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文檔簡介

2023軍隊文職人員招錄考試《藝術(shù)設(shè)計》考前沖刺卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.一個漢字的視覺中心就是()。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點

2.1919年,英國設(shè)計師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計師事務(wù)所,標志著設(shè)計師職業(yè)化的起點。

A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯

3.流式傳輸中,用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用()協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

4.屏幕的主要問題是響應(yīng)時間。變化很快的視頻或鼠標運動可能形成殘留影像,這將會影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在()

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無源矩陣LCD.有源矩陣LCD

5.關(guān)于藝術(shù)的起源,席勒、斯賓塞、谷魯斯等提出的理論屬于()的范疇。

A.模仿說B.巫術(shù)說C.游戲說D.表現(xiàn)說

6.下列有關(guān)Authorthware設(shè)計窗口的說法,正確的是()。

A.第一層設(shè)計窗口的窗口標題是當前打開的程序文件名,以下各層設(shè)計窗口分別以各自所屬的“群組”設(shè)計圖標命名

B.一個打開的程序只能有一個設(shè)計窗口

C.設(shè)計窗口右上角的數(shù)字表示設(shè)計窗口的編號

D.設(shè)計窗口可以用[最大化]按鈕進行最大化

7.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()

A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評

8.在Flash中,導(dǎo)出影片的快捷操作是()。

A.Ctrl+RB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+SD.Ctrl+Alt+Shift+S

9.按照石器時代的分期,最早的是()

A.舊石器時代B.中石器時代C.新石器時代D.陶器時代

10.()工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

11.最早的字母符號是由古代()創(chuàng)造的,后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。

A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人

12.樣性是指信息空間的多維化。多媒體不僅是多種形式媒體的集合,其多樣性特征體現(xiàn)了()的多樣化。

A.信息B.接收信息C.人類接收和產(chǎn)生信息D.產(chǎn)生信息

13.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)()。

A.CIB.VISC.CISD.BI

14.對現(xiàn)代主義“少即是多”的理念提出批評并指出“少就是乏味”的建筑師是()

A.沙利文B.柯布希埃C.文丘里D.高迪

15.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

16.科技進步給設(shè)計帶來的影響,不包括()。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化,技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展,設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密,不可分割

17.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

18.在美國,“工藝美術(shù)”運動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派,特別對該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和()的影響很大。

A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特

19.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用,正將人類引入“非物質(zhì)社會”,設(shè)計用()的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

20.Photoshop中,當要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時,首先應(yīng)()。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層

21.Photoshop中,如果想繪制直線的畫筆效果,應(yīng)該按?。ǎ╂I。

A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl

22.下列算法中屬于局部處理的是:()

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

23.字距間隔的方法很多,的一項是()。

A.均勻分隔法B.等分加減法C.字母間隔等距法D.字距空間配置法

24.()是一個開放標準,它能依靠多種協(xié)議在多種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下支持數(shù)據(jù)的傳輸。

A.asfB.wmAC.jpgD.bmp

25.印刷色彩采用的色彩模式是()。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

26.在數(shù)字排版和設(shè)計程序中,一般按?。ǎ╂I畫矩形,可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

27.()是真正成熟起來的第一個文字系統(tǒng),其書寫方式已經(jīng)擺脫了畫的特質(zhì),而具有橫平豎直的文字書寫特質(zhì)。

A.石鼓文B.甲骨文C.金文D.陶文

28.藝術(shù)設(shè)計的特征不包括()。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

29.“形式”事實上在()中,很難被抽離出來獨立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

30.在矢量繪畫中,套索工具()

A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分

B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分

C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部

D.可以選擇多個對象或路徑的全部

31.對于藝術(shù)構(gòu)思來講,多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是,在這些心理因素中,()和情感,具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

32.在動畫制作中,一般幀速選擇為()。

A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒

33.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障,具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及()四種功能。

A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團隊的保障

34.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標,就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

35.書籍、報刊的正文一種都采用()

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

36.錢鐘書曾說過:“理之在詩,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有味”。下列選項中,理解正確的是()。

A.在藝術(shù)活動中,只有相象思維,沒有其他思維形式

B.在藝術(shù)活動中,抽象思維占主導(dǎo),形象思維服務(wù)抽象思維

C.在藝術(shù)活動中,抽象思維要有機聯(lián)合在形象思維中

D.在藝術(shù)活動中,抽象思維不同于形象思維,具有獨立地位

37.下列公共藝術(shù)領(lǐng)城的重要人物和作品不包括()。

A.克里斯托夫婦的包裹·德國國會的大廈

B.亞歷山大·考爾德的火烈鳥

C.查爾斯·馬金托什的高背椅子

D.阿尼什·卡普爾的云門

38.Photoshop中,移動圖層中的圖像時如果每次需移動10個像素的距離,應(yīng)()。

A.同時按住Alt鍵和箭頭鍵

B.同時按住Shift鍵和箭頭鍵

C.同時按住Tab鍵和箭頭鍵

D.同時按住Ctrl鍵和箭頭鍵

39.()原名安濟橋,是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋,位于河北趙縣,始建于隋代,為李春主持修建。

A.洛陽橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

40.設(shè)計要素不包括()。

A.功能要素B.技術(shù)要素C.經(jīng)濟要素D.法律要素

41.亮度控制使圖片變亮或變暗,而對比度控制則()

A.增加或減少圖片的飽和度B.增加或減少圖片的色值C.增加或減少圖片的對比色D.增加或減少圖片的補色

42.()作為美國工業(yè)設(shè)計的奠基人,被冠以“工業(yè)設(shè)計之父”的稱號。

A.沃爾特·達爾文·提格B.雷蒙德·羅維C.諾曼·貝爾·蓋迪斯D.亨利·德萊福斯

43.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是()。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

44.大畫家倪瓚參與設(shè)計與改造的蘇州園林是()

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

45.圖像灰度方差說明了圖像哪一個屬性。()

A.平均灰度B.圖像對比度C.圖像整體亮度D.圖像細節(jié)

二、多選題(10題)46.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都,所以甲骨文又稱()。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

47.設(shè)計的批評主體包括()

A.批評家B.理論家C.設(shè)計師D.設(shè)計使用者E.設(shè)計欣賞

48.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;

B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;

C.對于服務(wù)的設(shè)計;

D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。

49.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有()。

A.技術(shù)技巧運用B.根據(jù)詞語的含義進行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風格表現(xiàn)

50.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述,正確的包括()。

A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”

B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”

C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”

D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程

E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進行藝術(shù)鑒賞

51.設(shè)計拉丁字母組合字體時,要把握以下幾點()。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

52.比較具有影響意義的英國“工藝美術(shù)”運動設(shè)計集體包括以下哪幾個()

A.世紀行會B.藝術(shù)工作者行會C.手工藝行會D.六人集團

53.方飾線字體可分為三種形式()

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

54.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。

A.計白當黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐

55.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期()

A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期

三、判斷題(10題)56.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。()

A.正確B.錯誤

57.效益性是評價設(shè)計作品的標準。()

A.正確B.錯誤

58.雕刻組合字體審美特征是威嚴、崇高,具有極強的沖擊力。()

A.正確B.錯誤

59.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。()

A.正確B.錯誤

60.“裝飾藝術(shù)”運動是對矯飾的“工藝美術(shù)”運動的一種反動。()

A.正確B.錯誤

61.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽。()

A.正確B.錯誤

62.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。()

A.正確B.錯誤

63.《墻盤銘》是成熟期的銘文。()

A.正確B.錯誤

64.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

65.文學(xué)欣賞中讀者的再創(chuàng)造有時還會轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象自身的內(nèi)容。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.C

3.B

4.C

5.C藝術(shù)起源于游戲這種說法主要是由18世紀德國哲學(xué)家席勒和19世紀英國哲學(xué)家斯賓塞提出來的,后來的藝術(shù)史家曾把藝術(shù)起源的這種說法稱之為“席勒——斯賓塞理論”。這種理論在19世紀末和20世紀初曾經(jīng)被許多人所信奉。

6.A

7.D本題考查了藝術(shù)批評流派。【應(yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。

8.D

9.A

10.B

11.A

12.C

13.B

14.C

15.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。

16.B

17.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。

18.D

19.D

20.D

21.A

22.D

23.A

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