關于當代青年婚戀觀【三篇】

關于當代青年婚戀觀【三篇】【篇1】當代青年婚戀觀一、實踐背景及意義愛情，多么美好的尤物；愛情，人類永恒的話題。從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養(yǎng)家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱疲??婚戀觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學習、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進步、促進人各方面的發(fā)展。當代青年的愛情敏感、浪漫，又具有一定的社會性，比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調研將當代青年的戀愛與婚姻相結合，積極探討他們對正確婚戀觀的感知，以期引導他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，培養(yǎng)積極、健康戀愛觀念，樹立正確的戀愛觀和人生觀。二、問卷分析與總結本次調查問卷共發(fā)放了50份一共回收了42份，回收率達到了84﹪，經過此次調查問卷我發(fā)現：多數女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；半數左右的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養(yǎng)和家庭經濟背景，但以戀人品行為主要依據。1、當代青年對愛情的認識在大部分青年心中，愛情依舊是神圣不可侵犯的，他們仍然期待純潔愛情的到來，甚至值得用一生去等待。2、當代青年如何選擇男女朋友被調研的青年多數將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個關心自己有責任感的男朋友。由此可見，社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。3、當代青年的戀愛關系比較脆弱當代青年人特別是在校大學生談戀愛一般不考慮經濟、地位、職業(yè)、家庭等社會性問題，浪漫色彩濃厚，表現為戀愛率高，鞏固率低，能發(fā)展到締結婚姻關系的寥寥無幾，大多數均落得個“畢業(yè)季即分手季”的無情命運?？紤]到婚戀問題的多樣性與復雜性，我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現：隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。最初對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛觀比較成熟，最后更加理性地對待戀愛，戀愛觀趨向成熟，責任感更強。可是，還有一部分人的婚戀觀很另類?？傊?，當代青年在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于當代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學業(yè)）與愛情的關系；有助于培養(yǎng)當代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。三、實踐感言經歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人，對“當代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調研、對社會的調查、對愛情的解讀，也是對自我人格的一種修養(yǎng)，對自身未來、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結婚是為了讓愛延續(xù)下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾?！拔嵊逊撬次嶂搿?。你和我從此關聯在一起，交出自由自然會限制你的自由，對你苛刻同時也會苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的身體里，從此過著簡單樸素有約束的生活，這個世界上至少有一個靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。愛和情感、沖動有關，和平等無關，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛的延續(xù)提供了庇護所?；橐鍪瞧跫s，契約精神是信守承諾，這個承諾是要給她（他）幸福。對于在校大學生，周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似，而戀愛對學業(yè)好壞均有，因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業(yè)的壓力，對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷，不上進意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時改變自己；戀愛應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協，人好不是愛情的全部，你們必須為愛情的將來做打算。對于社會青年人，在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來的老婆（老公），結婚只不過是多一張無用的紙而已，結婚并不是為愛情加了鎖，真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺悟，勤儉持家，成為那個他的賢內助。學校里的愛情是無知的，社會中的愛情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視，而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現時，要有毅力選擇一直單身。一個優(yōu)秀的人單身說明這人足夠優(yōu)秀，一個再優(yōu)秀的人早戀說明這人的優(yōu)秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關心對方。最好的承諾，不是愛你一萬年，而是根本不需要承諾。【篇2】當代青年婚戀觀1現代大學生婚戀觀概述婚戀在《現代漢語詞典》的解釋是婚姻與戀愛，其實質就是指男女關系之中的婚姻與愛情關系。在愛情和婚姻的辯論關系中，愛情和婚姻是相輔相成的。愛情在男女之間的存在是極其微妙的。愛情是自由男女之間的牽扯，而婚姻則是愛情轉換為親情的轉換器。①辯證唯物主義認為，婚戀觀既不是“唯精神論”，也不是“唯性欲論”，而是人類情感發(fā)展的辯證統(tǒng)一。從倫理學層面看，婚戀作為異性之間特殊的親密交往方式，存在著社會屬性和自然屬性之間的差別。馬克思說：“物質生活的生產方式限制著全部社會生活、政治生活和精神生活的進程。”2現代大學生婚戀觀的特點分析隨著現在網絡技術的不斷發(fā)展，大學生獲取有關婚戀的各種信息的渠道是豐富的，也是多元化的。據有關新聞媒體的報告，自從國家不再獎勵晚婚晚育之后，便有大學生請假回家結婚現象的發(fā)生。正是這樣的政策和政策下大學生的反映，使得我們對當代大學生婚戀狀況的表現情況有一定的了解。在下文中我們分析一下現代大學生婚戀觀的特點：2.1戀愛動機的盲目性與單純性并存與80、90年代的人們相比，當代大學生處于心理素質比較低，承受能力比較差的階段。超過80%的學生都是在心理狀況還沒有達到一個較好的情況之下，在自己還沒有能夠充分準備的情況之下，僅僅只是由于周圍的朋友都談了戀愛，或者是由于自己內心的孤獨孤單狀況才去談戀愛，而不是在心理上充分準備了之后才進入愛情的狀態(tài)。同時，有少數的同學與多個異性同學保持多角度模糊曖昧的關系，她們的心理表現更加的模糊，難以掌握。有些則表現為展現自己十分具有魅力。在愛情雙方的互不了解的情況之下，僅僅只是憑借著男女之間的孤獨感從而促成男女關系。這樣的狀況會導致愛情雙方極易出現問題。在上述的調查研究數據中，我們可以知道現在的大學生的婚戀觀受到經濟方面的影響較少，對于感情的真摯性重視較高。②2.2擇偶條件的理性因素多于感性因素在一項男女雙方的擇偶因素影響的調查報告之中顯示，長相外貌（64.7%），是否具有共同語言（33%），經濟能力（41.7%）成為男同學和女同學在選擇人生伴侶方面共同的考慮因素。對于容貌的要求，則男生比女生的要求要高。這表明今天的大學生選取愛情目標趨于理性，在重視感情生活的同時也考慮到了物質條件和物質基礎，當然，當代大學生并不以物質基礎作為決定婚戀的因素，他們更加傾向于情感。當代大學生更加強調的是志同道合，有一定的共同語言和感情基礎。2.3性觀念在日趨開放中有堅守大學生的婚前性行為研究一直深受人們的重視和關注。據有關數據表明，大學生對“性解放”和“性自由”的認同感在逐步的增強。這闡明今天的大學生對婚前性行為完全認同并且采取松弛、默契的態(tài)勢，古代的性觀念在產生扭轉，但也不能把大學生的自由觀念等同于庸俗的性自由觀。男女之間對性觀念也有不一樣的觀點。眾多女生希望男方對性行為要負責任，不能僅僅為了貪圖一時的享樂和快感。她們對愛情和婚姻的嚴苛程度比男方要高很多。③2.4戀愛結果的理想化與現實的沖突婚姻對于眾多大學生來說都是一個未知的事物，有些同學對其已經有了一定的思考，但是眾多同學仍是呈現出迷茫的狀態(tài)。據有關的數據分析中，78%的學生認為婚姻和愛情是必不可分，相輔相成的，愛情是以走向婚姻的殿堂為勝利的。只有20.8%的男孩和25%的女孩選擇愛上一個未來的婚姻。大學生的婚戀態(tài)度是復雜的，多變的。一方面他們認識到了婚姻和愛情的不同，對于婚姻和愛情采取不一樣的態(tài)度和方式面對；另一方面，大學生也能夠正確的處理婚姻與愛情之間的關系，正確的認識婚姻和愛情中出現的問題和差別。普遍認為婚姻是責任的象征，受到親情，經濟等方面的影響。2.5戀愛關系不穩(wěn)定，矛盾、糾紛頻發(fā)有很多盲目的愛是不穩(wěn)定的，是畸形的。超過百分之九十的同學認為可以冷靜并且理智的解決愛情糾紛問題，可以正確的處理戀愛關系中的問題?？墒巧贁低瑢W會在戀愛關系中失去自我判斷的能力，會在戀愛關系中出現過激的行為和方式，會對愛情的對方依靠過度，以至于喪失了自我，從而成為對方的附屬品。一旦對方拒絕自己的感情便會引發(fā)自己情緒失控。據有關調查表明，情侶雙方有不好的事情發(fā)生之時，有超過5%的同學稱他們會去報復另一方，超過10%的同學會陷入戀愛關系而沒有辦法解脫。著些少數人群在大學校園中是不穩(wěn)定的因素，這些群體的出現會導致校園暴力事件和頻率的增加，會導致校園自殺案件的增多，不利于校園健康安全的發(fā)展。④大學生婚戀觀的形成和發(fā)展是一個長期復雜的過程，在這個過程中，大學生的婚戀觀受到眾多要素的影響，而且是眾多因素共同作用的結果。大學生的婚戀觀影響了大學生的日常生活活動和為人處世特點。大學生的婚戀觀會受到各種各樣的影響，其形成和發(fā)展也是一個值得深究的話題。大學生的婚戀觀的形成不僅僅是需要學校的關注的，也是需要家庭和社會的共同重視。當然，作為未來希望的引導者，也就是教育者而言，要在遵循大學生的婚戀觀的基礎上積極有利的引導大學生婚戀觀朝著向上正確的發(fā)展。3結語總而言之，大學生的未來關系到了中國的未來。因此大學生的婚戀觀的糾正對于大學生的未來發(fā)展是至關重要的。本文就以當代大學生的婚戀觀作為研究對象，希望能夠通過這個視角給現代大學生的婚戀觀起到一定的積極正面的引導作用。本文僅僅只是簡單的論述了一下現代大學生的婚戀觀，尚未從深度上去剖析，但是未來，筆者會在本文的基礎上繼續(xù)深入研究，以來補充本文的不足。【篇3】當代青年婚戀觀大學生婚戀觀教育是高校思想道德教育和心理健康教育工作者的責任，也是構建和諧校園的重要內容之一。大學生身心發(fā)展的特點使他們產生了戀愛和婚姻的需要。2005年8月教育部公布的《普通高校學生管理規(guī)定》廢除了在校大學生不準結婚的規(guī)定，從而使得對大學生進行婚戀觀教育顯得更加迫切。因此，深入研究當代大學生的婚戀心理特點和影響因素，對進一步加強大學生婚戀觀教育具有重要的意義。1大學生婚戀觀的涵義婚戀觀是個體對婚姻和戀愛問題總的看法和態(tài)度。大學生對待婚姻、戀愛的態(tài)度和行為，往往是在大學階段形成和發(fā)展的。愛情是婚姻和戀愛的感情基礎和重要內容，大學生在戀愛中出現的許多問題影響著大學生的學習與生活。1.1愛情的內涵愛情是人際吸引最強烈的形式，是身心成熟到一定程度的個體對異性個體產生的有浪漫色彩的高級情感［1］。馬克思主義的愛情觀認為，愛情是人的生物屬性、精神屬性和社會屬性的統(tǒng)一［2］?，F代的愛情是兩性間的一種特殊社會精神關系，表現出鮮明的特征：自由、平等、強烈、持久、排他、以互愛為前提。1.2婚戀的定義婚戀即婚姻和戀愛行為?；橐鍪侵敢婪ù_立夫妻關系的行為，是指男女兩人通過合法的結婚手續(xù)在性生活、社會生活及經濟等方面過著共同生活的關系，是家庭成立的基礎和標志［3］。美好的愛情要經歷一個萌芽、開花和結果的過程。雙方培育愛情的過程，稱為戀愛，按進程可分為初戀期、熱戀期和戀愛質變期（失戀或結合）［3］。大學生在校期間一般較少涉及結婚，因而大學生婚戀的研究主要是戀愛心理研究。1.3婚戀價值觀婚戀價值觀是個體價值觀在婚姻和戀愛問題上的具體體現，涉及婚戀的目的是什么、什么樣的愛情有意義、什么樣的婚姻生活幸福以及選擇什么樣的婚戀對象等問題［3］。由于婚戀價值觀對婚戀行為所具有的評價、指導和選擇作用，使其在婚戀心理結構中占有重要位置。1.4婚戀道德觀婚戀道德觀是個體反映在婚戀中所必須遵從的社會規(guī)范的觀念系統(tǒng)。婚戀是一種特定的社會現象，是一種特定的交往方式，必須受到時代和環(huán)境的制約，遵守一定的社會道德規(guī)范［3］。符合社會道德規(guī)范被認為是高尚的而得到社會的承認和贊許，反之（如婚前性行為、非婚同居等）會受到社會輿論、傳統(tǒng)習俗及良心的譴責?；閼俚赖掠^對個體婚戀行為起著重要的規(guī)范和制約作用。2當代大學生婚戀觀的特點分析自20世紀80年代以來，大學生婚戀問題已成為中國高等教育中不可忽視的重要問題之一，以《大學生心理學》為代表，大學生愛情心理被正式列為一個專門問題進行研究［4］。最初的研究一般為大學生婚戀心理的現象描述，以理論和思辯為主。近年來的研究大多采用實證的方法，研究內容不斷拓寬，多角度的比較研究逐漸增多［5-10］，信、效度有了很大提高。筆者對有關大學生婚戀觀的調查研究進行了綜合分析，得出以下結論［5-10］。2.1戀愛時機在校戀愛，普遍贊同。大學生正處于青年期，隨著身心的發(fā)展，已進入戀愛年齡階段，他們對愛情有美好的向往和追求，對異性交往有強烈要求。相關調查表明，50%左右的大學生認為在校戀愛“很正常，是大學生心理、生理的正常需要”，約30%認為是“一種人生體驗”［11］，相當比例的大學生認為是“尋找婚姻配偶的最好機會”和“可以促進學習”［12］。總的來說，80%以上（有的研究顯示為97%以上［8］）的大學生認為在校期間談戀愛利大于弊，贊同在校談戀愛成了大學生的普遍態(tài)度。2.2戀愛動機多元取向，相對積極。戀愛動機是推動個體去追求某種戀愛目的內在動力。由于時代的變遷、社會風氣的影響和目前就業(yè)形勢的不樂觀，導致大學生對戀愛目的的認識分歧較大。黃希庭等［3］的調查顯示，80.2%的男生和75.2%的女生認為戀愛的動機是“為了尋一個志同道合的人生伴侶”；胡利人［8］以相同的問題選項進行調查，結果顯示，51.94%的男生和74.70%的女生贊同以上觀點；王香婷等［13］的調查顯示，50.9%的大學生認為談戀愛是為了“尋找自己志同道合的人生伴侶,建立幸福美滿的家庭”。同時，有相當比例的大學生認為是“兩情相悅”、“寂寞、無聊、空虛時有感情寄托”、“隨大流”、“想證明自己的價值”［11］。近60%的大學生在戀愛動機的認識上尚屬積極，但仍有一定數量的大學生是因為寂寞、空虛、攀比、虛榮甚至有明顯的功利色彩，且比例有不斷上升趨勢。2.3婚姻觀念重視愛情，向往婚姻。婚姻的本質是以男女兩性結合為特征的倫理關系，其根本點是愛情與義務的統(tǒng)一。隨著社會主義市場經濟的迅速發(fā)展，人們的婚姻觀也發(fā)生了深刻變化。價值判斷的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚姻價值評判體系。胡利人［8］調查表明，關于“戀愛是否為婚姻的基礎”，84.87%的大學生持肯定或基本肯定觀點，67.44%認為“結婚一定要有愛情”，女大學生持肯定觀點者更多。董曉璐［14］調查顯示，60%以上的大學生認為婚姻是幸福的。韓廣梅［12］調查發(fā)現,70%以上的女大學生認為“結婚是幸福的”。但是，董曉璐［14］調查也發(fā)現，近10%的學生認為“婚姻是墳墓”、“最好是只同居，不結婚”、“獨身要比結婚好”?？偟膩碚f，當代大學生很重視愛情在婚姻中的地位，對婚姻持積極、向往的態(tài)度。2.4擇偶標準注重人品，郎才女貌。擇偶標準是人們在擇偶時的價值取向，是婚戀價值觀集中而具體的體現［3］。大學生的擇偶標準有著顯著的時代性、多樣性，其價值取向主要體現在品德、審美、才能等方面。黃希庭等［3］的調查顯示，男生重視對方的性格（91.8%）、品質（91.5%），女生在這兩項的比例分別為82.5%和82.3%。女生更重視對方的才華

（73.8%），男生更重視女生的相貌（77.0%）。韓廣梅［12］調查表明，女大學生擇偶時把“人品”放在首位，其次是“才能”和“性格”，“外貌”和“氣質”居第4，5位。董曉璐［14］調查發(fā)現，大學生擇偶標準以“人品”和“性格”為重，男生和女生排在第一的都是“人品”，分別占50.2%和70.6%。胡利人［8］調查顯示，大學生擇偶標準排在首位的是“誠實可靠”，男生“長相好”選擇率高于女生。綜合以上調查研究，大學生的擇偶標準普遍注重人品，同時也應了中國傳統(tǒng)的擇偶標準:郎才女貌。2.5性的觀念較為寬容，日趨開放。性的觀念是人們對待性問題較為穩(wěn)定的看法和評價態(tài)度。當代大學生性的觀念集中表現在對貞操、非婚同居、婚前性行為的態(tài)度上。黃希庭等［3］調查表明，52.6%的男生和47.4%的女生對“看中戀愛對象的貞操”持不同意或不確定的態(tài)度。鄭夕春［11］調查表明，高達47.02%的大學生認為婚前性行為是“個人私事，別人不便評價”，43.76%認為“在開放的現代，可以接受”，67.2%對非婚同居持認同態(tài)度，男生明顯高于女生。孫景艷［9］問卷顯示，70%以上的大學生對婚前性行為持認可、寬容的態(tài)度。胡利人［8］調查顯示，79.35%的男生和66.87%的女生認為“基于愛情就可以、雙方愿意別人就不必干涉婚前性行為”。董曉璐［14］調查發(fā)現，21.4%的大學生認為“性是戀愛的內容之一”，36.5%認為“只要雙方愿意，婚前性行為無須指責”。“一見鐘情就可以發(fā)生性行為”等觀點，在大學生中有較高的認同度，且男生明顯高于女生。由此可見，當代大學生性的觀念較為寬容、開放，且比例呈上升趨勢。3當代大學生婚戀觀的教育對策大學生婚戀觀教育是高校教育工作的重要內容之一。應根據大學生的特點，綜合運用心理健康教育和思想道德教育等措施，指導大學生充分認識愛情的神圣性和婚姻的嚴肅性，教育他們遵守婚戀的道德規(guī)范,培養(yǎng)健康的婚戀心理,樹立正確的婚戀觀。3.1人格教育人格教育是一種以發(fā)展個體心理素質、培養(yǎng)健康向上、適應現代化社會需要的人格為目的的教育［15］。通過人格教育，使大學生對自己的內心世界進行深層了解，掌握自我價值、人生意義，形成積極的人生價值觀。引導大學生把婚戀觀作為人格的基本部