2023學(xué)年完整公開課版西塞山懷古

天若有情天亦老

----詠史懷古詠史詩(shī)：凡是對(duì)歷史人物，歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱作詠史詩(shī)。詠史詩(shī)詠史詩(shī)的主要情感越中覽古李白越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

一是作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)含了深沉的昔勝今衰、懷古傷今的憂患意識(shí)。北齊二首（李商隱）其一一笑相傾國(guó)便亡，何勞荊棘始堪傷。小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽(yáng)。

二是諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)道，以資政道。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

三是表現(xiàn)作者懷才不遇、壯志難酬的寂寞苦悶。詠史詩(shī)的鑒賞要點(diǎn)：1.弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、有關(guān)人物、用典。2.揣摩歷史，了解古人意圖所在。3.聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景，推敲作者對(duì)此的態(tài)度，古今的聯(lián)系。4.歸納作者要表達(dá)的思想感情。懷古詩(shī)的特點(diǎn)

結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志內(nèi)容：國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名勝——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。手法：用典對(duì)比借古諷今吊古傷今語(yǔ)言：含蓄蘊(yùn)藉意象：歷史人物歷史事件

表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故今昔對(duì)比借古諷今即事議論思想感情：吊古傷今昔盛今衰懷才不遇風(fēng)格：雄渾壯闊含蓄沉郁詠史詩(shī)主要表現(xiàn)手法用典詩(shī)歌中借用歷史典故來(lái)表達(dá)作者的思想情感，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活些問(wèn)題和個(gè)人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。如何鑒賞詩(shī)歌典故：（1）了解典故的來(lái)源及其含義。（2）用典的作用。用典的作用在唐以前的詩(shī)歌主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采。唐以后的詩(shī)歌主要是懷古傷今，詠史言志。用典使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。

西塞山懷古劉禹錫

學(xué)習(xí)目標(biāo)：①誦讀，體會(huì)《西塞山懷古》的語(yǔ)言風(fēng)格，鑒賞文學(xué)作品的形象和表達(dá)技巧。②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

劉禹錫(772～842)，字夢(mèng)得，中唐文學(xué)家、哲學(xué)家。805年，參加“永貞革新”。因?yàn)榛鹿?、藩?zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì)，革新失敗,劉禹錫初貶為連州（今廣東連縣）刺史，行至江陵，再貶朗州（今湖南常德）司馬。同時(shí)被貶為司馬的共八人，史稱“八司馬”。他被貶謫長(zhǎng)達(dá)22年，但卻始終不屈。在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩(shī)豪”。他的詩(shī),風(fēng)格雄豪蒼勁，傳誦之作極多。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易，寄寓深遠(yuǎn)，被奉為“詠史大家”。

1、太康元年（280）晉武帝命王濬率領(lǐng)高大戰(zhàn)船組成的水軍，順江而下，討伐東吳。東吳的亡國(guó)之君孫皓，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并在江中暗置鐵錐，再加以千尋鐵鏈橫鎖江面，自以為是萬(wàn)全之計(jì)，誰(shuí)知王濬用大筏數(shù)十，沖走鐵錐，以火炬燒毀鐵鏈，結(jié)果順流鼓棹，徑造（直往）三山，直取金陵。

背景鏈接：

2、唐憲宗時(shí)期，唐王朝取得了幾次平定藩鎮(zhèn)割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，國(guó)家又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的局面。但這種景象只是曇花一現(xiàn)，821——822年河北三鎮(zhèn)又恢復(fù)了割據(jù)局面?？偟膩?lái)看，詩(shī)人所處的時(shí)代是一個(gè)朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的時(shí)代。西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。西塞山風(fēng)光桂花桂花仙境仙女弄玉蘭花．解題：

西塞山，在今湖北大冶東面的長(zhǎng)江邊，形勢(shì)險(xiǎn)峻，是六朝(六朝古都、十朝都會(huì)指南京。六朝古都，是指東吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳六個(gè)政權(quán)曾在南京建都；十朝都會(huì)，則是除了前述六個(gè)政權(quán)外，還有南唐、明初、太平天國(guó)、民國(guó)時(shí)期把南京作為首都)有名的軍事要塞。唐穆宗長(zhǎng)慶四年（824），劉禹錫自夔州調(diào)往和州（今安徽和縣）任刺史。他在赴任途中，經(jīng)過(guò)西塞山時(shí)寫了這首詩(shī)。

晉代王濬乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國(guó)千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒(méi)有變化。從此四海一家過(guò)著太平日子，故壘蕭條長(zhǎng)滿蘆荻秋風(fēng)颯颯。詩(shī)歌大意王濬樓船下益州金陵王氣黯然收

賞析課文

1．懷古：

首聯(lián)寫出了什么氣勢(shì)？那兩個(gè)字用得好？首聯(lián)“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”兩句，詩(shī)人不從眼前的具體景物落筆，而是用簡(jiǎn)練的筆墨描寫了發(fā)生在西塞山一帶的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的鏖戰(zhàn)，展示出一幅氣勢(shì)磅礴的歷史風(fēng)云畫卷。公元二八○年，晉武帝司馬炎命益州刺史王濬率領(lǐng)精銳水軍從長(zhǎng)江上游順流而下，直取金陵（吳國(guó)都城），以完成統(tǒng)一大業(yè)?！跋乱嬷荨笔侵缸砸嬷荻拢粋€(gè)“下”字置于“益州”之前，渲染出一種浩浩蕩蕩、居高臨下的進(jìn)軍氣勢(shì)，給人以勢(shì)如破竹、摧枯拉朽之感；同時(shí)也為下文寫吳國(guó)的敗亡埋下了伏筆。“黯然收”中一個(gè)“收”字，既表明吳國(guó)軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽的情態(tài)，又預(yù)示吳國(guó)走向失敗的必然命運(yùn)。

頷聯(lián)：思考此聯(lián)把晉吳之戰(zhàn)的形勢(shì)從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？

1、從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚(yáng)；2、從色彩上看一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；3、從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚(yáng)，東吳兵敗無(wú)限凄慘。4、手法：對(duì)比的手法。

頷聯(lián)寫吳國(guó)垂死掙扎的徒勞和被迫出降的丑態(tài)?！扒よF鎖”形容吳軍防御工事非常堅(jiān)固，幾乎封鎖了整個(gè)江面。然而由于王濬的足智多謀，很快就攻破了吳軍的防守。一個(gè)“沉”字，看似平常，實(shí)則奇警，它形象的說(shuō)明吳國(guó)政權(quán)也隨鐵鏈的沉沒(méi)，而在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)的消失了?！耙黄滇Τ鍪^”寫吳國(guó)國(guó)君投降時(shí)候的丑態(tài)?！耙黄睒O言其渺小，“降幡”含有諷刺嘲弄的意味。總之，詩(shī)的前四句，交代了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮者、進(jìn)軍路線、作戰(zhàn)方式、突破江防的經(jīng)過(guò)及吳主出降的情形，在懷古的內(nèi)容中寓有深意：一個(gè)政權(quán)的鞏固，靠的不是地形的險(xiǎn)要，而是人心；失去人心，任何其它防御工事都形同虛設(shè)。人世幾回傷往事

山形依舊枕寒流

2．感今：

頸聯(lián)“人世幾回傷往事”或許并不僅僅指上文西晉王濬進(jìn)攻東吳的事，金陵經(jīng)歷了若干的朝代的興亡，這樣的興亡交替都讓后人感嘆，升起傷懷之感，但金陵古城卻“山形依舊枕寒流”，那么一個(gè)國(guó)家興衰的決定因素是什么呢？

一個(gè)國(guó)家的興衰起決定作用的不是地勢(shì)的險(xiǎn)要而是人事的治亂?！敖讲还芘d亡恨，一任斜陽(yáng)伴客愁”，包佶（Jí）的《再過(guò)金陵》正是這句詩(shī)的最好注腳。小結(jié)：

頸聯(lián)“人世幾回傷往事”句，承上啟下，把讀者的思想從歷史的悲哀中掙扎出來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)，概括了整個(gè)南朝三百余年政權(quán)頻繁更替的歷史，具體說(shuō)明失去人心，不與民為善的必然后果。“山形依舊枕寒流”句，詩(shī)人用擬人的手法寫出了西塞山超然世外的精神?！耙琅f”是說(shuō)三百年前如此，三百年后的今天仍然如此，但人間的英雄霸主們并不識(shí)相，他們偏要憑借山川險(xiǎn)峻，稱王圖霸，因此難免要一一受到西塞山的嘲諷?！吧叫我琅f”同英雄們的霸業(yè)蕩然無(wú)存形成鮮明對(duì)比，這就更突出了他們的可悲。

今逢四海為家日故壘蕭蕭蘆荻秋尾聯(lián)含蓄地表達(dá)了怎樣的深意？這里有贊頌，有慶幸但更深層次的是提醒，是警誡。安史之亂使唐朝岌岌可危；亂后，河北，山東藩鎮(zhèn)割據(jù)局面愈演愈烈，時(shí)刻威脅著唐王朝的安全。眼前的升平景象不知道哪天會(huì)被烽火打亂；如今長(zhǎng)滿蘆葦?shù)墓蕢荆恢滥奶煊謺?huì)變成戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。

尾聯(lián)是詩(shī)人的感慨和對(duì)唐朝統(tǒng)治者的婉言規(guī)勸?！敖穹晁暮榧胰铡本溴撮_一筆，以褒獎(jiǎng)的口吻贊美當(dāng)世。通過(guò)古今對(duì)比，詩(shī)人深感大唐二百余年統(tǒng)一基業(yè)的彌足珍貴。另外，詩(shī)人歌頌“四海為家”，表現(xiàn)了他維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)定立場(chǎng)?！肮蕢臼捠捥J荻秋”句是說(shuō)：往日的軍事堡壘，如今已荒蕪在一片秋風(fēng)蘆荻之中。這殘破荒涼的遺跡，便是六朝覆亡的見證，分裂失敗的象征。前四句語(yǔ)言雄壯豪邁，氣勢(shì)磅礴。后四句語(yǔ)言含蓄厚重，蒼涼慷慨。

借古諷今：古代封建社會(huì)中許多有識(shí)之士，大都博古通今，對(duì)現(xiàn)實(shí)有較多深刻的體察，而他們大多數(shù)又仕途坎坷，懷才不遇，感到生不逢時(shí)。心中郁積不滿，但又不可明說(shuō)，特別是揭露時(shí)弊，指斥朝政更是不便明說(shuō)，于是他們往往從歷史人物和事件中去尋求載體，以便委婉曲折地表達(dá)自己的心曲。借古諷今之詩(shī)，乃是借鑒歷史人物或歷史事件方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些方面的鑒戒。借古是為了諷今，鑒古觀今，兩相對(duì)照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達(dá)詩(shī)的題旨。理解鑒賞這類詩(shī)詞，必須時(shí)刻結(jié)合詩(shī)人寫作的時(shí)代背景和創(chuàng)作時(shí)的心境。

閱讀劉禹錫的《烏衣巷》和《石頭城》詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

石頭城山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。這兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上的相同之處是什么？在主題表達(dá)上分別起到了什么作用？

這兩首詩(shī)在表現(xiàn)手法上的相同之處是什么？在主題表達(dá)上分別起到了什么作用？答：這兩首詩(shī)都運(yùn)用了借景抒情的手法。詩(shī)人感慨藏而不露，寄寓在景物描寫之中，具有含蓄蘊(yùn)藉之美?！稙跻孪铩吠ㄟ^(guò)對(duì)叢生野草和野花及斜陽(yáng)殘照景象的描寫，說(shuō)明了豪門世家不能永享富貴，表明了社會(huì)總在發(fā)展變化的深刻哲理?！妒^城》通過(guò)描寫山、水、明月和城墻等荒涼景色，寄寓了詩(shī)人對(duì)六朝興亡和人事變遷的慨嘆。閱讀下面兩首同題唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。臺(tái)城劉禹錫臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花?！咀⑨尅竣倥_(tái)城：六朝帝王起居臨政的地方。②結(jié)綺臨春：陳后主營(yíng)造的兩座樓閣。（１）這兩首懷古詩(shī)寄托了作者怎樣的感慨？（２）這兩首詩(shī)所用的主要藝術(shù)手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。（1）這兩首懷古詩(shī)寄托了作者怎樣的感慨？答：吊古傷今。（昔盛今衰，物是人非）（2）這兩首詩(shī)所用的主要藝術(shù)手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以分析。韋莊詩(shī)：借景抒情，寓情于景。通過(guò)陰雨、江草、鳥鳴、柳陰等景物，渲染出一幅凄清而令人傷感的畫面?；颍和ㄆ獋?cè)面烘托，以自然景物的“無(wú)情”反襯人的無(wú)限傷痛與感慨。劉禹錫詩(shī)：重在對(duì)比，前兩句回憶昔日的繁華，后兩句寫今日的荒涼及緣由。

總結(jié)歸納：

1、由本詩(shī)看出，懷古詩(shī)一般是先寫————，后抒發(fā)作者的———。

2、懷古詩(shī)是以————、————、————為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)的特點(diǎn)是多寫————，且多用——。歷史史實(shí)情感歷史事件歷史人物文物古跡古人往事典故課堂總結(jié)與板書設(shè)計(jì)

懷古：點(diǎn)：王濬滅吳面：人世幾回傷往事

感今：興亡的決定因素：人事而非地形渴望四海統(tǒng)一反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)

西塞山懷古劉禹錫粵教版

金銅仙人辭漢歌--李賀

魏明帝青龍九年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。

攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

詩(shī)歌欣賞作者介紹：

李賀，字長(zhǎng)吉，昌谷（今河南宜陽(yáng)）人，以樂(lè)府詩(shī)著稱。他的詩(shī)想象豐富，構(gòu)思奇特，具有極度浪漫主義風(fēng)格。詩(shī)中反映出對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的強(qiáng)烈不滿，對(duì)勞苦人民的疾苦亦寄予關(guān)切。但也有一些作品流露出人生無(wú)常的陰郁情緒。

其詩(shī)作中《李憑箜篌引》、《秋來(lái)》、《馬詩(shī)二十三首》《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等皆著名，他為人文思敏捷，詩(shī)作在語(yǔ)言上十分講究，修辭手法極其多樣，他以二十七歲英年離世然已成績(jī)斐然.學(xué)生結(jié)合“并序”了解本詩(shī)的背景魏明帝青龍?jiān)臧嗽?，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

自從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。憲宗雖號(hào)稱“中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。詩(shī)人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門，最后不得不含憤離去?！督疸~仙人辭漢歌》所抒發(fā)的正是這樣一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。誦讀品析金銅仙人辭漢歌李賀茂陵劉郎秋風(fēng)客，

夜聞馬嘶曉無(wú)跡。

畫欄桂樹懸秋香，

三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，

東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門，

憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽(yáng)道，

天若有情天亦老。

攜盤獨(dú)出月荒涼，

渭城已遠(yuǎn)波聲小。

本詩(shī)前四句，作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？試分析劉郎：漢武帝——秋風(fēng)客夜聞：馬嘶——曉：無(wú)跡畫欄、桂樹、秋香——三十六宮、土花碧比喻象秋風(fēng)落葉般倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢。夸張、前后對(duì)照顯示時(shí)代更迭的倏忽繁華荒涼物是人非，蕭條冷落對(duì)比漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老。結(jié)果，還是象秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢而已。只剩下虛幻的馬嘶?？墒?，“夜聞馬嘶曉無(wú)跡”，在無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河里，他不過(guò)是偶然一現(xiàn)的泡影而已。用夸張的手法顯示生命短暫，世事無(wú)常。

下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛，漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。如今物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。這幾句詩(shī)是如何懷古傷今？表現(xiàn)了什么？這四句慨嘆韶華易逝，人生難久。生命短暫，世事無(wú)常，表現(xiàn)了對(duì)歷史興衰的感慨。作者這四句是寫金銅仙人的“觀感”，感受這幾句詩(shī)的藝術(shù)魅力。史實(shí)想象作用金銅仙人為漢武帝時(shí)建造，矗立在神明臺(tái)上，魏明帝時(shí)被拆離漢宮，后因“重不可致”而被留霸城，傳說(shuō)“金狄或泣，因留霸城。詩(shī)人將“金狄或泣”的傳說(shuō)加以發(fā)揮，在金銅人身上注入自己的思想感情。將物和人，歷史和現(xiàn)實(shí)融為一體，幻化出美麗動(dòng)人的藝術(shù)境界“魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。”描寫了哪種事物？表現(xiàn)了它怎樣的情感？金銅仙人————離漢宮時(shí)的凄婉情態(tài)。作者如何表現(xiàn)這種情感的？作者如何表現(xiàn)這種情感的？魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水?？陀^：拆銅人離宮。主觀：心酸悲慘側(cè)面落筆正面描寫愁詩(shī)意開闔動(dòng)蕩，變幻多姿。擬人魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。道路遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離之悲，不堪忍受氣侯惡劣實(shí)際指心悲，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安和漢宮的深切依戀，新奇巧妙而渾厚凝重。作者描寫金銅仙人辭漢時(shí)的感情，描寫得非常細(xì)膩生動(dòng)，請(qǐng)指出哪些詞最能體現(xiàn)金銅仙人的情感特點(diǎn)，好在哪里？

“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。通過(guò)金銅仙人的主觀感受，把彼時(shí)彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形及悲傷之情生動(dòng)地顯現(xiàn)出來(lái)，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水第一人稱抒發(fā)了銅人的情感：孤獨(dú)思舊三國(guó)時(shí)期而稱月為“漢月”，它抒發(fā)的顯然是一種懷舊的感情，正如王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》所詮釋的：“因革之間，萬(wàn)象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱‘漢月’。”

比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當(dāng)時(shí)悲痛的形容──淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水”又婉曲地顯示了“物性”。成功地塑造出金銅仙人這樣一個(gè)物而人、物而神，奇特而又生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)。教師小結(jié)：

金銅仙人親身感受過(guò)武帝的愛撫，親眼看到過(guò)當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對(duì)于故主，他十分懷念，對(duì)于故宮，也有著深厚的感情。而今坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠(yuǎn)，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下。

借景抒情往往是詩(shī)歌中常用的寫法，請(qǐng)分析本詩(shī)中借景抒情手法的運(yùn)用。

秋——肅殺蘭——衰道——蕭條天——無(wú)情月——荒涼波——聲小以悲景襯悲情此番離去，正值月冷風(fēng)凄，“咸陽(yáng)道”一派蕭瑟悲涼的景象，送客的唯有路邊的“衰蘭”，同行的舊時(shí)相識(shí)也只有手中的承露盤而已。他不忍離去，卻又不得不離去，離故都越來(lái)越遠(yuǎn)。這時(shí)，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來(lái)越小的渭水流淌聲，心里有種說(shuō)不出來(lái)的滋味。進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。

獨(dú)

“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老?！笔乔Ч艂黜灥拿洌绕涫恰疤烊粲星樘煲嗬稀边@一句設(shè)想奇?zhèn)?，司馬光稱為“奇絕無(wú)對(duì)”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句詩(shī)的理解。衰蘭天若有情天亦老寫情蘭花之所以衰枯，不只因?yàn)榍镲L(fēng)肅殺，對(duì)它無(wú)情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，

凡是有情之物都會(huì)衰老枯謝。別看蒼天日出月沒(méi)，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會(huì)衰老。它有力地烘托了金銅仙人（作者）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠(yuǎn)，感情執(zhí)著深沉，真是千古名句。無(wú)情名句欣賞：詠史：劉郎——秋風(fēng)夜馬嘶——曉無(wú)跡桂、欄——土花碧本詩(shī)思路總覽：比喻夸張對(duì)比韶華易逝，人生難久。描寫：魏客酸風(fēng)、射眸漢月淚如鉛客觀主觀用典比喻正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合。離宮時(shí)的凄婉情態(tài)借景抒情：秋——肅殺蘭——衰道——蕭條天——無(wú)情月——荒涼波——聲小擬人擬人對(duì)比恨別離情。內(nèi)容總括：這首詩(shī)以神奇的想象寫金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛的家國(guó)和身世之痛。本文藝術(shù)手法總結(jié)語(yǔ)中含情，寄寓深刻：寫興亡的感慨，實(shí)際也寄寓了詩(shī)了自己仕途無(wú)望，離開長(zhǎng)安時(shí)的痛苦。擬人手法：把金銅仙人寫得有情有義，悲愴忠義。摹寫神態(tài)：正面和側(cè)面描寫相結(jié)合，塑造了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。比喻奇特：銅人鉛淚，表現(xiàn)對(duì)漢宮故主依戀，人和物結(jié)合，構(gòu)想新奇獨(dú)特。這首詩(shī)是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無(wú)怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛互生，參差錯(cuò)落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來(lái)。

知識(shí)點(diǎn)：李賀的詩(shī)風(fēng)李賀長(zhǎng)于樂(lè)府，想象豐富，色彩瑰麗，煉字凝句，慘淡經(jīng)營(yíng)，后人稱他為“長(zhǎng)吉體”。題材多寫神仙鬼魅，好用“死”“老”“冷”等字，人稱“鬼才”，他被稱為“詩(shī)鬼”。課外作業(yè)：鑒賞學(xué)習(xí)李賀下首詠史詩(shī)。詠懷二首（其一）長(zhǎng)卿懷茂陵，綠草垂石井。彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。梁王與武帝，棄之如斷梗。惟留一簡(jiǎn)書，金泥泰山頂。明妃曲（其一）

——王安石王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國(guó)古代四大美女之一的落雁，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時(shí)期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼yan氏zhi。昭君出塞的故事千古流傳。王安石，字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”?！睹麇纷饔谒渭戊飄u四年，王安石時(shí)任江東提點(diǎn)刑獄。此時(shí)的他有際遇不佳，不為人知的感嘆，遂寫下寄寓深遠(yuǎn)的《明妃曲》。明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無(wú)顏色，尚得君王不自持。歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬(wàn)里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見，咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。

低徊顧影無(wú)顏色，尚得君王不自持。

昭君一出場(chǎng)，淚濕春風(fēng)，低回顧影，滿含悲戚，自己也覺(jué)得“無(wú)顏色”。然而即使如此，尚且驚得“君主不自持”。寫昭君的美卻從她的“不美”之時(shí)落筆。可以想象，如果不是眼淚和悲哀消減了她的容光，她會(huì)更加美麗動(dòng)人。歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生未曾有。

意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

漢元帝由于失去了平生從未見過(guò)的絕代美女而勃然大怒，他把憤怒一股