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文檔簡(jiǎn)介
2023年軍隊(duì)文職人員招錄筆試《舞蹈》考前沖刺卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(42題)1.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫(xiě)的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
2.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()
A.彝族B.苗族C.傣族
3.下列不屬于中國(guó)古典舞來(lái)源的是()。
A.舞蹈家的想象B.現(xiàn)實(shí)生活中保留的活體C.文獻(xiàn)與圖像D.民間
4.在文藝的社會(huì)功能方面,提出“凈化說(shuō)”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
5.我國(guó)最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是:()
A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕
6.研究舞蹈首先要研究的問(wèn)題是()。
A.舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳
7.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng):()
A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界原則D.古典美及價(jià)值判斷原則
8.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。
A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒(méi)有特殊含義
9.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對(duì)美好生活的向往B.對(duì)社會(huì)矛盾的抨擊C.對(duì)人生存態(tài)度的反思D.對(duì)人性的批判
10.倫巴舞音樂(lè)4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.1B.2C.3
11.下面哪一項(xiàng)是俄國(guó)文學(xué)史上“多余人”的形象:()
A.奧涅金B(yǎng).海燕C.寶兒柯察金D.赫爾岑
12.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂(lè)舞是:()
A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》
13.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了()。
A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界
14.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。
A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)
15.摩登舞包括有華爾茲、()、探戈、狐步和快步舞5個(gè)舞種。
A.倫巴B.維也納華爾茲C.爵士舞
16.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)
17.身體位置是指舞步開(kāi)始或結(jié)束時(shí),身體與()的位置關(guān)系。
A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場(chǎng)
18.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說(shuō)法是由誰(shuí)提出的?()
A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦
19.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的:()
A.車(chē)間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道
20.中國(guó)古典舞從()時(shí)期開(kāi)始。
A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代
21.藝術(shù)學(xué)作為一門(mén)正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
22.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征()。
A.形式單純,內(nèi)容簡(jiǎn)明B.形式精致,內(nèi)容模糊C.形式重組,內(nèi)容重構(gòu)D.形式多樣,內(nèi)容豐富
23.芭蕾舞中的經(jīng)典造型“魚(yú)兒潛水”首次出現(xiàn)于芭蕾舞?。?)
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》
24.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn),下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是:()
A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性
25.下面哪一種芭蕾最具融合性:()
A.民間B.古典C.現(xiàn)代D.當(dāng)代
26.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。
A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤(pán)索里D.倫巴
27.桑巴(Samba)像探戈、華爾茲一樣,移動(dòng)時(shí)沿()繞場(chǎng)進(jìn)行,因此它是拉丁舞中行進(jìn)性的舞蹈。
A.舞程向B.舞程線C.順時(shí)針
28.華爾茲音樂(lè)3/4拍,重音在第()拍,每分鐘三十二小節(jié)左右。
A.1B.2C.3D.4
29.“藝”這個(gè)字在漢語(yǔ)的起源中與()有關(guān)
A.農(nóng)業(yè)B.狩獵C.畜牧D.手工業(yè)
30.在彼季帕創(chuàng)作生涯中,規(guī)模最為宏大,規(guī)模最為恢弘的大型芭蕾舞劇是:()
A.《天鵝湖》B.《睡美人》C.《胡桃?jiàn)A子》
31.在芭蕾舞史上,成為浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)折點(diǎn)的芭蕾舞作品是:()
A.《天鵝湖》B.《仙女》C.《吉塞爾》
32.下列選項(xiàng)中,屬于視覺(jué)藝術(shù)的是()
A.文學(xué)、繪畫(huà)B.繪畫(huà)、雕塑C.繪畫(huà)、舞蹈D.雕塑、戲劇
33.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類,下列哪一種類是屬于其分類的:()
A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈
34.下列可以作為一類舞蹈的代表的有()。
A.僅有民間藝人的舞蹈B.僅有二老藝人的舞蹈C.僅有職業(yè)舞者的舞蹈D.ABC均可
35.丁舞除()舞,都源于美洲各國(guó)和非洲。
A.斗牛B.牛仔C.桑巴
36.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng):()
A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則
37.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()
A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者
38.期待視野的提出者是()
A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫
39.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()
A.形象思維為主體B.形象思維和抽象思維起同樣作用C.抽象思維為主導(dǎo)D.形象思維排斥抽象思維
40.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說(shuō)的是()
A.愛(ài)德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
41.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。
A.西班牙B.美國(guó)C.古巴
42.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()
A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌
二、判斷題(18題)43.漢唐舞是一個(gè)粗略的說(shuō)法,而非學(xué)術(shù)定義。()
A.正確B.錯(cuò)誤
44.戴愛(ài)蓮是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上第一位進(jìn)行個(gè)人舞蹈演出的舞蹈家。()
A.正確B.錯(cuò)誤
45.再生舞蹈屬于作品形態(tài)的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
46.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()
A.正確B.錯(cuò)誤
47.中國(guó)民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()
A.正確B.錯(cuò)誤
48.著名詩(shī)人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足,獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫(xiě)的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
49.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()
A.正確B.錯(cuò)誤
50.歐洲古典芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期。()
A.正確B.錯(cuò)誤
51.在拉丁舞中,必須評(píng)估每種舞蹈典型的胯部動(dòng)作。()
A.正確B.錯(cuò)誤
52.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()
A.正確B.錯(cuò)誤
53.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā),是美的宣告,是對(duì)宇宙自然的敬重與寬容。()
A.正確B.錯(cuò)誤
54.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯(cuò)誤
55.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()
A.正確B.錯(cuò)誤
56.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯(cuò)誤
57.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
58.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。()
A.正確B.錯(cuò)誤
59.異域是現(xiàn)代舞最擴(kuò)大最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源。()
A.正確B.錯(cuò)誤
60.蘆笙樂(lè)舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.A
3.A
4.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容。“凈化說(shuō)”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無(wú)害的快感,從而達(dá)到某種道德教育的目的。
5.A
6.D
7.C
8.A
9.C
10.B
11.A
12.A
13.D
14.C
15.B
16.C
17.C
18.B
19.A
20.A
21.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問(wèn)題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問(wèn)題完全不同”的新見(jiàn)解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。
22.C
23.B
24.A
25.D
26.A
27.B
28.A
29.A
30.B
31.C
32.B本題考查了視覺(jué)藝術(shù)的概念?!緫?yīng)試指導(dǎo)】以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)(音樂(lè)等)、視覺(jué)藝術(shù)(繪畫(huà)、雕塑等)和視聽(tīng)藝術(shù)(戲劇、影視等)。
33.A
34.D
35.A
36.D
37.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因?yàn)槭軅髡呤撬囆g(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。
38.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提出來(lái)的。
39.A
40.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說(shuō)。英國(guó)學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代
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