黔之驢-精編課件

黔之驢-精編課件第一頁，編輯于星期日：五點五十八分。

本文是一篇寓言。寓言是一種用比喻性的故事寄托一些道理的文體，主要使用擬人和象征的表現(xiàn)手法，具有短小精悍、諷喻性、勸誡性等特點。文體知識第二頁，編輯于星期日：五點五十八分。本文是一篇寓言，選自《柳河東集》。是其《三戒》（《黔之驢》、《臨江之麋》、《永某氏之鼠》）之一。

柳宗元（773～819），唐代文學家、哲學家，字子厚，河東（今山西永濟）人，世稱柳河東，因終官柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導“古文運動”，并稱“韓柳”，唐宋（散文）八大家之一。作者介紹第三頁，編輯于星期日：五點五十八分。

1、聽錄音，再大聲朗讀課文。

2、掌握文中的生字詞。

3、用自己的語言給同學們講述這個故事。初讀課文第四頁，編輯于星期日：五點五十八分。讀準字音

黔

窺

駭

遁噬狎

踉

慭倚好事者

qiánkuīhàidùnshìxiáliángyìnyǐhàohǎn第五頁，編輯于星期日：五點五十八分。

1、結合注釋，疏通文句，通過反復的朗讀，基本理解文意。

2、對照文本，互相翻譯。

3、質疑，合作解決。

4、再次互相翻譯。

精讀文本第六頁，編輯于星期日：五點五十八分。

慭慭然,莫相知然

然往來視之以為神以為

以為且噬己也虎因喜因因跳踉大（……的樣子）（然而，但）（認為）（把……當作）

一詞多義（因此，因而）（于是）第七頁，編輯于星期日：五點五十八分。詞類活用（靠近）形容詞作動詞（用蹄子踢）名詞作動詞（用船）名詞作狀語（止，通“只”，僅僅，只不過）☆

稍出近之☆☆驢不勝怒，蹄之☆☆有好事者，船載以入☆☆

盡其肉通假字☆☆虎因喜，計之曰:“技止此耳！”（吃盡，吃光）形容詞作動詞通假字第八頁，編輯于星期日：五點五十八分。古今異義詞去：古義：今義：相：古義：今義：往來：古義：今義：離開。到，往。表示動作偏指一方?；ハ?。走過來，走過去。來往，交往。第九頁，編輯于星期日：五點五十八分。

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 喜歡多事的人而（不譯）到了就它（到）把（它）作為躲避偷看靠近一方對另一方黔之驢

柳宗元第十頁，編輯于星期日：五點五十八分。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

害怕逃跑將吃然而漸漸靠近始終更能承受用蹄子踢因而考慮

只不過于是咬斷吃盡才離開黔之驢

柳宗元第十一頁，編輯于星期日：五點五十八分。黔(貴州)這個地方?jīng)]有驢，有一個喜歡多事的人用船載運(驢)進黔。運到后沒有什么用處，便把驢放到了山腳下。老虎看見了驢，發(fā)現(xiàn)它是個巨大的動物，把它當作神，躲藏在樹林中間偷偷地觀察它。老虎漸漸走出樹林，靠近驢，小心謹慎的，不了解驢是什么東西。

翻譯第十二頁，編輯于星期日：五點五十八分。其后的一天，驢叫了一聲，老虎非常害怕，遠遠地逃走，認為驢將要咬自己，非?？謶?。然而走過來走過去地觀察驢，覺得它也沒有什么特殊的本領。漸漸習慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動，但老虎始終不敢與它搏斗。漸漸老虎靠近它，態(tài)度更加隨便，搖晃、依偎、沖擊、頂撞(驢)，驢忍不住怒氣，用蹄子踢老虎。老虎因而大喜，考慮這件事，心想：“驢的本事只不過如此罷了!”于是跳躍起來大吼，咬斷驢的喉嚨，吃光驢的肉，才離開。翻譯第十三頁，編輯于星期日：五點五十八分。寫作思路一、驢與虎較量之前的情況。（黔驢的來歷及虎初見驢的心態(tài)。）二、故事的主體。驢與虎較量的過程及結果。（虎逐步摸清驢的底細，終于吃掉驢。）（分三層）

①反應（他日……終不敢搏。）

②試探（稍近益狎……技止此耳?。?/p>

③吃驢（因跳踉大……乃去。）第十四頁，編輯于星期日：五點五十八分。分析文本以小組為單位：

1、用課文中的詞語說說老虎認識驢的心理過程。

2、找出描寫老虎動作的詞，試分析其心理。

3、找出文中描寫驢子的詞。第十五頁，編輯于星期日：五點五十八分?；⒄J識驢的心理過程以為神莫相知以為且噬己也覺無異能者終不敢搏技止此耳

生動描繪虎認識驢的心理過程，推動情節(jié)發(fā)展。第十六頁，編輯于星期日：五點五十八分。第十七頁，編輯于星期日：五點五十八分。文中寫虎動作的詞蔽、窺大駭、遁近之、視之、近出蕩倚沖冒跳踉、斷、盡、去急于摸底好奇害怕恐懼一再試探生性膽大工于心計干脆利落志得意滿第十八頁，編輯于星期日：五點五十八分。窺

一個“窺”字，勾畫出老虎初見驢時，既好奇，又害怕，又不甘心的心理，可謂一字傳神。妙點品味

請從詞語運用，心理活動描寫，形象塑造三個方面品味本文的美點妙處，每人用一句話說明一個“妙點”。第十九頁，編輯于星期日：五點五十八分。蹄之龐然大物一鳴形體聲音絕招表面現(xiàn)象本質特征大而無能，虛張聲勢，外強中干。黔驢之“技”驢第二十頁，編輯于星期日：五點五十八分。黔驢之“技”一鳴；一蹄

形象寫出驢在“龐然”的形體掩蓋之下的平庸技能。所以，它被老虎吃掉也就不足為奇了。第二十一頁，編輯于星期日：五點五十八分。2、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？3、理解寓意：這篇寓言敘述了一個什么故事，告誡人們什么道理？4、把握情節(jié)和形象，讀出情感。找一找出自于文中的成語。1、理清情節(jié)：理清并概括故事情節(jié)。深入探究，理解寓意（虎）懼驢—識驢—戲驢—吃驢第二十二頁，編輯于星期日：五點五十八分。形象分析驢：

“一鳴”初現(xiàn)原形，“蹄之”則是技窮之舉，最后落得個喉斷肉盡的可悲下場。沒有自知之明外強中干虛張聲勢虎：

在不了解驢這個龐然大物時，不盲目出擊，在摸清對方底細后，“跳踉大”，奮然一擊，吃掉了驢。

知己知彼小心謹慎勇于出擊戰(zhàn)勝對手

第二十三頁，編輯于星期日：五點五十八分。多角度創(chuàng)造性理解寓言含義1、聯(lián)系作者寫作背景，知人論世，把握本文深刻含義。（1）解讀《三戒》序言，把握本文深刻含義：【原文】吾恒惡世之人，不知推己之本〔1〕，而乘物以逞〔2〕，或依勢以干非其類〔3〕，出技以怒強〔4〕，竊時以肆暴〔5〕，然卒迨于禍〔6〕。有客談麋、驢、鼠三物，似其事，作《三戒》?！咀⑨尅俊?〕推己之本，審察自己的實際能力。推，推求。〔2〕乘物以逞：依靠別的東西來逞強?！?〕干：觸犯?！?〕怒：激怒。〔5〕竊時：趁機。肆暴：放肆地做壞事?！?〕迨〔dài代）及，遭到。第二十四頁，編輯于星期日：五點五十八分?！咀g文】我常常厭惡世上的有些人，不知道考慮自己的實際能力，而只是憑借外力來逞強；或者依仗勢力和自己不同的人打交道，使出伎倆來激怒比他強的對象，趁機胡作非為，但最后卻招致了災禍。有位客人同我談起麋、驢、鼠三種動物的結局，我覺得與那些人的情形差不多，于是就作了這篇《三戒》。解：這一組三篇寓言，是作者貶謫永州時所寫。題名“三戒”，可能是取《論語》“君子有三戒”之意，可見是警戒世人之作。文前的小序，已經(jīng)點明了文章的主旨所在。作者借麋、驢、鼠三種動物的可悲結局，對社會上那些徒有其表、無德無能、仗勢逞強、外強中干、色厲內荏的人，進行辛辣的諷刺，并指出其可悲的結局。這在當時很有針對性和普遍的現(xiàn)實意義。第二十五頁，編輯于星期日：五點五十八分。試想，如果驢子始終裝出有德有才的龐然大物，不輕易“出其技”，老虎摸不透底細，結果會怎樣？

（2）“不可或缺的尾巴”——解讀《黔之驢》刪掉的部分，揣摩作者寫作意圖。

“噫（唉）！形之龐也，類有德（好像有修養(yǎng)）；聲之宏也，類有能（好像有本領）。向（假使）不出其技（不顯示初自己的那一點點本領），虎雖猛，疑畏卒不敢取，今若是焉（如今偏偏是這樣），悲夫（真是可悲啊）！”。（“畫驢點睛”之筆）道理：如果驢子采取一些靈活機動的戰(zhàn)術，佯裝強大，不出其技，最終就不會被老虎吃掉。（歷史上最笨的“黔之驢”將成為歷史上最精明的驢）第二十六頁，編輯于星期日：五點五十八分。

因此，“驢事即人事”，本文可看作是柳宗元仕途失意后的反省和內心寫照，托物言志，現(xiàn)身說法，以警世人。（驢且如此，何況人呼？）啟示：要有自知之明。面對強勢，佯裝“有才有德”，不出其技，有時不失為一種應對技巧、一種生存藝術。（滿懷抱負卻仕途失意的柳宗元，和許多傳統(tǒng)知識分子一樣，經(jīng)過自我排解，已經(jīng)大徹大悟，達到一種淡泊名利、與世無爭、心無旁騖的境地，成為一個思想上的強者，精神上的國王?！扒H”只是柳借驢說事，以警世人?？蓱z了這頭歷史上最冤的驢。）第二十七頁，編輯于星期日：五點五十八分。深入體會故事的寓意：從驢的角度——諷刺那些毫無只知之明，外強中干而自招禍患的人。從虎的角度——貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。從其它角度——如要知己知彼；要正確估計對手；要堅持，不放棄等。第二十八頁，編輯于星期日：五點五十八分。主旨

這則寓言通過敘寫老虎懼驢、識驢、戲驢、吃驢的過程，啟示人們應該認識事物本質，客服對未知事物的畏懼心理，從面駕馭并征服客觀事物；也告誡人們掌握真本領、真才干的重要性。第二十九頁，編輯于星期日：五點五十八分。黔驢之技黔驢技窮龐然大物比喻虛有其表，本領有限。比喻僅有的一點本領用完了。體型大而笨重的東西,也指貌似強大而實則虛弱的東西.

這則寓言故事寓意深刻，后來由此演化出一些成語，你能想出幾個？還能說出意思嗎？課內積累第三十頁，編輯于星期日：五點五十八分。編演要求：學習小組內合作，最后挑選三人，一人念旁白，另兩人分別扮演驢和老虎。表演前要仔細揣摩角色的心理、動作和神態(tài)特征，努力再現(xiàn)作品的精彩畫面。老虎的心理活動用內心獨白的形式表達出來。在尊重作品的前提下力求突出個人的創(chuàng)造力。祝演出成功！課本劇大舞臺文本延伸第三十一頁，編輯于星期日：五點五十八分。【原文】臨江之麋臨江之人畋〔8〕，得麋麑〔9〕，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之〔10〕。自是日抱就犬〔11〕，習示之，使勿動，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友〔12〕，抵觸偃仆〔13〕，益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善〔14〕，然時啖其舌〔15〕。三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上，麋至死不悟。注釋：〔8〕臨江：唐縣名，在今江西省清江縣。畋（tián田）：打獵。〔9〕麑（ní泥）：鹿仔。10〕怛（dá達）：恐嚇?！?1〕就：接近?！?2〕良：真，確?！?3〕抵觸：用頭角相抵相觸。偃：仰面臥倒。仆：俯面臥倒?！?4〕俯仰：低頭和抬頭?！?5〕啖（dàn但）：吃，這里是舔的意思。拓展閱讀第三十二頁，編輯于星期日：五點五十八分?！咀g文】臨江之麋臨江有個人出去打獵，得到一只幼麋，就捉回家把它飼養(yǎng)起來。剛踏進家門，群狗一見，嘴邊都流出了口水，搖著尾巴，紛紛聚攏過來。獵人大怒，把群狗嚇退。從此獵人每天抱了幼麋與狗接近，讓狗看了習慣，不去傷害幼麋，并逐漸使狗和幼麋一起游戲。經(jīng)過了好長一段時間，狗都能聽從人的意旨了。幼麋稍為長大后，卻忘記了自己是麋類，以為狗是它真正的伙伴，開始和狗嬉戲，顯得十分親昵。狗因為害怕主人，也就很馴順地和幼麋玩耍，可是又不時舔著自己的舌頭，露出饞相。這樣過了三年，一次麋獨自出門，見路上有許多不相識的狗，就跑過去與它們一起嬉戲。這些狗一見麋，又高興又惱怒，共同把它吃了，骨頭撒了一路。但麋至死都沒有覺悟到這是怎么回事。第三十三頁，編輯于星期日：五點五十八分?！驹摹坑滥呈现笥烙心呈险摺?2〕，畏日〔23〕，拘忌異甚。以為己生歲直子〔24〕；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠〔25〕。倉廩庖廚〔26〕，悉以恣鼠〔27〕，不問。

注釋：〔22〕永：永州，在今湖南省零陵縣?！?3〕畏日：怕犯日忌。舊時迷信，認為年月日辰都有兇吉，兇日要禁忌做某種事情，犯了就不祥?！?4〕生歲直子：出生的年分正當農(nóng)歷子年。生在子年的人，生肖屬鼠。直，通“值”?！?5〕僮：童仆，這里泛指仆人。〔26〕倉廩（lín鄰）：糧倉，庖廚：廚房?！?7〕恣：放縱。第三十四頁，編輯于星期日：五點五十八分。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣〔28〕，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行〔29〕，夜則竊嚙斗暴〔30〕，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州；后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類〔31〕，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門撤瓦灌穴〔32〕，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

注釋：（28）椸（yí移）：衣架?！?9〕累累：一個接一個。兼行：并走?！?0〕竊嚙（niè）：偷咬東西。〔31〕陰類：在陰暗地方活動的東西?！?2〕闔（hé合）：關閉。第三十五頁，編輯于星期日：五點五十八分。【譯文】永州有某人，怕犯日忌，拘執(zhí)禁忌特別過分。認為自己出生的年分正當子年，而老鼠又是