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文檔簡(jiǎn)介

岳陽樓記范仲淹晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲?!揞棥饵S鶴樓》滕王閣(南昌)岳陽樓江南三大名樓落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

——王勃《滕王閣序》先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》黃鶴樓(武漢)

岳陽樓矗立于洞庭湖東岸,湖南省岳陽市西門城墻上,西臨煙波浩淼的洞庭湖、北望滾滾東去的萬里長(zhǎng)江,水光樓影,相映成趣,素有“洞庭天下水,岳陽天下樓”的盛譽(yù),是我國(guó)著名的旅游勝地之一。岳陽樓始建于公元220年前后,距今已有1700多年歷史,其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”,初唐時(shí),稱為“南樓”,李白賦詩之后,始稱“岳陽樓”。

岳陽樓雕屏

范仲淹

范仲淹(989—1052),字希文,蘇州人,北宋文學(xué)家,軍事家,政治家,謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公”。他幼年喪父,生活貧苦,但刻苦讀書,年少有志

,26歲中進(jìn)士,但因直言進(jìn)諫而不受重用.范仲淹一生的詩文收集在《范文正公集》里。

讀熟課文

慶歷四年春,滕(téng)子京謫(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百?gòu)U/具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予/(yú)作文以記之。予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜(xián)遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯(shāng),橫無際涯;朝(zhāo)暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

宋仁宗慶歷四年的春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,許多荒廢的事情都興辦起來。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原來的規(guī)模,在樓上刻了唐代賢士和當(dāng)代人的詩賦。并囑托我寫一篇文章來記述這件事。

我觀賞那巴陵郡的美好景色,全在這洞庭湖中。它連接著遠(yuǎn)處的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,水勢(shì)浩浩蕩蕩,寬闊無邊;早晨陽光照耀、傍晚一片昏暗,或早或晚一天里陰晴變化,景象無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉的景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么這里北面通到巫峽,南面又直到瀟水和湘江,降職的官吏和不得志的詩人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同呢?

疏通文意讀熟課文

若夫/淫(yín)雨/霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào)(háo),濁(zhuó)浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫(jí)摧;?。╞ó)暮冥(míng)冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒(chán)畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾(lán)不驚,上下天光,一碧萬頃(qǐng);沙鷗翔集,錦鱗/游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭,郁郁/青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕(xié)忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。疏通文意

像那連綿的陰雨下個(gè)不斷,連續(xù)許多日子都不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的浪頭沖向天空;太陽和星星隱藏了光輝,高山隱沒了形體;商人和旅客無法通行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時(shí)分天色昏暗,老虎吼叫猿猴悲啼。這時(shí)登上岳陽樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心奸人說壞話,懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼蕭條冷落,感概到極點(diǎn)禁不住悲傷的情緒了。

至于春風(fēng)和煦、陽光明媚的日子里,洞庭湖波浪不起,上下天色水光相接,一片碧綠,廣闊無邊;成群的沙鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停落,美麗的魚兒上下游動(dòng);岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青蔥。有時(shí)大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動(dòng)的月光閃耀著金色,靜靜的月影象沉下的璧玉,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!這時(shí)登上岳陽樓,就會(huì)感到心胸開朗,精神愉快;榮辱全忘,在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝,高興到極點(diǎn)了。讀熟課文

嗟(jiē)夫(fú)!予/嘗求/古仁人之心,或異/二者之為,何哉?不以/物喜,不以/己悲;居/廟堂之高/則憂其民;處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂,退亦憂。然則/何時(shí)而樂耶?其/必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

時(shí)六年九月十五日。

唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種心情。為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?;在朝廷上做官就?dān)憂他的百姓;不在朝廷上做官就擔(dān)憂他的君王。這就是處在高高的廟堂上也擔(dān)憂,處在僻遠(yuǎn)的江湖間也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂呢?那一定會(huì)說:“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫作這篇文章的時(shí)間是慶歷六年九月十五日。疏通文意洞庭湖全貌

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。淫雨霏霏、凄涼陰森的秋景

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答。風(fēng)光明媚、恬靜愉快的春景極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。2.第4段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。1.第3段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情??jī)?nèi)容理解3.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫景自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。內(nèi)容理解4.在第五段中,“進(jìn)”指什么?“退”指什么?“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。5.“古仁人之心”是怎樣的?“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?“不以物喜,不以己悲”。

先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。內(nèi)容理解6.“微斯人”中的“斯人”指什么人?“微斯人,吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感?(1)“微斯人”指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。(2)這句話表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜,不以己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情。內(nèi)容理解結(jié)構(gòu)圖示岳陽樓記寫作緣由背景:謫守政通人和百?gòu)U具興緣由:屬予作文以記之巴陵勝狀覽物之情大觀:橫無際涯,氣象萬千覽物之情,得無異乎遷客騷人覽物之情陰——悲晴——喜抒情古仁人之心不以物喜不以己悲先…憂后…樂(主旨)議論敘事寫景一座樓兩種人三種美四結(jié)合遷客騷人古仁人自然風(fēng)光美仁人情操美文章結(jié)構(gòu)美敘事、寫景抒情、議論岳陽樓體現(xiàn)胸襟:不以物喜,不以己悲主旨:先天之憂而憂,后天下之樂而樂句式特點(diǎn):駢散結(jié)合。具體表現(xiàn):開頭結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;中間寫景狀物的語句多用駢句,辭彩華美,音韻和諧;議論抒情語段也用散句,抑揚(yáng)頓挫,富于變化。你要知道互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。

在古文中,把屬于一個(gè)句子(或短語)的意思,分寫到兩個(gè)句子(或短語)里,解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足,就是互文。具體地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。例子(1):《岳陽樓記》范仲淹(意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕”」?!俺焙汀跋Α?、“暉”和“陰”是互文。)

例子(2):不以物喜,不以己悲?!对狸枠怯洝贩吨傺?意思是不因“物”﹝所處環(huán)境﹞或“己”﹝個(gè)人遭遇﹞而喜,也不因“物”或“己”而悲。)

例子(3):秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。其實(shí)明月不并只是秦時(shí)的,邊關(guān)也不并只是漢代的,文中明月和邊關(guān)在秦漢就存在。例子(4):《木蘭詩》中“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”?!皷|市”“西市”“南市”“北市”組成互文,意思是跑遍了許多市集,購(gòu)齊了出征所需之物,而不是在某一個(gè)集市上只買某一樣?xùn)|西。這樣寫表現(xiàn)了木蘭從軍前準(zhǔn)備細(xì)心。課堂練習(xí)1.新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是:(用《岳陽樓記》中兩個(gè)相連的成語填寫)。政通人和,百?gòu)U具興。2.指出下列詞語在古今意義上有什么不同

前人之述備矣

去國(guó)懷鄉(xiāng)

春和景明古:詳盡今:預(yù)備古:國(guó)都今:國(guó)家古:日光今:風(fēng)景、景象微斯人,吾誰與歸古:無,沒有今:細(xì)微,少3.下面停頓有誤的一項(xiàng)是()

A.滕子京/謫守/巴陵郡。

B.屬予/作文/以記之。

C.予觀夫/巴陵/勝狀。

D.此則/岳陽樓/之大/觀也。D4.給下列畫線的字注音全對(duì)的一組是()。A.浩浩湯湯(shāng

)

寵辱偕忘(jiē

)B.岸芷汀蘭(dīng

)

謫守巴陵郡(zhé

)C.一碧萬頃(qǐng

)

霪雨霏霏(yín

)D.心曠神怡(yí

)

陰風(fēng)怒號(hào)(hào

)Cháotīngxié5.對(duì)下列畫線的詞語解釋不正確的一組是()。A.予觀夫巴陵勝狀(好的景色)

朝暉夕陰(日光)B.滕子京謫守巴陵郡(任……太守)

百?gòu)U具興(興辦)C.南極瀟湘(盡)

薄暮冥冥(跟“厚”相對(duì))D.前人之述備矣(詳盡)

居廟堂之高則憂其民(處在)C6.下列畫線的詞意思完全相同的一項(xiàng)是()。

A.屬予作文以記之不以物喜,不以己悲

B.去國(guó)懷鄉(xiāng)敵國(guó)外患

C.長(zhǎng)煙一空

一碧萬頃

D.予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也C7.沒有通假字的一句是()。

A、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。

B.屬予作文以記之。

C.河曲智叟亡以應(yīng)。

D.銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯。D8.下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是()。

A.北通巫峽,南極瀟湘。

B.日星隱耀,山岳潛形。

C.朝暉夕陰,氣象萬千。

D.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。C9.《岳陽樓記》選自《

》,作者

,字希文,宋朝

家、

家?!对狸枠怯洝窞闅v代名篇,文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“

”的高尚情操,并抒發(fā)了“

.

”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂文學(xué)范文正公集范仲淹政治不以物喜,不以己悲10.概括重修岳陽樓的盛況的句子是:從時(shí)間上表現(xiàn)景象千變?nèi)f化的句子是:11.找出文中的四個(gè)四字成語并分別解釋其意義:增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上朝暉夕陰,氣象萬千1)百?gòu)U具興:各種荒廢的事業(yè)都興辦起來2)浩浩湯湯:水波浩蕩的樣子3)氣象萬千:景象多姿多彩,千變?nèi)f化,十分壯觀4)心曠神怡:胸懷開闊,精神愉快

政【通】人和()北【通】巫峽()

長(zhǎng)煙一【空】()濁浪排【空】()

予觀夫巴陵【勝】狀()

此樂何【極】()南【極】瀟湘()予嘗【求】古仁人之心()

不以物喜,不【以】己悲()

居【廟堂】之高則憂其民()處【江湖】之遠(yuǎn)則憂其君12.解釋下列各句中有括號(hào)的詞通達(dá)、順利;直通;消失;天空;美;盡頭;到達(dá);探求;因;朝廷;僻遠(yuǎn)的地方

13.給下列句中加點(diǎn)的詞選擇正確答案,將序號(hào)填入括號(hào)中

(1)至若春和[景]明

A.景致B.風(fēng)光C.景象D.陽光()

(2)[微]斯人,吾誰與歸

A.微小B.沒有C.稍微D.微妙()

(3)[寵]辱皆忘

A.榮耀B.嬌寵C(jī).寵愛D.寵臣()

(4)予嘗[求]古仁人之心

A.要求B.尋求C.探求D.哀求()

(5)前人之述[備]矣

A.詳盡B.具備C.準(zhǔn)備D.防備()閱讀下面語段.回答問題。嗟乎!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

⒈這段文字選自《》,作者_(dá)______,他是_____(朝

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