的人，可每次提問(wèn)都被老師否定了。記得有一次，一位語(yǔ)文老師在教古詩(shī)《春曉》時(shí)我覺(jué)得有異議，就問(wèn)老師：“老師說(shuō)詩(shī)人春天好睡覺(jué)，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雨聲呢?”這位老師不以為然地說(shuō)：“這有什么奇怪的!早上起床到外面看一看不就知道了?”當(dāng)時(shí)我還要再問(wèn)，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說(shuō)道：“大家說(shuō)說(shuō)看，是他說(shuō)得對(duì)還是老師說(shuō)得對(duì)?”同學(xué)們毫不猶豫地答道：“老師對(duì)!”當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問(wèn)……不像以前那樣愛(ài)提問(wèn)了。問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害?教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情?【答案】(1)主要問(wèn)題是教師應(yīng)當(dāng)尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)主要危害：如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問(wèn)題的主動(dòng)性，傷害學(xué)生的自尊、人格，難以形成良好的師生關(guān)系。(3)正確做法：對(duì)學(xué)生動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題在態(tài)度和行為上給予肯定;以這一問(wèn)題激活全班學(xué)生的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論。(4)理由：這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。聯(lián)系案例展開(kāi)論述。五、閱讀下面的材料，按照要求作文。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來(lái)到一所小學(xué)，羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個(gè)月后。羅森塔爾和助手們對(duì)那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開(kāi)朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮堪l(fā)揮期望效應(yīng)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)教師不僅要對(duì)學(xué)生充滿殷切的期望，而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生，不僅學(xué)生會(huì)在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn)，而且教師也會(huì)從學(xué)生積極的行為變化中，獲得教育成就感，如此循環(huán)往’復(fù)，必然會(huì)進(jìn)入一個(gè)由期望引起的良性循環(huán)之中。有助于師生的共同成長(zhǎng)。建立期望教育觀，提高教師效能感。一個(gè)合格的教師應(yīng)樹(shù)立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的觀念。相信每個(gè)人都有成功的潛能，真正貫徹素質(zhì)教育“面向全體學(xué)生”的思想，徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差，但動(dòng)手能力強(qiáng)，很有創(chuàng)造性，思維活躍，教師對(duì)他們要多關(guān)心，多鼓勵(lì)，不斷以切合實(shí)際的期望引導(dǎo)他們，用愛(ài)和信心去支持學(xué)生的進(jìn)步，使他們也能體驗(yàn)到成功的喜悅?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師應(yīng)該讓希望的陽(yáng)光照亮每一個(gè)學(xué)生的心靈．從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素，充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生。教師應(yīng)以“一分為二”和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，不要先入為主，要控制自己的消極評(píng)論．多給予積極評(píng)價(jià)，寬容地對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向比較。每個(gè)學(xué)生都具有在某方面或多個(gè)方面的發(fā)展?jié)撃埽灰獮樗麄兲峁┖线m的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生，對(duì)后三種高級(jí)需要更迫切。作為教師應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)造條件，盡可能滿足學(xué)生的這些需要，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我認(rèn)同感。建立合理的期望，及時(shí)調(diào)整期望。教師在具體利用和設(shè)置期望目標(biāo)時(shí)，不僅要使期望目標(biāo)與學(xué)生的需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而且還要根據(jù)學(xué)生的需要層次設(shè)置遠(yuǎn)近不同的期望目標(biāo)。對(duì)每個(gè)學(xué)生寄予高期望的同時(shí)，對(duì)不同學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使其強(qiáng)項(xiàng)發(fā)展為特長(zhǎng)，弱項(xiàng)的發(fā)展得到激勵(lì)，保證每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。教師要及時(shí)了解學(xué)生的自我期望，根據(jù)實(shí)際情況將教師期望作出相應(yīng)的調(diào)整或改變。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不切實(shí)際的自我期望時(shí)．應(yīng)幫助學(xué)生調(diào)整自我期望，以發(fā)揮學(xué)生的自我期望與教師期望的積極效應(yīng)，形成“共振”效果。以人為本，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這是素質(zhì)教育的核心，也是新課程體系的價(jià)值取向和目標(biāo)取向。教師期望是一種無(wú)形的、巨大的教育力量。與教學(xué)效果之間存在著明顯的正相關(guān)。廣大教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師期望技能。使教師期望效應(yīng)朝著最優(yōu)化的方向循環(huán)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)改革新理念的實(shí)施。六、古代有位禪師，一日看見(jiàn)墻角邊有一張椅子，想是哪位出家人違犯寺規(guī)越出墻去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少頃，果真有一和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的脊背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，驚慌失措，張口結(jié)舌。但師傅并沒(méi)有嚴(yán)厲地責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多加一件衣服。”根據(jù)上述材料，從教育角度立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料內(nèi)容，題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢?！敬鸢浮繉捯源?。奏響和諧的樂(lè)曲俗話說(shuō)：“愛(ài)之深，責(zé)之切?！睂?duì)于這句話我深表懷疑。所謂金無(wú)足赤，人無(wú)完人，成人都經(jīng)常犯錯(cuò)，更何況是身心俱不成熟的孩子面對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤，我們是應(yīng)該聲嘶力竭地責(zé)罵，還是喋喋不休地?cái)?shù)落我認(rèn)為都不是，孩子需要的是寬容。教育需要溫度，寬容賦予了教育所需的溫度，也帶給孩子心底的溫暖。寬容是一種教育的智慧。我國(guó)著名教育家陶行知先生四塊糖的故事，恰恰體現(xiàn)了寬容的智慧。面對(duì)與別人打架的學(xué)生，陶行知先生并未出言責(zé)備，而是始終懷抱一顆寬容之心，用一塊塊甘甜的糖果贊賞學(xué)生每一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，在褒獎(jiǎng)與贊揚(yáng)中凸顯出寬容的力量和教育的智慧。孩子是發(fā)展中的人，因此，在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，應(yīng)摒棄“恨鐵不成鋼”的心理，避免簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，轉(zhuǎn)而采取機(jī)智的教育手段，將寬容作為師生之間的潤(rùn)滑劑。只有這樣，才能感化學(xué)生，取得事半功倍的教育成效。寬容是化解矛盾的鑰匙。對(duì)于任何人來(lái)講，做人應(yīng)該寬容、大度、禮讓?zhuān)笫虏缓?，小事不?jì)較，這是做人做事的美德。同樣，作為人民教師，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤多一分理解、多一分包客。尤其是近年來(lái)師生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一些大大小小的矛盾，甚至有過(guò)激的傷害學(xué)生的行為，釀成慘劇。其實(shí)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，他們有自己的見(jiàn)解和主張，更有自己的自尊，所以，教師不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加在學(xué)生頭上，更不能對(duì)他們加以呵斥和責(zé)罵，而應(yīng)該是嘗試在溝通和鼓勵(lì)中以寬容的態(tài)度化解矛盾，以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。寬容也要講求原則。寬容是一種境界，一種美德，但更要講求原則。教師應(yīng)善于寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，用寬容之心感化學(xué)生，使其改過(guò)。古人云：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛?！苯處煈?yīng)該有大海一樣博大的胸懷。但是，過(guò)度的寬容便是一種縱容，甚至有可能為孩子的成長(zhǎng)埋下定時(shí)炸彈。比如說(shuō)：失足少年李天一，出身于“紅色家庭”；集所有優(yōu)秀資源于一身，但家庭教育的溺愛(ài)，家長(zhǎng)、教師的過(guò)度寬容使他無(wú)法無(wú)天，最終致使他觸犯法律，遭到法律的制裁，人生最美好的階段都埋葬在牢籠里。教師的胸懷應(yīng)是最博大的，因?yàn)樾闹谐休d著滿滿的愛(ài)。因?yàn)閻?ài)，所以寬容；因?yàn)閷捜?，所以博?ài)。寬容是一種教育的智慧，是化解矛盾的鑰匙，但寬容也要講原則。讓我們少一分責(zé)備，多一分寬容，用寬容的魅力照亮孩子幼小的心靈，成就他們非凡的人生!七、在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛(ài)好跳舞，向老師申請(qǐng)了參加《我們的祖國(guó)是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過(guò)程中放不開(kāi)，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲指責(zé)花花跳的不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說(shuō)自己雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說(shuō)：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢?”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演，并告訴家長(zhǎng)說(shuō)不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問(wèn)題：請(qǐng)從教師觀的角度，對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(14分)【答案】材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問(wèn)題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問(wèn)題，沒(méi)有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽(tīng)者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，傾聽(tīng)孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒(méi)有關(guān)注花花的心理變化，更沒(méi)有耐心傾聽(tīng)花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹(shù)立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽(tīng)和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。八、材料：創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?；钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開(kāi)朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義。惠能說(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣，一切都完?！笔堑模肥且職馓匠鰜?lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮?，我們的血，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！敬鸢浮?1)“刀法”比喻教育方法，“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象，“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：①要敢