2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《紅燭》

紅燭新課導(dǎo)入1.回憶學(xué)過(guò)的有關(guān)聞一多先生的課文?！堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》《最后一次講演》2.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)聞一多先生的印象。在湖北浠水縣聞一多紀(jì)念館內(nèi)的這段文字是他的家鄉(xiāng)人民，也是整個(gè)祖國(guó)對(duì)他的追懷之辭。聞一多簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景《紅燭》寫(xiě)于1925年，1922年，詩(shī)人懷著報(bào)效祖國(guó)的志向去美國(guó)留學(xué)。當(dāng)他懷著一腔強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情提前回國(guó)時(shí)，看到的卻是軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋敝的慘景，于是他心中的夢(mèng)驟然破滅。詩(shī)人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度憤怒?！都t燭》正是在這種情況下創(chuàng)造的?！都t燭》已初顯“三美”創(chuàng)作原則1923年，聞一多在美國(guó)，與美國(guó)科羅拉多學(xué)院中國(guó)同學(xué)會(huì)合影。（后排右起第二人為聞一多）初讀感知1.聽(tīng)讀示范音頻，注意詩(shī)歌的節(jié)奏、重音。

2.自由朗讀課文，感知詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌情感。3.指名朗讀。2.誦讀指導(dǎo)紅燭??！語(yǔ)調(diào)深沉，飽滿，上場(chǎng)

不誤，不誤！兩個(gè)相同的句式讀出區(qū)別，后一個(gè)要更強(qiáng)調(diào)

原是要“燒”出你的光來(lái)──注意斷在“要”字后面，“燒”與“光”為重音

這正是/自然的方法?！罢恰焙髷嚅_(kāi)，重音強(qiáng)調(diào)

紅燭??！字韻飽滿，充滿激情

既制了，便燒著！堅(jiān)定而有力，“燒”字重音

燒吧！燒吧！漸高，第二個(gè)“燒”字加強(qiáng)重讀

燒破世人的夢(mèng)，排比句式，接續(xù)緊湊

燒沸世人的血──“血”字拉長(zhǎng)音

也救出他們的靈魂，語(yǔ)氣堅(jiān)定而有力

也搗破他們的監(jiān)獄！讀出決絕果敢的語(yǔ)氣整體感知詩(shī)人筆下的“紅燭”形象紅燭為何燃燒成灰？紅燭為何傷心落淚？紅燭燃燒自己有何心愿？——為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲——為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦——唯愿為世人創(chuàng)造光明。詩(shī)人光輝人格的寫(xiě)照解讀內(nèi)容細(xì)讀探究，梳理“紅燭”形象1.熒熒紅燭真赤誠(chéng)，灼灼發(fā)光又發(fā)熱。2—3.紅燭燒蠟成灰，放出光明。4.紅燭燒掉一個(gè)死寂、禁錮的世界。5—7.紅燭著急才流淚。8—9.為了創(chuàng)造光明，便要灰心流淚。分析情感分析“紅燭”的情感線索1.懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。2—3.對(duì)紅燭自我犧牲精神的謳歌。4.對(duì)紅燭的殷殷寄語(yǔ)，對(duì)自己的自勉自勵(lì)。5—7.對(duì)燭淚的思考，對(duì)紅燭的勸慰8—9.對(duì)紅燭同情的呼喚和勸導(dǎo)鼓勵(lì)的呼喚。莫問(wèn)收獲但問(wèn)耕耘（徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)）對(duì)紅燭殷殷寄語(yǔ)表自己拳拳心跡藝術(shù)特色《紅燭》的抒情特色1.

借物抒情。詩(shī)人將紅燭比擬為人，賦予紅燭以人的思想感情，這樣紅燭的形象就為一種精神品質(zhì)的化身，詩(shī)人抒情的依托。2.

詩(shī)人對(duì)燭呼告，直接傾訴。面對(duì)紅燭，或驚嘆贊美，或捫心自問(wèn)，或驚疑發(fā)問(wèn)，或自求解答，或勸慰有加，詩(shī)情熱烈充沛。3.情感遞進(jìn)。先后三次發(fā)問(wèn)形成抒情的三個(gè)層次，層層推進(jìn)。最后，深情表達(dá)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)人民的熱愛(ài)，讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。4.情理結(jié)合。全詩(shī)扣住“蠟炬成灰淚始干”一句，將紅燭精神作為一種至高的奉獻(xiàn)精神的象征來(lái)表現(xiàn)，飽含哲理，突出表現(xiàn)了自我與他人，個(gè)人與祖國(guó)的聯(lián)系，這樣使抒情不流于虛浮。藝術(shù)特色借物抒情紅燭傷心的燭淚紅燭的赤誠(chéng)紅燭的自我犧牲精神詩(shī)人的赤子之心，純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。對(duì)紅燭的敬仰。探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺(jué)悟。紅燭的責(zé)任詩(shī)人自勉自勵(lì)，莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情，憂國(guó)之心。詩(shī)人光輝人格的寫(xiě)照紅燭品味語(yǔ)言1．紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人??！吐出你的心來(lái)比，可是一般顏色？【明確】“這樣”原是指示代詞，這里相當(dāng)于程度副詞，用“這樣紅”，暗示詩(shī)人凝視著紅燭，不由自主地迸發(fā)出情感；也能喚起讀者對(duì)紅燭的印象，想到燭火照得紅亮的樣子，“這樣紅”遠(yuǎn)比“鮮紅”的形象豐富得多?！巴隆弊?，逼真地描狀了詩(shī)人那種火熱的愛(ài)國(guó)情感，不吐不快的神態(tài)，遠(yuǎn)比“掏”字爽快率直。（鮮紅）（掏）品味語(yǔ)言2．是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！【明確】：用“侵”字性質(zhì)明確，紅燭創(chuàng)造光明，殘風(fēng)卻容不得這片光明，殘風(fēng)是一種邪惡的勢(shì)力，它的行徑完全是邪惡的行徑。此其一。其二，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風(fēng)有大有小，而燭火在或大或小的風(fēng)中也程度不同的搖曳晃動(dòng)。用“著急”更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明，唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明，以無(wú)私奉獻(xiàn)為天職的靈魂。文學(xué)常識(shí)聞一多的詩(shī)歌“三美”主張以聞一多為代表的“新月派”音樂(lè)美繪畫(huà)美建筑美倡導(dǎo)者內(nèi)容意義作用奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。在一定程度上克服并糾正了“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)白話新詩(shī)過(guò)于松散、隨意等不足，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有