教師資格考點(diǎn)：人的發(fā)展的規(guī)律性

教師資格考點(diǎn)：人的發(fā)展的規(guī)律性1.挨次性

從誕生到成人，個(gè)體的身心進(jìn)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過(guò)程。從生理方面來(lái)看，身體的進(jìn)展基本是根據(jù)“從頭部向下肢”、“從中心部位向邊緣方向”進(jìn)展的過(guò)程。從心理角度來(lái)看，兒童思維力量的進(jìn)展是從詳細(xì)形象思維逐步進(jìn)展到抽象規(guī)律思維階段，記憶也是由無(wú)意義的機(jī)械記憶過(guò)渡到有意義記憶階段的。皮亞杰的發(fā)生熟悉論也認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知力量的進(jìn)展也是根據(jù)由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前進(jìn)展的，因而人的認(rèn)知包括前后相繼的四個(gè)階段，即感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、詳細(xì)運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。所以，訓(xùn)練者肯定要留意個(gè)體進(jìn)展的挨次性，不能“揠苗助長(zhǎng)”、急功近利。

2.階段性

個(gè)體身心的進(jìn)展是連續(xù)的，但又表現(xiàn)出肯定的階段性，呈現(xiàn)出各個(gè)階段的不同特點(diǎn)。各個(gè)階段的身心進(jìn)展具有不同的進(jìn)展沖突，具有不同的進(jìn)展任務(wù)?，F(xiàn)代心理學(xué)把人的一生概括為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期和成年期等幾個(gè)階段。相鄰兩個(gè)階段個(gè)體的進(jìn)展具有過(guò)渡性，但每?jī)蓚€(gè)階段在生理、心理和行為方式上都有很大的差異。

3.差異性

人的進(jìn)展的差異性是指由于遺傳、環(huán)境、訓(xùn)練和自身等因素的影響，個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異性。有的兒童身心的某些方面很早就進(jìn)展起來(lái)，但有的兒童比較“晚熟”，需要一個(gè)漸漸進(jìn)展的過(guò)程。這種差異性就表現(xiàn)為不同兒童在同一方面進(jìn)展速度和水平的差異。此外，個(gè)體進(jìn)展的差異性還表現(xiàn)在單個(gè)個(gè)體不同方面進(jìn)展的差異性。因此，訓(xùn)練者肯定要敬重和理解個(gè)體進(jìn)展的差異性，留意到同學(xué)之間的進(jìn)展差異，因材施教，促進(jìn)每一個(gè)孩子健康的成長(zhǎng)。

4.不均衡性

個(gè)體的身心進(jìn)展也具有不均衡的特征，其一是同一方面在不同年齡階段中的不均衡進(jìn)展，比如智力的進(jìn)展就表現(xiàn)出不均衡性，誕生后的幾年進(jìn)展很快，隨后進(jìn)展減緩;其二是指不同方面的不均衡進(jìn)展，如心理方面的感知覺(jué)進(jìn)展較早，然后是思維力量的進(jìn)展，情感的成熟就比較晚。

5.互補(bǔ)性

互補(bǔ)性反映個(gè)體身心進(jìn)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常進(jìn)展來(lái)得到部分的補(bǔ)償。如失明者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方面的超常進(jìn)展來(lái)補(bǔ)償視力方面的缺陷。機(jī)體各部分存在著互補(bǔ)的可能，為人在自身某方面缺失的狀況下依舊能與環(huán)境協(xié)調(diào)并連續(xù)生存與進(jìn)展供應(yīng)了條件?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力氣、意志、心情狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)整作用，關(guān)心人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心連續(xù)進(jìn)展。相反，假如一個(gè)人的心理承受力量太差，缺乏自我調(diào)整力量和頑強(qiáng)的意志，那么即便是不太嚴(yán)峻的'疾病或磨難也會(huì)把他擊倒。個(gè)體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性告知我們，進(jìn)展的可能性有些是直接可見(jiàn)的，有些卻是隱蔽的，培育自信和努力的品質(zhì)是訓(xùn)練工作的重要內(nèi)容。

強(qiáng)化練習(xí)

1.宋代朱熹在《論語(yǔ)》的注解中指出：“孔子教人，各因其材?！边@是“因材施教”一詞的來(lái)源?！耙虿氖┙獭斌w現(xiàn)了人的身心進(jìn)展的()。

A.挨次性

B.互補(bǔ)性

C.差異性

D.階段性

【答案】C。解析：因材施教就是指針對(duì)不同的同學(xué)施加不同的訓(xùn)練，它反映的是個(gè)體身心進(jìn)展的差異性。

2.人的身心進(jìn)展的年齡特征表明白個(gè)體的進(jìn)展具有()。

A.挨次性

B.階段性

C.不平衡性

D.差異性

【答案】B。

影響人進(jìn)展的因素

第一個(gè)因素是遺傳，它是孩子身心進(jìn)展的物質(zhì)前提，當(dāng)然，它并不能預(yù)訂或者打算人的進(jìn)展。遺傳是具有可塑性的，隨著環(huán)境、訓(xùn)練和實(shí)踐活動(dòng)的作用而發(fā)生變化。

其次個(gè)因素就是環(huán)境。自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境是大環(huán)境，比如國(guó)家，而學(xué)校家庭是小環(huán)境。其中小環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響更為直接，所以家庭氛圍肯定要把控好。

第三個(gè)因素是人的主觀能動(dòng)性。它是一個(gè)人的進(jìn)展動(dòng)力。只有外部環(huán)境的客觀要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的自身需要，才能發(fā)揮環(huán)境和訓(xùn)練的影響。這也是合適的訓(xùn)練方法為什么重要的緣由，但孩子不愿接受或者抵觸的時(shí)候，其實(shí)我們做的事對(duì)孩子的訓(xùn)練已經(jīng)起不了多大作用了。

第四個(gè)因素就是學(xué)校訓(xùn)練。它在人的身心進(jìn)展中起主導(dǎo)作用，由于學(xué)校是有目的、有方案、有組織地訓(xùn)練之地，它規(guī)定著人的進(jìn)展方向，對(duì)人進(jìn)行著系統(tǒng)培育，因此要注意學(xué)校在孩子心中的影響，切不行當(dāng)著孩子的面說(shuō)學(xué)校不好的話，那樣孩子就會(huì)抵觸學(xué)校訓(xùn)練。

兒童進(jìn)展的規(guī)律性

1、階段性

是指就是個(gè)體的進(jìn)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程，不同年齡段有不同特點(diǎn)。

由于兒童進(jìn)展具有階段性，所以在教學(xué)中，老師的訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練方法就要依據(jù)兒童的不同年齡階段進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。比如，幼兒園小班的孩子，在格子里涂色時(shí)，經(jīng)常會(huì)把顏色涂到格子外，就是由于幼兒在這個(gè)年齡階段，手部精細(xì)動(dòng)作還不協(xié)調(diào)，所以老師可以通過(guò)涂鴉、穿線、剪紙等多種嬉戲的方式，進(jìn)展幼兒的手部精細(xì)動(dòng)作。

2、挨次性/連續(xù)性

是指人的身心進(jìn)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過(guò)程。

要求老師在教學(xué)中要循序漸進(jìn)，不“拔苗助長(zhǎng)”，不“陵節(jié)而施”（超過(guò)學(xué)的人的接受力量而進(jìn)行訓(xùn)練）。

1、遵循兒童身心進(jìn)展的階段性。例如皮亞杰的認(rèn)知進(jìn)展階段理論就指出，兒童在不同的年齡階段有不同的身心特點(diǎn)，訓(xùn)練要遵照兒童不同進(jìn)展階段的身心特點(diǎn)，在訓(xùn)練內(nèi)容，訓(xùn)練方法要依據(jù)兒童的身心特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

2、要遵循兒童身心進(jìn)展的挨次性。兒童的進(jìn)展總體來(lái)講是根據(jù)肯定的挨次進(jìn)行的，訓(xùn)練中要做到不“凌節(jié)而施”，訓(xùn)練就應(yīng)當(dāng)遵循兒童進(jìn)展之自然。

3、照看到兒童身心進(jìn)展的不平衡性。不同的兒童的進(jìn)展在總體全都的基礎(chǔ)上又有各自的特別性，同一兒童在進(jìn)展的不同階段也有不同的進(jìn)展特點(diǎn)。

兒童生理演化規(guī)律：

從生理變化或種系演化規(guī)律進(jìn)行的劃分，如柏曼（L.Berman）按內(nèi)分泌腺的發(fā)育優(yōu)勢(shì)分為：胸腺時(shí)期（幼年）；松果腺時(shí)期（童年）；性腺時(shí)期（青年）。

弗洛伊德以心理性欲進(jìn)展為依據(jù)分為：口欲期（1歲半以前）；肛欲期（1歲半～3歲）；性器期（3～6歲）；埋伏期（6～11歲）；生殖期（青春期）。

以才智和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化為依據(jù)進(jìn)行的劃分，首推皮亞杰的兒童才智進(jìn)展階段論。即感知運(yùn)動(dòng)階段（0～1歲、2歲）；前運(yùn)算階段（1、2～6、7歲）；詳細(xì)運(yùn)算階段（6、7～11、12歲）；形式運(yùn)算階段（11、