2023年教師招聘考試真題(內(nèi)附答案)

2023年老師聘請考試真題（內(nèi)附答案）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21,每小題2分，共42分）在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或未選均無分。1.在教學(xué)理論著述中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)要與兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，重視學(xué)生實(shí)力培育，主見發(fā)覺學(xué)習(xí)的專著是（）《一般教化學(xué)》《大教學(xué)論》《教學(xué)過程》《論教學(xué)過程最優(yōu)化》學(xué)問點(diǎn)：學(xué)習(xí)理論【答案】C【解析】美國教化心理學(xué)家布魯納在《教化過程》一書中明確提動身覺學(xué)習(xí)。2.假如讓六個月嬰兒走路,不但徒勞而且無益。同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以勝利。這說明（）遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段遺傳素養(yǎng)的差異性對人的發(fā)展有肯定影響遺傳素養(yǎng)具有可塑性遺傳素養(yǎng)確定人發(fā)展的最終結(jié)果學(xué)問點(diǎn)：教化概述【答案】A【解析】遺傳素養(yǎng)是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展供應(yīng)了可能性。且遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段，因此讓六個月的嬰兒走路，讓四歲兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)是難以勝利的。3.確立我國教化目的的理論基礎(chǔ)是()素養(yǎng)教化理論馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論創(chuàng)新教化理論生活教化理論學(xué)問點(diǎn)：教化目的【答案】B【解析】馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，這一學(xué)說是我國確立教化目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。4.英國政府1870年頒布的《初等教化法》中,一方面保待原有的專為自從階級子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，另一方面為勞動人民的子女設(shè)立國民小學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于()雙軌學(xué)制單軌學(xué)制中間型學(xué)制分支型學(xué)制學(xué)問點(diǎn)：教化制度【答案】A【解析】西歐雙規(guī)制以英國的雙軌制為典型代表。這種學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌，一軌是學(xué)術(shù)教化，為特權(quán)階層子女所占有，學(xué)生可以升到高校以上；另一軌是職業(yè)教化，為勞動人民的子弟所開設(shè)，屬生產(chǎn)性的一軌。5.否定教化自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教化的歷史傳承，把教化完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違反了教化的哪一特性？（）生產(chǎn)性永恒性相對獨(dú)立性工具性學(xué)問點(diǎn)：教化概述【答案】C【解析】盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校教化有著巨大的影響和制約，但教化又是一種主體性的實(shí)踐活動，具有主體自身的價值取向與行為選擇，并表現(xiàn)出自身的相對獨(dú)立性。本題的觀念即違反了教化的相對獨(dú)立性。6.《基礎(chǔ)教化課程改革綱要（試行）》規(guī)定，我國中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實(shí)踐活動”，開設(shè)的學(xué)段是（）小學(xué)一年級至中學(xué)小學(xué)三年級至中學(xué)小學(xué)五年級至中學(xué)初中一年級至中學(xué)學(xué)問點(diǎn)：基礎(chǔ)教化課程改革【答案】B【解析】中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程的主要內(nèi)容包括探討性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教化、信息技術(shù)教化等。開設(shè)學(xué)段為小學(xué)三年級至中學(xué)。7.校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分。就課程類型而言，它們屬于（）學(xué)科課程活動課程顯性課程隱性課程學(xué)問點(diǎn)：課程類型【答案】D【解析】隱形課程也稱潛在課程、隱藏課程、無形課程、自發(fā)課程，是指學(xué)校教化中的那些雖然在課程指南或?qū)W校政策中未明文規(guī)定，但卻明顯是學(xué)校教化閱歷中常常的和有效的部分的實(shí)踐和結(jié)果。校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，即屬于隱形課程。8,王老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳"元素時.向同學(xué)們介紹了’‘鐳”的發(fā)覺者居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，同學(xué)們深受教化。這體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則？（）理論聯(lián)系實(shí)際的原則科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則啟發(fā)性原則發(fā)展性原則學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)實(shí)施【答案】B【解析】科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則是指教學(xué)過程中，老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問的同時，結(jié)合科學(xué)文化學(xué)問的教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教化。本題中王老師在向?qū)W生介紹“鐳”元素的同時，又講解并描述了發(fā)覺者居里夫人現(xiàn)身科學(xué)的事跡，即體現(xiàn)了科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的教學(xué)原則。9.陳老師在教學(xué)中常常通過口頭提問課堂作業(yè)和書面測驗(yàn)等形式對學(xué)生的學(xué)問和實(shí)力進(jìn)行剛好測評與反饋。這種教學(xué)評價被評為（）診斷性評價相對性評價終結(jié)性評價形成性評價學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)評價【答案】D【解析】診斷性評價是在學(xué)期起先或一個單元教學(xué)起先時，為了解學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異，以便支配教學(xué)而進(jìn)行的評價;相對性評價又稱為常模參照性評價，是指評價時以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成果作為參照標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果;終結(jié)性評價是指通常在一門課程或教學(xué)活動（如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行，是對學(xué)生最終學(xué)習(xí)效果的評價；形成性評價通產(chǎn)是指教學(xué)過程中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展?fàn)顩r，一般是由學(xué)生完成一些與教學(xué)活動親密相關(guān)的測驗(yàn)，本題中的教學(xué)評價即為形成性評價。10.班主任接手一個新班后，針對該班紀(jì)律散漫學(xué)風(fēng)懈怠的狀況，首先運(yùn)用板報墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng)，建立良好的班風(fēng)，同時以真誠的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生主動進(jìn)取。一個學(xué)期下來，該班班風(fēng)學(xué)風(fēng)面貌一新。運(yùn)用的主要德育方法是（）個人修養(yǎng)法榜樣示范法實(shí)踐熬煉法情感陶冶法學(xué)問點(diǎn):德育的原則、方法和途徑【答案】D【解析】本題中班主任寓教化于情境中，通過運(yùn)用板報、墻壁等媒介做好輿論宣揚(yáng)，建立良好的班風(fēng)來感化與熏陶學(xué)生，從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果，給學(xué)生品德發(fā)展以深遠(yuǎn)的影響。故運(yùn)用的主要德育方法是情感陶冶法。11.初二⑴班小王同學(xué)在黑板上畫了個漫畫，并寫上“班長是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了發(fā)覺漫畫真畫出了自己的特征，認(rèn)為他有繪畫天賦。于是請他擔(dān)當(dāng)班上的板報和班刊繪畫編輯，并支配班長幫助他。在班長的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，精彩的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的高校夢。馮老師尊享的主要德育原則是（）疏導(dǎo)原則教化影響一樣性與連貫性原則長善救失原則嚴(yán)格要求與敬重學(xué)生相結(jié)合原則學(xué)問點(diǎn)：德育的原則、方法和途徑【答案】C【解析】在德育中，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動因素，限制和克服消極因素，長善救失，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步的德育原則即為長善救失原則，也成為發(fā)揚(yáng)主動因素，克服消極因素原則。本題中，班主任馮老師即通過此種德育原則，引導(dǎo)小王發(fā)揚(yáng)了自己的美術(shù)才能，克服了散漫的毛病，從而促使了小王考取了美術(shù)專業(yè)的高校夢。12.小明看書時可以“一目十行”，而小華則“一目一行”。這反映了他們在哪種留意品質(zhì)上存在差異？（）留意廣度留意安排留意穩(wěn)定留意轉(zhuǎn)移學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程【答案】A【解析】留意的廣度也叫留意的范圍，是指同一時間留意到對象的數(shù)目。小明看書時可以“一目十行”，而小華則“一目一行”，反映了他們在留意廣度上存在差異。13,曉紅在解決數(shù)學(xué)問題時總是從多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解。小紅的思維方式屬于（）聚合思維發(fā)散思維常規(guī)思維詳細(xì)思維學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程【答案】B【解析】聚合思維是把問題所供應(yīng)的各種信息集中起來得出—個正確的活最好的答案的思維；發(fā)散思維是指從一個目標(biāo)動身，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維；常規(guī)思維是指人們運(yùn)用已獲得的學(xué)問閱歷，依據(jù)慣常的方式解決問題的思維，?詳細(xì)思維是運(yùn)用已有表象進(jìn)行的思維活動。本題中曉紅在解決數(shù)學(xué)問題時總是從多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解的思維方式即屬于發(fā)散思維。14.中學(xué)生隨著身心的快速發(fā)展，起先主動嘗試脫離父母的愛護(hù)和管理，渴望自己的行為像成人，不情愿被當(dāng)作孩子看待。這供應(yīng)這說明中學(xué)生心理發(fā)展具有（）平衡性獨(dú)立性閉鎖性動蕩性學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的身心發(fā)展【答案】B【解析】中學(xué)生隨身心的快速發(fā)展，起先希望自己行為像成人，不情愿被當(dāng)作孩子看待，說明白中學(xué)生心理發(fā)展具有獨(dú)立性。15.小亮在解決物理問題時，能夠把各種解決逐一列出并加以嘗試，最終找到一個最佳解法。小亮的這種解題方法屬于（）啟發(fā)式推理式算法式歸納式學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程【答案】C【解析】問題解決方法中的算法式是指將全部可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本上解決問題；啟發(fā)式是指基于肯定的閱歷，依據(jù)現(xiàn)有問題狀態(tài)之間的內(nèi)在聯(lián)系，采納較少搜尋而找到解決問題途徑的一種策略。16.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任與任務(wù)。依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德推斷處于（）懲處聽從趨向相對功利趨向?qū)で笳J(rèn)可趨向社會契約趨向?qū)W問點(diǎn)：品德【答案】D【解析】柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為三水平六階段。三水平是指前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平及后習(xí)俗水平。六階斷是指每個水平中又可劃分為兩個不同的階段。前習(xí)俗水平中的第一階段為懲處與聽從取向階段，其次階段為相對功利取向階段；習(xí)俗水平中第一階段為尋求取向階段，其次階段為遵遵守法律規(guī)和秩序取向階段；后習(xí)俗水平的第一階段為社會契約取向階段，其次階段為普遍倫理取向階段，也稱為原則或良心取向階段。本題中小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任與任務(wù)，依據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德推斷處于社會契約取向階段。17.小黃在學(xué)習(xí)時關(guān)注的是學(xué)問的內(nèi)容和價值，而不是為了獲得分?jǐn)?shù)和獎賞。依據(jù)成就目標(biāo)理論，小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢ǎ┏晒吔晒乇荞{馭趨近駕馭回避學(xué)問點(diǎn)：學(xué)習(xí)動機(jī)【答案】C【解析】成就目標(biāo)包括駕馭目標(biāo)和成果目標(biāo)。駕馭目標(biāo)可以劃分為駕馭趨近目標(biāo)和駕馭回避目標(biāo)。成果目標(biāo)分為成果趨近目標(biāo)和成果回避目標(biāo)。在駕馭趨近目標(biāo)狀態(tài)下，個體關(guān)注的是任務(wù)駕馭，學(xué)習(xí)和理解，依據(jù)自己的進(jìn)步和提高，以及對任務(wù)的理解深度來評價自身的表現(xiàn)；在駕馭回避目標(biāo)下，個體關(guān)切的是如何避開不理解，個體推斷勝利的標(biāo)準(zhǔn)是在自我比較的基礎(chǔ)上精確無誤地完成任務(wù)；在成果趨近目標(biāo)狀態(tài)下，個體關(guān)注的是如何超越他人；在成果回避目標(biāo)狀態(tài)下，個體關(guān)切的是如何不讓自己顯得低能。18.中學(xué)生小孫近期心里很沖突，覺得將來的自己應(yīng)當(dāng)是一名科學(xué)家，但又覺得實(shí)力有限，遙不行及。依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論。當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是（）獲得勤奮感克服內(nèi)疚感避開孤獨(dú)感建立統(tǒng)一性學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的人格發(fā)展【答案】D【解析】埃里克森的人格發(fā)展階段論包括八個依次不變的階段，分別是基本的信任感對基本的不信任感（0—1.5歲）；自主感對羞愧感與懷疑（2—3歲），?主動感對內(nèi)疚感（4—5歲）；勤奮感對自卑感（6—11歲）；自我同一性對角色混亂（12—18歲）；親密感對孤獨(dú)感（18—25歲）；繁殖感對停滯感（25-50歲）；自我整合對無望感（50歲直至死亡）。本題中中學(xué)生小孫的人格發(fā)展階段處于自我同一性對角色混亂階段，因此，當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一性。19.盂老師近期工作比較消極，漠視學(xué)生的存在，對學(xué)生看法麻木,缺乏應(yīng)有的敬重。依據(jù)職業(yè)倦怠的特征，盂老師的這些表現(xiàn)屬于（）情感枯竭去人性化成就感低學(xué)問枯竭學(xué)問點(diǎn)：老師心理【答案】B職業(yè)倦怠是指個體在長期的職業(yè)壓力下缺乏應(yīng)對資源和應(yīng)對實(shí)力而產(chǎn)生的身心耗竭狀態(tài)。瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在三個方面：一是心情耗竭，主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個方面。如極度的慢性疲憊、力不從心、丟失工作熱?:、心情波動大等。二是去特性化，即刻意在自身和工作對象間保持距離，對工作對象和環(huán)境實(shí)行冷漠和忽視的看法。老師以一種消極的、否定的看法和情感對待學(xué)生。三是個人成就感低，表現(xiàn)為消極地評價自己，貶低自己工作的意義和價值。孟老師的表現(xiàn)體現(xiàn)為去特性化。20.中學(xué)生曉華和幾個同學(xué)為了參與全省航模大賽.組成了航模小組。他們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)精彩，達(dá)成了共識：犧牲各自的一些課余休息時間，放棄各自的一些愛好，以規(guī)范自己的參賽行為。這種狀況，小組成員遵循的紀(jì)律屬于（）老師促成群體促成任務(wù)促成自我促成學(xué)問點(diǎn)：課堂管理【答案】C【解析】任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一項(xiàng)任務(wù)會引起學(xué)生的高度留意，而對其他迷人的活動束之高閣。因此，本題中，小組成員遵循的紀(jì)律屬于任務(wù)促成的紀(jì)律。21.曉玲性格內(nèi)向，平常不敢同老師講話，遇到疑難問題也沒有志氣求教。偶有一次,她向楊老師求教，楊老師耐性解答了問題，并對她的行為剛好賜予表揚(yáng)。經(jīng)過多次這樣的教學(xué)交往，曉玲學(xué)會了主動向老師請教問題。楊老師變更曉玲行為的方法屬于（）強(qiáng)化法自控法脫敏法放松法學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的心理輔導(dǎo)【答案】A【解析】強(qiáng)化法是行為變更的基本方法，用來培育新的適應(yīng)行為。一個行為發(fā)生后，假如緊跟著一個強(qiáng)化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。本題中楊老師變更曉玲行為的方法屬于強(qiáng)化法。二、辨析題體大題共4小題.每小題8分.共32分）推斷正誤，井說明理由。22.教化既然是培育人的活動，教化目的就只能依據(jù)人的發(fā)展需求確定。學(xué)問點(diǎn)：教化目的【參考答案】錯誤。教化目的是國家對培育人的總要求，是—切工作的動身點(diǎn)和歸屬。教化目的的制定依據(jù)包括特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景、青少年身心發(fā)展的規(guī)律、人們的教化思想。因此，單單認(rèn)為教化目的只能依據(jù)人的發(fā)展需求確定的觀點(diǎn)是不正確的。23.德育過程是對學(xué)生知情意行的培育提高過程，應(yīng)以知為開端，知情意行依次進(jìn)行。學(xué)問點(diǎn)：德育過程【參考答案】錯誤。在品德的發(fā)展過程中，知、情、意、行四個因素的發(fā)展往往是不平衡的，因此在德育詳細(xì)實(shí)施過程中，具有多種開端，不肯定遵循知、情、意、行的一般教化培育依次，而可依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的詳細(xì)狀況，因材施教。24.信息進(jìn)入工作記憶就會長久保存。學(xué)問點(diǎn)：認(rèn)知過程【參考答案】錯誤。工作記憶也稱為短時記憶，短時記憶的信息在頭腦中儲存的時間要比瞬時記憶長一些，但保持時間一般不會超過一分鐘，且容量有限，不能長久保存。信息只有進(jìn)入長時記憶才能長久的保持。25,智力水平越高，學(xué)習(xí)成果越好。學(xué)問點(diǎn)：教化概述【參考答案】錯誤。智力是使人能夠順當(dāng)?shù)亟鉀Q某種活動所必需的各種認(rèn)知實(shí)力的有機(jī)結(jié)合，智力水平越高，的確有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)，但智力水平并不是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一因素，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略、集體及老師的影響都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。因此，智力水平與學(xué)習(xí)成果之間并不是簡潔的正比關(guān)系。三、簡答題（本大題共4個小題.每小題10分，共40分）26.為什么教化對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？學(xué)問點(diǎn)：教化概述【參考答案】一般的教化通常指狹義的教化，即學(xué)校教化。學(xué)校教化是一種有目的、有支配、有系統(tǒng)、有組織的由教化者對手教化者的發(fā)展實(shí)施影響和指導(dǎo)的活動。學(xué)校教化有通過特地訓(xùn)練，且了解青少年身心發(fā)展規(guī)律的老師來進(jìn)行的，相對而言效果較好。學(xué)校教化能有效地限制和協(xié)調(diào)學(xué)生發(fā)展各種因素。⑷學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。27.簡述美育對促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展的意義。學(xué)問點(diǎn)：教化目的【參考答案】美育能促進(jìn)促進(jìn)教化目的的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。⑴美育對德育的促進(jìn)作用美育對培育學(xué)生的高尚道德情操，陶冶心靈，樹立正確世界觀和人生觀有著特別的功效。⑵美育對智育的促進(jìn)作用美育有助于學(xué)生開闊眼界，增長才智，訓(xùn)練思維，提高視察力，豐富想象力，發(fā)展創(chuàng)建才能，對促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，具有主動的作用。⑶美育對體育的促進(jìn)作用美育能促進(jìn)身體機(jī)能的協(xié)調(diào)，能調(diào)劑學(xué)生的精神。美的感受還能激起學(xué)生對體育的愛好，提高審美感受實(shí)力，有助于駕馭運(yùn)動技巧的要領(lǐng)，提高體育運(yùn)動的質(zhì)量。28,簡述維果斯基的心理發(fā)展理論。學(xué)問點(diǎn)：中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展【參考答案】.(1)維果茨基提出了兩種心理機(jī)能。一種是作為動物進(jìn)化結(jié)果的低級心理機(jī)能，是個體早期以干脆的方式與外界相互作用時表現(xiàn)出來的特征；另一種是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機(jī)能，即以符號系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。個體的心理發(fā)展就是在環(huán)境與教化的影響下，在低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，漸漸向高級技能轉(zhuǎn)化的過程。人的高級心理活動起源于社會的交互作用。⑵維果茨基認(rèn)為內(nèi)化是外部的實(shí)際動作向內(nèi)部心智動作的轉(zhuǎn)化。內(nèi)化的過程不僅通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)，也能通過日常的活動、嬉戲和勞動實(shí)現(xiàn)。在兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)化過程中，語言起著至關(guān)重要的作用。語言一方面為兒童表達(dá)思想和提出問題供應(yīng)了可能，也為兒童從四周人那里學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能。同時，兒童的言語也干脆促進(jìn)了其高級心理機(jī)能的發(fā)展O(3)維果茨基認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)時，必需留意到兒童有兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是’‘最近發(fā)展區(qū)”。29.簡述動作技能培育的途徑學(xué)問點(diǎn)：技能的學(xué)習(xí)【參考答案】?(1)精確的示范與講解必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)充分而有效的反饋⑷建立穩(wěn)定清楚的動覺四、材料分析題(本大題共2小題.每小題18分，共36分)閱讀材料，并回答問題。30.材料：張老師在生物課上講解植物吸水的學(xué)問時，首先要求同學(xué)動手做個試驗(yàn)：講兩塊蘿卜分別浸泡在兩個裝有濃鹽水和清水的燒杯里，浸泡后取出并視察蘿卜的變更。結(jié)果發(fā)覺泡過濃鹽水的蘿卜變蔦了，而泡過清水的蘿卜變水靈了。張老師用右方示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果：泡過濃鹽水的蘿卜失去水分，泡過清水的蘿卜汲取水分。張老師接著進(jìn)一步提問：誰能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?什么狀態(tài)下吸水？依據(jù)同學(xué)們的回答，張老師總結(jié)說明植物吸水的原理：當(dāng)植物細(xì)胞液濃度小于外界溶液濃度時，細(xì)胞就失水；反之，細(xì)胞則吸水。接著，張老師布置小組探討：為什么鹽堿地一般種不好莊稼？假如你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象，你須要追肥還是澆水，為什么？最終張老師請各小組匯報探討結(jié)果。問題：(1)張老師采納哪些教學(xué)方法(4分)?請結(jié)合材料加以分析。(4分)⑵張老師貫徹了哪些教學(xué)原則(4分)?請結(jié)合材料加以分析。(6分)學(xué)問點(diǎn)：教學(xué)實(shí)施【參考答案】.(1)張老師采納了試驗(yàn)法、演示法、談話法和探討法。張老師在講解植物吸水時，先支配同學(xué)們動手做試驗(yàn)，通過試驗(yàn)讓學(xué)生視察蘿卜在清水和鹽水中的變更，體現(xiàn)了試驗(yàn)法；張老師又用示意圖顯示試驗(yàn)結(jié)果，通過老師的演示讓學(xué)生明白試驗(yàn)的結(jié)果，體現(xiàn)了演示法；張老師又通過提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生回答蘿卜在什么狀況下吸水，什么狀況下失水,通過問答的方式使學(xué)生明白原理，體現(xiàn)了談話法；張老師布置小組探討，要求學(xué)生發(fā)表自己的看法，體現(xiàn)了探討法。(2)張老師在教學(xué)中貫徹了直觀性原則、啟發(fā)性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、鞏固性原則、按部就班原則。直觀性原則是指在教學(xué)中通過學(xué)生視察所學(xué)事物，或老師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清楚表象,豐富他們的感性學(xué)問，從而使他們能夠正確理解書本學(xué)問和發(fā)展相識實(shí)力。張老師指導(dǎo)學(xué)生做的試驗(yàn)和出示的掛圖都貫徹了直觀性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思索，主動探究，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地駕馭科學(xué)學(xué)問和提高分析問題、解決問題的實(shí)力。張老師引導(dǎo)學(xué)生自己做試驗(yàn)探究結(jié)論，進(jìn)一步通過提問促進(jìn)學(xué)生思索，都貫徹了啟發(fā)性原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問，留意運(yùn)用學(xué)問去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。張老是布置的小組探討，親密結(jié)合課堂所學(xué)和生活實(shí)際，貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際原則。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上堅固地駕馭學(xué)問和技能，許久地保持在記憶中，能依據(jù)須要快速再現(xiàn)出來，以利于學(xué)問技能的運(yùn)用。張老師在理論講解結(jié)束后布置的小組探討，進(jìn)一步復(fù)習(xí)所學(xué)學(xué)問，并指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)學(xué)問應(yīng)用于實(shí)際，貫徹了鞏固性原則。按部就班原則是指教學(xué)要依據(jù)學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生相識發(fā)展的依次進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地駕馭基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能，形成