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文檔簡介
2023年江蘇蘇州中考語文真題及答案注意事項:1.本試卷共20題,滿分130分,考試用時150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考點名稱、考場號、座位號用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上,并認(rèn)真核對條形碼上的準(zhǔn)考號、姓名是否與本人的相符合。3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上,不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效,不得用其他筆答題。4.考生答題必須答在答題卡上,答在試卷和草稿紙上無效。第一部分(20分)1.閱讀下面的短文,按要求答題。(9分)天空的夜云和太湖的水面,還是連接成一片。云和水都還是同樣的顏色,烏藍烏藍的,叫人分不清此刻是初更還是深夜。只有專管報時的雄雞和起慣絕早的農(nóng)民,才曉得這是早春時節(jié)的黎明之前。春(mián)______的太湖,正沉睡未醒。遠(yuǎn)處,百里外的天目山方向,一點點螢火似的亮光,在又像是云彩的地方,閃閃(zhǎ)______眼。使人很難分得清爽,甲,還是湖中的漁火飛上了天。這時,村邊的小河浜里,響起了輕(róu)______的櫓聲。獵水鳥的小快船和捕春魚的網(wǎng)船,一條跟著一條,從濱湖的石埠頭邊搖出港,咿咿唔唔的,一徑搖到烏藍的太湖里去了。湖水已經(jīng)回暖了,甜了。銀魚、紅魚、鯽魚,成群結(jié)隊的,開始浮游到水面上來迎春產(chǎn)卵了。忽然,縹緲峰下乙,把湖和山都喊醒了。太陽驚醒后,還來不及跳出湖面,就先把白的、橘黃的、玫瑰紅的各種耀眼的光彩,(fú)______射到高空的云層上。沙灘邊和石巖下宿夜的鴛鴦、野鴨,也沖開早霞,向湖心深處飛去。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①春(mián)_______ ②(zhǎ)________眼 ③輕(róu)_______ ④(fú)_______射(2)請在文中“甲”處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,不超過15個字。(3)填入文中“乙”處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛_____)A.驚濤拍岸 B.一聲雞鳴 C.笑語喧嘩 D.槳聲陣陣2.默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。(8分)(1)長風(fēng)破浪會有時,______。(_______《行路難》)(2)何當(dāng)共剪西窗燭,_______。(李商隱《________》)(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中“_______,_______”兩句,意思是說朋友之間如果心意相通、相互理解,那么即使天各一方也像近在咫尺。(4)《次北固山下》一詩中的“_______?_______”兩句,通過對鴻雁傳書的想象,表達了詩人王灣對親人的思念。3.漫畫家陳景凱立足生活,以“網(wǎng)”勾連蜘蛛和網(wǎng)民,精心設(shè)計兩者對話,委婉批評了網(wǎng)絡(luò)成癮現(xiàn)象,體現(xiàn)了漫畫幽默與諷刺的特點。請仔細(xì)觀察右邊的漫畫,將對話補充完整,不超過12個字。(3分)(選自《雜文月刊》2020年第3期)蜘蛛:有了網(wǎng),我有吃有喝。網(wǎng)民:_____________。第二部分(50分)(一)名著閱讀4.下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句,請在空缺處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容(所填內(nèi)容在格律上不作要求)。(2分)無端何永沂______好自稱孤[注],說甚齊天墮惡途。無端壓入______,盡日唐僧咒緊箍。[注]稱孤:古代君王自稱為孤,詩中指石猴稱美猴王一事。5.下面這段文字選自《儒林外史》第二十九回。在此之前,范進、嚴(yán)監(jiān)生等儒林中人已經(jīng)登場,以殺豬為業(yè)的胡屠戶也因為女婿得以亮相……當(dāng)你初讀這部小說,在那些可笑的身影之間看到“雨花臺上兩個挑糞桶人”時,內(nèi)心或許有過不一樣的感受?,F(xiàn)在,請重讀這段文字,在范進、嚴(yán)監(jiān)生、胡屠戶中任選一人與這“兩個挑糞桶人”作比較,你有什么新的感受和理解?請簡述。(4分)坐了半日,日色已經(jīng)西斜,只見兩個挑糞桶的,挑了兩擔(dān)空桶,歇在山上。這一個拍那一個肩頭道:“兄弟,今日的貨已經(jīng)賣完了,我和你到永寧泉吃一壺水,回來再到雨花臺看看落照?!保ǘ┕糯娢拈喿x閱讀下面的詩歌,完成6~7題。九月二十八日五鼓起坐,抽架上書,得九域志①,泫然有感陸游一事無成老已成,不堪歲月又崢嶸。愁生新雁寒初下,睡起殘燈曉尚明。天地何由容丑虜,功名正恐屬書生。行年七十初心在,偶展輿圖②淚自傾。[注]①九域志:北宋歷史地理名著,記載了當(dāng)時的疆域政區(qū)等信息。②輿圖:地圖。6.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(2分)()A.“一事無成老已成”中“一事無成”與“老已成”有著強烈的對比,暗含了詩人因年事已高而功業(yè)無成的失望與遺憾。B.“不堪歲月又崢嶸”的“不堪”指不能承受,“歲月又崢嶸”指年華不斷流逝,這是詩人因年復(fù)一年的蹉跎而發(fā)出的感慨。C.“愁生新雁寒初下”是說秋天一到大雁從北地飛來,詩人觸景生愁,這個愁與范仲淹見到“衡陽雁去”所生之愁是一樣的。D.頸聯(lián)意思是說要完成收復(fù)失地的大業(yè),恐怕還是需要志在報國的書生的,這是年紀(jì)老大而壯心不已的詩人真誠的期盼。7.仔細(xì)閱讀尾聯(lián),根據(jù)要求回答問題。(4分)(1)詩人說自己“行年七十初心在”,這可從他《示兒》中的“__________,_________”兩句詩得到有力印證。(2)“偶展輿圖淚自傾”一句蘊含了詩人怎樣的感情?請用艾青《我愛這土地》中的兩句詩或自己的話回答。閱讀下面的文言文,完成8~11題。軍吏徐彥成,恒業(yè)市木。丁亥歲,往信州汭口場,無木可市,泊舟久之。一日晚,有少年從二仆往來岸側(cè),狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中,為設(shè)酒食,賓禮之。少年甚愧焉,將去,謝曰:“吾家近此數(shù)里別業(yè)中,君旦日能辱顧乎?”彥成許諾。明日乃往,行里余,有仆馬來迎,奄至一大宅,門館甚盛。少年出延客,酒膳豐備,從容久之。彥成因言住此久,無木可市。少年曰:“吾有木在山中,明當(dāng)令出也。”居一二日,果有材木大至,良而價廉。市易既畢,往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚,曰:“向之木,吾所賣,今以此贈君。至吳,當(dāng)獲善價。”彥成回,始至秦淮,會吳帥殂,納杉板為棺。以為材之尤異者,獲錢數(shù)十萬。彥成大市珍玩,復(fù)往汭口,以酬少年。更與交易于市。如是三往,頗獲其利。間一歲,復(fù)詣之,村落如故,了無所見。詢其里中,竟無能知之者。(選自《稽神錄》)8.下列句子中加點詞意思相同的一項是(2分)()A.有少年從二仆往來岸側(cè)從小丘西行百二十步(《小石潭記》)B.君旦日能辱顧乎忿恚尉,令辱之(《陳涉世家》)C.少年出延客余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)D.間一歲,復(fù)詣之肉食者謀之,又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)9.根據(jù)文意,下列說法不正確的一項是(2分)()A.文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成,在信州的汭口場陷入了“無木可市”的困境。B.“吾有木在山中,明當(dāng)令出也”“至吳,當(dāng)獲善價”,這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。C.文末敘寫徐彥成專程到?jīng)I口去拜訪少年,發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”,以現(xiàn)代的眼光看,事雖荒唐但不無勸人為善的意義。10.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(4分)(1)居一二日,果有材木大至,良而價廉。(2)向之木,吾所賣,今以此贈君。11.徐彥成為什么會一再得到少年的幫助?請結(jié)合文章簡要分析。(4分)(三)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成12~15題。①你是否好奇過,千年以后,后人會如何看待我們?許多人可能會滿意下面的評價:“科技革命持續(xù)進展、計算機能力逼近人腦、從分子層次重建細(xì)胞、國際貿(mào)易步調(diào)加快、飲食與健康空前改善、人類壽命延長……”②在這幅美好的21世紀(jì)圖景中,關(guān)于我們自己的歷史定位,我們有沒有遺漏什么?我們有沒有忽略什么東西,而且可能將永遠(yuǎn)失去它們?到了公元3000年,最可能的答案是:“我們失去了大部分其他的生物,以及人類之所以為人類的某些特性?!雹畚也孪耄行┛萍紦碜o者不會同意這個說法。畢竟,就遙遠(yuǎn)的將來而言,什么又是人類呢?我們已經(jīng)進展到這個地步,我們還會繼續(xù)下去的。至于其他生物,科技擁護者說,我們應(yīng)該有辦法保存瀕危生物的受精卵和組織,之后再利用它們來重建已損毀的生態(tài)系統(tǒng)。甚至這些也沒有必要:基因工程將會創(chuàng)造出更能迎合人類需求的新物種和生態(tài)系統(tǒng)。④在我看來,這種觀點一旦付諸行動,就是一場危險的賭局,這是以未來生物的存亡作為賭注的。要讓數(shù)以千萬計的生物重生,或人工合成,并把它們集合到運作中的生態(tài)系統(tǒng)里,就現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)而言,是根本不可能達成的。每種生物在它的棲息地里,都會特別適應(yīng)特定的物理環(huán)境及化學(xué)環(huán)境。生物已經(jīng)進化出某些方式,來適應(yīng)棲息地中的其他特定生物,而這些方式生物學(xué)家目前才剛剛開始了解。想要從光禿禿的陸地,或空蕩蕩的水域中,以人工方式合成生態(tài)系統(tǒng),其瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活。至于重新設(shè)計人體基因,以便讓人類更能適應(yīng)已經(jīng)破壞的生物圈,簡直就是科幻驚悚小說的材料。⑤我們不能輕易下此賭注,任憑自然生態(tài)受到破壞。我們姑且假設(shè)可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),從而任憑原來的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失。那么,我們也可以順便把圖書館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲樂隊的作品也都銷毀。因為所有的這些,或至少是極接近的替代產(chǎn)物,統(tǒng)統(tǒng)都有可能重新創(chuàng)造。⑥所有生物,從美國禿鷲、印度犀牛,一直到還在我們身邊的數(shù)千萬種甚至更多的生物,都是偉大的作品。是天擇這位工匠,通過突變以及基因重組,歷經(jīng)漫長年代與無數(shù)步驟,將它們組裝起來的。那些出現(xiàn)在我們腳邊、我們不屑一顧的一只昆蟲或一株雜草,都是獨一無二的生命體。它有自己的名字,有長達百萬年的歷史,在世界上也自有一席之地。⑦生物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)生物在遺傳上的統(tǒng)一性,所有的生物都來自相同的遠(yuǎn)古始祖??茖W(xué)家的另一個發(fā)現(xiàn)是,人類喜愛從事管理工作,而這似乎源自人類社會行為中一種被遺傳定型了的情緒。因此,自人類誕生后,我們就必須把生物圈作為一個整體來考慮。如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X。為保護這個生機盎然的星球,人類應(yīng)該貢獻更多的智慧。⑧當(dāng)前,面對其他生物的生存權(quán)利,人們的反應(yīng)大致有三種:一是人類中心論,除非影響到人類,否則都不必在意。二是感情中心論,與生俱來的權(quán)利,也必須延伸到黑猩猩、狗和其他我們能感受同理心的高等動物身上。三是生物中心論,所有生物最起碼都擁有與生俱來的生存權(quán)利。⑨乍看之下,這三種觀點并非那么不同,但是一到生死存亡的關(guān)頭,優(yōu)先排序就會變成:人類第一,其次是高等動物,然后才是其他所有生物。⑩讓人欣慰的是,生物中心論在全球的影響力日益增大。哲學(xué)家羅爾斯頓三世講過一個故事,很能比喻這股趨勢。多年來,落基山一處營地的登山道邊,有一條標(biāo)語:“請把野花留給別人欣賞?!边@塊木牌腐爛后,換上的標(biāo)語是:“請放野花一條生路吧!”(摘編自愛德華·威爾遜《生命的未來》)12.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(2分)()A.文章以設(shè)問開篇,意在引發(fā)人們對當(dāng)前社會的發(fā)展進行反思,引出下文。B.關(guān)于“21世紀(jì)圖景”的美好想象,體現(xiàn)了作者對未來社會的自信和期待。C.從“危險的賭局”“瘋狂”這類表述中,能看出作者對科技擁護者的態(tài)度。D.在“生死存亡”的關(guān)頭,人類很難不把自己的安危放在首要位置來考慮。13.第⑤段畫波浪線的句子是作者的推斷,請簡述作者推斷的依據(jù)以及這個推斷對闡明作者觀點的作用。(4分)14.下列標(biāo)語最能支撐文章觀點的一項是(2分)A.同在地球之上,共享美好自然。B.呵護青山綠水,美麗人類家園。C.鳥是害蟲的天敵,鳥是我們的朋友。D.花草樹木都是寶,有它生活更美妙。15.文章第⑦段中說,“如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X”。請聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓@句話的理解。(3分)閱讀下面的文章,完成16~19題。小羊羔鮑爾吉·原野在伊胡塔草原那邊,今年也發(fā)了水。水退了,仍在地面盈留寸余。遠(yuǎn)望過去,草原如藏著一千面小鏡子,躲躲閃閃地發(fā)亮,綠草尖就從鏡子里伸出頭來。馬呢,三兩成群地散布其間。馬真是藝術(shù)家,白馬紅馬或鐵青馬仿佛知道自己的顏色,穿插組合;又通點綴的道理,襯著綠草藍天,構(gòu)圖飽滿而和諧。這里也有湖泊,即“淖爾”。黑天鵝曲頸而游,突然加速,伸長脖子起飛,翅膀撲拉撲拉,很費力,水跡漣漣的腳蹼將離湖面。我想,飛啥?這么麻煩,慢慢游不是挺好嗎?湖里魚多,牧民的孩子挽著褲腳,用破筐頭一撈就上來幾條。他們沒有網(wǎng)和魚竿。我姐笑話他們,說這方法多笨。我暗喜,感謝老天爺仍然讓蒙古人這么笨,用筐和臉盆撈魚。我非魚,亦知魚之樂。這些是我女兒鮑爾金娜從老家回來告訴我的。在我大伯家,有一只剛出生七天的小羊羔。它走路尚不利索,偏喜歡跳高。走著走著,“崩”地來個空中動作,前腿跪著,歪頭,然后摔倒了。小羊羔身上潔白干凈,嘴巴粉紅,眼神天真溫馴。有趣的事在于,它每天追隨鮑爾金娜身后。她坐在矮墻上,它則站在旁邊。她往遠(yuǎn)處看,它也往遠(yuǎn)處看。鮑爾金娜珍憐它,又覺得它很可笑。小羊羔每天下午四點鐘停止玩耍,站在矮墻上“咩咩”地叫。它的母親隨羊群從很遠(yuǎn)的草地上就要牧歸了。天越晚,小羊羔叫得越急切。這時,火燒云在西天逶迤奔走,草地上的鏡子金光陸離。地平線終于出現(xiàn)白茫茫的蠕動的羊群,它們一只挨一只低著頭努力往家里走。那個高高的騎在馬上的剪影,是吾堂兄朝格巴特爾。羊群快到家的時候,母羊從九十九只羊的群中竄出,小羊羔幾乎同時向母羊跑去。我女兒孤獨地站在當(dāng)院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景。母子見面的情景,那種高興的樣子,使人感動。可惜它們不會擁抱,不然會緊緊抱在一起。小羊羔長出像葡萄似的兩只小角。那天,它在組合柜的落地鏡里看到自己,以為敵人,后退幾步,沖上去抵鏡子。大鏡子嘩啦碎了,小羊羔嚇得沒影兒了。這組合柜是吾侄保命為秋天結(jié)婚準(zhǔn)備的。保命對此似不經(jīng)意,他家很窮,拼命勞作僅糊口而已。但鏡子乃小羊羔無知抵碎的,他們都不言語。我嫂子燈籠對小羊羔和鮑爾金娜的默契,夸張其事地表示驚訝。在牧區(qū),這種驚訝往往暗含著某種佛教的因緣的揣度。譬如說,小羊羔和鮑爾金娜前生曾是姐妹或戰(zhàn)友。(選自鮑爾吉·原野《原野上的原野》,有刪改)[注]文中的保命、燈籠都是人名。16.關(guān)于牧民孩子撈魚的方法,為什么“我”姐笑話他們笨,而“我”卻暗喜他們笨?請簡要回答。(4分)17.小羊羔和母親團聚時,“我”女兒“孤獨地站在當(dāng)院,觀看母親和小羊羔拼命往一起跑的情景”。請根據(jù)上下文,以第一人稱的口吻描寫鮑爾金娜此時的心理活動。(3分)18.細(xì)讀全文,簡要概括作者在文中寄托的思想情感。(3分)19.閱讀下面的對話和鏈接材料,根據(jù)要求回答問題。(5分)甲:《小羊羔》的語言太有意思了!你看開頭寫雨后草原的那句,寫得真是細(xì)膩、活潑。草原和草尖像極了頑皮的孩子:一個身藏一千面小鏡子,躲躲閃閃地發(fā)亮;一個在鏡子里探頭探腦。乙:是的。還有“小羊羔每天下午四點鐘停止玩?!币痪?,乍一看沒什么特別之處,但細(xì)細(xì)咀嚼,又很特別。老師常說,說話要有分寸,不能絕對化,這樣才穩(wěn)妥嚴(yán)謹(jǐn)。這話說得有道理,一般情況下,我們也確實習(xí)慣用穩(wěn)妥的寫法來表達。但這里寫小羊羔,就是要絕對化,就是要說“每天下午四點鐘停止玩?!辈藕?。如果是“每天下午四點鐘左右”,看上去嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)妥,但讀上去沒那個勁道。甲:嗯嗯。如果要嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)妥,那“草原如藏著一千面小鏡子”也得改成“一千面左右的小鏡子”。難道作者數(shù)過,小鏡子不多不少正好一千面?顯然不可能,他是有意這么寫的。……[鏈接材料]寫文章是把每個字拍一拍,拍醒,讓它們站起來,讓它們活過來。我認(rèn)為作家的創(chuàng)造性勞動首先是讓語言活過來。比如,在敘述或描寫中,前一輩的寫作者說“草生長著”,說完之后,他就把這句話給說死了。你得重新說,說“草不躺著,它們站立在寬厚的泥土上”,這就活過來了。作家需要警惕語言被固化,思維被固化。一個作家如果喜歡用習(xí)慣的、他人的寫法寫作,實際是拉著一車僵尸,而不是生靈。這就很難讓語言變得優(yōu)美、細(xì)膩、準(zhǔn)確、生動。(鮑爾吉·原野語,摘編自《草原覆蓋著語言的光芒》)問題:讀了上面的材料,關(guān)于“小羊羔每天下午四點鐘停止玩耍”的表達效果,你有什么新的體驗和思考?請結(jié)合文章內(nèi)容簡述。第三部分(60分)20.作文。(60分)【材料一】詩人朱湘在《少年歌》里說:“我們是小羊/跳躍過山坡同草場/提起嗓子笑/撒開腿來跑/活潑是我們的主張。”【材料二】毛澤東說:“把思想活潑一下。腦子一固定,就很危險。……要多想,不要死背經(jīng)典著作,而要開動腦筋,使思想活潑起來?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請根據(jù)要求,寫一篇文章。要求:①可以“活潑是我們的主張”為題,也可自擬題目;②可任選其中一則材料展開聯(lián)想和思考,完成寫作;③可以寫記敘文,也可以寫議論文,不少于600字;④文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。2023年蘇州市初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題參考答案1.(1)①眠 ②眨 ③柔 ④輻(2)是天上的繁星落進了湖中(3)B2.(1)直掛云帆濟滄海 李白(2)卻話巴山夜雨時夜雨寄北(3)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰(4)鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊3.此題為開放性試題。答案示例:有了網(wǎng),我不吃不喝。4.水簾洞(花果山);如來掌(五行山)5.答題思路:①結(jié)合“雨花臺上挑糞桶人”的言行,概括其形象特點,如兩人在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日。他們身處社會底層,但仍有精神層面的詩意(風(fēng)雅、不俗)追求;②結(jié)合比較對象的主要表現(xiàn)概括其形象特點,如范進中舉后,因大喜過望而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧劇,說明他的追求不外功名利祿;③簡述比較結(jié)論,如兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出范進們的鄙陋和齷齪,增強了小說的諷刺性和批判力。示例一:范進中舉之前,唯舉業(yè)是問,不治生產(chǎn),生活潦倒,精神緊張;中舉后,因大喜過望外而發(fā)瘋,上演了一出斯文掃地的鬧??;做官后,大肆斂財,干預(yù)詞訟,可見其眼中只有名利。雨花臺上的兩個挑糞桶人,在完成一天的勞作后,相約喝茶、看落日,地位卑微卻不失詩意。兩者相比,挑糞桶人的存在更能折射出范進們的鄙陋和齷齪,增強了小說的諷刺性和批判力。示例二:嚴(yán)監(jiān)生是守財奴,對人慳吝,對己也是吝嗇異常:在病得飲食不進、骨瘦如柴時,仍然舍不得銀子吃人參;臨終時,又因燈盞里多了一莖燈草而遲遲不肯咽氣。雨花臺上那兩個挑糞桶人,雖身處社會底層,但在一天的勞作之后,尚且能想著喝茶、看落日,骨子里自有一股不俗之氣。兩者相比,更能見出作者對儒林中人的辛辣諷刺。示例三:胡屠戶是勢利眼(市儈):范進才中了秀才,他就教訓(xùn)女婿凡事要有體統(tǒng),不得與做田的、扒糞的平頭百姓平起平坐;范進向他借錢去參加鄉(xiāng)試,他劈頭蓋臉就是一頓臭罵;范進中舉發(fā)瘋,他不敢輕易答應(yīng)打范進嘴巴以治其瘋??;范進賞了他六兩多銀子,他又是千恩萬謝。雨花臺上兩個挑糞桶人,在勞作之后相約喝茶、看落日
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