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文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精話題作文“危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)”導(dǎo)寫及佳文[小引]

在美國亞拉巴馬州恩特曾穎鎮(zhèn)的公共廣場上,矗立著一座高大的紀(jì)念碑。碑身正面有一行金色大字:深深感謝象鼻蟲在繁榮經(jīng)濟(jì)方面所做的貢獻(xiàn)。

這要從一場災(zāi)難說起。

1910年,一場特大象鼻蟲災(zāi)害狂潮般席卷了亞拉巴馬州的棉花田。蟲子所到之處,棉花毀于一旦,棉農(nóng)們欲哭無淚。災(zāi)后,世世代代種棉花的亞拉巴馬州人,認(rèn)識到僅僅種棉花不行了。于是,開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙草等農(nóng)作物。盡管棉花田里還有象鼻蟲,但根本不足為患,少量的農(nóng)藥就可以消滅它們.棉花和其它農(nóng)作物的長勢都很好。結(jié)果,種多種農(nóng)作物的經(jīng)濟(jì)效益比單種棉花要高4倍。亞拉巴馬州的經(jīng)濟(jì)從此走上了繁榮之路,人們的生活也越來越好。亞拉巴馬州的人們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的繁榮應(yīng)該歸功于那場象鼻蟲災(zāi)害,遂決定在當(dāng)初象鼻蟲災(zāi)害的始發(fā)地建立一座紀(jì)念碑。

(選自《人生與伴侶》)[話題設(shè)計]

十九世紀(jì)英國作家狄更斯在《雙城記》中曾說過:“這是一個光明的時代,也是一個黑暗的時代;這是一個充滿希望的時代,也是一個令人絕望的時代.”

中國有古詩云:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。"西方也有一句諺語:“當(dāng)上帝關(guān)上一扇門時,就會打開另一扇門。"

沒有人愿意遭遇危機(jī),但是,危機(jī)常常不期而至.危機(jī)中包含著“危險”,也包含著“機(jī)遇”,只是我們習(xí)慣性地只看到“危險”,而看不到“機(jī)遇”。

請以“危機(jī)"與“轉(zhuǎn)機(jī)”為話題,寫一篇作文,文意自定,題目自擬,文體自選.不少于800字。[構(gòu)思導(dǎo)引]

由材料看,“危機(jī)”就是“危險"加上“機(jī)會”,危險與機(jī)遇總是如影隨形,就看我們善不善于發(fā)現(xiàn)并捕捉機(jī)會,能不能做到愈挫愈勇.

審題和構(gòu)思應(yīng)該注意以下幾點:

1。分析什么是危機(jī)

所謂“危機(jī)",指真的危及到了生存或事業(yè)的發(fā)展、歷史的進(jìn)程、國家民族的存亡等。選材時不能寫小坎坷、小逆境、小失利等。

2。分析為什么“危機(jī)”中包含著“轉(zhuǎn)機(jī)”

突如其來的危機(jī)打破了人們已經(jīng)習(xí)慣的生活方式,或約定俗成的舊體制、規(guī)律、觀念等,使安于常規(guī)的人們受到?jīng)_擊、刺激,從而喚起他們的巨大潛能,使他們積極探索、創(chuàng)新,開拓出嶄新的局面,收到意想不到的成功,完成從“危機(jī)”到“轉(zhuǎn)機(jī)”的轉(zhuǎn)變;使他們自身得到了發(fā)展和提高,也促進(jìn)團(tuán)體的發(fā)展、事業(yè)的成功,甚至人類社會的進(jìn)步。

3。當(dāng)危機(jī)來臨時,如何才能把“危機(jī)”化為“轉(zhuǎn)機(jī)”

首先,拋開畏懼心理,不沉淪,不墮落,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。

其次,冷靜面對,認(rèn)真思考:危機(jī)的根源是什么,有利因素是什么,如何盡力去補(bǔ)救。有了分析、思考,還要有積極、主動的態(tài)度,有昂揚(yáng)的斗志,不悲觀。

再次,必須具有自我突破的精神和創(chuàng)新精神,不墨守成規(guī)、故步自封。

同時,不能做思想的巨人,行動的矮子。要積極行動起來,從現(xiàn)在做起,主動出擊,打破現(xiàn)有環(huán)境和條件的局限,開拓進(jìn)取.

如此行文,就可以做到層層深入,條分縷析。

在人生的道路上,難免會遇到困難與挫折,甚至是毀滅性的打擊。能夠拯救我們的,只有自己.別人可以為你加油、助威,但是假如你喪失了斗志,那么必輸無疑。[材料積累]

1.當(dāng)耶路撒冷的教會慘遭迫害,有人看到的是危機(jī),怕初生的教會從此覆亡.而有的人卻視為轉(zhuǎn)機(jī),那些四散的門徒有機(jī)會把福音帶到撒瑪利亞、安提阿、居比路等地.

2。沒有人把入獄服刑看作是機(jī)會,但歐·亨利把囚房斗室改變成寫短篇小說的書房.他的小說行銷數(shù)百萬冊,幾乎各國都有譯本。歐·亨利一生經(jīng)歷曲折,少年時貧窮又多病,從沒受過高等教育.任職一銀行會計,督察來考核時發(fā)現(xiàn)庫中缺少了若干錢.奧氏確實未曾偷錢,但法律無情,只好逃往中美洲.一年后妻子病危,冒險回去探視,旋即被捕入獄。他獄中4年因禍得福.因為要打發(fā)時光,他開始寫小說,共寫了12部。出獄后一發(fā)而不可收,他繼續(xù)寫短篇小說。他的作品充滿高級趣味,布局離奇,沒人能猜得到結(jié)局。歐·亨利最能體會到危機(jī)之中包含機(jī)會的道理了。

3.一頭驢子不小心掉進(jìn)枯井,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法,但幾小時過去,驢子還在井里痛苦地哀嚎著.最后農(nóng)夫決定放棄,他請些人往井里填土,想把驢子埋了,以免它還要遭受一段時間的痛苦.人們七手八腳地往井里填土。驢子明白自己的處境后,開始很恐懼,過了一會兒便安靜下來。農(nóng)夫好奇地探頭往井里看,他大吃一驚:當(dāng)填進(jìn)井里的土落在驢子背上的時候,驢子馬上將土抖落,然后站到土上面。就這樣,驢子終于上升到井口,歡快地跑出來。

4.著名漫畫家鄭辛遙有一幅耐人尋味的漫畫,題目是:“若能把絆腳石變成墊腳石,你就是生活的強(qiáng)者."

5。《圣經(jīng)》中說:你若不壓橄欖成渣,它就不能成油;你若不投葡萄入榨,它就不能變成酒。

6.加入WTO后,我國的汽車市場遭到世界市場的巨大沖擊,一批批外國車進(jìn)入中國市場,人們的注意力更多地投向一款款外型現(xiàn)代美觀、內(nèi)部舒適的外國車上,中國的“五菱”“松花江”等曾經(jīng)“風(fēng)靡全國"的汽車制造者面對這世界沖擊帶來的危機(jī),放棄發(fā)展了嗎?沒有!他們開始進(jìn)行革新,大力提高技術(shù)水平,采用高科技來發(fā)展自己,積極投身于世界市場的競爭之中.“中國車"開始有了新的氣象,“奇瑞”轎車開了天窗,“五菱”汽車也改變了外形,更加美觀大方,許多車都裝上了先進(jìn)的防滑系統(tǒng)……[佳作一]把“危機(jī)"變?yōu)椤稗D(zhuǎn)機(jī)"

一場危機(jī)是一場災(zāi)難,同時也潛藏著機(jī)遇.結(jié)果怎樣,全看人們?nèi)绾蚊鎸λ?(開門見山,提出觀點)

面對危機(jī),沉著應(yīng)對,冷靜分析,并且處理果斷,意志堅定,危機(jī)就會變?yōu)檗D(zhuǎn)機(jī)。反之,或灰心喪氣、意志消沉,逃避退縮,或沒有危機(jī)感,自恃強(qiáng)大,驕傲輕敵,則會坐失良機(jī).(正反對照,分析透辟,如何才能化“危機(jī)”為“轉(zhuǎn)機(jī)”,一目了然。)

楚漢相爭之初,劉邦的勢力和項羽集團(tuán)相差懸殊,面對“力拔山兮氣蓋世"的楚霸王,面對兵力幾倍于自己的楚軍,劉邦可謂危機(jī)四伏,尤其是殺氣騰騰的“鴻門宴",更可謂鬼門關(guān)。但劉邦從容不迫,冷靜應(yīng)對,謀臣運(yùn)籌帷幄,巧妙定計,武士臨危受命,誓死護(hù)主,在不利的條件下,一步步變被動為主動。而項羽卻剛愎自用,內(nèi)部又矛盾重重,謀臣不能施其謀,武士不能效其力,一次次坐失良機(jī),反而變主動為被動。“宜將乘勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,說的就是這個道理?。?讀書有心,化用無痕。在“鴻門宴"這個典型事例中,劉邦是化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī),項羽坐失良機(jī),把二人放在一起,正反對照,危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)系就更顯而易見了。)

中國首富李嘉成的信譽(yù)有口皆碑。當(dāng)初李嘉成擔(dān)任長江實業(yè)有限公司總經(jīng)理時,以生產(chǎn)塑膠制品的長江塑膠廠正面臨倒閉的危機(jī),作為公司的領(lǐng)頭人,李嘉成必須擔(dān)負(fù)起“力挽狂瀾”的重任,“扶大廈于將傾”.

面臨倒閉,李嘉成不認(rèn)為它僅僅是危機(jī),相反,他認(rèn)為這是實行企業(yè)改革、探索新產(chǎn)品、開拓新市場、從而獲得新生的有利時機(jī)。于是,面對危機(jī),他不慌亂,不放棄,積極想辦法,走訪英國、荷蘭等國家,吸收新的管理模式,引進(jìn)了許多新工藝,并且開發(fā)研制出了備受世人青睞的塑膠花.長江實業(yè)公司獲得了轉(zhuǎn)機(jī),并且東山再起,迅速發(fā)展起來.(危機(jī)為什么能成為轉(zhuǎn)機(jī),過程分析得很透徹。)

如果沒有那場瀕臨倒閉的危機(jī),也許長江實業(yè)公司還會安于現(xiàn)狀,也許還只是一個平庸的塑膠廠。危機(jī)激發(fā)了人的巨大潛能,催生了希望,帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。(兩個“也許”連用,語言很準(zhǔn)確.)危機(jī)是一把雙刃劍,它能刺傷你,也能成就你,關(guān)鍵看你的態(tài)度和行動。如果你被眼前的危難嚇倒,一蹶不振,畏懼不前,那你將永遠(yuǎn)也走不出危機(jī)的陰影。(重申觀點。)

[佳作二]危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)

危機(jī)不期而至,我們習(xí)慣上只看到危機(jī),看不到轉(zhuǎn)機(jī)。

其實,換一個角度看問題,危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī).

司馬遷為被迫降敵的李陵辯護(hù),武帝震怒,將他打入大牢,并施以宮刑。這無疑是危機(jī)降臨,但同時也給他帶來了生命的轉(zhuǎn)折,他明白了:剛正不阿的書生和專橫跋扈的君王是水火不相容的.于是,他不再幻想,不再抱怨,為了“草創(chuàng)未就”的《史記》,全身心投入到“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的理想和事業(yè)之中.至此,他完成了從御用文人到獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變??梢哉f是危機(jī)帶來了他生命的轉(zhuǎn)機(jī).(司馬遷的例子,同學(xué)們用得很多。如何運(yùn)用呢?應(yīng)該抓住關(guān)鍵,為“我”所用,為觀點服務(wù).)

如果沒有這場危機(jī),司馬遷也許還只是一個小小的太史令,依然是皇帝的喉舌,唯皇命是聽,能否寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古大書,就難說啦。也許歷史根本就記不住這個小人物的名字。可以說,是危難擦亮了他的眼睛,磨煉了他的意志,清醒了他的頭腦,讓他迸發(fā)出強(qiáng)大的生命潛能,從而從危機(jī)走向轉(zhuǎn)機(jī),走向輝煌。(通過推想,進(jìn)一步闡明正確對待“危機(jī)”的重要意義。)

蘇東坡,豪氣沖天,無人不知,無人不曉,也許正是他的豪氣給他帶來了危機(jī),使他從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成倒霉的遷客,但黃州,這個在眾人眼中的荒涼小鎮(zhèn),也給蘇軾帶來人生的轉(zhuǎn)折。

在黃州,他感到難言的孤獨(dú),正是這孤獨(dú),使他徹底洗去人生的浮華。他勇敢面對,開始尋找人世間的大美──山水,開始尋找人世間的大哲──先賢。所有這一切危機(jī)苦難,反而使他徹底脫胎換骨,使他真正走向成熟.于是,千古杰作《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》誕生了。(“被貶”對一個高官來說是政治生命的危機(jī),但蘇軾勇敢面對,不沉淪墮落,而是開辟了一條新的人生道路,所以說,恰恰是“危機(jī)”成就了一代文杰。危機(jī)只有在人積極有為的情況下才能變成轉(zhuǎn)機(jī)。)

沒有危機(jī),誰能說得清這個世上是不是只多了一個政客,而少了一個文杰呢?

古今同理,2003年春天,一場前所未有的危機(jī)降臨到中國人民頭上──非典。人們眾志成城、團(tuán)結(jié)一致,尤其是廣大醫(yī)務(wù)工作者不畏難,不退縮,沒有被危機(jī)嚇倒,而是以偉大的自我犧牲精神戰(zhàn)斗在抗擊“非典”的第一線。經(jīng)過一春的奮戰(zhàn),終于,轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了,“非典"被我們扼住了喉嚨,各種科學(xué)的應(yīng)急機(jī)制應(yīng)運(yùn)而生.這場危機(jī)成了我們進(jìn)一步研究探索生存奧秘的一個新起點,新契機(jī)。

因此“危機(jī)”給你帶來的是“危難”還是機(jī)遇,全看你如何面對了。[強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計]

在日本兵庫縣有一個叫丹波的村子.當(dāng)整個日本大都富裕起來的時候,這里依然貧窮,土地貧瘠,物產(chǎn)貧乏,交通落后,信息閉塞。他們向社會征集致福良方。

最后,一位專家運(yùn)用逆向思維想到──既然只剩下貧窮落后,別無他物,何不出售貧窮和落后?他向村民建議:今后村民住到樹上去,穿樹皮、獸皮,像幾千年前尚處于蒙昧?xí)r代的老祖宗那樣生活,以吸引城里人來觀光、旅游。

村民們聽從了專家的建議,他們的“另類生活"引起城里人的極大好奇。一時,游人如織。不到一年,丹波人就富裕起來.

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