2023學(xué)年完整公開課版公開課

名句積累道隱于小成，言隱于榮華?！肚f子》道行之而成，物謂之而然?！肚f子》相濡以沫，不如相忘于江湖?！肚f子》子非魚，安知魚之樂？《莊子》朝受命而夕飲冰?！肚f子》《論語》《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。

孔子（前551~前479），中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯國人。被尊稱為“大成至圣”，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》。孔子曾任魯國司寇，治理魯國三個(gè)月，便使強(qiáng)大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃娱_創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達(dá)三千，賢弟子七十二人（“弟子三千，七十二賢人”）。有關(guān)孔子劃分節(jié)奏7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>

子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如樂之者。代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)……的人喜歡，愛好《雍也》章以……為樂趣分析文義子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一段運(yùn)用了什么修辭？頂真（上句的結(jié)尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。）電影中叫蒙太奇講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。劃分節(jié)奏8.子曰：“飯疏食，飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！薄妒龆氛?/p>

子曰：“飯

疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！背裕~當(dāng)動(dòng)詞粗糧冷水胳膊（用）不正當(dāng)?shù)模ㄊ侄危τ诜治鑫牧x子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云。”孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”課文探究本章講人的道德修養(yǎng)劃分節(jié)奏9.子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！薄妒龆氛?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”虛指，泛指多個(gè)選擇優(yōu)點(diǎn)，長處學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正于此，意思是“在其中”分析文義子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！笨鬃诱f：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?/p>

課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。劃分節(jié)奏10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜。”河流逝這舍棄《子罕》章分析文義子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”

課文探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？比喻夫是發(fā)語次用在句末表示感嘆。用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。劃分節(jié)奏11.子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！狈治鑫牧x子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！笨鬃诱f：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。劃分節(jié)奏12.子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”分析文義子夏曰：“博學(xué)而

篤志，切問而近思，仁在其中矣”廣泛并列堅(jiān)守懇切仁德并列分析文義子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了。”

課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。知行合一將本課新學(xué)論語小組討論兩分鐘并舉出例子，每條限制兩個(gè)例子，正確的例子加一個(gè)表揚(yáng)。全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面：

①學(xué)習(xí)方法

②學(xué)習(xí)態(tài)度

③修身做人學(xué)習(xí)方法：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！獙W(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄d趣對于學(xué)習(xí)的重要性。“興趣是最好的老師。”對時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。修身做人：人不知而不慍，不亦君子乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？〔〕古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼?zhèn)洹?，每天自我反省——是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。學(xué)習(xí)的樂趣。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用

來表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因?yàn)?/p>

.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說：

.4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候，正確的態(tài)度應(yīng)是