馬克思主義基本原理概論試題和答案(二)

馬克思主義基本原理概論試題一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1．把馬克思主義作為行動的指南，就是要A．用馬克思主義的立場、觀點和方法研究解決實際問題B．從馬克思主義經(jīng)典著作中尋找解決現(xiàn)實問題的直接答案C．把馬克思主義當(dāng)作現(xiàn)成的公式裁剪歷史事實D．一切從馬克思主義的一般原理出發(fā)2．馬克思主義認(rèn)為，杜會生活在本質(zhì)上是A．豐富的B．精神的C．發(fā)展的D．實踐的3．我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生以及對外開放方針的理論基礎(chǔ)是A．矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理B．事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理C．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理D．事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理4．下列選項中，表示要堅持適度原則的是A．因地制宜B．對癥下藥C．炸食分寸D．實事求是5.“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@是說A．規(guī)律僅僅存在于自然界B．規(guī)律是無法認(rèn)識和把握的C．規(guī)律不具有客觀普遍性D．規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移6．可知論與不可知論的對立在于是否承認(rèn)A．人的認(rèn)識是先于經(jīng)驗而獲得的B．思維能夠正確地認(rèn)識現(xiàn)實世界C.人的認(rèn)識是從外部世界得來的D．思維能夠能動地認(rèn)識現(xiàn)實世界7.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話強調(diào)的是A．直接經(jīng)驗是知識的唯一來源B.書本知識是根本不可靠的C.間接經(jīng)驗是知識的唯一來源D．真理是在實踐中檢驗和發(fā)展的8．馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，真理的發(fā)展是一個A．從主觀真理走向客觀真理的過程B．從局部真理走向全面真理的過程C．從相對真理走向絕對真理的過程D．從具體真理走向抽象真理的過程9．黨的十八大報告提出要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，其中從個人層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練表達是A．富強、民主、文明、和諧B．自由、平等、公正、法治C．愛國、敬業(yè)、誠信、友善D．創(chuàng)新、包容、開放、進取10．在社會存在與社會意識的關(guān)系問題上，兩種根本對立的觀點是A．歷史唯物主義和歷史唯心主義B．反映論和先驗論C．機械唯物主義和辯證唯物主義D．唯理論和經(jīng)驗論11．下列各項中，屬于技術(shù)社會形態(tài)序列的是A．原始社會B．封建社會C．工業(yè)社會D．個人全面發(fā)展的社會12．下列關(guān)于人的本質(zhì)的表述中，正確的是A．人的本質(zhì)不是后天的而是先天的B．人的本質(zhì)不是具體的而是抽象的C．人的本質(zhì)不是變化的而是永恒的D．在階級社會里人的本質(zhì)是有階級性的13．群眾路線的基本出發(fā)點和最終歸宿是A．一切為了群眾B．從群眾中來C．一切依靠群眾D．到群眾中去14．商品的使用價值反映的是A．人與人的關(guān)系B.人與自然的關(guān)系C．生產(chǎn)關(guān)系D．交換關(guān)系15．貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是A．貨幣在運動中發(fā)生了價位增殖B．貨幣投入流通帶來剩余價值C．貨幣所有者購買到勞動力商品D．貨幣可以購買到生產(chǎn)資料16．以生產(chǎn)資料形式存在的資本屬于A．不變資本B．可變資本C．流通資本D．流動資本17．生產(chǎn)資料和勞動力實物構(gòu)成上的比例是A．資本的有機構(gòu)成B．資本的價位構(gòu)成C．資本的技術(shù)構(gòu)成D．資本的數(shù)量構(gòu)成18．資本主義的意識形態(tài)A．只具有歷史進步性B．只具有階級局限性C．既無歷史進步性也無階級局限性D．既有歷史進步性又有階級局限性19．壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資本融合或混合生長所構(gòu)成的資本是A．股份資本B．企融資本C．兩業(yè)資本D．虛擬資本20．實行壟斷價格的根本目的是為了A．最大限度占領(lǐng)市場B．最大限度降低成本C．獲取高額壟斷利潤D．獲取行業(yè)控制權(quán)力21．資本主義經(jīng)濟中的計劃管理A．消除了資本主義的生產(chǎn)無政府狀態(tài)B．能夠自覺保持社會再生產(chǎn)的比例關(guān)系(2）它們的區(qū)別表現(xiàn)在：感性認(rèn)識越認(rèn)識的初級階段，是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映；理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。它們的聯(lián)系表現(xiàn)在：理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識；感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識；二者相互滲透。(3）割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一，在實際工作中會導(dǎo)致經(jīng)驗主義或教條主義的錯誤。經(jīng)驗主義夸大個別的、局部的經(jīng)驗的作用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義；教條主義夸大理論和書本知識的作用，輕視實際經(jīng)驗，把理論當(dāng)成教條，到處生搬硬套。32.(l）價值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以價值為基礎(chǔ)，實行等價交換。(2）價值規(guī)律對社會經(jīng)濟發(fā)展的作用表現(xiàn)在：①自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間分配的比例。②自發(fā)地促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。=3\*GB3③引起和促進商品生產(chǎn)者的分化。33.(l)馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，與資產(chǎn)階級政黨有本質(zhì)區(qū)別。(2)馬克思主義政黨是工人階級先鋒隊，它表明了馬克思主義政黨的階級性和先進性。(3)馬克