教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)

教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一：學(xué)習(xí)?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?心得體會(huì)

學(xué)習(xí)?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?心得體會(huì)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?，深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)上下，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的安康成長(zhǎng)。因此，我們要自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德建立，進(jìn)步教師的思想道德程度，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探究教育教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，進(jìn)步教育教學(xué)和科研程度。時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相保護(hù)、擅長(zhǎng)交流、及時(shí)溝通的氣氛。

在學(xué)習(xí)中，讓我感觸最深的是新?標(biāo)準(zhǔn)?六條，它集中表達(dá)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛〞與“責(zé)任〞是貫穿其中的核心和靈魂。“沒有愛便沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好學(xué)校。〞。我從事教書育人的工作已經(jīng)有十三年了，回想這十三年中的人和事，讓我感動(dòng)的太多太多了。曾記得多少個(gè)工作日，盧擁軍教師懷揣著醫(yī)院的住院通知，忍受著病痛的折磨，堅(jiān)持給孩子們上課；多少個(gè)中午，潘虹教師都是在宿舍里和孩子們一起度過，給他們洗頭，哄他們睡覺；多少個(gè)寒風(fēng)凜冽的深夜，銀聯(lián)雄教師那慈父般的身影總會(huì)出現(xiàn)宿舍里，悄悄地給孩子們蓋好被子；多少教師嗓子嘶啞了，仍沒耽誤過一節(jié)課；多少教師剛在醫(yī)院扯下吊瓶，那么又立即投入到工作中我們這個(gè)快樂的家園。事實(shí)證明，愛與責(zé)任，乃師德之本，我們只有認(rèn)真貫徹，履行好自己的職責(zé)，用愛心去培育孩子，才能使我們的工作獲得成效。

一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來的無窮無盡的后果。〞尤其是對(duì)我們肩負(fù)著培育下一代重任的教師來說，我們的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子的將來產(chǎn)生影響，因此，我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。但凡要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的典范，但凡要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。

通過學(xué)習(xí)，讓我更深化的明白了?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?的詳細(xì)要求，在今后的工作中我將認(rèn)真貫徹落實(shí)，并時(shí)刻謹(jǐn)記“以效勞人民為榮，以辛勤勞動(dòng)為榮〞，讓愛與責(zé)任時(shí)刻相隨，為“師德〞兩字添光添彩！

篇二：學(xué)習(xí)?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?心得體會(huì)

學(xué)習(xí)?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?心得體會(huì)

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了?中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)?，感觸頗深，通過學(xué)習(xí)，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德標(biāo)準(zhǔn)包括六個(gè)方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人〞，每位教師只有突出這個(gè)核心，才能弘揚(yáng)高尚師德，力行師德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我在平凡的工作中，在微缺乏道的小事中用愛理論著師德。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)展教育的基石。〞所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深化的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的安康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的將來。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深化進(jìn)展教育改革、全面施行素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建立顯得極為重要。

首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的將來掌握在教師的手中；之所以說艱辛，是由于教師工作條件艱辛，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)貧寒的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否那么，假設(shè)以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的表達(dá)：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行〞否那么，“雖令不從。〞所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的典范，推動(dòng)學(xué)生全面開展?！坝栓曤S著時(shí)代的開展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于如今，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向?qū)悫暎?/p>

第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育如今的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)孩子的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育，素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)程度、道德程度等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，努力進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度和理論才能。素質(zhì)教育提了多年，也施行了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清終究什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于無視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面開展。可以全面開展，固然更好，但不是所有的人都能全面開展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面開展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違犯這一規(guī)律，不管能否承受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違犯了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，仍然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，如今也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)憂，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教〞，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？總之，人類社會(huì)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開展最根本的資源和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。

篇三：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師：楊倩

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十余年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中漸漸釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接表達(dá)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極

進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，假設(shè)我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假設(shè)自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開拓新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，表達(dá)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作那么。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移

默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模擬，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境〞才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。假設(shè)學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有