2023年《勸學(xué)》第一課時(shí) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)整理

千里之行，始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《勸學(xué)》第一課時(shí)教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)整理德惠市其次試驗(yàn)中學(xué)課堂教學(xué)教案

課題：勸學(xué)課型新授課課時(shí)課時(shí)一

教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)技能1．積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、把握幾個(gè)虛詞的用法。

2．理清文章思路，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法

過(guò)程方法1、利用工具書(shū)，精確理解文言實(shí)、虛詞。、

2、熟讀、背誦、默寫(xiě)

情感態(tài)度

價(jià)值觀(guān)明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需積累堅(jiān)持專(zhuān)一的道理，培育良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)把握文中重要實(shí)詞、虛詞

把握文中的通假字、詞類(lèi)活用狀況、特別句式

教學(xué)難點(diǎn)初通文章大意

學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì)藍(lán)←勝于--青（取之于藍(lán)）

提高自己

水←寒于--冰（水為之）

直木--輮→輪

木受繩→直轉(zhuǎn)變自己

金就礪→利

結(jié)論：事物經(jīng)過(guò)加工可以提高品質(zhì)，轉(zhuǎn)變性狀。

喻義：人通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己，轉(zhuǎn)變自己。

教學(xué)主案（教學(xué)內(nèi)容）教學(xué)輔案

（教學(xué)方法、手段、活動(dòng)）

一、導(dǎo)人新課

每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獵取學(xué)問(wèn)的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。信任兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培育我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今日，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。

二、簡(jiǎn)介與文題：

1、荀子（約前313-前238）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。聞名的思想家、教育家。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)，韓非、李斯都是他的同學(xué)。荀子是先秦儒家的最終代表人物，提出了“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn)，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以轉(zhuǎn)變?nèi)诵灾械摹皭骸?，因此，他特殊重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。

他認(rèn)為人類(lèi)天生有欲求，有欲求必有爭(zhēng)奪，任其天性進(jìn)展，必做惡事，因此他提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育和禮法的作用，認(rèn)為“今之人性惡，必將待師法然后正，得禮義然后治”。認(rèn)為人和物都可以轉(zhuǎn)變，能改造好，能“知明而行無(wú)過(guò)”。

《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇，是荀子教學(xué)思想的專(zhuān)論，比較全面而系統(tǒng)地論述了他對(duì)教育和學(xué)習(xí)的一系列觀(guān)點(diǎn)和主見(jiàn)。本文是節(jié)選原文前四節(jié)

2、解題：

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸：“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，進(jìn)展才能，培育高尚的品德。

三、朗讀課文，整體感知：

1、老師范讀，提示同學(xué)留意老師發(fā)音、重讀、斷句。

輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字

暴pù已是“曝”的古字生xìng通性

2、同學(xué)自由朗讀，留意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。

四、合作探究，疏通文意

第1段，提出中心論點(diǎn)。

君子曰：學(xué)不行以已。(已，停止)

第2段

重點(diǎn)實(shí)詞

取之于藍(lán)：提取/藍(lán)草

木直中繩：合乎

其曲中規(guī)：

參省乎己：省察，反省

知明而行無(wú)過(guò)：明達(dá)

虛詞

取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：從/但是/比

君子博學(xué)而日參省乎己:并且；于，解釋為對(duì)

雖有槁暴：即使

通假字

輮以為輪：“輮”通“煣”使彎曲

雖有槁暴：“有”通“又”;“暴”通“曝”曝曬

則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”通“智”才智

特別句式

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也推斷句

青，取之于藍(lán)介詞短語(yǔ)后置

輮以為輪省略句

君子博學(xué)而日參省乎已狀語(yǔ)后置

第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。用了五個(gè)比方。“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)肯定的變化，可以提高。

“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)肯定的變化，還可以轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。“木受繩則直”、“金就礪則利”說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。

--推論出人必需通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

五、鞏固：同學(xué)自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。同學(xué)提問(wèn)不明白的問(wèn)題，老師解答。