2023軍隊文職招考筆試《藝術(shù)設(shè)計》考前訓(xùn)練題

2023軍隊文職招考筆試《藝術(shù)設(shè)計》考前訓(xùn)練題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.提出“形態(tài)追隨功能”觀點的是（）

A.柯布西埃B.阿蘭·凱伊C.沙利文D.渡邊英夫

2.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是（）。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

3.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”，這是藝術(shù)理論家（）的著名觀點。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

4.以下（）不是圖形數(shù)據(jù)的文件格式。

A.epsB.rtfC.cmxD.wmf

5.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是（）。

A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈

6.在Authorware中，下拉菜單設(shè)臵中，若該響應(yīng)分支命名為“-”，則表示（）。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

7.被認(rèn)為是西方設(shè)計美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

8.在Flash中，（）是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補間動畫B.動作補間動畫C.逐幀動畫D.引導(dǎo)動畫

9.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

10.Photoshop中，移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離，應(yīng)（）。

A.同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

11.藝術(shù)具有強大的教育功能，藝術(shù)的教育是通過審美活動實現(xiàn)的。它具有（）、以情動人和寓教于樂的特點。

A.說理論證B.潛移默化C.實踐習(xí)得D.背誦銘記

12.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

13.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

14.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

15.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

16.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

17.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

18.視頻信息的最小單位是（）。

A.赫茲B.幀C.比率D.位（bit）

19.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是（）

A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟(jì)

20.（）的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

21.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

22.PremierePro中，在“特效控制”面板中，移動“時間線游標(biāo)”并同時按下（）鍵，“時間線游標(biāo)”和關(guān)鍵幀之間會產(chǎn)生“吸附”，即“時間線游標(biāo)”靠近關(guān)鍵幀時，自動停在關(guān)鍵幀上。

A.SpaceB.AltC.ShiftD.Ctrl

23.流式傳輸中，用戶對流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用（）協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

24.司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“《詩三百》篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@種觀點是對中國古代（）傳統(tǒng)的一種闡釋和應(yīng)用。

A.詩言志B.性靈說C.格物致知D.內(nèi)圣外王

25.靜態(tài)圖像壓縮標(biāo)準(zhǔn)JPEG2000中使用的是（）算法

A.離散余弦變換B.K-L變換C.離散正弦變換D.離散小波變換

26.對于藝術(shù)構(gòu)思來講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

27.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中，正確的是（）

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

28.下列算法中屬于局部處理的是：（）

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

29.1984年公布的音頻編碼標(biāo)準(zhǔn)G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

30.數(shù)字排版和設(shè)計程序一般都可以設(shè)置標(biāo)尺顯示。并通過鼠標(biāo)把它拖曳到文檔上，在文檔上產(chǎn)生輔助線。輔助線的作用是（）

A.畫等距的表格B.切割圖像C.添加視覺效果D.對齊對象

31.科技進(jìn)步給設(shè)計帶來的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達(dá)領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展，設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

32.“形式”事實上在()中，很難被抽離出來獨立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

33.（）是一個開放標(biāo)準(zhǔn)，它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持?jǐn)?shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

34.在Authorware中，如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作，應(yīng)使用（）響應(yīng)類型。

A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標(biāo)區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)

35.在矢量繪畫中，套索工具（）

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

36.在中國美學(xué)史上，自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()

A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐

37.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

38.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是（）。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

39.字體設(shè)計具有兩大基本的功能是（）

A.信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

40.下面那一項不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

41.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”，這表達(dá)的是藝術(shù)批評的（）特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性

42.AutoCAD繪圖時用戶可用的線型（）。

A.只有實線B.有實線中心線和虛線C.有各種線型無需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入

43.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著（）。

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生

44.拉丁文古羅馬體，由于（）的原因，它的線條剛挺，粗細(xì)變化有規(guī)律，起收筆規(guī)則性地變化，整體勻稱美觀。

A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上

45.支持即點即播，但不支持交互控制的點播方式是（）。

A.無正確答案B.NVODC.TVOD.IVOD

二、多選題(10題)46.方飾線字體可分為三種形式（）

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

47.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點

48.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

49.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造；

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計；

C.對于服務(wù)的設(shè)計；

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

50.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

51.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻(xiàn)，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

52.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

53.藝術(shù)的材料，基礎(chǔ)是()，目的是()

A.物質(zhì)B.精神C.道德D.美學(xué)

54.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

55.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

三、判斷題(10題)56.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強的普遍性。（）

A.正確B.錯誤

57.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期，成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。（）

A.正確B.錯誤

58.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知，一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯誤

59.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯誤

60.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。（）

A.正確B.錯誤

61.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

62.在一個圖層上只能畫一種線型。（）

A.正確B.錯誤

63.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯誤

64.直方圖均衡是一種點運算，圖像的二值化則是一種局部運算（）

A.正確B.錯誤

65.漢字筆畫好比是圖，筆畫與筆畫之間的空白就是背景。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C

2.D

3.D

4.Brtf為多信息文本格式，也叫富文本格式。

5.D

6.A

7.B

8.B

9.C

10.B

11.B

12.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“美是生活”是俄國著名美學(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。

13.B

14.A

15.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

16.C

17.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性，把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

18.B

19.B

20.B

21.B

22.C

23.B

24.A

25.