2023屆高考語文寫作指導(dǎo)分類專題01 闡述類材料作文審題立意

2023屆高考語文寫作指導(dǎo)分類專題01闡述類材料作文審題立意

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解闡述類材料作文的類型；

2.弄清闡述類材料作文審題立意的方法；

3.活學(xué)活用，實(shí)戰(zhàn)演練。

二、高考真題

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云

卷云舒的樂趣。

漫步林間，?？床蓍L鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可

知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從沒有同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)

2.閱讀下面材料，你的生活體驗(yàn)與思考寫一篇文章。

近年來社會上流行一個詞——“范兒”，并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有

范兒”等一系列詞語?！胺秲骸倍嘀负玫摹帮L(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品

位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范兒”，沒有同職業(yè)有

沒有同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人的“兒”……

3.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇沒有少于800字的文章（沒有要寫成詩歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對待它們，將關(guān)系到能否造就

和諧的自我。

4.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇沒有少于800字的文章。

智慧是一種，一種能力，一種境界……如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

地上本沒有路，走的人多了，便也成了路。

有時，走錯路也是一件有意思的事情，如果沒有走錯了路，就沒有會發(fā)現(xiàn)新的路。

世上沒有走沒有通的路，只有沒有敢走的人?

6.古人說“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意

味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問《論詩絕句》則認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高

雅沒有能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人格有可能是背離的。

7.在班會課上，同學(xué)們圍繞“學(xué)會做人：我看老實(shí)和聰明”展開了討論。

甲：老實(shí)是實(shí)誠、忠厚，聰明是機(jī)智、敏銳。

乙：老實(shí)和聰明能為一個人兼而有之。

丙：老實(shí)是另一種聰明，聰明未必是真聰明。

三、概念詮釋

闡述類材料包含兩種：

一是命題人用或敘述，或議論，或說明的方式（可能也夾雜點(diǎn)抒情的成分），圍繞某一個

話題，給考生提供一段或兩段文字材料；

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二是材料由言論（如名人名言、俗語諺語、其他言論等）構(gòu)成，可以只用一則言論組成，

也可由兩則或兩則以上言論組成。

四、闡述類材料的審題立意方法

（一）、提取詞（關(guān)鍵詞）

所謂詞（關(guān)鍵詞）指的是闡述類材料闡述的話題。闡述類材料命題人一般是圍繞某一個話

題進(jìn)行闡述。因此材料中一般有一個或兩個詞（有時可能有多個）。詞可以是一個詞，也可是

一個簡單短語。

如上面所展示的“高考真題”，2015年廣東卷的詞是：途徑，感知自然。2015年天津卷的

詞是：范兒。2015年上海卷的詞是：堅(jiān)硬的東西，柔軟的東西，和諧自我。2015年江蘇卷的

詞是：智慧。2015年福建卷的詞是：路。2015年浙江卷的詞是：作品品格，人品。2015年四

川卷的詞是：做人，老實(shí)，聰明。

（二）、揣摩詞內(nèi)涵和命題意圖

一個詞，尤其是作文材料中的詞，往往有豐富的內(nèi)涵，即詞的含意，或?qū)嵵福蛱撝?，?/p>

本意，或寓意（比喻義和象征義）

如上海卷的詞“柔軟的東西”和“堅(jiān)硬的東西”顯然有比喻義。

任何一個作文題，命題人最終目的都是希望考生通過他所給的材料理解、思考現(xiàn)實(shí)社會'

生活'人生中的某一問題或現(xiàn)象，從而形成一定的認(rèn)知（觀點(diǎn)），或表達(dá)一定的情感。

因此，當(dāng)考生順利提取出命題人隱含在材料中的詞（關(guān)鍵詞），并揣摩其含義后，還要將

詞所蘊(yùn)含的意思和現(xiàn)實(shí)社會、生活、人生進(jìn)行連接，仔細(xì)揣摩命題人在材料中隱藏在材料背后

的真實(shí)意圖（即材料的含意）。

（三）、擴(kuò)詞成句、以問領(lǐng)想，確定寫作。

前二法是審題，本方法是立意（即確立寫作）。

基本思路是：由詞（關(guān)鍵詞）擴(kuò)展成一個短語式的簡單句子，然后從沒有同角度，用提問

的方式，將立意變得更加具體，深刻、集中。

五、例題剖析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇沒有少于800宇的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對決，同時相

向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，以全隊(duì)通過人數(shù)

多少決定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相通時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。

沒有過，令年預(yù)賽中出現(xiàn)了新況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都

順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動員和裁判員的激烈爭論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

1、提取詞：

規(guī)則合作

2、揣摩詞：

規(guī)則，一般指由群眾共同制定、公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過的，由群體里的所有成員

一起遵守的條例和章程。

合作就是個人與個人、群體與群體之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動、

方式。

3、連接現(xiàn)實(shí)：

缺乏規(guī)則意識會漠視公平競爭；困守規(guī)則沒有如打破規(guī)則；合作雙贏

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4、擴(kuò)詞成句，

謹(jǐn)記規(guī)則于心間；在競爭中實(shí)現(xiàn)雙贏；合作促成功

5、以問領(lǐng)想確立：

其一、從“為什么？”角度：為什么合作促成功？

企業(yè)之間強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)臺、互利共贏，能夠創(chuàng)造出巨大的利潤；朋友之間相互協(xié)作、相互幫助，

能夠克服各種困難；學(xué)習(xí)之間你中有我、我中有你，能夠達(dá)到難以想象的目標(biāo)。

其二、從“怎么辦？”角度：怎樣合作促成功？

善于借助他人，才能鑄就成功；善于合作可以創(chuàng)造輝煌；要學(xué)會合作可以促就雙贏。

六、實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

曾經(jīng)有人說，阮籍，鄭板橋，布魯諾是另類；也有人說，韓寒、李宇春、丁俊暉是另類；

還有說，國家體育場鳥巢的設(shè)計、廣州亞運(yùn)會的“水上開幕式”很另類……今天，這樣另類的

人和事頻繁出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活之中，讓人驚嘆、贊美、深思……

以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識，寫一篇文章。

1、提取詞：

另類

2、揣摩詞內(nèi)涵：

“另類”，可以是名詞，指另外的一類，指與眾沒有同的、非常的人或事物，是與傳統(tǒng)或

者當(dāng)今主流沒有一樣的言行?也可是形容詞，指與眾沒有同的、非常的，與傳統(tǒng)或者當(dāng)今主流

沒有一樣的。

3、連接現(xiàn)實(shí)：

現(xiàn)代社會，另類之人，另類之事，越漸增多，人們對此的態(tài)度也從過去的單一否定，到寬

容接受，到贊美；但理性分析，并非所有的另類都是合理的，也沒有是所有對另類的追求都是

正確的。一味否定，或一味肯定都沒有值得提倡?！傲眍悺?，讓人驚嘆、贊美、深思……

4、擴(kuò)詞成句：

包容另類，贊美另類，沒有做另類，理性對待另類等。

5、以問領(lǐng)想，確立論點(diǎn)。

從“是什么”突破，立意會很膚淺，只能表面地列舉生活中的種種“另類”來辦展覽。

從“為什么”突破，寫“生活中為什么有‘另類'”，分析“另類”產(chǎn)生的根源，闡釋生活

中“另類”存在的必然性，文章可能有一定深度和。

的角度是從“怎么辦”突破，獵取生活中與主流相差甚遠(yuǎn)的“另類”進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義和觀的

闡述，即“面對生活中的另類，我們該怎么去（以什么心態(tài)、方法、智慧）應(yīng)對。（如寬容、

信任、贊成、、壓抑、憂慮、反思……）

參考立意：

角度一：辯證看待“另類”

“主流”“另類”都是潮流。

“主流”應(yīng)該善待新生事物——“另類”。

“另類”“主流”可以和諧共存。

“另類”終將匯聚成“主流”。

生于“主流”，活得“另類”。

和而沒有同，文化和思想應(yīng)該包容“另類

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做“另類”，應(yīng)理性。

參考立意：

角度二：贊美“另類”

敢做“另類”，才能成就自我。

舒展個性，活得，活得另類，走自己的路。

敢當(dāng)“另類"，敢為天下先，做時代的逆潮兒。對“另類”沒有妨多些寬容。

文學(xué)的“另類”，在文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)。

尊重“另類”，就是對生命的尊重。

壓制“另類”，就是扼生命的“個性”。

藝術(shù)的“另類”，成就藝術(shù)的高峰。

“另類”展現(xiàn)的是“之人格，之思想”

參考立意：

角度三：“另類”

做“另類”，應(yīng)該有基本的道德底線。盲目追求另類，是片面理解“美”的

涵義。

刻意標(biāo)新立異，這樣的另類太“雷”人。“另類"，你的愛心何在？是非何在？

“另類”之

作文評講

1、議一議標(biāo)題

活出真實(shí)的自己另類的風(fēng)景

現(xiàn)代的另類成功來自另類

另類人生另類的高度

我另類故我在在另類中綻放光彩

另類也是一種風(fēng)情另類書寫傳奇

莫把另類沒有當(dāng)干糧另類沒有等于異類

標(biāo)題醒目提示：關(guān)鍵詞沒有能少

2、議一議開頭

另類，總能吸引大眾的眼球，它以它沒有同于一般的形式彰顯著自己的獨(dú)特，鮮明的個性,

讓人眼前一亮。

另類人生，擁有另類精彩。因?yàn)榱眍惖拇嬖冢庞袀€性各異，才有精彩多姿，才有各領(lǐng)風(fēng)。

我和莘莘學(xué)子們一樣扎身于無涯學(xué)海里，但我骨子里卻涌著想要另類出眾的沖動。我想要

成為另類，我想要與眾沒有同，我想要唯我獨(dú)尊。

左手熱著凡高的畫筆，右手舞著阮籍的鐵錘，濃烈色彩中，電光火石間，另類打造世界。

開頭簡潔，寫得好

3.議一議標(biāo)題和開頭

人們沒有需頭戴王冠、身穿綢緞、腳穿金靴，實(shí)用就好；人們沒有需太多的心計和阿諛奉

承，誠實(shí)就好；在這沒完沒了的會議、早出晚歸的工作和且降且升的房價社會中，沒有需要太

多無所謂的東西，我們只需要活出真實(shí)的自己。（《活出真實(shí)的自己》）

（寫的沒有好。“另類”哪去了？）

4.議一議開頭

有人說，阮籍、鄭板橋、布魯諾是另類。因?yàn)樗麄兪?，做了別人很難做得到的事；也有人

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說，韓寒、李宇春、丁俊輝是另類。因?yàn)樗麄兣c眾沒有同，他們是名星，有個性。還有人說，

國家體育場鳥巢的設(shè)計、廣州亞運(yùn)會的“水上開幕式”很另類。因?yàn)檫@些是前所未有的、具有

創(chuàng)新、新穎。（《現(xiàn)代的另類》）

（寫的沒有好。到底想表達(dá)什么？洋洋灑灑百多字，蓋頭就是沒有肯掀）

5.議一議結(jié)尾1

做萬綠叢中的一點(diǎn)紅，做漆黑夜空中的一顆星，出于世俗而超凡脫俗，人生的光輝定永沒

有泯滅。

因?yàn)檫x擇，所以另類；因?yàn)榱眍?，所以精彩?/p>

沒有錯，結(jié)尾有力

5.議一議結(jié)尾2

子曰：“君子和而沒有同「主流與另類，在沒有斷的前行與抉擇中必將由分歧走向統(tǒng)一。

生活在這樣一個多元化的時代，我們無須迷惘，更沒有必憤慨。尊重主流，守住立身的根本；

包容另類，追尋時代的步伐一一這正是我們沒有斷前行的號角，沒有斷高飛的翅膀。（《另類引

領(lǐng)主流》）

（沒有錯。如何對待“另類”，作者作了冷靜的思考一一無須迷惘沒有必憤慨，尊重主流

包容另類。）

5.議一議結(jié)尾3

我們拒絕走尋常路，但我們要在道德和法律的約束下走那條康莊大道。像“鳳姐”“偽娘”

這樣的另類沒有僅在短暫的時日內(nèi)就會被人們遺忘，還會對社會風(fēng)氣的形成帶來沒有良的影響。

我們需要用道德規(guī)范為風(fēng)向標(biāo)，走自己的另類的夢想之路。（《另類》）

（沒有錯。解決了如何“另類”一這問題。）

5.議一議結(jié)尾4

有人說韓寒是另類的，他的叛逆、他的憤世，讓他成為了話題人物。我想說他的叛逆是對

社會的沒有公的吶喊，他的憤世是對我們良知的喚醒，他的批判是真實(shí)的獨(dú)特的，也是有說服

力的。他用他的方式告訴了我們社會的真實(shí)一面，用他的單眼來看待事情。難道這樣的一個用

真實(shí)的語言來說出真實(shí)的社會的真漢子是另類嗎？如果答案是的話，那么我也愿望跟隨他的步

子，追尋與眾人沒有一樣的太陽。（《沒有一樣的太陽》）

（邏輯混亂。到底韓寒是沒有是另類？既說他是“獨(dú)特的”，又說他沒有是另類，邏輯混

亂。何沒有從“韓寒的另類是對社會的冷竣思考”這個角度來寫呢？）

6.議一議段落1

我們生活在一個多元化的時代，蜿蜒流淌的主流也有許多沒有安分的支流如雨后春筍般冒

出來，這就是另類。人們常稱李宇春與周杰倫是音樂界的另類，然而我們沒有得沒有承認(rèn)他們

的旋律在引爆時下青少年的神經(jīng)，引起了一片以古文化為基礎(chǔ)的音樂風(fēng)主流。那么，我們再審

視當(dāng)今西方的搖滾元素和東方嬉哈風(fēng)元素的音樂圣堂，維塔斯才可謂另類，他以獨(dú)特的“海豚

音”詮釋了一個新的另類音樂，讓音樂界進(jìn)入了一個嶄新的“海豚音”時代。就是這樣的所謂

的“另類”的沒有斷嘗試才使得主流文化得以擴(kuò)充與發(fā)展，他們的融合時刻以的姿態(tài)出現(xiàn)在世

人的面前。（《另類引領(lǐng)主流》）

（寫得好，落實(shí)“另類”的具體含義，且扣住“另類引領(lǐng)主流”的主旨來寫）

6.議一議段落2

試問有誰敢用“北大才子”的頭銜去賣豬肉，并且賣得風(fēng)生水起？他就是陳生，面對高企

高管、公務(wù)員鐵飯碗諸如此類的陽關(guān)大道，他選擇過自己的獨(dú)木橋，建立起自主品牌的豬肉市

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場，還創(chuàng)立“天地壹號”蘋果醋等品牌。正是這條另類的路讓他更加堅(jiān)信，北大才子也可以賣

豬肉，而且還要賣得有水平！在眾人一哄而上的崗位之中，他用另類的思想和做法贏得了人生

財富。（《說“另類”》）

（好。沒有給陳生貼上“另類”的標(biāo)簽，而是把陳生另類的路具體地表述出來一一放棄

眾人一哄而上的陽關(guān)大道，選擇賣豬肉的道路）

6.議一議段落3

另類，能出奇制勝。東漢末年，司馬懿勇破街亭，擊破諸葛亮之勢實(shí)沒有可擋。時孔明良

將稀少，援軍未至，在眾人眼里，敗是必然的。然而，諸葛亮是另類的，他把握十足，安然于

城上撫琴并大開城門以迎司馬懿，竟然空城一計便嚇走了司馬懿，實(shí)為驚異。這便是智者的另

類，正是由于他敢于打破常人的思維，擺脫條框的束縛，才能越發(fā)新奇妙計，沒有戰(zhàn)而勝。（《另

類一一沒有可缺乏》）

（寫得沒有好。只是給諸葛亮貼了“另類”這一標(biāo)簽，沒有寫出“另類”的具體內(nèi)容）

6.議一議段落4

當(dāng)今那紅人“小月月”“鳳姐”們?yōu)榱苏蔑@其個性以一炮打紅，吸引世人眼球，而以那矯

揉造作得令人生厭的手段來塑造所謂的個性美；而一些青少年為追求標(biāo)新立異、與眾沒有同而

沒有惜代價地花費(fèi)其精力、財力、人力來打造沒有同的形象，剪個爆炸頭、穿上那沒有倫沒有

類的奇裝異服。在他們眼中，這樣便可達(dá)到與眾沒有同，從而得以彰顯個性的魅力。其實(shí)沒有

然，個性的發(fā)揚(yáng)并沒有是搞得奇奇怪怪便可，也沒有應(yīng)是停留在物質(zhì)層面上，更應(yīng)是在層面上。

（《正確張揚(yáng)個性》）

（寫得沒有好。雖然獨(dú)特的個性屬于另類，但對材料中的關(guān)鍵詞視而沒有見則成了偷換概

念。）

〔評分細(xì)則〕

1、無標(biāo)題或改標(biāo)題扣2分。

2、出現(xiàn)錯別字，/2個沒有扣分，3個扣1分，4個扣2分，5個扣3分，6個以上（含6

個）扣4分，重復(fù)沒有計。

3、字跡潦草，卷面適當(dāng)扣廣2分，字跡難辨沒有高于30分。

4、標(biāo)點(diǎn)書寫錯誤多，書寫沒有規(guī)范，酌情扣廣2分。

5、三段論作文，得分在30分以下。

6、沒有足100字5分以內(nèi)，沒有足200字10分以內(nèi)；

沒有足300字15分以內(nèi)，沒有足400字20分以內(nèi)；

沒有足500字30分以內(nèi)；沒有足600字36分以內(nèi)；

600字以上正常打分，沒有夠的字?jǐn)?shù)按少50字扣1分計算。

7、用筆沒有規(guī)范。分。

8、套作、文體沒有合，得分在36分以下。

9、敘議沒有當(dāng)，得分在35分以下。

10、選材老、舊，缺乏新意，在正常評分基礎(chǔ)上扣3分左右；選材新、有代表性、有說服

力，在正常評分基礎(chǔ)上獎勵3分左右。

11、立意錯誤或者思想沒有健康，得分15分以內(nèi)。

12、抄襲的文章得分20分以內(nèi)。

13、走題的得分20分以內(nèi)。

14、暗合題意，適當(dāng)壓分，36~40.

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15、旁移話題，30~35o

16、內(nèi)容空洞雜亂，或純粹堆砌材料，沒有明確，沒有突出，36-41O

17、切合題意，明確，突出，42分以上。

（佳作示例）

舉世皆醉我獨(dú)醒

滄海橫流，一葉扁舟，浪濤中來去；

風(fēng)雨如晦，一樹海棠，風(fēng)雨中屹立。

----題記

如今是個沒有乏“另類”的時代，甚至到了“另類”膨脹的地步。前腳走了濃妝艷抹、自

詡“文章勝過魯迅”的鳳姐，后腳來了大肆鼓吹“寧可在寶馬里哭，也沒有在自行車上笑”的

“拜金女”。她們言他人之沒有敢言，做他人沒有做事，也算是個性十足，足夠另類了。

但是，這種裸的欲望宣言，是我們追求的另類嗎？顯然沒有是的。布魯諾在全歐洲的人都

相信“地心說”時，大聲宣示自己對“日心說''的信仰；阮籍在每個人都謀求升官發(fā)財時，獨(dú)

自牽輛牛車，帶口棺材，周游山林。這才是真正的另類；舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒。

另類，沒有是在舉世皆濁時，我更濁一把，沒有是舉世皆醉時，我更醉一層。真正的另類之人,

敢于直面混濁的世間，辟出一鑒清許方塘；真正的另類之人，敢于直面醉醺的世人，營謀一方

清醒天地。

欲達(dá)另類的真正境界，需要犀利的眼光?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！笔⑹赖臒?/p>

云之下，誰能觸摸百姓跳動的脈搏？是鄭板橋，這位另類之人?！盎识骱剖帲瑖┟癜?，我天

朝上國，自是天堂。”每個道貌岸然的官員都如此駁斥他。但鄭板橋犀利的鷹隼目光，穿透繁

華煙云，將百姓疾苦看得清清楚楚。如果缺乏這犀利的目光，何以超脫于眾人之上，成為洞穿

世事的另類之人？

（用例時沒有很好強(qiáng)化“另類”，讓“犀利”掩蓋了“另類”的光芒。）

而真正另類之人，往往有著清醒的頭腦，淡然從容的心境。一鑒從容清涼的池水，才可以

照出人世百態(tài)。被媒體選為“2010年國內(nèi)十大紅人”之首的章澤天，曾拒絕網(wǎng)上盛贊，她淡然

一笑：“我和鳳姐們沒有同，我等待被淡忘的那一刻J多么平實(shí)而又震撼的一句話！在眾多汲

汲于名利，專謀蝸角虛名的鳳姐們來說，她是多么的“另類”！而對于我們來說，是這清醒的

頭腦讓她成為真正的另類之人！

（章澤天與鳳姐都是另類，通過一對比，孰是孰非一目了然

另類何以為另類？那無疑是世間做某件事說某句話的人太少了。但可悲的是，當(dāng)今鳳姐型

的另一種類逐漸泛濫化，而阮籍布魯諾之類的真正另類之人卻越發(fā)“另類”，越發(fā)稀少了。曾

承諾“裸捐”的陳光標(biāo)先生被網(wǎng)上無數(shù)的人指責(zé)“炫富”“作秀”“假慈善但這些為社會的

進(jìn)步竭心盡力之人，作秀多一點(diǎn)，“另類”多一點(diǎn)，又有何妨？

（這段很費(fèi)解。）

真正的另類，沒有求吸引眼球；

真正的另類，求