陜西省渭南市大荔縣同州中學2024學年高三下期初聯(lián)考語文試題試卷含解析

陜西省渭南市大荔縣同州中學2024學年高三下期初聯(lián)考語文試題試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成題。材料一：“民以食為天”，不同的地區(qū)有不同的飲食文化，很多和美食有關的品牌都會從飲食文化入手，讓人們在了解飲食文化的基礎上更加了解自己的產(chǎn)品。今年年初，麥當勞面向中國市場推出粥王系列，粥作為中國人最鐘愛的傳統(tǒng)美食之一，在國人心中有著無可取代的地位。而作為西式快餐品牌，中式料理一直以來并不是麥當勞關注的重點，不過，這次麥當勞準備在這碗粥上大施拳腳了，他們聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了一系列“麥當勞版舌尖上的中國”――《粥游記》。為了讓自己的產(chǎn)品更加地道，麥當勞特意派人探訪民間的中華美食高手，與三位“粥齡”超過20年的粥王進行深度合作?！吨嘤斡洝废盗锌梢哉f是一次本土化營銷的創(chuàng)新。在我們印象中麥當勞一直是“快餐”品牌，此次主題“匠心”看上去和麥當勞的品牌形象略有差異，正是這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞，讓人們感受麥當勞的用心，提升了人們對其品牌的信任度與好感度。(摘編自《麥當勞拍攝了一部“麥當勞版舌尖上的中國”》2018年2月材料二：(摘自《2018年中國在線餐飲外賣行業(yè)市場現(xiàn)狀及行業(yè)未來發(fā)展情況預測》)材料三：新餐飲在外賣行業(yè)的號角聲中闊步而來。在激烈的價格補貼大戰(zhàn)后，中國的外賣平臺形成餓了么和美團的兩極割據(jù)之勢，而吃外賣的新消費習慣也開始自一二線城市向三四五線城市延伸。新市場形式的迅速崛起，對餐飲商家提出了更大挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)的力度，絕不僅僅是把店鋪從線下搬到線上這樣簡單。即使是在傳統(tǒng)餐飲市場，變革的腳步也從未停止，從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營，從一家店到經(jīng)營一個品牌，這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢，而外賣的誕生更加速了這個過程。據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在外賣領域，前10%的品牌商家拿走了41%的訂單，而前20%則拿走了61%。從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看，構筑品牌力才能最終贏者通吃。品牌化的必然性和市場對品質(zhì)化的需求，使得餐企的外賣之路，必將從初期的粗放經(jīng)營走向精細化運營。對品質(zhì)的精細追求，一直要落點到產(chǎn)品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面，而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面，變成一整套標準的系統(tǒng)操作。相比線下餐飲，外賣一個得天獨厚的優(yōu)勢是各個環(huán)節(jié)可以很方便地全盤數(shù)據(jù)化，因此，外賣絕不僅僅是堂食的樸充，而是餐飲業(yè)新商業(yè)模式的有機組成。對于長期深耕線下、缺乏互聯(lián)網(wǎng)運維思路的傳統(tǒng)餐飲品牌來說，想做外賣不難，想做好外賣，卻不是一朝一夕可以生成的能力。(摘編自《新餐飲的深水競爭大幕拉開》2018年11月)材料四：今年8月，重慶市一家大型餐飲店人聲鼎沸，食客聚在電子顯示屏前邊看邊討論。顯示屏上半部，餐館后廚動態(tài)一覽無余；下半部，各種食材的進貨時間、保質(zhì)期、供貨商等明細一目了然，供食客隨時點擊察看。與此同時，千里之外的鄂爾多斯牧區(qū)正舉辦一場盛大的婚禮。餐飲經(jīng)營戶將流動餐飲車展開，廚師們在車內(nèi)廚房里的一舉一動同步顯示在食品藥品監(jiān)管局的監(jiān)控系統(tǒng)上。今年國務院印發(fā)的《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《2017年食品安全重點工作安排》，都提出要大力倡導餐飲服務單位實施“明廚亮灶”，這標志著自2014年開展的“明廚亮灶”工程獲得全面推廣?；ヂ?lián)網(wǎng)也并非法外之地。針對媒體曝光的網(wǎng)絡訂餐食品安全問題，國家總局多次召開會議，部署開展區(qū)域性網(wǎng)絡訂餐食品安全專項整治工作，嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任，嚴肅查處網(wǎng)絡訂餐違法違規(guī)行為。浙江、福建開展食品安全“凈網(wǎng)”行動，嚴厲打擊網(wǎng)絡食品經(jīng)營的違法違規(guī)行為；北京查處了一批網(wǎng)絡訂餐無證經(jīng)營行為，6。6萬家餐飲店鋪在餓了么、美團、百度外賣三大訂餐平臺許可證公示率達98%。(摘編自《打造餐飲安全管理的“中國模式”》2017年9月)1．下列對材料二相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．2011年以來，我國在線餐飲外賣市場規(guī)模持續(xù)擴大，但2014年后增速下降。B．2018年我國在線餐飲外賣市場規(guī)模達到2430億元，其中35%來自午餐消費。C．雖然在線餐飲外賣市場規(guī)模龐大，但半數(shù)以上網(wǎng)民早晚餐還是偏愛堂食或自己煮飯。D．從下午茶、宵夜等非正餐外賣業(yè)務量看，中國網(wǎng)民的傳統(tǒng)就餐習慣正在發(fā)生改變。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．麥當勞一直以來并不關注中式料理，為了營銷自己的品牌，2018年開始聯(lián)合深圳衛(wèi)視拍攝了《粥游記》。B．外賣行業(yè)催生了新的餐飲市場形式，促使店鋪從線下轉到線上，并加速了傳統(tǒng)餐飲業(yè)的品牌化進程。C．最新數(shù)據(jù)表明，如果商家在外賣領域不能成功構筑起自己的互聯(lián)網(wǎng)品牌，就必然會被市場淘汰。D．網(wǎng)絡訂餐食品安全問題根源在第三方平臺，只要平臺切實負起主體責任，就能杜絕網(wǎng)絡食品安全問題。3．綜合上述材料，你認為在新市場形式迅速崛起的背景下，餐飲商家怎樣才能獲得成功?2、閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺⑴這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。⑵你大概沒有見過這樣釣魚的。⑶他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。⑷這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個好名字。⑸王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”、“濟世救人”、“仁心仁術”、“術紹岐黃”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。⑹進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花?！彼芟矚g這副對子。⑺他這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)常看到他們抱著一個乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實在困難，王淡人不但診費免收，連藥錢也白送了。⑼有人說：王淡人很傻。⑽去年、今年，他就辦了兩件傻事。⑾去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和高崗子上挨餓；還有許多人生?。簧贤孪聻a，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結實的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事?、兴酥?，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。⒁王淡人一看，這是個“搭背”。說：“你不用走了！”⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。⒃有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀?！雹胀醯说睦掀攀呛苜t惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢?！疫€有?！雹滞醯司褪沁@樣，給人看病，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。（有刪改）1．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．小說第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨特，第12段中交代了這塊匾的來歷，這是一組伏筆和照應，體現(xiàn)了作者構思的嚴密。B．小說第3段詳寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超。C．小說第8段中寫有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢且送來的東西“華而不實”，暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺。D．小說中寫王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢還供他吃住，是因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)。2．汪曾祺的小說中往往會有一些看似與主要內(nèi)容關系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實是可以表現(xiàn)人物性格的。請分別結合文中兩處劃線的地方加以分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。我國考古學具備更好發(fā)展的條件歷史研究是一切社會科學的基礎。世界上各個民族都十分重視自己的歷史傳承，或用文字記載，或以神話和傳說等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來，歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進行了不懈努力，留下了珍貴的學術遺產(chǎn)。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要深入研究歷史，其中也包括推動我國考古學發(fā)展?？脊艑W是歷史學的重要組成部分，主要利用發(fā)掘出土的實物資料研究歷史。考古學研究人類過去的生活，探討人類文化與社會發(fā)展的進程、特點與規(guī)律，為當今人類社會發(fā)展提供借鑒?？脊艑W可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料，特別是沒有文字記載的史前時期研究，只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入?？梢哉f，考古學與文獻史學是推動歷史學發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可?？脊艑W是具有自身特點的學科:考古學是一個交叉學科，是哲學社會科學中與自然科學關系非常密切的學科;考古學研究對象的真實性和解釋的多樣性，決定了考古學更加需要科學世界觀和方法論的指導，更加需要嚴謹科學、實事求是、勇于探索的學風與學術精神;考古學的研究區(qū)域和內(nèi)容既具有強烈的地方特色，又往往具有國際性，適于開展國際交流;考古學的研究年代雖然非常久遠，但與當今時代又密切相關，在經(jīng)濟建設、城市建設、古城保護利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國的考古學研究具有得天獨厚的條件，比如，我國生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩，許多考古學研究方法與手段都有用武之地，往往能產(chǎn)生更多成果;中華文明延綿不斷、生生不息，許多生活習俗、思維方式和思想意識依然存在于中華民族的肌體之中，民眾對考古學具有親切感和濃厚興趣等。新時代推動我國考古學更好發(fā)展，應做到以下三點:一是堅持以馬克思主義為指導。考古學研究的資料是實物，但這些實物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料，通常不能直接反映歷史事實，大都需要考古工作者進行闡釋。不同的人對同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此，考古學研究要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持科學的世界觀和方法論。二是堅持以人民為中心，做到考古為國家、民族和人民服務。學術無國界，學者有立場?？脊艑W研究要以傳承文明為己任，在一系列涉及國家和民族根本利益的問題上必須堅守底線，與歷史虛無主義及其在考古學上的表現(xiàn)作堅決斗爭。三是堅持考古學科學化、國際化、大眾化的發(fā)展方向。推進科學化，就要大力發(fā)展科技考古，加強科學技術手段在考古學中的應用，使考古研究手段更加科學化。推進國際化，就要樹立全球視野，推動我國考古學與世界考古學交流互動，并加大考古“走出去”的力度。推進大眾化，就要通過舉辦公共考古講座、開展考古研究成果的普及宣傳等手段，讓考古走進尋常百姓家。新時代，我國考古學要發(fā)揮優(yōu)勢，在深化研究的基礎上建立具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國考古學學術體系、學科體系、話語體系，提高我國考古學的國際地位，在國際上掌握更多學術話語權，努力把我國建成世界考古研究強國。(《人民日報》2019年6月17日)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．歷史研究是一切社會科學的基礎，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。B．歷史學發(fā)展離不開考古學，沒有考古學的地下發(fā)掘就沒有歷史學的持續(xù)發(fā)展。C．考古學研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物，解釋會出現(xiàn)多樣性，這就需要嚴謹?shù)膶W術精神。D．推進考古學的科學化就要大力發(fā)展科技考古以及在考古研究方面加強科學技術手段的應用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從歷史研究入手引出考古學的概念，然后闡述考古學的價值、特點等，文末又展望考古學的未來。B．歷史學的發(fā)展需要考古學與文獻史學的共同推動，但文中主要論述考古學對歷史學的價值。C．在論述考古學的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學的優(yōu)越條件。D．文章從指導思想、服務對象、發(fā)展方向三方面，分析了我國考古學要堅持的重點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．當今人類社會的發(fā)展離不開歷代史家堅持不懈的記述和研究，也離不開考古學對人類過去生活的研究。B．考古學對沒有文字記載的史前時期研究特別重要，對當今人類社會發(fā)展的進程、規(guī)律與特點也有啟示意義。C．在經(jīng)濟建設、城市建設和古城保護利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學是一門自然科學，與當代生活密切相關。D．我國要建成世界考古研究強國，就要發(fā)揮優(yōu)勢，建立具有自身特色、風格、氣派的體系，掌握更多國際學術話語權。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去輒愈。若病結積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發(fā)汗。”或難其異。佗曰：“尋外實，延內(nèi)實，故治之宜殊?！奔锤髋c藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追殺佗?？な刈又?，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發(fā)，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當?shù)眉視?，方欲暫還耳?！钡郊?，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人?！崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也?！保ā度龂京q華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除?！逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統(tǒng)稱，是國家政治的參與者，中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經(jīng)書的同時，對養(yǎng)生術、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數(shù)升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現(xiàn)實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之?！碧嬖唬骸安粦n，天下當無此鼠輩耶？”5、閱讀下面這首唐詩，完成小題。遙同杜員外審言過嶺①沈佺期天長地闊嶺頭分，去國離家見白云。洛浦②風光何所似，崇山瘴癘不堪聞。南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群。兩地江山萬余里，何時重謁圣明君。（注）①作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南，杜審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今廣西崇左縣）。②洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽。1．賞析詩歌第二聯(lián)的表達效果。2．這首詩表達了作者哪些情感？請概括說明。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、當學習《祝?！分杏嘘P魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時，老師講了一則寓言故事，請你讀了這則故事后，寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，主人捉住豬，豬大聲嚎叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！必i聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊?！?、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。關于“沉默”，徐志摩說：“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”魯迅說：“當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛?！碧└隊栒f：“沉默蘊蓄著語聲，正如鳥巢擁圍著睡鳥?！卑⒗V語中有：“談話使人關系密切，沉默造成人與人的隔閡?！倍诂F(xiàn)實生活中，人們對“沉默”也會有多種體會和理解。讀完以上材料，你有何聯(lián)想、思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章，與身邊同學交流。要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬題目，自定文體；切合身份，貼合話題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．（1）用心做餐飲，在傳承中不斷改進，提升了人們對品牌的信任度與好感度。（2）用發(fā)展的觀點經(jīng)營餐飲，打造自己的品牌。（3）餐飲商家需要精細化運營。【解題分析】

1．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“但2014年后增速下降”錯誤。結合材料二圖表內(nèi)容“年在線餐飲外賣市場規(guī)?！狈治?，2012年增長率在下降，2013年增長率在上升，2014年增長率在下降。故選A。2．試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“麥當勞一直以來并不關注中式料理”錯誤，結合文本內(nèi)容“而作為西式快餐品牌，中式料理一直以來并不是麥當勞關注的重點”分析可知，只是“中式料理一直以來不是麥當勞關注的重點”，并不是“不關注”。C項，“就必然會被市場淘汰”錯誤。結合文本內(nèi)容“從所有成功的互聯(lián)網(wǎng)品牌來看，構筑品牌力才能最終贏者通吃”分析可知，“就必然會被市場淘汰”表述絕對化。D項，“只要平臺切實負起主體責任，就能杜絕網(wǎng)絡食品安全問題”錯誤。結合“嚴格落實第三方平臺食品安全主體責任，嚴肅查處網(wǎng)絡訂餐違法違規(guī)行為”分析，“平臺切實負起主體責任”和“網(wǎng)絡食品安全問題”之間不是必然條件關系。故選B。3．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能力。如本題“你認為在新市場形式迅速崛起的背景下，餐飲商家怎樣才能獲得成功”，結合文本內(nèi)容“這樣一種傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維的碰撞，讓人們感受麥當勞的用心，提升了人們對其品牌的信任度與好感度”分析，用心做餐飲，在傳承中不斷改進，提升了人們對品牌的信任度與好感度；結合“即使是在傳統(tǒng)餐飲市場，變革的腳步也從未停止，從最初僅僅是賣食物到開始注重一家店的運營，從一家店到經(jīng)營一個品牌，這是餐飲行業(yè)的發(fā)展大勢，而外賣的誕生更加速了這個過程”分析，用發(fā)展的觀點經(jīng)營餐飲，打造自己的品牌；結合“對品質(zhì)的精細追求，一直要落點到產(chǎn)品細節(jié)的琢磨、品牌包裝的層面，而對品牌的打造也將從簡單的視覺層面，變成一整套標準的系統(tǒng)操作”分析，餐飲商家需要精細化運營?！绢}目點撥】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．A2．①第一處劃線的地方交代王淡人名字的來歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二處劃線的地方寫王淡人專門從外地找來瓢菜種子來和扁豆配對，以應鄭板橋?qū)β?lián)的意境，看似閑筆，其實表現(xiàn)了王淡人情趣高雅的性格特征?！窘忸}分析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検恰?，要求選出“最恰當?shù)摹薄耙豁棥保⒆憧疾椤拔谋鞠嚓P內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，有兩處錯誤：一是“詳寫”錯誤，小說第3段對王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處的描寫算不上“詳寫”；二是“主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超”錯誤，小說第3段寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格。C項，“暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺”錯誤，作者沒有諷刺之意，這種付酬方式是當?shù)氐牧曀?，而且可以體現(xiàn)王淡人與患者之間關系的融洽；D項，“因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)”錯誤，王淡人給汪炳治病不全是因為“汪炳是他兒時的玩伴”，同時，根據(jù)文中“我不給他治，他會死的呀”一句，可以看出這一情節(jié)主要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。故選A。2．本題考查理解重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解語句含意，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對具體語句前后句含義的分析，來弄清所問語句的含義。一般來說，對所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語句，或者需要考生稍微變通一下即可。小說第一處畫線的語句在第四自然段，這里看似是一段閑筆，但卻精準地交代出人物的名字的具體來由，特別是這一內(nèi)容與古人“人淡如菊”巧妙地照應，凸顯出人物的主要特色，展現(xiàn)出王淡人淡泊名利的性格特征，揭示出人物的主要特色，且使得文本內(nèi)容更為豐富。第二處劃線的語句在第六自然段，這一劃線內(nèi)容描繪出王淡人專門從外地找來一些植物的種子進行配對，以應對鄭板橋?qū)β?lián)的具體意境，顯示出一種巧妙而別致的內(nèi)容，這里看似閑筆淡，實際上展現(xiàn)出人物情趣高雅的性格特征。3、1．D2．C3．C【解題分析】1．此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項，“歷史研究是一切社會科學的基礎，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承”分析錯誤，前后句在原文中沒有因果關系，屬于強加因果。B項，“沒有考古學的地下發(fā)掘就沒有歷史學的持續(xù)發(fā)展”分析錯誤，根據(jù)原文“可以說，考古學與文獻史學是推動歷史學發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可”可知，考古學是歷史學的重要組成部分。選項說法太絕對。C項，“考古學研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物”分析錯誤，擴大了范圍。原文為“通常不能直接反映”。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，“在論述考古學的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學的優(yōu)越條件”分析錯誤。二者不是論證和結論的關系?？脊艑W的特點和我國考古學的優(yōu)越條件是對考古學的不同方面的介紹，兩者應該是并列關系。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。C項，“考古學是一門自然科學，與當代生活密切相關”分析錯誤。根據(jù)原文“考古學是一個交叉學科，是哲學社會科學中與自然科學關系非常密切的學科”可知，考古學是哲學社會科學。故選C。4、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術確實精巧（高明），關系著人的生命安危，應該寬容赦免他。曹操說：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解題分析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了?！薄叭弧北磙D折，應斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個獨立的句子，前后應斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強死”組成兼語句，聯(lián)系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“華佗貪于錢財”錯誤，并非華佗貪財，而是運用這種方法來激怒病人，讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當……耶，會……嗎?！绢}目點撥】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學，通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道，當時的人們認為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發(fā)汗驅(qū)病?！庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內(nèi)實癥，所以治療他們也應當用不同的方法?！瘪R上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。郡守果然大怒，命人追殺華佗?？な氐牡膬鹤又狼闆r，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦，每當發(fā)作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫(yī)術為職業(yè)的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴重，就讓華佗專門為他個人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”華佗長期遠離家鄉(xiāng)，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時回家一趟呢。”到家后，用妻子有病為借口來推托，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫(yī)術的確精巧（高明），關系著人的生命安危，應該寬容赦免他?！辈懿僬f：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人?！豹z吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的?！敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”5、1．對比手法，將洛浦美麗的風光與嶺南崇山惡劣的瘴癘之氣對比。突出現(xiàn)在被流放的凄苦，抒發(fā)了思國懷鄉(xiāng)的感情。2．①“天長地闊嶺頭分”表達了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情。②頷聯(lián)表達了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感。③頸聯(lián)表達了流落天涯的飄零、孤獨與對家鄉(xiāng)故地的思念。④尾聯(lián)表達了對重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情?！窘忸}分析】

1．本題考查鑒賞古代詩歌語句的表達效果以及表達技巧的能力。解答此類題，在理解詩句內(nèi)容的基礎上，分析用了哪些手法，然后結合詩句分析為什么是這樣的手法，點明作用和效果。“洛浦風光何所似”的意思是“洛水兩岸風光何其美麗”，詩人回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風光，“崇山瘴癘不堪聞”的意思是“這里的重山霧瘴難以忍受”，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，兩相對比，倍覺凄苦，第二聯(lián)寫景，以對比的鏡頭，淋漓盡致地抒發(fā)思國懷鄉(xiāng)的感情。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。首聯(lián)即切題“過嶺”，“天長地闊嶺頭分”，是描寫過大庾嶺的情景，過了嶺就是“蠻荒”之地風土人情大不一樣了，詩人以自然之景表現(xiàn)游子濃郁的深情，聯(lián)系注釋，“杜審言先起程過大庾嶺去峰州（今越南境內(nèi)），沈佺期隨后也過大庾嶺去驩州（今廣西崇左縣）”，可概括出“表達了與朋友同僚的惜別與思念家鄉(xiāng)之情”；頷聯(lián)寫景，以對比的鏡頭，回憶自己家鄉(xiāng)美麗的風光，想象崇山可怕的濕熱蒸郁之氣，行將踏上瘴氣彌漫的南國之地，兩相對比，倍覺凄苦，聯(lián)系注釋“作者和杜審言都于神龍初年（705）流放嶺南”，可概括出“表達了對流放之地的野僻荒蠻的失落之感”；頸聯(lián)轉為懷友，“南浮漲海人何處，北望衡陽雁幾群”，上句中的人指杜審言，意思是“南海風高浪急，你可平安地渡過去了嗎？是否已到達了峰州呢？”下句“北望”似說自己，又似與朋友談心，看那鴻雁到了衡陽就不用再向南飛了，待春暖花開就可返回故里，言外之意是“我們還不如雁，只能繼續(xù)行役向南，歸期無望”，可概括出“表達了流落天涯的飄零、孤獨與對家鄉(xiāng)故地的思念”；尾聯(lián)回應首聯(lián)，婉轉地表達了盼赦的愿望，“兩地江山萬余里，何時重謁圣明君”，是寫京都長安與嶺南流放地之間雖然山重水復相距萬里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心，詩人所日夜盼望的是再拜見賢明君王的那一天，可概括出“表達了對重新得到皇帝起用、為朝廷效力的渴盼之情”?！绢}目點撥】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向；其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情；然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解題分析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻。【題目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個?！皩ρ?，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物?。　崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受?！窘忸}分析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。【題目點撥】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。【解題分析】試題分析：本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點?？疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料，明確題目的要求，老師是通過講寓言故事來表達他對《祝福》中魯鎮(zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此，學生首先要明白，《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度，學過的課文不難理解，魯鎮(zhèn)人先是主動來聽，后聽多了，就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度，而是滿足他們看客的心態(tài)，對祥林嫂的不幸，他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事，抓住豬和羊的話來理解，綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫，豬說，“他捉你們，只是要你們的羊毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊。”可見，經(jīng)歷不同，命運不同的人，很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同，綿羊和乳牛，祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是，魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍，而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、例文：沉默有道一個愛嘮叨的理發(fā)師給馬其頓國王理發(fā)，問他喜歡什么發(fā)型，馬其頓王答道：“沉默型?！敝車较壬芟矚g這個故事，于是作《“沉默學”導言》一文，題目挺有意思，而作者也于本文末段給出了解釋：“世有聲學、語言學、音韻學、廣告學、大眾傳媒學、公共關系學等，唯獨沒有沉默學”。這就對了，沉默怎么能教呢？所以僅存此“導言”一篇“正論”則理所當然地永遠諸闕如了。讀罷即笑，再瞥一眼標題，卻又冷不丁地打一個寒噤，周先生所言極是，古希臘最早的哲人泰勒斯就說過“多說話并不表明有才智”。人有兩只耳朵，只有一張嘴，一位古羅馬哲人從中揣摩出了造物主的意圖，讓我們多聽少說。孔子主張“君子欲訥于言而敏于行”，而明朝的李笠也認為：智者拙于言談，善談者罕是智者?？梢?，沉默自然可論作“學問”，且學問之大、之廣，令人深探之。我承認，世間有太多謊言與廢話，而“謊言重復十遍未必成為真理，真理重復十遍就肯定成為廢話”。若不準說廢話，人世就會沉寂如墳墓。然而，在我們聽人神采飛揚地發(fā)表老生常談，激情滿懷地敘說婦孺皆知，卻又忍不住愿送其一句“沉默是金”?；剡^頭來又不禁悄悄問自己“對否？”世界需要“炫才”，況大詩人王維、白居易都為及第而自薦，我們又怎能囁嚅欲止、埋沒才華而恪守“智者寡言”呢？有這樣一個故事，某人參加會議，一言不發(fā)，事后，一位評論家對他說：“如果你蠢，你做的很聰明；如果你聰明，你做得很蠢?！倍@則故事恰恰證明了沉默的兩面性。聰明人必須表現(xiàn)自己的聰明嗎？聰明人非說話不可嗎？相反，那些大張旗鼓地推銷自己，借著媒體與大眾起哄的人們真正可以冠以“聰明”嗎？于是我們可以看到平庸的詩人自詡泰戈爾，俗不可耐的小說揚言摘冠諾貝爾，尚未開拍的電視機先聲奪人鬧得天下沸沸揚揚。在這熱鬧一時的吹噓和喝彩之下，終只虛聲浮名。于是我們呼喚沉默，因為那是面對功利的腳踏實地、面對名聲的實事求是。著名學者余秋雨在答學生問時提到，“有時周圍雜音太多，批評者怕大家聽不見他們的聲音，就喊得響些，沖一些，這是可以理解的。我們不能因為別人的聲調(diào)而拒絕批評，世界對我們的關懷多種多樣，烈日當頭