2023學(xué)年完整公開課版《狼》

蒲松齡清朝狼新課導(dǎo)入作者名片蒲松齡（1640—1715），字留仙，號柳泉居士，清代文學(xué)家，世稱聊齋先生，山東淄川（今屬淄博）人。創(chuàng)作出了杰出的文言小說集《聊齋志異》。課文朗讀朗讀課文，疏通生字詞。字詞學(xué)習(xí)◆生難字綴行()大窘()倚()眈眈()瞑()尻尾()黠()苫蔽()假寐()zhuìjiǒnɡyǐdānmínɡkāoxiáshànmèi一、1、根據(jù)出示的文章斷句朗讀課文：

一屠／晚歸，擔(dān)中／肉盡，止有／剩骨。途中／兩狼，綴行／甚遠(yuǎn)。

屠懼，投／以骨。一狼／得骨止，一狼／仍從。復(fù)／投之，后狼止／而前狼又至。骨／已盡矣，而／兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐／前后受其敵。顧／野有麥場，場主／積薪其中，苫蔽成丘。屠／乃奔倚其下，弛擔(dān)／持刀。狼／不敢前，眈眈相向。

少時，一狼／徑去，其一／犬坐于前。久之，目／似瞑，意／暇甚。屠／暴起，以刀／劈狼首，又／數(shù)刀斃之。方／欲行，轉(zhuǎn)視／積薪后，一狼／洞其中，意將隧入／以攻其后也。身／已半入，止露／尻尾。屠／自后斷其股，亦斃之。乃悟／前狼假寐，蓋／以誘敵。

狼／亦黠矣，而／頃刻兩斃，禽獸之變詐／幾何哉？止／增笑耳。狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。字詞釋義即“一個屠戶”僅，只連接、緊跟即“以骨投(之)”

，狀語后置，把骨頭投給狼。動詞，停止。跟從兩只狼像原來一樣一起追趕。之，主謂之間，取消句子的獨立性。并，一起。驅(qū)，追隨、追趕。如故，跟原來一樣。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。處境困迫，為難遭受它的攻擊看，視堆積柴草覆蓋成小山一樣。苫蔽，覆蓋、遮蓋。解除，卸下。瞪眼朝著屠戶。眈眈，注視的樣子。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。一會兒徑直離開像狗似的蹲坐在前面時間長了閉上眼睛神情很悠閑。意，這里指神情、態(tài)度。暇，從容、悠閑。突然在積薪中打洞。洞，洞穴，這里用作動詞，指挖洞。從通道進入。隧，通道，這里用作狀語，“從通道”的意思。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。屁股假裝睡覺。寐，睡覺。表示推測，大概，原來是。狡猾一會兒禽獸的詭詐手段能有多少啊。變詐，巧變詭詐。幾何，多少，意思是能有多少。只是增加笑料罷了。止，只是。笑，動詞做名詞，笑料。耳，語氣助詞，罷了。課文解讀齊讀課文，理清故事結(jié)構(gòu)。屠戶____狼____狼____狼____狼在下面的橫線上填上一個動詞，概括故事情節(jié)。遇懼御殺一、遇狼1、請結(jié)合課文思考：課文開篇向我們交代了幾大要素？分別是什么？請用原文語句回答。時間：晚地點：途中人物：一屠，二狼起因：一屠晚歸，兩狼綴行四要素1、第1、2段表現(xiàn)了狼的什么特點？體現(xiàn)在哪？兇惡貪婪2、屠戶表現(xiàn)得怎么樣？體現(xiàn)在哪？表現(xiàn)了屠戶怎樣的心理？投、復(fù)投綴；止，從；止，至；并驅(qū)如故遷就退讓害怕二、懼狼：三、御狼1.請指出描寫屠夫心理的句子。屠大窘,恐前后受其敵2.他采取了怎樣的行動？(原文回答)奔倚其下,弛擔(dān)持刀3.狼的表現(xiàn)呢？眈眈相向四、殺狼請用原文回答1.兩狼的計謀：2.前狼假寐的姿勢：3.前狼假寐的神態(tài)：4.前狼假寐的目的：5.后狼徑去的目的：6.此節(jié)表現(xiàn)了狼的什么特點?一狼徑去，一狼假寐(前后夾擊屠夫)犬坐于前目似瞑，意暇甚誘敵意將隧入以攻其后陰險狡詐請結(jié)合課文說出屠夫殺前狼的經(jīng)過，從中可以看出屠夫的什么特點？屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之(勇敢且果斷)請結(jié)合課文說出屠夫殺后狼的經(jīng)過，體現(xiàn)屠夫的什么特點？屠自后斷其股，亦斃之(勇敢機智且細(xì)心)1、作者的感嘆是怎樣的？狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。2、這屬于什么表達(dá)方式?議論學(xué)習(xí)最后一段3、“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？背景鏈接本文選自《聊齋志異》卷六。原文共三則，本文選的是第二則，寫的是一個屠戶半路遇狼、殺狼的故事。明末清初時，漢人有雙重的人生態(tài)度：一方面是抗清反滿的遺民態(tài)度，另一方面則是高壓之下對清朝異族統(tǒng)治者的臣服。蒲松齡受到這種雙重人格的影響，所以有了《聊齋志異》一書。蒲松齡醉心科舉，一心想求取功名；他才華橫溢，然而屢試不第。強烈的反差使他憤憤不平，這種情緒貫穿他的一生，同時也深刻地影響了他對社會和人生的態(tài)度、取向以及評判。從某種意義上說，《聊齋志異》就是這一思想的產(chǎn)物。全書491篇，多以鬼狐故事反映現(xiàn)實生活，表露作者情感。3、“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎？從這個故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？

不是，狼在此實際上是惡人的化身，代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人，說明對待這種像惡狼的惡人就應(yīng)該像屠夫一樣敢于斗爭，善于斗爭，這正是此文的寓意所在。◆古今異義場主積薪其中（）古義：柴草今義：工資屠自后斷其股（）蓋以誘敵（）禽獸之變詐幾何哉（）止增笑耳（）古義：大腿今義：屁股古義：原來是今義：覆蓋；蓋子古義：罷了今義：耳朵古義：多少今義：一門學(xué)科◆一詞多義止有剩骨（）一狼得骨止（）意暇甚（）意將隧入以攻其后也（）副詞，僅僅動詞，停止名詞，神情、態(tài)度動詞，打算恐前后受其敵（）蓋以誘敵（）恐前后受其敵（）狼不敢前（）動詞，敵對，這里指脅迫、攻擊名詞，敵人名詞，前面動詞，上前以刀劈狼首（）意將隧入以攻其后也（）蓋以誘敵（）介詞，用連詞，來介詞，用來一詞多義

①恐前后受其敵

()

②場主積薪其中

()

其

③屠乃奔倚其下

()

④一狼洞其中

()

⑤意將隧入以攻其后也

()

⑥屠自后斷其股

()

指狼

指麥場

指柴草堆

指柴草堆

指屠戶

指狼一詞多義

①復(fù)投之

()

②又?jǐn)?shù)刀斃之

()之

③而兩狼之并驅(qū)如故

()

④久之,目似瞑

()

⑤禽獸之變詐幾何哉

()代狼主謂之間，不譯代狼助詞,不譯助詞,的◆詞類活用一狼洞其中（）意將隧入以攻其后也（）其一犬坐于前（）名詞做動詞，打洞名詞做狀語，“從通道”的意思名詞做狀語，像狗一樣狼不敢前（）止增笑耳（）恐前后受其敵（）名詞做動詞，上前動詞做名詞，笑料名詞做動詞，敵對，這里指脅迫、攻擊◆文言句式省略句：

顧野有麥場（省略主語“屠”）一狼洞其中（“洞”后面省略介詞“于”）投以骨（“投”后面省略賓語“之”）乃悟前狼假寐（前面省略主語“屠”）倒裝句：投以骨（狀語后置，應(yīng)為“以骨投”）判斷句：一狼洞其中，意將隧入以攻其后也（“……也”，判斷句的標(biāo)志）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（判斷詞“蓋”，揭示了“前狼假寐”的原因）課堂練習(xí)：一、說出下列紅色字的意思1、止有剩骨一狼得骨止“止”通“只”2、綴行甚遠(yuǎn)連接、緊跟3、一狼仍從擇其善者而從之停止跟從學(xué)習(xí)4、恐前后受其敵攻擊5、顧野有麥場看，視6、弛擔(dān)持刀7、一狼徑去8、屠自后斷其股9、狼亦黠矣二、用現(xiàn)代漢語解說下列語句1、并驅(qū)如故2、其一犬坐于前3、目似瞑，意暇甚4、一狼洞其中5、禽獸之變詐幾何哉解除、卸下徑直離開大腿狡猾像原來一樣一起追趕其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面眼睛好像閉起來，神情悠閑得很一只狼在它（柴堆）中間打洞禽獸的欺騙手段能有多少啊深入探究本文的主角是狼還是屠戶？為什么？結(jié)構(gòu)梳理開端→遇狼→綴行甚遠(yuǎn)發(fā)展→懼狼→一止一從發(fā)展→御狼→眈眈相向高潮、結(jié)局→殺狼→兩狼斃議論：止增笑耳情節(jié)發(fā)展狼敢于斗爭善于斗爭屠戶狼拓展遷移和狼有關(guān)的成語豺狼成性豺狼當(dāng)?shù)啦蚶侵枪砜蘩呛炕⒗侵畡堇仟N不堪狼狽為奸狼奔豕突狼貪虎視狼貪鼠竊狼吞虎咽狼心狗肺狼心狗行狼煙四起狼眼鼠眉狼子野心前門拒虎，后門進狼前怕狼，后怕虎如狼似虎引狼入室羊狠狼貪鷹視狼步合作探究

過去。狼在人們心目中的形象是“兇猛、狡猾、貪婪”，但是今天狼的形象卻在悄悄起著變化，人們將它的形象轉(zhuǎn)變成為“野性、團結(jié)、激情、堅忍、挑戰(zhàn)”的新形象。于是，企業(yè)要以狼作為形象代言，連學(xué)校校長都要將它作為學(xué)生的偶像。

《廣州日報》報道，一個狼群雕塑在深圳市南山區(qū)一小學(xué)揭幕，這組雕塑的底座上刻有說明：“東方似‘羊’的教育，培養(yǎng)的是溫文爾雅、逆來順受、安于現(xiàn)狀的人。西方似‘狼’的教育，培養(yǎng)的是個性張揚、敢于挑戰(zhàn)，不斷超越的人。在物競天擇、適者生存的世界里，我們通過對狼的性格剖析，教育我們的孩子要成為強者?！痹撔ＰｉL表示，目前他們倡導(dǎo)的是對孩子進行“狼”的教育，建一座狼群雕塑也是為了讓孩子們學(xué)習(xí)“狼”的精神。

學(xué)校實施“狼”的教育，狼雕變?yōu)樯倌昱枷?/p>

因為在動物界里，狼是最勇敢、最聰明、最有團隊精神的動物。而目前的孩子較多缺乏合作精神，對孩子們進行狼的教育，最重要的就是讓孩子自主發(fā)展，培養(yǎng)孩子具備良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子學(xué)會合作，成為有思維、有智慧、能解決問題，體格強壯的人非常重要。

假如你就是該校的一名學(xué)生，在雕像揭幕的現(xiàn)場，當(dāng)記者的鏡頭對準(zhǔn)了你，你會說些什么呢？提示：（如果同意校長的觀點，你認(rèn)為我們可以向狼學(xué)習(xí)哪些“精神”？如果不同意，也請你說說自己的理由。）暢所欲言學(xué)生：學(xué)校里豎立一個狼群雕塑很好，這將成為學(xué)校的一個象征。學(xué)校里開展的“狼”的教育很有意義，可以在狼的身上學(xué)到團結(jié)、勇敢、堅韌的精神。以前對狼的印象特壞，只知道它兇狠、殘暴，現(xiàn)在知道它也有值得學(xué)習(xí)的一面。學(xué)校進行“狼”的教育，讓我們學(xué)會了用批判的眼光看問題。第二章：狼精神之專注——不離不棄。執(zhí)著以求第三章：狼精神之堅韌——逆境不言敗，創(chuàng)造卓越

再優(yōu)秀的智者也會有百密一疏的時候，失敗總是難免的。就像狼捕獵，它也不是每次都會得手，有時候耗費了大量的時間和體力之后卻是空手而歸。但是，狼在遇到挫折和失敗時，不是從此洗手不干，而是積極總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，找到失敗的原因，然后以最快的速度投入到下一次的戰(zhàn)斗當(dāng)中。越是逆境越不言敗，這就是狼之堅韌精神?！獙幩啦煌?，永遠(yuǎn)向前第四章：狼精神之無畏

除了戰(zhàn)略﹑戰(zhàn)術(shù)上的需要，沒有哪一匹狼會畏懼眼前的形勢而后退半步。在自然界中，狼雖然不是最強大的，但狼絕對是最無所畏懼的。狼為戰(zhàn)斗而生，為沖鋒而死，永遠(yuǎn)向前是狼的身邊永不消失的號角。第五章：狼精神之無畏——兵馬未動，謀略先行由于長期與惡劣的自然環(huán)境進行著殘酷和不間斷的生存斗爭，使狼具備了卓越的軍事才能，在這場持續(xù)了幾萬年的持久戰(zhàn)斗中，狼智慧實踐了后來軍事學(xué)里面所有的基本原則和信條。例如：兵不厭詐﹑欲擒故縱﹑聲東擊西﹑瞞天過海﹑出奇制勝﹑避實擊虛等等。歸根結(jié)底，狼懂得“上兵伐謀”也就是用智慧找到完成任務(wù)的捷徑。第六章：表里如一

狼也想當(dāng)一個善良的動物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的就是干干凈凈的吃掉每次獵物，而某些動物認(rèn)為是善良的動物卻總在背地里做一些不是“太善良”的事。第七章：知己知彼

狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。第八章：狼精神之追求——卓越自我，永不自滿

在藍(lán)天白云之下，在無邊的曠野之上，那一匹匹狂奔的狼就是一個個桀驁不馴的精靈，那一聲聲向云天的長嘯所彰顯的是狼的精神永不停息，永爭第一的心態(tài)。狼的世界是崇尚強者的世界，它們深深地懂得要想在強手如林的環(huán)境中立足，就必須永遠(yuǎn)向前，停下腳步就等于自取滅亡！第九章：授狼以漁

狼會在小狼有獨立能力的時候堅持離開它，因為狼知道，如果當(dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊了