高中語(yǔ)文經(jīng)典話題作文題寫(xiě)作指導(dǎo)行走在消逝中話題作文指導(dǎo)與講評(píng)

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精“行走在消逝中"話題作文指導(dǎo)與講評(píng)作文題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂(lè)似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。蒼忙的叢林間，瑪雅文化湮沒(méi)了;絲綢古道上，高昌古國(guó)消逝了.人類(lèi)在消逝中進(jìn)步。行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰(shuí)道人生無(wú)再少”的曠達(dá)……讀了上面的這段文字，你有何感想？請(qǐng)以“行走在消逝中"為話題寫(xiě)一篇作文，可講述你已或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).②立意自定，角度自選,題目自擬。③除詩(shī)歌外,文體不限。④不少于800個(gè)字。⑤不得抄襲。審題立意1、注意提示段(第四段）讀了上面的這段文字，你有何感想？請(qǐng)以“行走在消逝中”為話題寫(xiě)一篇作文，可講述你已或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。你的感想應(yīng)該來(lái)自于閱讀前面三段文字的感想，準(zhǔn)確地說(shuō)，來(lái)自于對(duì)前面三段文字的理解.那么,該怎么理解前面三段文字的意思呢？2、準(zhǔn)確理解“這段文字”的意思還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂(lè)似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。蒼忙的叢林間，瑪雅文化湮沒(méi)了；絲綢古道上，高昌古國(guó)消逝了。人類(lèi)在消逝中進(jìn)步。行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰(shuí)道人生無(wú)再少”的曠達(dá)……第一段是對(duì)人生而言的,第二段是對(duì)歷史文化而言的,第三段是就我們對(duì)此的情感態(tài)度而言的。要抓住其中的關(guān)鍵詞句(畫(huà)線部分），要抓住整體意義。注意:eq\o\ac（○,1)無(wú)論對(duì)于人生還是歷史文化，“消逝”是否就一定是壞事？eq\o\ac(○,2)對(duì)此可以“悵惘"或“曠達(dá)”，那么可不可以“悲傷”或“怨恨"？eq\o\ac(○,3）文中的“消逝”究竟是指什么現(xiàn)象？“行走”究竟指的是什么？eq\o\ac(○,4)可以把話題確定在哪些方面來(lái)寫(xiě)？3、緊扣“這段文字”的意思來(lái)正確理解話題的意義.（參考:在告別中進(jìn)步；在失去中擁有；在遠(yuǎn)離中前進(jìn)……）4、選定文體,按照要求作文。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、立意正確且把“消逝”與“行走”結(jié)合得較好，才可以上48分.2、立意無(wú)方向性錯(cuò)誤,但二者結(jié)合得不好，則只能打在48分以下。3、立意之外,參考篇幅、書(shū)寫(xiě)、文采、結(jié)構(gòu)、材料等方面情況，酌情給分。4、無(wú)標(biāo)題，標(biāo)題上有錯(cuò)別字、語(yǔ)病或墨疤，均扣2分.5、文中(尤其是首尾段）一個(gè)錯(cuò)別字扣一分（重復(fù)不計(jì)）。6、差一行（20字）扣一分;差5行以上視為殘卷，打在30分以下。主要問(wèn)題1、審題不嚴(yán)，立意偏離。2、偏寫(xiě)“消逝"或“行走”,不能把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。3、文意含混,中心不明。4、標(biāo)題生硬牽強(qiáng)、含混費(fèi)解；有錯(cuò)別字，或有語(yǔ)病，或有墨疤。5、議論文邏輯不嚴(yán)，條理性差。6、文采不足,味同嚼蠟。幾點(diǎn)建議1、加強(qiáng)審題立意訓(xùn)練。2、加強(qiáng)層次結(jié)構(gòu)訓(xùn)練。3、寫(xiě)有提示的話題作文時(shí)，不要抓住話題就寫(xiě)，一定要研究提示語(yǔ)的意義。為保險(xiǎn)起見(jiàn)，要盡量讓作文的中心與提示的意義一致。4、要擬一個(gè)好標(biāo)題。（若實(shí)在擬不出,或?qū)ψ约簲M的標(biāo)題沒(méi)有把握,不妨就以話題做標(biāo)題。）5、要先對(duì)自己擬的標(biāo)題進(jìn)行審視、推敲、查改,拿穩(wěn)了再抄上去，千萬(wàn)不要生硬牽強(qiáng)或含混費(fèi)解，不要有錯(cuò)別字、語(yǔ)病或墨疤.6、用字要謹(jǐn)慎，在文中尤其是在首尾段盡量不要寫(xiě)錯(cuò)別字.7、增強(qiáng)文采。8、提高書(shū)寫(xiě)水平.9、在文體上，首選議論文；實(shí)在不行，選別的文體也無(wú)妨。習(xí)作選登消逝的童年，流動(dòng)的美夢(mèng)祝瑞霞童年，似乎是流水，在流動(dòng)中漸行漸遠(yuǎn)；它流進(jìn)了大?！砷L(zhǎng)的必經(jīng)階段。于是生命便有了波濤洶涌，飄蕩不平。童年，在不知不能中失去；少年,在時(shí)刻地叩問(wèn)心靈。在變化中，我們失去了許多，也獲得了許多，此所謂“痛并快樂(lè)著”。2001年10月星期一心情：感傷（批注:12歲生日）12歲-—從童年的美夢(mèng)中清醒的日子。今天,母親送給我一個(gè)漂亮的日記本，叮囑我在未來(lái)的日子里記下心事。“你已不再是個(gè)小孩子?！蹦赣H的話語(yǔ)讓我悵然。我明白,“童年”已漸漸遠(yuǎn)去，我不能再像一個(gè)小孩子一樣在母親懷里嬉戲；不能再撅起個(gè)嘴巴，為零用錢(qián)的事向父親付價(jià)還價(jià)；不能再仗恃自己是個(gè)小孩子而肆意妄為……“不再”“不能”“不許"……無(wú)數(shù)的限制，無(wú)限的約束,突如其來(lái)地?fù)湎蛭?，我感到無(wú)法呼吸.童年的快樂(lè)，虛幻的美夢(mèng).“我還能獲得快樂(lè)嗎？”我開(kāi)始疑惑：“等待著放學(xué)，等待著河畔的春暖花開(kāi)，等待著去山上采摘野菊花，等待著兒童節(jié)豐盛的禮物……這一切等待都已消逝，因?yàn)橥暌堰h(yuǎn)去。親愛(ài)的日記本，未來(lái)將是怎樣的？你能告訴我嗎？"我哭了，毫無(wú)掩飾地在“你”面前哭了，我用抖動(dòng)的筆寫(xiě)下：“童年，再見(jiàn).”我知道,我真地失去了許多……2007年10月星期三心情：平靜（批注：18歲生日）18歲——一個(gè)成年的日子。在流水落花春去也，閑著云淡風(fēng)清的過(guò)去，我漸漸地長(zhǎng)大，當(dāng)翻到12歲寫(xiě)的那篇日記時(shí),我笑了，笑我的幼稚，笑我的無(wú)知，笑我的杞人憂天。成長(zhǎng),并非痛苦而恐怖的旅程，童年與成年也沒(méi)有天堂與地獄的區(qū)別。這6年來(lái)，我確實(shí)失去了許多快樂(lè)和美好，不再有輕松的周末，不再看漫山的野花，不再上學(xué)時(shí)就在路上歡歌,不再放學(xué)后便去河畔嬉戲……密密麻麻的日記本里有無(wú)數(shù)淚痕，一堆堆的試卷里有無(wú)數(shù)鉤叉，我不再喜歡仰望天空去揣測(cè)云朵的距離，也不再喜歡閑站在陽(yáng)臺(tái)張望四處的風(fēng)景。我習(xí)慣了挑燈夜戰(zhàn)，習(xí)慣了埋頭苦讀,習(xí)慣了專(zhuān)心致志.我可以面對(duì)的不只是快樂(lè)，也學(xué)會(huì)了接受痛苦。我開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始變得堅(jiān)強(qiáng)，開(kāi)始認(rèn)識(shí)社會(huì)的善惡美丑，開(kāi)始體會(huì)人間的酸甜苦辣。我雖然失去了不少,但也收獲了很多。歡迎你，我的18歲!消逝的童年，我失去了天真與淘氣；流動(dòng)的美夢(mèng)，我獲得了成熟與堅(jiān)強(qiáng)。生命注定是一個(gè)由激烈到平靜的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地在消逝，又不斷地在消逝之后獲得,我們能做的是：有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)！【點(diǎn)評(píng)】本文審題立意比較穩(wěn)。中間主體部分以兩則極具典型意義的日記連綴而成，文章首尾點(diǎn)明主旨，寫(xiě)法新穎、巧妙。行文比較自然流暢,表明作者有較高的表達(dá)水平.“流動(dòng)的美夢(mèng)”一說(shuō)有點(diǎn)費(fèi)解。日記顯得不“真實(shí)”,尤其是第一則.個(gè)別語(yǔ)句尚需推敲。文章首尾與日記之間缺乏自然銜接.文章末句偏離全文主旨。行走在消逝中石巧蒼茫叢林間，瑪雅文化消失了；絲綢古道上,高昌古國(guó)消逝了;成人宣誓旗下,童年消逝了；漫漫人生路上，青春不再了……可是,瑪雅的逝去卻迎來(lái)了現(xiàn)代文明的崛起；高昌樓蘭的湮沒(méi)卻是中原興盛的開(kāi)篇;童年的失去卻見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)；青春的不再卻是思想成熟的顛峰。消逝絕不僅僅意味著失去與悵惘，有失必有得，行走在消逝中，要的就是那一種境界,一種曠達(dá)?；厥讜r(shí)間的簡(jiǎn)史，誰(shuí)能說(shuō)后人的家園不是建筑于前人的廢墟之上。古希臘哲人赫拉克利特有曰:“人們不可能兩次踏進(jìn)同一條河流?！币苍S,河流在消逝，每一次踏進(jìn)都是一次與眾不同的際遇。歷史長(zhǎng)河不也是如此嗎？文明絕不會(huì)在同一個(gè)地方滯留，它要前進(jìn)，它要成長(zhǎng)。倘若沒(méi)有滄海桑田的演變，倘若沒(méi)有時(shí)代更迭,文明被禁錮在那一潭死水之上，早就發(fā)臭腐爛了。當(dāng)周口店取代河姆渡,當(dāng)汽車(chē)取代鏗然作響的馬車(chē)牛車(chē),當(dāng)亞里士多德成長(zhǎng)為伽利略,當(dāng)跳過(guò)牛頓的肩膀越過(guò)愛(ài)因斯坦的頭頂，我們逝去了太多太多，可我們卻要大聲高叫著，歡呼著,贊美著，因?yàn)槲覀兊奈拿髟诔砷L(zhǎng)，諾亞方舟在歷史長(zhǎng)河中前行了,人類(lèi)的車(chē)轍碾過(guò)前人的腳印,我們進(jìn)步了！回首再看,我們不應(yīng)該感謝上帝，不應(yīng)該感謝他讓我們行走在消逝中嗎？行走在消逝中,才有機(jī)會(huì)品味回首的快意，記憶的美好。當(dāng)眼前鋪開(kāi)那些久遠(yuǎn)的已經(jīng)有些泛黃的照片,你的心不知有沒(méi)有被撥動(dòng)的溫柔；當(dāng)你放下手機(jī)，想象著鴻雁以那種古老的方式飛越大江南北，飛過(guò)千山萬(wàn)水的妙不可言的美麗，你的心是不是也有一絲懷念的渴望？當(dāng)聽(tīng)到考古專(zhuān)家們找尋出那沉睡千年萬(wàn)年的古物時(shí)的歡呼雀躍,目光觸及那些原始的美麗,你的心是否也跟隨它們穿越時(shí)空隧道,去見(jiàn)證那些久遠(yuǎn)的故事?行走在消逝中，所有的故事已不再稱為“故事”,所有的回憶也不再是“回憶”.時(shí)光留下的或許只是無(wú)趣的現(xiàn)在,就連未來(lái)也無(wú)權(quán)去憧憬,這該是多么悲哀的世界！我慶幸,我們行走在消逝之中.行走在消逝中,不再著眼于那遠(yuǎn)離的痛苦,不再凝滯于那“堅(jiān)守”的固執(zhí)。追隨著時(shí)間的風(fēng)，航行于漂逝的河，去尋找那消逝的美麗與意義，人生才會(huì)永遠(yuǎn)前行,生命之花才能長(zhǎng)開(kāi)不敗！【點(diǎn)評(píng)】站在歷史變遷的岸邊,作者聯(lián)想豐富，就如歷史的浪花飛濺在作者的心頭，從瑪雅到河姆渡，從赫拉克利特到愛(ài)因斯坦，一次次歷史的潮漲潮落,一次次歷史的消逝,恰如一江向東流去的春水，洗卻歷史的塵垢，讓傳統(tǒng)和感動(dòng)永存。本文抒發(fā)的感慨由古至今，仿佛在歷史的沙礫中尋找真金，語(yǔ)言清新。少許語(yǔ)句有些生澀，不夠圓轉(zhuǎn)。消逝中繁花似錦周虹宇一春的消逝，喚起了時(shí)間的腳步，匆匆前行。推開(kāi)歷史的大門(mén)，那些淺淺深深的腳印，蜿蜒盤(pán)旋，帶領(lǐng)人類(lèi)行走在消逝中。思緒飄飛浮沉，生命絲絲縷縷，如指尖滑過(guò)的沙粒一般，匆匆消逝地穿過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)光,生命在延續(xù),而希望在茁壯地萌芽。生命的消逝，是生命的另一種存在，是生命行走的另一種方式.當(dāng)石器消逝在歷史的演進(jìn)中，鐵器誕生了;當(dāng)北京猿人消逝在記憶中,一個(gè)新興的帝國(guó)建立了……歷史總是以消逝為前提，而創(chuàng)造出一個(gè)更美麗的新世界。曾經(jīng)雄霸地球的恐龍消逝在不知原因的災(zāi)禍中，于是這顆沉寂的星球不再寂寞，于是千百萬(wàn)年后誕生了人類(lèi)。赤壁之上，睥睨天下的曹孟德,“破荊州，下江陵”，當(dāng)那“舳艫千里，旌旗蔽空"消逝在歷史的洪流中,蘇軾說(shuō),“天地曾不能一瞬”。揚(yáng)州十里,春風(fēng)和融，曾經(jīng)的二十四橋卻只剩下冷月和相顧無(wú)聲.繁華消逝了，曾經(jīng)的美麗荒蕪了，卻攔不住人類(lèi)前進(jìn)的腳步。一個(gè)新的朝代誕生,一種新的文化誕生，那些消逝讓人類(lèi)學(xué)會(huì)了前行，而不是沉迷在過(guò)去的美麗.輪回盡頭，是另一個(gè)輪回的開(kāi)始。生命就是以這樣一種消逝的方式舉行著永久的盛筵。行走在消逝中，文明之珠更加璀璨。甲骨文的消逝并沒(méi)有擋住中華民族前進(jìn)的腳步；曾經(jīng)的亭臺(tái)樓閣換成了高樓大廈，有了現(xiàn)代化的高科技發(fā)展。帝制消逝后，人類(lèi)卻迎來(lái)了和平民主的新時(shí)代。絲綢古道，曾經(jīng)盛極一時(shí)的高昌古國(guó)消逝了，一種文化覆滅了，但駝鈴幽幽，人來(lái)人往的繁華卻更勝?gòu)那?每一天都有無(wú)數(shù)葉子消逝，這消逝卻喚醒了整個(gè)春天；每一刻都有無(wú)數(shù)星球消逝，這消逝卻推動(dòng)了整個(gè)宇宙的裂變.行走在消逝中，我們摒棄了一些東西,卻贏得了另一些東西.有了消逝才會(huì)有創(chuàng)生,就如同鳳凰撼人的涅槃。行走在消逝中，何必有“流水落花春去也”的悵惘，何必有“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的黯然神傷。我們只需仰天長(zhǎng)笑，只需蘇子“物與我皆無(wú)盡藏"的豪情。行走在消逝中,春天在葉子的消逝中繁花中繁花似錦，歷史在朝代的消逝中繁花似錦。大江東去，留不住的是滔滔江水，但我們卻可以在消逝中找到美麗的春天?！军c(diǎn)評(píng)】這篇文章是對(duì)生活和生命的真切感悟，寫(xiě)得深情而動(dòng)人。主體部分將文學(xué)形象、歷史畫(huà)面和現(xiàn)實(shí)圖景結(jié)合在一起，材料豐富，內(nèi)容充實(shí)。以“行走在消逝中”扣緊材料及文題，顯示出結(jié)構(gòu)上的和諧之美。結(jié)尾處詩(shī)意與哲理凸現(xiàn)，突出“行走在消逝中”給人的生命啟迪,余韻悠然.語(yǔ)言優(yōu)美之余，有點(diǎn)言不及意。行走在消逝中周雪茹萬(wàn)古洪荒，漫漫征途，我們一路走來(lái)，覽遍世間種種。古老的金字塔屹立在尼羅河畔，看盡潮起潮落；久遠(yuǎn)的樓蘭湮沒(méi)于大漠黃沙之下，唱盡千年悲歌。穿越千年的華夏民族，在經(jīng)歷不堪的歲月之后,重新傲立于世界民族之林……我們行走在消逝中，失去了，又得到了。出生貴胄，擁有絕世才華卓然于世的納蘭去了。在他最華麗的青春詠嘆中,帶著世人無(wú)盡的嗟嘆離去了。天妒英才,納蘭留下的是他用滿腔的愛(ài)與恨寫(xiě)就的詞章?！耙怀罕M紅顏老”黛玉，漸漸地行走在消逝中，可那幽幽的清高，蔑視世俗的傲骨卻讓后人記住了這個(gè)女子的一顰一笑。軀體是消逝了，可靈魂卻是久久的不散。生命如一，逝去了似乎就無(wú)法挽回?？赏昝赖募{蘭，在青春勃發(fā)的時(shí)日離開(kāi),成就他的一世。生命是一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的過(guò)程，朝霞與落日,只是一轉(zhuǎn)身之間。然而，它留下的卻滿城的余暉和人們心中蕩漾的暖意。我們?cè)谏南胖行凶?人生不能掌控的就只是時(shí)間。生命消逝，而最值得我們?nèi)フ湎У奈ㄓ袝r(shí)間。依稀記得,孩提時(shí)在人群中緊緊拽住的父親的衣角；依然留戀外婆手中為了哄我喝藥而準(zhǔn)備的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時(shí)候的你呀，也許會(huì)因?yàn)槟赣H的一個(gè)眼神而停止哭鬧；也許會(huì)因?yàn)楦赣H的刺刺的下巴，而拒絕爸爸的親近；更可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的賭氣而放棄自己最喜歡的吃食，生完了氣，可以再鬧著要吃.可是，這樣的一切隨著你的長(zhǎng)大，所有的美好卻也只能是回憶。你要去學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)去分享，學(xué)會(huì)向生活學(xué)習(xí)。只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了，你不可能再拽住父親的衣角,你也沒(méi)能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣，只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了。學(xué)會(huì)失去，也就學(xué)會(huì)了生活。時(shí)光不會(huì)駐足，我們不會(huì)停止老去，但我們的心靈可以依然年輕.生命的容量只有那么多，我們想要前進(jìn),想要有所收獲，我們注定要承受失去.如購(gòu)物一般，我們付帳,得到我們所需-—生活也是如此。我們失去了過(guò)往,但我們可以擁有未來(lái)。太陽(yáng)每天都在升起，帶著哺育生命的耀眼光輝,照亮每一日的世界。讓我們看看行走于消逝中的余秋雨先生吧，竹杖芒鞋，一路從溫婉的江南走到殘缺的敦煌，破敗的陽(yáng)關(guān)在他的筆下重新鮮活。物已逝了，人卻依舊.看盡古今,行走在消逝中，只要不死心還在，人生注定再少年.【點(diǎn)評(píng)】行走在消逝中王鈺昨天的歷史，在今日的晨光中消逝.昨日的滄桑，在今天的露水中變幻.在《活著的事》中，史鐵生曾經(jīng)這樣寫(xiě)到,世界上唯一你可以擁有的東西就是過(guò)程,而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。行走在昨天的夢(mèng)里，看到了人世的滄桑變幻，看到了路旁的風(fēng)景,花開(kāi)了，謝了,又開(kāi)了，又謝了.遠(yuǎn)方的鐘聲,起伏又連綿，消逝在一片夢(mèng)囈之中。行走在昨天的人生路上,我們只能作一聲輕輕的嘆息。只能期待,今天的日出該早一些,日落會(huì)遲一點(diǎn)。也許你曾驚嘆夕陽(yáng)的無(wú)限美麗，可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的倩影；也許你曾流連于曇花的嬌姿,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的生命;也許你曾迷失在月光的朦朧之美，可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的光芒。生命是美麗，是令人驚嘆令人敬畏的。但,生命卻也終將逝去，徒留下一派繁華，一聲驚嘆，一句感慨.這也似乎在預(yù)示著，我們終將行走在消逝中。

行走在消逝中.童年夢(mèng)想漸變，單純快樂(lè)遠(yuǎn)去，然而，我們成長(zhǎng)的足音依然響亮。行走在消逝中?，斞盼幕螞](méi)，高昌古國(guó)消逝，然而,人類(lèi)前進(jìn)的腳步從未改變。歷史，有一點(diǎn)點(diǎn)哀傷，因?yàn)樵?jīng)的繁華。但此刻的高樓大廈，嶄新科技,令我們歡呼雀躍。我們有一點(diǎn)點(diǎn)心痛,因?yàn)樵?jīng)的童真與純潔。行走在消逝中,因?yàn)槲覀兠靼?總會(huì)有更多更好的東西出現(xiàn)，于是我們便少了一份失去的浮躁，多了一份得到的坦然。。于是，在消逝中行走，沒(méi)有“流水落花”嘆“春去也”的悵惘，不會(huì)有“滾滾長(zhǎng)江東逝水"的惋惜，因?yàn)橛小半y道人生無(wú)再少”的曠達(dá)，因?yàn)橛小扒Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”的灑脫。行走在消逝中，因?yàn)樾闹杏凶蠲赖臈又?。所以不再為昨日的浮華而煩躁，為昨日擁有而今宵不再而心傷。于是,懂得。昨天，無(wú)論再沉重的腳步，今天也要輕輕地踏下去,為昨日的擁有與失去而擾亂本已平靜的心，不值。于是，懂得無(wú)論昨日如何繁華，今天也要輕輕地拂去以留作記憶。行走在消逝中。生命在消逝中行走，生命在行走中富有。也許你的確無(wú)法抓住時(shí)間，可是你卻可以在行走中仔仔細(xì)細(xì)抓住每一個(gè)你可以抓住的瞬間.也許某一天，在你低頭翻閱記憶的書(shū)簽時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己,始終是無(wú)悔無(wú)怨的?！军c(diǎn)評(píng)】（附)閱讀下面的材料，然后按要求作文。（傳統(tǒng)與感恩話題作文）中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：2007年9月10日《新快報(bào)》報(bào)道，近日,“瘋狂英語(yǔ)”創(chuàng)始人李陽(yáng)在其博客里貼了一張“包頭市某中學(xué)學(xué)生3000人，下跪給老師們磕頭"的照片。李陽(yáng)稱，“下跪的照片是真的，我已經(jīng)習(xí)以為常了，學(xué)生下跪是對(duì)老師的尊重，過(guò)幾天我還要去成都講課,相信可以讓成都最好的中學(xué)的全體學(xué)生下跪”。一張集體下跪的圖片經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播后,迅速引起軒然大波。引發(fā)了“傳統(tǒng)還是奴性”的大討論.請(qǐng)從以上材料中提取信息，寫(xiě)一篇文章.注意：①立意自定②文體自選③不少800字④不準(zhǔn)抄襲、套作?！久}意圖】eq\o\ac(○,1)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn).高考作文是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),要求考生能夠關(guān)心家人,關(guān)心家事，了解國(guó)家大事,關(guān)注百姓話題，矚目世界風(fēng)云，真正做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心"。本試題的設(shè)計(jì),也正是基于對(duì)高考熱點(diǎn)的預(yù)測(cè).近幾年的高考作文試題表明,關(guān)注成長(zhǎng)，關(guān)注道德，關(guān)注傳統(tǒng)，這些都進(jìn)入了高考作文命題的范疇。例如感動(dòng)中國(guó)的人物叢飛捐助事件,就成為2007年全國(guó)卷的高考作文試題。eq\o\ac(○，2)引發(fā)人生思辨。對(duì)這些事，不光要了解,也就是說(shuō)不能只停留在觀察和體驗(yàn)階段，還要積累、思考，對(duì)生活中的人和事，要學(xué)會(huì)用辨證的觀點(diǎn)去分析，有意識(shí)的培養(yǎng)辨證思維能力。材料中的事件,之所以引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，原因也在于這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識(shí)的碰撞，那就是繼承傳統(tǒng)要不要走“下跪”這樣的形式？“下跪”是不是極端？更可以聯(lián)想到這樣的下跪是否意味著“奴性”？到底是感恩還是奴性？等等.【思路指導(dǎo)】選取的這則材料，應(yīng)該是一種新材料作文的典型形式，考生可以根據(jù)多角度思維的方法進(jìn)行寫(xiě)作。首先是審清題意，就是要理解材料的內(nèi)涵和外延，材料中的李陽(yáng)鼓動(dòng)學(xué)生給教師下跪謝師,其目的也是為了教育學(xué)生感恩，李陽(yáng)說(shuō):“我們的父母很愛(ài)我們，可我們卻總做一些讓他們傷心的事情，我們應(yīng)該懷著無(wú)比的感恩心情去感謝生我們養(yǎng)我們的父母。"又說(shuō):“現(xiàn)在教師節(jié)馬上就到了,我們應(yīng)該感謝