陜西省咸陽市示范中學2024學年高三3月聯(lián)合檢測試題語文試題含解析

陜西省咸陽市示范中學2024學年高三3月聯(lián)合檢測試題語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對應正確的一項是①此地似曾游，想當年列坐流觴未嘗無我仙緣難逆料，問異日重來修禊能否逢君②一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流，古今無盡大江流③杰閣重開，依然萬里群峰小斯樓更上，猶覺千秋此地高④我輩復登臨，目極湖山千里而外奇文共欣賞，人在水天一色之中A．①醉翁亭②岳陽樓③鸛雀樓④蓬萊閣B．①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C．①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D．①蘭亭②岳陽樓③天一閣④蓬萊閣2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是《美，在你身邊》是這套叢書的之篇，全書生動有趣地揭示紛繁復雜的中，雅俗、、深淺、高低的區(qū)分，美與人生之間內(nèi)在深刻的聯(lián)系，明確地告訴人們，每個人都應該擁有美的生活，擁有美的人生。A．開門見山花花世界文野 B．開宗明義花花世界文史C．開門見山大千世界文史 D．開宗明義大千世界文野3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是這里的草不像新疆的那樣高大茂密，▲，▲，▲，▲，▲，▲。而這綠底子上又不時鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草，遠望金銀相錯，如繁星在空。這真是金銀一般的草場。①它細密而柔軟②不見黃沙不見土③伏在地上如毯如氈④也不像內(nèi)蒙古的那樣在風沙中透出頑強⑤將大地包裹得密密實實⑥除了水就是濃濃的綠A．④①③⑤②⑥ B．④②①③⑤⑥ C．⑤③①②⑥④ D．⑤⑥①②③④4、閱讀下面的文字，完成下列小題。新媒體時代，海量的信息唾手可得，雖不乏有價值的內(nèi)容，但也存在內(nèi)容同質(zhì)化、虛假化、空洞化、觀點偏頗等諸多問題，而且信息過量導致____________的時間成本過高。如今越來越多的平臺提倡優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)和創(chuàng)作，如騰訊提出的“知識官計劃”，其實就是對標優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的創(chuàng)作，進行內(nèi)容生產(chǎn)者的發(fā)掘和培育，這和傳統(tǒng)出版領城對具有暢銷潛質(zhì)的作者進行開發(fā)____________?？梢?，無論閱讀的形態(tài)如何發(fā)展____________，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容永遠都是稀缺資源，正可謂內(nèi)容為王。在碎片化時代，不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值，還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合，進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。正如知識付費的應運而生，本身解決的就是內(nèi)容的獲取和效率問題。碎片化閱讀所獲得的知識大多是零散的信息點，____________，無法系統(tǒng)化，難以構(gòu)建起提升自我的知識體系。所以，除了提高自身對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的篩選和鑒別能力，()，從而不斷完善和更新自身的知識結(jié)構(gòu)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．甄別別無二致演化分崩離析B．甄別平分秋色演變分崩離析C．甄選別無二致演變支離破碎D．甄選平分秋色演化支離破碎2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的教育價值、認知價值、審美價值，還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合，從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。B．優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值.還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合，從而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。C．優(yōu)質(zhì)內(nèi)容不僅要有一定的認知價值、教育價值、審美價值，還應表現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式以及閱讀時間的完美結(jié)合，進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。D．不僅優(yōu)質(zhì)內(nèi)容要有一定的認知價值、教育價值、審美價值，還應體現(xiàn)為閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)形式及其閱讀時間的完美結(jié)合，進而匹配現(xiàn)代人的生活方式和閱讀習慣。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)A．自己的知識庫還須借助有效的知識管理工具去建立B．自己的知識庫還須建立，這需要借助有效的知識管理工具C．還須建立屬于自己的知識庫，這需要借助有效的知識管理工具D．還須借助有效的知識管理工具，建立屬于自己的知識庫5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺②，秦川一半夕陽開。青山盡是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來。新豐樹里行人度，小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻賦③，懸知獨有子云才。［注］①寓目：目之所見。②露臺，露天臺榭，造價高昂。③《甘泉賦》，揚雄所作，頌中有諷。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)總寫宮殿的景象，宮室連綿，覆蓋半個秦川，夕陽下愈發(fā)壯觀宏麗。B．頷聯(lián)“盡是”寫紅旗之多，“翻從”寫流水之態(tài)，措辭淺白而別有深意。C．頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景：路人在林蔭道散步，打獵的人滿載而歸。D．詩歌緊扣題中的“寓目”來描寫景物，遠近結(jié)合，色彩豐富，詩中有畫。2．詩的尾聯(lián)意蘊豐富，請結(jié)合作品簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________，不如須臾之所學也。(荀子《勸學》)

(3)此中有真意，__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學而日參省乎己，_____________。（《荀子·勸學》）(5)報君黃金臺上意，__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________，固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________，處眾人之所惡，故幾于道。(《老子》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。無法平視的草垛劉星元我無法平視那些草垛。在深秋，甚至比深秋更為深邃的季節(jié)，它們?nèi)齼蓛傻母顡?jù)一方，如一個村子中不同姓氏的家族分布一般，看似雜亂無章，實則井然有序。它們像偉岸的兵勇一樣拱衛(wèi)著人間的部落，拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶。其實這是必然的——在人間的秩序里，人們憑借自己的血液和姓氏分庭立戶，散布于村莊的不同方位，作為人類的附屬之物，那些草垛必然跟隨著人的安居樂業(yè)而落地生根，又必然跟隨著人的騰轉(zhuǎn)挪移而改變自己占據(jù)的那一片土地。人走到哪里，它們就會跟隨到哪里。無數(shù)個深秋，我們心存敬畏，駕著豐收的馬車，駕著載著糧食和柴禾的馬車，小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過，并且告訴自己，決不讓任何一束柴草留在風中。那些滿載柴草的馬車又高又大，每一輛都是一座向著村莊緩緩移動的山丘，山丘之上，最高的那一束柴草在夜空中往往篡奪著神的權(quán)威。這樣說絕對沒錯—唯當此時，它就是神，是我們?nèi)康呢S收和幸福。在神的庇護之下行走，我們何其豐盈富足，用盡力氣的我們都帶著甜蜜的疲憊，順從地低下了頭。而這些堆在馬車上的柴禾，轉(zhuǎn)移到村莊周圍，就是我們稱之為草垛需要仰視的山巒。我總是朦朦朧朧看到那些以從草垛里抱來的柴禾為腳的炊煙，在天空中自由自在、無拘無束地行走。我沒敢順著炊煙往下看，因為我知道，炊煙之下，就是我的母親。她和任意一位家鄉(xiāng)的母親一樣，面對生活，她從來都是低著頭，不看高處。那么，炊煙之上是什么呢？我想起多年前的深秋，我們——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我們看來，草垛那么高，高過了村莊里的任意一間屋子，高過了臥在遠處的任意一座山，高過了我們能攀爬的任意一種高?？墒呛透咛幍奶炜障啾?，它依然不夠高，甚至不能用不夠高來表述，只能說低，甚至更低。那時候，我們手握著五顏六色的糖紙，隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天，我的糖紙是什么顏色的，天空就是什么顏色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏著那么多五顏六色的天空，那些云朵就是一大塊一大塊的五顏六色的棉花糖，它們勾起了我們心里的甜，那些甜像溫潤的牛奶一樣鋪滿了我們的整個童年。無數(shù)個黃昏，我們就是以這樣一種最接近天空的方式，小心翼翼地展覽著我們自己的天空。那時候的天空才叫天空，那時候的云朵才叫云朵。它們的美和好，讓我多少年都念念不忘?，F(xiàn)在回過頭來再想想，我覺得和草垛相比，需要借助高高的草垛才能抵達幸福的我們，何其低矮呀。是的，在人世，我們何其渺小。野火燒不盡，春風吹又生。那些草，活了死，死了活，生生死死，不絕不滅。那些以草為骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之間，賡續(xù)有道。而我們卻不過是一粒塵埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己。幸好我們還有草垛相依為命?；蛘哒f，幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊，只要還有一座草垛高高聳立，就能燃起我們心中的火焰，就能支撐起我們，托舉起我們。我們常說，草民。是啊，草民，草野之民，如草之民。我們的祖先何其智慧啊，他們老早就已洞察出我們與草木之間不同尋常的聯(lián)系。他們把草和民連在一起，一起生，一起死，一起搖曳，一起繁衍。最重要的是，我們還要與草一起卑微。愿意和草一起卑微，我想，祖先們一定不是自輕自賤，而是對每一棵草都心存感激和敬畏，他們甚至或許覺得，與草木為伍都是一種高攀，草在民上，敬重草木至少也該是在敬重自身。草木為柴，草種為糧，一棵草就是我們活著的依據(jù)。我真的無法平視那些草垛。我心里的草越來越少，心里的火也越來越少。心外的火卻已開始燃起來，此起彼伏，遮天蔽日。田野之上，再也沒有人愿意駕著馬車送那些大批大批的禾木回到村莊，以草垛的形態(tài)繼續(xù)活著。它們被機器推到莊稼地邊的廢溝里，一把火后，燃成一團灰，那些灰，甚至都不能與土地混在一起，它們與天地各據(jù)一方，渭涇分明。我真的無法平視那些草垛，即便我想去平視甚至仰視，也無法再從口袋里抽出那些五顏六色的天空了。天空一任空著，天空之下，草垛全無；天空一任空著，天空之上，再無炊煙行走。沒有草垛拱衛(wèi)著的村莊多么孤單?！拜皆诟氯迹乖诟衅?。”家鄉(xiāng)以后大概都不會再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的糧食，它們已經(jīng)和自己的秸稈骨肉分離得太久了，而且還會更久下去。然而，這骨肉分離的景象又該稱之為什么劇呢？（摘編自《散文》2018年第3期）1．下列對文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項A．文章開篇將“草垛”喻成鄉(xiāng)村的“家族”兵勇”，它們拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽，婚喪嫁娶，與鄉(xiāng)民生活密切相關。B．“她從來都是低著頭，不看高處”是因為母親們勤懇勞作，為了家人的生活奔忙，對生活沒有期冀與幻想。C．本文靈活運用多種表現(xiàn)手法，以“草垛”為載體記述生活點滴事件，語言質(zhì)樸卻飽含著作者真摯的感情。D．文章結(jié)尾引詩句抒情，意蘊豐富，含義精警。尾句以問作結(jié)，給讀者留下了更多的思考空間，耐人尋味。2．結(jié)合全文說明“草垛”的含義。3．請簡要賞析文章劃線的句子。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。當前中國所發(fā)生的歷史性巨變，實實在在寫在祖國的山河大地上。一個突出的事實是：作為國家地情資料最權(quán)威也最為完備、最具連續(xù)性的地方志，即便最新編撰，也已經(jīng)明顯跟不上新時代巨變的節(jié)奏。在這樣的形勢下，文學反映現(xiàn)實并及時記錄“地方性知識”的整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷，就變得非常緊迫、必要甚至時尚起來。這樣的作品既尊崇以文學方法反映新時代巨變的美學規(guī)律，又是對方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，可稱之為“新方志文學”。對“地方性知識”整體性、結(jié)構(gòu)性、歷史性變遷的文學性、時代性、連續(xù)性、史志性表達，是我對“新方志文學”的一個基本界定。這里的“地方”當然不是地方志所指的狹義的行政區(qū)劃，而是包括特定的行業(yè)或領城在內(nèi)，如教育、科技、航天等。另外，面對新時代的歷史巨變，新方志文學所采用的，也并非狹義的紀實手法，而是包含了敘事、抒情、政論、新聞、口述實錄等多種方法，而且文體也比較開放，可包括寫新時代巨變的詩歌、小說和散文，并不單指紀實文學或報告文學。時代變革一直是中國當代文學最重要的審美品格。當前，推動文學創(chuàng)作關注現(xiàn)實、反映新時代歷史巨變的呼聲更為強烈?！度嗣裎膶W》雜志2017年第12期開始推出的《新時代紀事》欄目、就在這方面立起一面旗幟。欄目不僅發(fā)表報告文學類的紀實性作品，也發(fā)表長篇小說。作為全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，貴州2018年出版的一套20部“舍不得鄉(xiāng)愁離開胸膛”系列長詩，分別以少數(shù)民族村寨及特色小鎮(zhèn)、古鎮(zhèn)的歷史變遷為題材，以詩配畫的方式講述貴州兒女脫貧致富奔小康的精彩故事，也頗具新方志文學的品格。可以說，從創(chuàng)作觀念、寫作姿態(tài)、創(chuàng)作方法到文體，近年這一類作品一直在引領文學關注現(xiàn)實、書寫現(xiàn)實的熱情。新方志文學的命名，即是對這類作品美學特征的概括。創(chuàng)造新時代文學的歷史，需要有更多這樣的作品。方志與文學，自古以來關系密切。有些地方志本身就是非常優(yōu)秀的文學作品，如《水經(jīng)注》《洛陽伽藍記》《兩京賦》《三都賦》。不少地方志的“藝文”部分，或收錄文人的作品，或關乎他們的經(jīng)歷、是文學研究的寶貴資料。至于地方志所記載的“一方之事”，則可以作為文學創(chuàng)作的素材。與地方自然地理、名勝古跡有關的詩文，在中國文學史上不勝枚舉，明清兩代的地方志中大量地收錄的“景觀詩文”即是突出的例子。直到當代，這樣的作品仍不少，如賀敬之的《桂林山水歌》之類。顯而易見的是，融入了時代變遷內(nèi)涵的獨特自然地理、山川名勝，能夠喚醒詩人沉睡的詩興。反過來，景觀詩文亦能提升地方的文化品相，讓它們享有更多的知名度和美譽度。這便是“詩以地興”“地以詩傳”現(xiàn)象，在中國文學文上并不鮮見。（摘編自杜國景《關注時代變革，新方志文學大有可為》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．地方志作為國家地情資料，雖然最權(quán)威，最具連續(xù)性，但已跟不上當今社會巨變的節(jié)奏。B．新方志文學不在意介紹當?shù)仫L俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識，而是在意其現(xiàn)實變遷。C．新方志文學中的“方”與地方志中的“方”含義不同，它包括特定的行業(yè)或領域在內(nèi)。D．新方志文學所采用的手法比地方志要豐富，有敘事、抒情、政論、口述實錄等多種方法。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用舉例、對比的論證方法，以突出“新方志文學”與“地方志”的各自特點及差異。B．文章從地方志的局限、當代文學的審美品格等角度，論證新方志文學大有可為的可能。C．文章以《人民文學》推出的《新時代紀事》欄目為例，論證新方志文學引領文學關注現(xiàn)實。D．文章以賀敬之《桂林山水歌》為例，論證了“詩以地興”“地以詩傳”這一中國文學現(xiàn)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．新方志文學描寫新時代歷史巨變，具有地方志品格與屬性，可以發(fā)表在文學刊物上。B．隨著時代的發(fā)展，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學作品，必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學的品格。C．地方志可收錄“景觀詩文”，明清兩代地方志中所收“景觀詩文”的數(shù)量遠多于其他朝代。D．《水經(jīng)注》《兩京賦》緊跟時代巨變的節(jié)奏，因而它們既是地方志，也是優(yōu)秀的文學作品。9、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸遜字伯言，吳郡吳人也。本名議，世江東大族。遜少孤，隨從祖廬江太守康在官。袁術(shù)與康有隙，將攻康，康遣遜及親戚還吳。孫權(quán)為將軍，遜年二十一，始仕幕府，歷東西曹令史，出為海昌屯田都尉，并領縣事。縣連年亢旱，遜開倉谷以振貧民，勸督農(nóng)桑，百姓蒙賴。會稽太守淳于式表遜枉取民人愁擾所在遜后詣都言次稱式佳吏權(quán)曰式白君而君薦之何也遜對曰：“式意欲養(yǎng)民，是以白遜。若遜復毀式以亂圣聽，不可長也?！睓?quán)曰：“此誠長者之事，顧人不能為耳?！秉S武元年，劉備率大軍來向西界，權(quán)命遜為大都督，督朱然、潘璋等五萬人拒之。備從巫峽、建平連圍至夷陵界，立數(shù)十屯，先遣吳班將數(shù)千人于平地立營，欲以挑戰(zhàn)。諸將皆欲擊之，遜曰：“此必有譎，且觀之?！眰渲溆嫴豢?，乃引伏兵八千，從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”其后，遜上疏欲擊備，諸將并曰：“攻備當在初，今乃令入五六百里，相銜持經(jīng)七八月，其諸要害皆以固守，擊之必無利矣。”遜曰:“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生，掎角此寇，正在今日。”乃先攻一營，不利。諸將皆曰：“空殺兵耳。”遜曰：“吾已曉破之之術(shù)。”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一爾勢成，破其四十馀營。備升馬鞍山，陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數(shù)。備因夜遁，驛人斷后，僅得入白帝城。初，孫桓別討備前鋒于夷道，為備所圍，求救于遜。遜曰：“未可?！敝T將曰：“孫安東公族，見圍已困，奈何不救？”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計展，欲不救安東，安東自解?！奔胺铰源笫?，備果奔潰。桓后見遜曰：“前實怨不見救，定至今日，乃知調(diào)度自有方耳。”加拜遜輔國將軍，領荊州牧，即改封江陵侯。（節(jié)選自《三國志·陸遜傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也B．會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也C．會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后/詣都言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也D．會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰式白君而君薦之/何也2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．幕府，本指將帥在外的營帳，后亦泛指軍政大吏的府署。仕幕府，指在文武官署中擔任一定官職，做軍政大吏的佐助人員。B．詣都，是到京城，到朝廷的意思，和它同義的詞還有“詣闕”“謁闕”。“詣闕上書”指上書至中央司法機關申冤。C．疏，分條陳述，亦指奏章；這里的“上疏”，即指呈上奏章。除此之外，疏，還另指古書舊注所作的闡釋文字，如《十三經(jīng)注疏》。D．領，即加封、兼任，是在原來官銜上增加某種榮銜，或官職較高的官員兼任同等級別的官職。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸遜少年不幸，年輕有為。陸遜年少時失去父親，跟隨堂祖父陸康長大，二十一歲就到孫權(quán)的幕府中做官，歷任東西曹令史。B．陸遜一心為國，不計私仇。會稽太守淳于式上奏章揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓，而后來陸遜卻在孫權(quán)面前稱贊他是好官。因為陸遜認為淳于式是為民著想，且互相詆毀的風氣不可助長。C．陸遜胸有謀略，堅持己見。劉備派吳班帶人挑戰(zhàn)。吳將都想要迎擊劉備，陸遜認為必定有詐，沒有出戰(zhàn)，使劉備的計策失敗。等時機成熟，才火燒了劉備四十余營，大獲全勝。D．陸遜用兵奇巧，調(diào)度有方。在與劉備的作戰(zhàn)中，在對方軍隊疲憊，士氣沮喪時才尋找戰(zhàn)機出戰(zhàn)；在孫桓被圍求救時，陸遜聽從諸將的建議也認為孫桓得人心，城牢糧足，不需要去救就能解圍。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）縣連年亢旱，遜開倉谷以振貧民，勸督農(nóng)桑，百姓蒙賴。（2）桓后見遜曰：“前實怨不見救，定至今日，乃知調(diào)度自有方耳。”10、閱讀下文，完成下列小題。①秦圍趙邯鄲，諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙，聞之，見平原君勝。勝為介紹，而見之于辛垣衍。魯連①曰：“秦棄禮儀、上首功之國也。權(quán)使其士，虜使其民。彼肆然而為帝，則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也?！毙猎茉唬骸爸魏危眶斶B曰：“吾將使梁②及燕之助，齊、楚固助之矣?！毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之？”魯連曰：“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害，則必助趙也。”辛垣衍曰：“秦稱帝之害奈何？”魯連曰：“昔齊威王嘗為仁義矣，率天下諸侯而朝周，周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨朝之。居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊后往。周怒，赴于齊曰：‘天崩地坼，天子下席；東番之臣田嬰齊后至，則斬之！’威王勃然怒曰：‘而母婢也?！錇樘煜滦?。故生則朝周，死則叱之，誠不忍其求也。彼天子固然，其無足怪?！雹谛猎茉唬骸跋壬毼匆姺蚱秃?？十人而從一人者，寧力不勝、智不若耶？畏之也?！濒斶B曰：“梁之比于秦若仆耶？”辛垣衍曰：“然?！濒斶B曰：“然吾將使秦王烹醢梁王?！毙猎茆笕徊粣?。魯連曰：“待吾言之。齊閔王將之魯，夷維子執(zhí)策而從，謂魯人曰：‘子將何以待吾君？’魯人曰：‘吾將以十太牢待子之君?！S子曰：‘子安取禮而來待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯辟舍，納繰鍵，攝衽抱幾，視膳于堂下，天子已食，退而聽朝也?！斎送镀滂€，不果納，不得入于魯。將之薛，假涂于鄒。當是時，鄒君死，閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰：‘天子吊，主人必將倍殯柩，設北面于南方，然后天子南面吊也?！u之群臣曰：‘必若此，吾將伏劍而死。’故不敢入于鄒。鄒、魯之臣，生則不得事養(yǎng)，死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣，不果納。今秦萬乘之國，梁亦萬乘之國。俱據(jù)萬乘之國，交有稱王之名，睹其一戰(zhàn)而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝，則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖，而予其所謂賢；奪其所憎，而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之宮，梁王安得晏然而已乎？而將軍又何以得故寵乎？”③于是辛垣衍起，再拜謝曰：“始以先生為庸人，吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請去，不敢復言帝秦?！鼻貙⒙勚?，為卻軍五十里。[注]①魯連：即魯仲連，齊國人。②梁：魏國都城在大梁，因此魏也稱粱。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲（2）天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵2．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）將之薛，假涂于鄒A借用B不真實C臨時的D假如（2）梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3．把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。威王勃然怒曰：‘而母婢也！’卒為天下笑。故生則朝周，死則叱之，誠不忍其求也。4．用“/”為第①段畫浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之？5．聯(lián)系全文，分析魯仲連的形象。6．第②段中，魯仲連的說理很有說服力，請結(jié)合文本分析原因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。田叔者，越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年，高祖過趙，趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒，謂趙王曰：“王事上禮備矣，今遇王如是，臣等請為亂。”趙王曰：“先人失國，微陛下，臣等當蟲出①。公等奈何言若是！”于是貫高等曰：“王長者，不倍德?！弊渌较嗯c弒上。會事發(fā)黨，漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺，唯貫高就系。是時漢下詔書：“趙有敢隨王者罪三族?！蔽鲜妗⑻锸宓仁嗳唆饕伦泽囥Q②，稱王家奴，隨趙王至長安。貫高事明白，趙王得出，廢為宣平候，乃進言田叔等十余人。上盡召見，與語，漢延臣毋能出其右者，上說，盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”叔頓首曰：“故云中守孟舒，長者也。”是時孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。上曰：“虜曾一入，孟舒不能堅守，毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也？”叔叩頭對曰：“漢與楚相距，士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷，來為邊害。孟舒知士卒罷敝，不忍言出。士爭臨城死敵，如子為父，弟為兄，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉！是乃孟舒所以為長者也?！鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺?。后數(shù)歲，叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。后為魯相。初到，民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名（節(jié)選自《史記．田叔列傳》）（注）①蟲出：指死不得葬。②髡鉗：髡，古代刑罰的一種，指剃掉頭頂?shù)念^發(fā)；鉗，刑具。③梁孝王：漢景帝之弟。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．數(shù)年／叔以官卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／B．數(shù)年叔以官／卒／魯以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金傷先人名／C．數(shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰不以百金／傷先人名／D．數(shù)年／叔以官卒魯／以百金祠／少子仁不受也／曰／不以百金傷先人名／2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．郎中，古代官職名，職責為護衛(wèi)、陷從，隨時建議，備顧問及差遣；自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B．先人，文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項，宋代王安石《傷仲水》：“先人還家?！盋．拜，授予官職。古代表示官職變化的詞較多，與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D．孝文帝是西漢劉恒的謚號，其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．田叔忠誠剛直，受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗，趙王張敖被押往長安，他扮作家奴追隨趙王至長安，又憑自己的才能得到了高祖的任用。B．田叔知人善舉，為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒，認為孟舒體恤下情，將士皆為他拼死作戰(zhàn)，是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C．田叔辦事機智，講求實效。初任魯相時，他支持魯王所為，杖打帶頭鬧事的人，收到了很好的效果，既立了自己威信，又促使魯王自省改過。D．田叔公正廉潔，家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案，他查清事實，據(jù)實匯報；他去世后，小兒子田仁繼承家風，拒收魯王百金祭禮。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙王張敖自持案進食，禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）是時孟舒坐虜入塞盜劫，云中尤甚，免。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1995年，年僅29歲的王傳福在中國深圳創(chuàng)立了比亞迪，他說:“青年人要抓住時代發(fā)展的機遇，勇于創(chuàng)業(yè)”2006年，比亞迪股份有限公司高級領導層表示，一個企業(yè)剛起步慢一點不怕，只要掌握了核心技術(shù)，成長會越來越快。2017年，比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場，比亞迪新能源汽車銷量已連續(xù)3年排名全球第一。對以上材料你有怎樣的思考與認識?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字

參考答案1、B【解題分析】

試題分析：本題主要考查對聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要抓住關鍵詞語理解分析，概括出描寫的對象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析，出自《蘭亭集序》，所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項、C項。湖北是古代的楚國，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方，故說“二水”。長江和漢水又各有無數(shù)支流，所以說“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知，所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句：上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩：“江山留勝跡，我輩復登臨。”下句出自東晉陶淵明《移居二首》之一：“奇文共欣賞，疑義相與析?！惫蔬xB。2、D【解題分析】

本題考查學生正確使用詞語的能力。做好這類題需要注意：①正確理解成語的含義，掌握詞語用法；②注意詞語潛在的感情色彩；③要注意詞語的使用范圍和搭配對象；④弄清所用的詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。本題要求選擇“在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M”，宜采用排除法。第一組：開門見山，打開門就能看見山。比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水斦劚绢}，不拐彎抹角。開宗明義，指說話、寫文章一開始就講明主要意思。語境是《美，在你身邊》是這套叢書的……之篇，顯然是講《美，在你身邊》能彰顯這套叢書的旨趣，故填“開宗明義”。第二組：花花世界，指繁華的、吃喝玩樂的地方。也泛指人世間，常含貶義。大千世界，佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無邊的人世，側(cè)重于紛繁復雜。語境是說全書生動有趣地揭示紛繁復雜的……，顯然填“大千世界”更妥帖。第三組：文野，是“文明”和“野蠻”的合稱，是一組反義詞；文史，“文學”和“歷史”的合稱。該處前后的語境是“雅俗”“深淺”“高低”都是一組反義詞，所以該處填“文野”。故選D。【題目點撥】近義詞辨析的重點在于區(qū)別不同語素，大體有以下八種方法：（1）從字形上去區(qū)分，（2）從詞性上去區(qū)分，（3）從詞語涉及的對象上去區(qū)分，（4）從詞語適用的對象上去區(qū)分，（5）從詞語的側(cè)重點上去分析，（6）從詞語的感情色彩上去區(qū)分，（7）從詞語的輕重色彩上去區(qū)分，（8）從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。3、A【解題分析】

本題考查學生句子排序的能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。作答時，分析各句內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系，揣摩語段的整體意義，理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨，再進行排序?！安幌裥陆哪菢痈叽竺堋迸c“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風沙中透出頑強”兩句話語意連貫，排除CD。①“細密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對應著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”；⑤“將大地包裹得密密實實”和②“不見黃沙不見土”對應著前文的“也不像內(nèi)蒙古的那樣在風沙中透出頑強”，所以正確語序為④①③⑤②⑥。故選A。4、1．C2．B3．D【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一空，甄選:審查選定。甄別:審查辨別(優(yōu)劣、真?zhèn)?；考核鑒定(能力、品質(zhì)等)。此處強調(diào)選擇過量信息中的有價值的信息，應用“甄選”。第二空，別無二致:沒有兩樣；沒有區(qū)別。平分秋色:雙方各占一半。此處強調(diào)二者沒有區(qū)別而不是平分，應用“別無二致”。第三空，兩詞都指發(fā)生變化。“演變”既可用于自然界的發(fā)展變化，也可用于人類社會中的變化?！把莼倍嘤糜谧匀唤绲陌l(fā)展變化。此處指閱讀形態(tài)的變化，應用“演變”。第四空，支離破碎:形容事物零散破碎，不成整體。分崩離析:崩塌解體，四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。此處陳述對象為“信息”，且為了與下文“系統(tǒng)化”相照應，宜用“支離破碎”。故選C。2．本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句有兩大病因，一是“不僅”語序不當，應放在“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容”后；二是“進而”表遞進，用在這里不合邏輯，應改為“從而”，表示結(jié)果。A項，“不僅”語序不當；“教育價值、認知價值”語序不當，應先“認知”后“教育”。C項，“表現(xiàn)”與“完美結(jié)合”不搭配；“進而”不合邏輯。D項，“不僅”語序不當；搭配不當，“及其”應改為“以及”或“和”；“進而”不合邏輯。故選B。3．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性，難度適中。以“自己的知識庫”開頭，就改變了原句的主語，致使前后不連貫，據(jù)此，排除A、B兩項。D項，以“建立屬于自己的知識庫”結(jié)尾，與后文“從而不斷完善……的銜接更連貫，因為如此就把動作和其結(jié)果緊密連接在了一起。故選D。5、1．C2．①屬和韋郎，表達友情；②夸贊韋郎才比揚雄；③期待韋郎寫出傳世佳作?！窘忸}分析】

1．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說法有誤。頸聯(lián)寫遠景，新豐樹里使者絡繹不絕，游獵的人也從宮外回來了。新豐，溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩，表現(xiàn)豪縱風流的生活。這兩句看似寫人行馬嘶的小景，實是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此，表述為“田園牧歌”是不正確的。其次，“行人”在這里是使者的意思，“滿載而歸”也于文無據(jù)。故選C。2．本題考查賞析詩句的豐富意蘊的能力。解答此題，首先要翻譯詩句，理解詩句的表層內(nèi)容；然后結(jié)合寫作背景、目的、體裁特點、手法、用詞等分析詩句所抒發(fā)的情感或志趣，體會其隱含之意；最后組織語言，分點作答。首先審題，理解題意。題目“詩的尾聯(lián)意蘊豐富”，意蘊指的是內(nèi)在意義，相當于“含義”。因此，可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是：聽說揚雄曾獻甘泉大賦，料想您也有如此的才干。細讀之，其中含有三層意蘊：友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩?！俺保侵敢髟伕璩?，即一個人先寫了一首詩；“和”，是指聲音相應，第二個人依第一個人作的詩詞體裁、題材、原韻，或第一作者“唱”的思想內(nèi)容，作詩詞酬答。從標題來看，這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫的一首和詩，通過屬和來傳致情誼。因此，友情是尾聯(lián)基本的意蘊。韋郎寫“溫湯”，詩人即以“甘泉”和之，由此就有了更深的意蘊。詩人以揚雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩作，很自然地贊美韋郎有揚雄一般卓越的才華，“獨有”也是贊美了韋郎才華無雙。再結(jié)合揚雄其人其文，進一步表達了對韋郎的期待，希望韋郎能像揚雄留下《甘泉賦》一樣一展才華，敷文諷喻，留下傳世佳作。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、1．B2．①為鄉(xiāng)民提供糧食和柴火，是鄉(xiāng)民生活的保障；②“草垛”代表農(nóng)耕時代的生活方式，象征著質(zhì)樸的多村生活；③承載著我童年美好的記憶，寄托著我對草垛的感激和敬畏之情。3．①對比，將人與草垛進行對比，顯出人生命的弱小，從而凸顯人們對草垛的依賴，寄托作者對草垛的感恩之情。②比喻。把人喻為“塵埃”，生動形象的寫出人在自然界面前的卑微與渺小。③以短句為主，語言簡潔明快，富于節(jié)奏感。間以長句，句式長短錯落，富有變化。④蘊含了作者豐富的感情。寄寓了作者對草垛賡續(xù)有道的贊嘆與敬畏之情，對人身不由己感到無奈。【解題分析】1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術(shù)魅力。散文類閱讀的選擇題，主要考核對文意、主旨、結(jié)構(gòu)、人物形象等的分析、理解，這些是命題者的設題點，做題時在讀懂文章的基礎上，尤其要注意分析備選答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得當，表達特色方面的判斷是否恰當。B項，錯在“對生活沒有期冀與幻想”。母親不是沒有對生活的期冀與幻想，只是生活的負重讓她們?yōu)榱思胰藨T于低頭勞作，少有時間抬頭憧憬未來。故選B。2．本題考查對文中重要詞語的含義的理解和分析能力。本題考的是結(jié)合全文說明“草垛”的含義。分析時，首先要讀懂全文，然后分析“草垛”的表層義，它是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。這就要求考生先答出“草垛”在文中的表層義，還要結(jié)合文本的主旨，答出其深層義，即：象征義、主旨、情感等方面的含意?！八鼈兿駛グ兜谋乱粯庸靶l(wèi)著人間的部落，拱衛(wèi)著人們的柴米油鹽、婚喪嫁娶?！薄澳切┮詮牟荻饫锉淼牟窈虨槟_的炊煙，在天空中自由自在、無拘無束地行走”“草木為柴，草種為糧，一棵草就是我們活著的依據(jù)?！薄靶液梦覀冞€有草垛相依為命?；蛘哒f，幸好還有草垛為我們續(xù)命。在村莊，只要還有一座草垛高高聳立，就能燃起我們心中的火焰，就能支撐起我們，托舉起我們?！庇纱丝梢姟安荻狻睘猷l(xiāng)民提供糧食和柴火，是鄉(xiāng)民生活的保障?！拔覀儭液徒憬闾稍诓荻庵贤蛱炜盏那榫?。……”“那時候，我們手握著五顏六色的糖紙，隔著那些花花綠綠的顏色的糖紙看天，我的糖紙是什么顏色的，天空就是什么顏色的?！庇纱丝梢姟安荻狻背休d著我童年美好的記憶，象征著質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活。“無數(shù)個深秋，我們心存敬畏，駕著豐收的馬車，駕著載著糧食和柴禾的馬車，小心翼翼地從已經(jīng)分娩的土地上穿過，并且告訴自己，決不讓任何一束柴草留在風中。”由此可見“草垛”還代表農(nóng)耕時代的生活方式，寄托著作者對草垛的感激和敬畏之情。3．本題考查的是賞析文中重要句子的能力。賞析句子時，首先要分析句子是否使用某種修辭手法，如果使用了某種修辭手法，就從手法著手來賞析句子。回答時，先準確判定使用的修辭手法，再結(jié)合文段解釋這種修辭手法的體現(xiàn)，并分析使用這種手法的效果。另外，賞析句子時，還要從句式特點、字里行間蘊含作者某種感情等角度賞析句子。分析效果首先答出一般效果，然后結(jié)合句子分析具體的效果。如此題中，“那些以草為骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之間，賡續(xù)有道”和“我們卻不過是一粒塵埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”，將人與草垛進行對比，顯出人生命的弱小，從而凸顯人們對草垛的依賴，寄托作者對草垛的感恩之情，也寄寓了作者對草垛“賡續(xù)有道的”贊嘆與敬畏和對人身不由己的無奈?！拔覀儏s不過是一粒塵埃”運用比喻，把人比喻為“塵埃”，生動形象地寫出人的卑微與渺小?！盎盍怂?，死了活，生生死死，不絕不滅”，“高了低，低了高，高低之間，賡續(xù)有道”，“起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”運用短句，簡潔明快，富于節(jié)奏感，間以“而我們卻不過是一粒塵?！边@樣的長句，句式長短錯落，富有變化?！绢}目點撥】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在選擇正確答案時要注意尋找這些硬傷。8、1．B2．A3．A【解題分析】1．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽選項，然后到材料中圈出相關內(nèi)容，最后進行比對。本題B項說法絕對，“新方志文學不在意介紹當?shù)仫L俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識”錯，原文第二段“這樣的作品既尊崇以文學方法反映新時代巨變的美學規(guī)律，又是對方志記錄地方輿地、物產(chǎn)、風俗、傳說等傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，可稱之為‘新方志文學’”，所以新方志文學并非不在意介紹當?shù)仫L俗、傳說、物產(chǎn)、輿地等方面的知識。故選B。2．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題A項以偏概全，“文章采用舉例、對比的論證方法”錯，在論證新方志文學與地方志的差異上，采用了對比論證，而在說明地方志的特點中，沒有舉例，只是在說明新方志文學的特點中有舉例。故選A。3．此本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，說法絕對，“要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學作品，必須使所創(chuàng)作品具備新方志文學的品格?！卞e，具備新方志文學的品格不是成為優(yōu)秀作品的唯一途徑。C項曲解文意，“明清兩代地方志中所收‘景觀詩文’的數(shù)量遠多于其他朝代”錯，原文最后一段“明清兩代的地方志中大量地收錄的‘景觀詩文’即是突出的例子”,沒有強調(diào)多于其他朝代。D項強加因果，“因而它們既是地方志，也是優(yōu)秀的文學作品”錯，原文并未體現(xiàn)。故選A。9、1．A2．D3．D4．（1）海昌縣連年大旱，陸遜打開糧倉賑濟災民，勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑，百姓得到依賴。（2）孫桓后來見到陸遜說：“先前我的確怨恨你不來救我，等到今天，才知道你的調(diào)度自有方略。”【解題分析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是：會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓，騷擾當?shù)?。陸遜后來到都城，和孫權(quán)說話中間，稱贊淳于式是好官，孫權(quán)說：“他告你你卻推薦他，為什么呢？”“遜枉取民人”是“表”的賓語，關系緊密，中間不宜斷開，排除BD；“遜后”與“詣都”是主謂關系，中間不能斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“領”指兼任，官職較高的官員兼任較為低級別的官職，沒有“加封”的意思。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項，“不需要去救就能解圍”錯，原文“待吾計展，欲不救安東，安東自解”，等到我的計策實施，即使不去救安東，安東就會自己解圍。強調(diào)的是陸遜用兵有方。故選D。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）振，賑濟；勸，勉勵督促；蒙賴，得到依賴。譯為：海昌縣連年大旱，陸遜打開糧倉賑濟災民，勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑，百姓得到依賴。（2）怨，怨恨；見救，救我；乃，才。譯為：孫桓后來見到陸遜說：“先前我的確你不來，等到今天，知道你的調(diào)度自有方略。”【題目點撥】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟保褪潜Ａ?。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：陸遜字伯言，是吳郡吳縣人。他原名陸議，世代為江東大族。陸遜很小就死了父親，跟隨堂祖父廬江太守陸康到他的任所生活。袁術(shù)與陸康有矛盾，準備進擊陸康，陸康便讓陸遜和親眷們回吳縣。孫權(quán)做將軍，陸遜二十一歲，就開始在孫權(quán)將軍府中任職，歷任東西曹令史，外出任海昌屯田都尉，同時兼管縣令職務。海昌縣連年大旱，陸遜打開糧倉賑濟災民，勉勵督促百姓種田養(yǎng)蟬，百姓得到依賴。會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓，騷擾當?shù)亍ｊ戇d后來到都城，和孫權(quán)說話中間，稱贊淳于式是好官，孫權(quán)說：“他告你你卻推薦他，為什么呢？”陸遜回答說：“淳于式是想要休養(yǎng)百姓，因此告我的狀。如果我再說他的壞話來擾亂您的視聽，這種風氣不可助長?！睂O權(quán)說：“這實在是忠厚長者之事，只是一般人不能做到罷了?！秉S武元年，劉備率大軍來攻打西部邊界，孫權(quán)任命陸遜為大都督，率朱然、潘璋等五萬人抗擊劉備。劉備從巫峽、建平連接營盤到夷陵界，建立了幾十個軍屯，先派吳班帶領幾千人在平地設立營寨，想要挑戰(zhàn)。諸將都想要迎擊劉備，陸遜說：“蜀軍這舉動必定有詐，暫且看看再說?！眲渲浪挠嫴邿o法實現(xiàn)，就率領八千伏兵，從谷中出來。陸遜說：“我之所以不聽從諸位攻打吳班，是揣測他們一定有詭詐的緣故?！焙髞?，陸遜上疏想要攻打劉備。眾將領都說：“攻打劉備應在開始時，如今竟讓他深入五六百里，相互對峙已有七八月，他的各要害都防守嚴密，攻打他必定沒有收益。”陸遜說：“劉備是個狡猾的敵人，經(jīng)歷的事很多，他的軍隊剛集結(jié)時，他考慮周密用心專一，不能觸犯他?，F(xiàn)在他駐軍長久，沒有占到我們的便宜，軍隊疲憊，士氣沮喪，無計可施，夾擊此敵，正在今日?！庇谑窍裙ゴ蛞粋€營寨，沒有取勝。眾將領都說：“這是白白讓士兵送死罷了?！标戇d說：“我已經(jīng)知道攻破他們的辦法?！庇谑蔷兔钍勘髂靡话衙┎荩没鸸ステ扑?。頃刻之間火勢形成，破蜀軍四十多個營寨。劉備登上馬鞍山，環(huán)繞自己陳列軍隊。陸遜命令諸軍從四面進攻，于是劉備軍隊土崩瓦解，死者有幾萬人。劉備于是連夜逃走，驛站的人斷后，才逃到了白帝城。起初，孫桓分率士兵去夷道討伐劉備的前鋒部隊，被劉備包圍，向陸遜求救。陸遜說：“不行?！北妼㈩I說：“孫安東是公族，受到包圍處境困頓，怎能不救援？”陸遜說：“安東很得將士的人心，城池牢固，糧食充足，不值得擔憂。等到我的計策實施，即使不去救安東，安東就會自己解圍?！钡鹊疥戇d謀略全部實施，劉備果然潰敗逃散。孫桓后來見到陸遜說：“先前我的確怨恨你不來救我，等到今天，才知道你的調(diào)度自有方略?！奔邮陉戇d為輔國將軍，兼任荊州牧，當即改封他為江陵侯。10、1．（1）從小路（秘密地、悄悄地、暗中）（2）避開/躲避（答出避的意思即可）2．（1）A（2）D3．威王勃然大怒地說：“你的母親是一個低下的婢女?！边@件事最終被天下人恥笑，在周天子生前齊國朝拜他，在他死后卻辱罵他，這實在是因為做不到周天子的要求的諸侯義務啊!4．燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5．勸說辛垣衍不要投降，能言善辯、富有遠見卓識、洞悉形勢（類似的表達都可以，智慧方面）；有骨氣、勇敢、以天下為己任6．用了激將法，用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進而通過舉例/類比，通過弱小的魯國和鄒國人民都能反抗強大齊國，表明魏國完全可以與秦抗衡；接著采用假設論證，揭示了尊秦為帝對朝堂和后宮都會產(chǎn)生巨大影響，魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運（要對悲慘命運有所揭示）【解題分析】1．本題考查理解文言實詞的能力。文言實詞題要得分，考生必須平時多積累，多讀多記,考試時再聯(lián)系語境，利用上下文的語意和邏輯關系推測多義實詞。（1）依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”，魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城?？芍伴g”意為：從小路。（2）依據(jù)“天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵”，天子巡游狩獵時，諸侯都要從王宮中搬出住在外面，將國庫的鑰匙交出?？芍氨佟币鉃椋罕荛_、躲避。2．本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題，要求考生根據(jù)文意進行推斷，注意詞語前后搭配是否得當，還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義?？忌痤}時注意提防文言選項中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。（1）依據(jù)“將之薛，假涂于鄒”，只好準確去薛地，于是就借道鄒國?？芍?，“假”意為：借助、借用；故選A。（2）依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”，魏王又怎么還能耳根清凈呢？可知，“晏然”意為：耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。勃然：突然；而：你、你的；卒：最后、最終；為天下笑：被天下人恥笑；朝：朝拜。4．本題考查文言斷句的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。畫波浪線的句子是辛垣衍聽魯連說“吾將使梁及燕之助，齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑，故“燕吾不知”是針對燕國情況表態(tài)，故應獨立斷句；“若梁（至于梁國）”引出梁國的態(tài)度，“則吾乃梁人”是補充情況說明，故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨立斷句；“惡能”是疑問代詞，“先生”是其主語，故“先生惡能使梁助之”獨立斷句。故最終答案為：燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之？5．本題考查分析文章內(nèi)容，鑒賞人物形象的能力。解答此題，考生注意篩選與人物相關的語句，分析其言行思想品格等，準確概括人物形象特征。聽說魏國派將軍辛垣衍，“欲與趙尊秦為帝”，便去勸辛垣衍不要投降，且表明心志“則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見將軍者，欲以助趙也欲以助趙”，表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神；力勸辛垣衍時，為了闡明“秦稱帝之害奈何？”，魯仲連用齊威王朝周的事來論證，且假設尊秦為帝后，朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會遇到的影響，讓辛垣衍改變了注意，可見魯仲連知識淵博，且能言善辯，富有遠見卓識。6．本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題，考生要在理解文言內(nèi)容的基礎上，分析人物所用的論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關系，分析論證所起的作用和效果。第二段，辛垣衍直接表達對秦國的畏懼時，魯仲連故意問秦魏關系是主仆關系，并說“吾將使秦王烹醢梁王”來激怒辛垣衍，用了激將法；接著，用齊閔王在魯國和鄒國時，夷維子的蠻橫和兩國人民對齊國的反抗，這是事例和類比，力勸魏國也該抵抗秦國；最后假設秦國統(tǒng)治梁國后，變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險境遇，這是魯仲連在假設論證尊秦為帝的嚴重后果，起到良好的說服作用?！绢}目點撥】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據(jù)前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：秦兵圍攻趙國的都城邯鄲，諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進入邯鄲城中，想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當時恰好在趙國，聽說了這件事后，就去拜見平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍，讓二人見面。魯仲連說：“秦國是個背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當奴隸般使喚的國家。秦王如果真的稱帝，那我魯仲連寧可投東海而死，也不愿意做秦王的臣民。今天我來見將軍的原因，就是想要救助趙國?！毙猎苷f：“請問先生要如何幫助趙國呢？”魯仲連說：“我準備去說服魏、燕兩個國家援助趙國，而齊、楚兩國已答應了。”辛垣衍說：“燕國我不知道，至于魏國，我是魏國人，不知先生如何使魏援趙呢？”魯仲連說：“這是因為魏國還沒有看到秦國稱帝的害處，假使能清楚害處，魏王一定會發(fā)兵救趙的?！毙猎苷f：“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢？”魯仲連說：“以前齊威王推行仁政，率領天下諸侯朝拜周天子。當時的周王室貧窮弱小，天下諸侯都不肯去朝貢，只有齊國肯稱臣進貢。但是過了一年多，周威烈王駕崩，諸侯都前去吊喪，可齊國卻是最后到達的，周王大怒，派使臣警告齊王說：‘天子駕崩，新即位的天子服喪，而東藩之臣齊國的田嬰奔喪竟然敢遲來，按照法令當斬!’齊威王聽說后，生氣地說：‘周王只不過是一個低下的婢女所生的奴才罷了!’這個事成為一個大笑話。在周天子生前齊國去朝拜他，在他死后卻是如此的辱罵他，這實在是因為做不到周天子所要求的諸侯義務。對真正的天子尚且如此，秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說：“先生難道沒有見過仆人嗎，十個人服侍一個人，并不是因為力氣和智慧不如主人，而是由于對主人的畏懼。”魯仲連說：“那么魏國和秦國的關系，就好像主和仆一樣嗎？”（邊批：激怒他。）辛垣衍說：“是的?！濒斨龠B說：“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王，把魏王剁成肉醬。”（邊批：再次激怒他。）辛垣衍非常不高興。魯仲連說：“請將軍聽聽我的解釋。齊湣王要去魯國的時候，夷維子拿著馬鞭駕車，他對魯國人說：‘你們準備如何接待我的國君呢？’魯國人說：‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國君?！木S子說：‘你如何準備禮節(jié)來對待我的君主？那是我的國君啊，是天子。天子到各地巡游狩獵的時候，諸侯都要從王宮中搬出去住在外面，將國庫的鑰匙交出，并且撩起衣裳，親自端著桌子在殿堂下侍候天子進餐，天子吃完之后，諸侯才可以退下。’魯國官員聽了，就關閉上鎖，不讓齊湣王入境。齊湣王不能進入魯國，只好準確去薛地，于是就借道鄒國。恰巧碰到鄒君逝世，齊湣王要去吊唁，夷維子對鄒君的手下說：‘天子來吊喪的時候，喪家應該將靈柩坐北朝南擺放，然后請?zhí)熳恿⒃谀戏絹砑赖??！u國的臣子說：‘如果一定讓我們這樣做，我們寧可伏劍而死?！虼她R湣王君臣也沒有敢進入鄒國。鄒、魯兩個國家的臣子，雖然迫于齊國的淫威，當君主在世的時候不得奉養(yǎng)，君主死了不得含殮，（邊批：因為齊國強大蠻橫的原因。）但是要讓他們行朝拜天子的大禮，他們?nèi)匀徊豢献岧R湣王進入自己的國家?，F(xiàn)在的秦國是擁有萬輛兵車的大國，魏國也是擁有萬輛兵車的大國，兩個國家互相稱帝稱王。但是看到秦國打勝了一場仗，就想尊奉秦王為帝，看來三晉的文武大臣們還遠遠不如鄒、魯這兩個小國的臣民有氣節(jié)。再說秦王稱帝之后，必定會更換諸侯大臣，罷黜那些他所謂的不肖臣子，把官位賜給他心目中的賢良臣子，奪取他所憎惡的人的官職，任命那些他所喜歡的人，同時也一定會讓他的女兒們做諸侯的妃子，住在魏宮中，魏王又怎么還能耳根清凈，而將軍又怎么還能夠享受榮寵呢？”辛垣衍聽了魯仲連的這番話后，立即起身拜謝說：“我一直認為先生只是個平凡之人，現(xiàn)在才明白先生真是個天下奇人，我現(xiàn)在就回去，不敢再說尊秦王為帝了。”秦國將軍聽說這件事之后，下令秦軍向后退五十里。11、1．A2．C3．C4．（1）趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。（2）當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?！窘忸}分析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！皵?shù)年”表示時間，應該單獨成句，排除B項。“以百金祠”的主語應該是“魯王”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“卒”后面需要斷開，排除C項、D項。句意：幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。”故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同；“攝”表示兼任官職，“擢”表示官職升遷，“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動，只有“除”相同。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯，結(jié)合“怒之曰：‘王非若主邪？何自敢言若主！’魯王聞之大慚，發(fā)中府錢，使相償之。相曰：‘王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也，相毋為償之?！跄吮M償之”分析，田叔這么做不是支持魯王所為，也不是為自己立威，而是為了讓魯王自我檢查，自我醒悟。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“持案”，端盤上桌；“恭甚”，十分恭敬；“箕踞”，兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像箕，這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法，比喻輕慢傲視對方的姿態(tài)；“之”，代詞，他。（2）“是”，代詞，這；“坐”，犯罪，因……犯罪；“尤甚”，尤為嚴重；“免”，被免職?！绢}目點撥】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔，并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年（前200），高祖途徑趙國，趙王張敖親端食盤獻食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對趙王說：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現(xiàn)在對待您竟是如此，我們要求造反?！壁w王說：“我的父親失去了國家，沒有陛下，我們會死后尸體生蛆無人收尸，你們怎么能說這樣的話呢？”于是貫高等議論說：“趙王是忠厚長者，不肯背棄皇上的恩德?！本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后，漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了，只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說：“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族?！敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被廢黜為宣平候，就推薦稱贊田叔等十多人。皇上全部召見他們，跟他們談話，認為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后，召見田叔問他說：“先生知道誰是天下忠厚長者嗎？”田叔叩頭說：“從前的云中郡太守孟舒是長者?！碑敃r孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律，云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重，被免職。文帝說：“匈奴才入侵，孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人，先生怎么能說孟舒是長者呢？”田叔叩頭回答說：“漢和楚長期對峙，士兵疲勞困苦。匈奴王冒（mò，墨）頓（dú，讀）剛剛征服北夷，又來我們邊塞為害，孟舒知道士兵疲勞困苦，不忍心命令他們再作戰(zhàn)，士兵們登城拼死作戰(zhàn)，像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣，由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢！這就是孟舒是長者的原因?！庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜?，讓他重新做了云中郡太守。幾年后，田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎，漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件，田叔查清了這個案件的全部事實，回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任，一百多位百姓指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人，每人笞打五十大板，對他們發(fā)怒說：“魯王不是你們的君主嗎？怎么敢毀謗君主呢！”魯王聽說后，非常慚愧，從內(nèi)庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說：“大王自己奪來的錢財，讓我拿去償還，這是讓大王做惡人而讓我做好人，我不能這么做。”魯王于是把錢財全部償還給了百姓。幾年后，田叔在魯國國相的任上死去，魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受，說：“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?！?2、【例文】與時俱進，改革創(chuàng)新狄更斯曾言：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！痹谶@個時代中，每天都發(fā)生著新舊事物的更替演變，有新生，也有滅亡。智能手機消滅了單反，外賣擊垮了方便面，摩拜碾壓了捷安特。比亞迪電動大巴車因產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新具有核心競爭力獲準進入英國市場，社會新故相推，日生不滯，要謀生存，求發(fā)展，就必須與時俱進，自我革新。“我消滅你，與你無關?！毕麥缙溆跓o形之中的究竟是什么？是科技的創(chuàng)新，是社會的變革，更是時代的發(fā)展。美國管理學家托馬