于丹感恩教育觀后感7篇

于丹感恩教育觀后感7篇那天聽于丹的講座，間或想起這樣一件事。也許是在四五歲的時候，此刻想起來，大家在一齊的時候，姥爺就常常靜靜跟我說，你看，那里有這么多人，孔子說過一句話叫“三人行，必有我?guī)熝伞?，這么些人里頭，確定有能當(dāng)你教師的人，你去看看，你覺得他們誰對人共性有禮貌，誰共性博學(xué)，誰做事共性麻利，你去看看誰能當(dāng)你的教師小孩子嘛，我就這樣跑來跑去看，有的時候看到有些行為是好的，也有的時候看到的是不好的，就會跑回來問姥爺，說你看，有一個叔叔確定不是教師吧。然后姥爺就會告知我說，這也是教師啊，由于孔子說“見賢思齊，見不賢則內(nèi)自省”。你看到比你好的人，你要跟他一樣好，這是教師；但是見到不好的人，你要反省自己，你會不會跟他一樣不好，所以這也是一種教師。

說到儒與道，中國哲學(xué)這兩大源頭，在我最初接觸的時候，是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài)，并沒有一個很明確的意識要去讀，要去記憶。所以《論語》對我來講是篤定的、真實的、親切的、暖和的。

讀經(jīng)典很有意思，開頭會覺得簡潔，但讀來讀去，便應(yīng)了鄭板橋的那句話：“畫到生時是熟時?！备形虻搅诉@一點，那么，我們就能真正地從內(nèi)心仰慕圣賢。由于他們不用華彩的詞語，來讓群眾覺得必需要去膜拜，必需要去遠(yuǎn)離。他們不因自己的宏大而讓萬眾折報，覺得不行企及。他們以自己的一種樸實的人格，讓群眾覺得，這些樸實的真理恒久不變。

道在人心，道不遠(yuǎn)人，你總歸是能靠著生命成長去接近的。《論語》里提到“仁”的地方總共109處，這是整個儒家思想體系的核心。學(xué)生問教師什么是“仁”，教師的答復(fù)就是兩個字：愛人。真正的仁愛之心無非是“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”這之后被孟子推演為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這也是孔子說的，他一生的抱負(fù)無非是老者安之，朋友信之，少者懷之。這便是孔子的暖和世道了。

其實只要做到五個方面，那么這種仁愛就根本完成了：恭則不侮，生命有尊嚴(yán)；寬則得眾，受眾人愛戴；信則人任焉，走得更長期；敏則有功，打碎的罐子變珍寶；惠則足以使人，調(diào)動他人專心性。

我們以下代人的眼光來看“恭”和“寬”是教我們怎樣樣做人的，“信”和“敏”是教我們怎樣樣做事的，“惠”是教我們怎樣做官的，做人做事做官這就是我們現(xiàn)代人一生根本上要做的資料，所以中國儒家的仁愛思想，我想他跟我們這天每一個人生命中的抱負(fù)都會相關(guān)，他讓我們有詳細(xì)的做事的方法，在這個世界上找到自己的主角。

于丹感恩教育觀后感篇二

這天我看了于丹教師的講座，告知了大家怎樣去感恩父母。

她講了這樣的一個故事：有一個小孩，4、5歲時，去一棵大樹下摘樹葉，拔樹枝玩，有時他不快樂了，就會在樹上刻字。到了小學(xué)時期，孩子來到樹下一臉不歡樂，大樹就問：“孩子啊，你有什么不快樂的事嗎？”孩子說：“你看別的孩子有足夠的學(xué)費，有錢去買玩具玩，而我卻沒有?！贝髽湔f：“那這樣吧！你摘下我的果子去賣錢，就有交學(xué)費和買玩具的錢了?！焙⒆涌鞓窐O了，每年秋天都來摘果，然后就不來了。到了成年階段，孩子又回到樹下快樂不起來，再也結(jié)不出果子的老樹問：“孩子，你把書都念完了，還有什么不快樂的事??？”孩子說：“你看我的同齡人都有家了，可我沒房來迎接我的新娘。”老樹說：“你看，我有許多又大又壯的樹枝，你能夠把它們砍了然后去蓋房?！焙⒆勇犃肆⒓纯沉死蠘淙康臉渲ψ吡?。孩子到了中年時，又一次不快樂的回到老樹下，樹干問他：“你又有什么不快樂的事??？”孩子說：“我總要看看遠(yuǎn)方吧！我的朋友都飄過大海去了遠(yuǎn)方，而我卻不能?！睒涓上肓艘粫赫f：“你能夠砍了我的樹干，做一個木筏去遠(yuǎn)方?！焙⒆勇犃伺d沖沖地把樹干砍下拿走了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，孩子頭上長出了白發(fā)。一天，他來到樹前，樹根說：“我沒了果子，沒了樹枝，沒了樹干，你就不會再陪我了吧？”孩子說：“

該去的`地方我都去了，此刻，我就想陪著您曬太陽?！?/p>

其實，我們的父母一向像這樣滿意著我們，我們要抱著一顆感恩的心，回報父母，讓他們也體會到真正的幸福！

《于丹感恩教育》觀后感篇三

這天我觀看了于丹教師的講座，于丹教師演講風(fēng)格語氣平和、神閑氣定，經(jīng)常用小故事比方一個道理，一下子吸引住了我。于丹教師的演講分為四個主題，一是如何培育孩子的孝心，二是如何培育孩子的愛心，三是如何培育孩子反抗挫折潛力的重要好處，四是如何讓我們的孩子獨立、自強(qiáng)、自信。其中第一個主題是我最有感受。

在講第一個主題的時候于丹教師首先講了一個小故事，這個故事想必大家都明白，但它卻再一次帶給我心靈上的”震撼：從前有一顆粗大的大樹和一個淘氣的小男孩，每一天小男孩都來找大樹玩，摘幾個果子吃、摘幾片樹葉玩，大樹都不生氣，每一天都盼著小男孩來和它玩，大樹一天一天的盼著，但是有一天小男孩不再來找大樹了，又過了很久他已經(jīng)是個初中的孩子了，小男孩很苦惱的嘆著氣，大樹說：“孩子啊，你怎樣了？”小男孩說：“別人都有錢買新玩具我都沒有?！贝髽湔f：“你把我的果子都摘了去賣錢吧?！庇谑切∧泻⒚磕昵锾於紒硎展?。之后，小男孩于是好久都不來看它，又有一天小男孩又在大樹底下嘆氣，大樹問：“你又怎樣了？”“別人都有錢蓋新居子、娶新娘，我卻沒有?！薄澳悄惆盐掖蟮臉渲Χ伎聪聛碣u錢吧?！毙∧泻⒕驼兆隽?。小男孩又是好久不來看大樹，又有一天小男孩又在樹下嘆氣，“你學(xué)業(yè)也成了，房子也蓋了，還有什么不滿足的呀？”大樹問，“別人都去海外了，我卻在家里待著。”大樹說：“你把我的樹干砍了做船吧！它能帶你去你想去的地方。”于是，小男孩就把樹干砍了坐船了。有一天小男孩回來了，他已經(jīng)是一個白發(fā)蒼蒼的老人了，大樹問：“我什么也沒有了，只是一個大樹樁，你確定我不愿理我了，

哎?！薄安?，我回來，是由于想和你一齊曬太陽，這是我的心愿，一生的心愿?！?/p>

父母無私地賜予我們這么多，我們就應(yīng)懂得珍惜和回報。目前作為學(xué)生能回報父母的最好的方式就是好好學(xué)習(xí)，不讓父母操勞。于丹教師還講了周總理每次回家都給老父親喂飯，然后才自我吃，父親去世后好長時間都不斷流淚。這些都是對孩子的最好教育。

名人尚且如此，作為一般人我們也要孝敬父母，讓她們覺得幸福！作為教師的我們還要教育好自我的學(xué)生心存感恩，對家人、對長輩、對教師、對朋友、對社會，和以前幫助過自我的人都就應(yīng)感謝！感恩從身邊的小事做起，從這一刻做起！

《于丹感恩教育》觀后感篇四

星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一起收看由北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師于丹教授的《如何培育孩子的德智體全面進(jìn)展》的節(jié)目，看到深受啟發(fā)。

講座中敘述了大量的故事和實例，尤其是一顆大樹的故事，途述它把自己的全部都奉獻(xiàn)給那個小孩，為了滿意她的愿望，最終只留下一棵老樹根，而小孩始終到頭發(fā)白了，滿臉滄桑的時候，才明白大樹的用意，才感恩它，才來真心的陪伴他。我們的父母都像那棵大樹一樣，付出了自己的全部，心血和精力來培育我們，希望我們能實現(xiàn)幻想，長大后成為對社會有用的人才。同時有時間，我們也要多出去走走，多結(jié)交些朋友，不能讓自己成天守在書桌旁和電腦桌旁，提高自己的各方面的力量，平常留意多觀看外界的各種食物，這都是學(xué)問的積存。

只有在德智體各方面都優(yōu)秀的人才能稱得上是一個合格的好學(xué)生，我會努力的去爭取，是自己成為全面進(jìn)展的人。

《于丹感恩教育》觀后感篇五

今日，我看了于丹教師的《中小學(xué)生感恩教育》之后，讓我明白了很多道理。我們要心存感恩、學(xué)會感恩、感恩父母、感恩教師，感恩一切愛我們的人！父母對兒女的愛是無私的，不計回報的。

父母對我們的教育，都是盡心盡力的，不惜任何代價的。可我們是怎樣對待我們的父母的呢？我們只知道索取，覺得父母給我們的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，可我們又給了父母什么呢？同學(xué)們，你為下了班的父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳？記得民間有一句俗語：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義，何況我們呢？我們不僅僅只對父母感恩，對我們身邊的同學(xué)，教師、朋友、和幫忙過我們的好心人，也要懷著一顆感恩的心，特殊是我們的教師。

教師您每天都在悄悄的奉獻(xiàn)著，為班里的事情操勞著，多累呀！您從來都沒有埋怨過，我們還是總?cè)悄鷼?，不好好學(xué)習(xí)。教師您辛苦了！我們以后會好好學(xué)習(xí)的，不會惹您生氣了。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學(xué)會感恩去報答，感恩是沒有界限的！讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善！

《于丹感恩教育》觀后感篇六

我始終認(rèn)為，當(dāng)自我愛護(hù)，自我掩飾成為一種本能的時候，人就會變得自私而脆弱，簡單妥協(xié)，這樣的自己真得虛偽到極點，雖然厭煩這樣的自己卻也不想轉(zhuǎn)變，由于變色龍的功能也許已經(jīng)成為我的本能之一了吧！

今日看到了于丹的論語講座，感受頗深；她對論語深刻、透徹的理解，睿智、淡定的演講風(fēng)格，深厚的古典文化修養(yǎng)、極富共性的講解視角給了我太多的啟迪，太多的思考，太多的收獲；雖然言辭之外，仁者見仁，智者見智，每一個人的心得延長肯定有著他自己的顏色，不過真的受益匪淺，然面《論語》也有了新奇別樣的風(fēng)味。

不想尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典，只覺得她讓灰色的孔子鏈接了多彩的世界，讓《論語》在她獨具共性的視角下，變得通俗易懂、意蘊悠長，表達(dá)出了經(jīng)典的平凡才智；這才是真正的“君子不器”。

物質(zhì)的東西越多，人就越簡單迷惑，每天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等；卻從不曾留意過這超越了兩千年時空的儒家之道，竟然到處精辟；掩卷而思，做一個《論語》的信徒也不錯！

《于丹感恩教育》觀后感篇七

這天我看了于丹教師的講座，告知了大家怎樣去感恩父母。

她講了這樣的一個故事：有一個小孩，4、5歲時，去一棵大樹下摘樹葉，拔樹枝玩，有時他不快樂了，就會在樹上刻字。到了小學(xué)時期，孩子來到樹下一臉不歡樂，大樹就問：“孩子啊，你有什么不快樂的事嗎？”孩子說：“你看別的孩子有足夠的學(xué)費，有錢去買玩具玩，而我卻沒有?！贝髽湔f：“那這樣吧！你摘下我的果子去賣錢，就有交學(xué)費和買玩具的錢了?！焙⒆涌鞓窐O了，每年秋天都來摘果，然后就不來了。到了成年階段，孩子又回到樹下快樂不起來，再也結(jié)不出果子的老樹問：“孩子，你把書都念完了，還有什么不快樂的事??？”孩子說：“你看我的同齡人都有家了，可我沒房來迎接我的新娘?！崩蠘湔f：“你看，我有許多又大又壯的樹枝，你能夠把它們砍了然后去蓋房?！焙⒆勇犃肆⒓纯沉死蠘淙康臉渲ψ吡?。孩子到了中年時，又一次不快樂的回到老樹下，樹干問他：“你又有什么不快樂的事??？”孩子說：“我總要看看遠(yuǎn)方吧！我的朋友都飄過大海去了遠(yuǎn)方，而我卻不能?！睒涓上肓艘粫赫f：“你能