2023年度軍隊文職人員社會公開招錄考試《藝術(shù)設(shè)計》近年真題匯編及答案

2023年度軍隊文職人員社會公開招錄考試《藝術(shù)設(shè)計》近年真題匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體（設(shè)備），其中輸入設(shè)備的作用是（）

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

2.一幅256×256的圖像，若灰度級數(shù)為16，則存儲它所需的比特數(shù)是：（）

A.256KB.512KC.1MD.2M

3.視頻信息的最小單位是（）。

A.赫茲B.幀C.比率D.位（bit）

4.音頻信號的帶寬指的是（）。

A.音頻信號的失真程度B.音頻信號的周期長短C.音頻信號的頻率范圍D.音頻信號的幅度大小

5.認(rèn)為藝術(shù)是“有意味的形式”，這是藝術(shù)理論家（）的著名觀點(diǎn)。

A.叔本華B.康德C.羅丹D.貝爾

6.在Authorware中，在設(shè)計窗口中打開第一個圖標(biāo)后，如果按?。ǎ╂I，雙擊打開后繼圖標(biāo)，就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標(biāo)中的內(nèi)容。

A.CtrlB.TabC.AltD.Shift

7.藝術(shù)發(fā)展的（）揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之中存在必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

A.繼承性B.創(chuàng)新性C.開放性D.他律性

8.原始陶器的產(chǎn)生與普遍流行標(biāo)志著（）。

A.工藝文化的誕生B.原始先民生產(chǎn)能力的進(jìn)步C.原始工藝文化實(shí)用性與審美性的兼具D.人類大規(guī)模社會組織結(jié)構(gòu)的誕生

9.PremierePro中，實(shí)時調(diào)節(jié)音頻（音量調(diào)節(jié)）的數(shù)據(jù)會以下列（）方式記錄關(guān)鍵楨。

A.記錄在所調(diào)節(jié)目標(biāo)軌道的音頻素材上，刪除素材，調(diào)節(jié)結(jié)果消失

B.記錄在音頻控制臺上

C.記錄在素材的EffectControls面板中

D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標(biāo)軌道上，刪除素材，調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在

10.在美國，“工藝美術(shù)”運(yùn)動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派，特別對該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和（）的影響很大。

A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特

11.設(shè)計的目的是人而不是物，人是設(shè)計的根本和出發(fā)點(diǎn)。因此，設(shè)計師的工作首先應(yīng)與（）價值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

12.當(dāng)RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時，下列模式可以作為中間過渡模式的是（）。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

13.設(shè)計的本質(zhì)特點(diǎn)是（）

A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性

14.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

15.下列算法中屬于圖象平滑處理的是：（）

A.梯度銳化B.直方圖均衡C.中值濾波D.Laplacian增強(qiáng)

16.按照魏晉時期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀點(diǎn)，意境是一種（）。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美

17.書籍、報刊的正文一種都采用（）

A.黑體B.宋體C.行楷D.新魏

18.被認(rèn)為是西方設(shè)計美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

19.下列屬于里特維爾特代表作的是（）。

A.紅藍(lán)椅B.流水別墅C.羅賓住宅D.紅黃椅

20.在Authorware中，下拉菜單設(shè)臵中，若該響應(yīng)分支命名為“-”，則表示（）。

A.在下拉菜單中設(shè)臵一條分隔線B.除號C.減號D.乘號

21.北京故宮，舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門（今天安門）的設(shè)計者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

22.現(xiàn)代羅馬體又稱為（）。

A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

23.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

24.目前考古發(fā)現(xiàn)中最早的青銅禮器文化存在于夏王朝中晚期的（）。

A.二里頭文化B.馬家窯文化C.紅山文化D.良渚文化

25.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于（）。

A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝

26.商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的名稱組合字體不具有的特點(diǎn)是（）。

A.嚴(yán)肅性B.創(chuàng)意性C.藝術(shù)性D.趣味性

27.對于品牌商標(biāo)名稱組合字體的描述不正確的一項是（）。

A.人們的第一感官是一種互動效應(yīng)和產(chǎn)生情感的媒介

B.人們對產(chǎn)品品牌的了解主要是通過價格高低

C.人們對品牌的了解包括兩方面

D.品牌商標(biāo)名稱組合字體包括品牌名稱字體、商標(biāo)標(biāo)識

28.展示設(shè)計空間的最大特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的（），所以在空間設(shè)計上采用動態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式是首先要遵從的基本原則。

A.節(jié)奏性B.流動性C.邏輯性D.流線性

29.米斯·凡德羅的設(shè)計理念不包括（）。

A.追求細(xì)節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

30.設(shè)計管理是在制度層面上對設(shè)計的一種保障，具有組織保障、設(shè)計質(zhì)量的保障、設(shè)計系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計目的的保障B.設(shè)計經(jīng)費(fèi)的保障C.設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計師團(tuán)隊的保障

31.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點(diǎn)播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點(diǎn)傳輸設(shè)備

32.1949年，平面設(shè)計家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計教育中心，他的這個提議得到社會的廣泛支持，在得到社會一些重要人物的資助下，1953年（）建立。

A.英國皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯

33.在Authorware中，熱對象響應(yīng)中的熱對象是指（）。

A.一個動物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標(biāo)對象D.一副帶鏡框的畫

34.PremierePro中存放素材的窗口是（）。

A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口

35.在中國美學(xué)史上，自然美開始作為獨(dú)立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()

A.先秦B.秦漢C.魏晉D.隋唐

36.聲音采樣是聲波的快照，聲波的圖像越清晰，（）

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

37.格雷斯·霍波是計算機(jī)程序發(fā)展史上的一名領(lǐng)軍人物：被稱為電腦之母，是計算機(jī)專業(yè)的先驅(qū)人物，下列（）不是她的極出貢獻(xiàn)。

A.編寫了第一個網(wǎng)絡(luò)協(xié)議B.發(fā)明了相關(guān)的編譯系統(tǒng)C.開發(fā)了COBOL商業(yè)程序語言D.創(chuàng)造計算機(jī)術(shù)語“bug”

38.目前廣泛使用的觸摸技術(shù)是屬于（）。

A.多媒體技術(shù)B.工程技術(shù)C.傳輸技術(shù)D.電子技術(shù)

39.一個漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點(diǎn)

40.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會”，設(shè)計用（）的消費(fèi)模式取代以產(chǎn)品為中心的消費(fèi)模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

41.錢鐘書曾說過：“理之在詩，如水中鹽，蜜中花，體匿性存，無痕有味”。下列選項中，理解正確的是（）。

A.在藝術(shù)活動中，只有相象思維，沒有其他思維形式

B.在藝術(shù)活動中，抽象思維占主導(dǎo)，形象思維服務(wù)抽象思維

C.在藝術(shù)活動中，抽象思維要有機(jī)聯(lián)合在形象思維中

D.在藝術(shù)活動中，抽象思維不同于形象思維，具有獨(dú)立地位

42.（）工具利用矢量方法為遮蔽圖片或后來的復(fù)制提供更為精確的圖片區(qū)域選擇方法。

A.畫筆B.鋼筆C.鉛筆D.噴槍

43.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

44.數(shù)字技術(shù)改變的不僅僅是傳統(tǒng)出版業(yè)，它還滲透到人們生活的方方面面，如數(shù)字印刷、微博互動、5D電影、會跳舞的機(jī)器人……人們從這些數(shù)字產(chǎn)品中感受到了數(shù)字技術(shù)的魅力。這表明科技進(jìn)步是①文化傳播的主要手段②推動大眾傳媒發(fā)展的動力③文化創(chuàng)新的主要內(nèi)容④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素（）

A.①③B.②③C.②④D.③④

45.插在PCI插槽上的聲卡類型是（）。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡

二、多選題(10題)46.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

47.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

48.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻(xiàn)，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

49.標(biāo)志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標(biāo)識B.文字標(biāo)志C.圖形標(biāo)志D.文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志E.徽標(biāo)

50.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域更加（）。

A.多樣化B.規(guī)模化C.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

51.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語的含義進(jìn)行設(shè)計表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

52.中國古典藝術(shù)具有“虛實(shí)相生”的藝術(shù)傳統(tǒng)，下列符合這一范疇的有（）。

A.計白當(dāng)黑B.三五步遍行天下，七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉，天然去雕飾E.文必秦漢，詩必盛唐

53.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類，下列屬于其中的是（）。

A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達(dá)設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計

54.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個時期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

55.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是（）

A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機(jī)器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝

三、判斷題(10題)56.所有的圖層都能被刪除。（）

A.正確B.錯誤

57.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨(dú)立存在。（）

A.正確B.錯誤

58.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算，圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算（）

A.正確B.錯誤

59.公司名稱組合字體具有嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的特點(diǎn)。（）

A.正確B.錯誤

60.《墻盤銘》是成熟期的銘文。（）

A.正確B.錯誤

61.在注寫漢字時，只能使用一種字形。（）

A.正確B.錯誤

62.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

63.應(yīng)用字體設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯誤

64.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。（）

A.正確B.錯誤

65.法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動與英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動都反對機(jī)械化的批量生產(chǎn)。（）

A.正確B.錯誤

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.C

5.D

6.D

7.A所謂藝術(shù)發(fā)展的歷史傳承性，就是前代藝術(shù)對后代藝術(shù)的巨大影響以及后代藝術(shù)對前代藝術(shù)的積極成果的傳承保留。它揭示了藝術(shù)發(fā)展歷史之間的必然的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這是古今中外一切藝術(shù)發(fā)展都應(yīng)遵循的普遍規(guī)律。

8.C

9.A

10.D

11.A

12.C

13.A

14.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

15.C

16.B第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

17.B

18.B

19.D

20.A

21.A

22.D

23.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對人的情感體驗移入花草樹木、動物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

24.B

25.B

26.A

27.B

28.B

29.B

30.A

31.A

32.B

33.C

34.A

35.C

36.A

37.A

38.A

39.D

40.D

41.C抽象思維在藝術(shù)活動中，必須服從于形象思維的規(guī)律，有機(jī)融合在形象