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2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第1頁。2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第1頁。試卷滿分150分,考試時間100分鐘

一、古詩文(35

分)(一)默寫(1-3題每空3分,第4題每空2分。共13分)1、

,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)2、夜來城外一尺雪,

。(白居易《賣炭翁》)3、子曰:“

,思而不學(xué)則殆。”(《論語·為政》)4、春夏之際,漫步林間,看到野花競放,樹木蔥郁,不由得想起歐陽修《醉翁亭記》中的句子:“

,

”大自然的美使人醉。

(二)閱讀下面詩文,完成第5-9題。(22分)(甲)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(乙)陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉?何陋之有?(丙)何陋軒記①昔孔子欲居九夷①,人以為陋??鬃釉?“君子居之,何陋之有?”守仁以罪謫龍場②,人皆以予自上國③往,將陋其地,弗能居也。而予處之旬月,安而樂之,不得以為陋也。②始予至,無室以止,居于叢棘之間,就石穴而居之。龍場之民,老稚日來視,予喜不予陋。予嘗圃于叢棘,民謂予之樂之也,相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔④之以卉藥;琴編圖史⑤,講誦游適之道略具:學(xué)十之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都⑥焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑦孔子之言。

(選自王守仁⑧《王文成公全書》有刪節(jié))【注釋】①九夷:泛稱少數(shù)民族,亦指其所居之地。②龍場:在今貴州省修文縣。③上國:指京城。④蒔:栽種。⑤琴編圖史:意為擺上琴書和圖冊史書。⑥通都:指四通八達(dá)的都市。⑦信:通“伸”,伸張。⑧王守仁:明代思想家、文學(xué)家。5、甲詩乙文的作者是唐代文學(xué)家

(人名)。(2分)6、解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4分)(1)談笑有鴻儒

(2)人皆以予自上國往

7、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。8、下列對丙文畫線句意思的理解,正確的一項是()(3分)A.于是人們來到我的軒中,好像看到了四通八達(dá)的都市景象,而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。B.于是到我軒中的人們,好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞,而我也忘了自己是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。C.于是人們來到我的軒中,好像是在四通八達(dá)的都市中觀賞,而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。D.于是到我軒中的人們,好像看到了四通八達(dá)的都市景象,而我們都忘了是住在邊遠(yuǎn)山區(qū)。9、乙文中作者認(rèn)為陋室不陋的主要原因是“

”;丙文中作者為居所取名“何陋”,除“以信孔子之言”這一原因外,還有以下具體原因:(1)

,

(2)

,

(3)

(用自己的話回答)從詩文中可以看出兩位作者都處于

的人生境遇,但都抱有

的人生2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第2頁。態(tài)度。(10

分)

二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文,完成第10-13題。(15分)

玉石之路

孔德懿①中華文明源遠(yuǎn)流長。就其起源來說,從新石器時代中晚期到夏商周時期是中華文明誕生和早期國家形成的關(guān)鍵階段。這一時期也是中華玉文化的形成和初步發(fā)展階段。②在中國傳統(tǒng)文化中,玉文化獨(dú)具魅力?!笆勒邽橛瘛?,是華夏先民對玉石的最基礎(chǔ)認(rèn)知。在石器時代,先民發(fā)現(xiàn)了玉石這種特殊的材質(zhì)。玉石的顏色比普通石頭漂亮,色澤溫潤,硬度高于一般石材,且具有韌性,不易斷裂。特別是大部分玉石具有與天類似的顏色,如青玉、白玉等。因此,玉石在先民的想象中一開始就和天有聯(lián)系,在原始宗教信仰中占據(jù)了顯著位置。據(jù)《淮南子》記載,“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”?!拔迳本褪怯袷?。先民認(rèn)為,玉石具有修補(bǔ)蒼天的神奇功能。③玉與石逐漸分化后,華夏先民開始將天然玉石加工為生產(chǎn)工具和裝飾物,以滿足日常生活、原始審美的需要。自新石器時代中晚期開始,玉器在華夏大地上大量涌現(xiàn)。有學(xué)者把這一時期稱之為“玉器時代”,作為連接新石器時代與青銅器時代的一個完整時代,時間跨度長達(dá)4000年左右。從考古學(xué)的成果來看,從距今8000年左右的興隆洼文化,到距今4000年左右的石家河文化,都出土了大量各類玉器。這一時期的玉器是“神器”,基本上為原始社會巫師作法通神所用,是祭祀或與天神溝通的“事神玉”?!雹堋坝衿鲿r代”對于中華文明的誕生具有重要意義。這一時期,社會階級開始出現(xiàn),成組的玉器出土于大墓中。與之相伴,還出現(xiàn)了更大的人群聚落,意味著城市初現(xiàn)規(guī)模,同時出現(xiàn)了青銅冶煉技術(shù),產(chǎn)生了最古老的文字??梢哉f,玉器是中華文明的催生者。⑤特別重要的是,根據(jù)學(xué)者研究,這一時期還存在“北玉南傳”(從北方到廣東地區(qū))、“東玉西傳”(從東部沿海地區(qū)到河西走廊)的玉文化傳播,以及以新疆和田玉為代表的西部玉石資源“西玉東輸”等現(xiàn)象。這些“玉石之路”串聯(lián)起了中華文明的版圖。⑥新石器時代末期,巫覡”集團(tuán)通過對神權(quán)的壟斷,逐漸掌握了部族社會的政權(quán)、軍權(quán),大巫與王的身份合二為一。王權(quán)開始崛起,早期國家開始形成,華夏大地由多元化的邦國文走向一體化的王朝文明。這一時期,玉器逐漸演變?yōu)轶w現(xiàn)王權(quán)威儀和政治禮儀的重要禮器??梢哉f,它是王權(quán)國家形成的見證者。⑦1936年在良渚遺址中出土的大量文物充分證明良渚先民在社會生活中廣泛使用玉器,形成獨(dú)具特色的用玉體制。他們以玉琮、玉鉞和玉璧代表神權(quán)、軍權(quán)和王權(quán)。良渚文化中的部落首領(lǐng),頭戴大巫的標(biāo)志玉冠飾,身掛玉管玉珠串,臂戴玉鐲,彰顯通神能力。這說明當(dāng)時玉器既用以祭神,也用于標(biāo)識身份、區(qū)分等級,反映了政教合一的早期國家形態(tài)。⑧夏商周時期是中華文明“大一統(tǒng)”格局建立并不斷鞏固的關(guān)鍵時期。這一時期,玉器作為國家祭祀等重要政治活動中的“禮器”,歷代統(tǒng)治者都視玉為“國之重器”。文獻(xiàn)中也多次記載了王朝最高統(tǒng)治者與玉有關(guān)的事件。特別是在改朝換代的戰(zhàn)爭中,玉器的歸屬是一個重大問題,《史記》也進(jìn)行了專門記載。⑨總之,對于中華文明起源和演進(jìn)來說,玉文化具有重要地位。對中華傳統(tǒng)政治、禮儀、宗教、信仰、習(xí)俗、審美情趣等方面的影響,沒有任何古器物能夠和玉器相比。玉文化經(jīng)久不衰,自新石器時代一直綿延至今,而且隨著中華文明長河的延伸,其生命力會越來越旺盛?!咀⑨尅竣傥滓?巫師10、第⑤段畫線句在文中的含義是:

。

(3分)11、2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第3頁。閱讀全文,請把玉的功用歷經(jīng)的幾個階段填寫完整。(4分)(1)修補(bǔ)蒼天→(2)作為生產(chǎn)工具和裝飾物→(3)

→(4)

12、下列對文本內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)(3分)A.玉文化的形成和初步發(fā)展對中華文明誕生和早期國家形成起到?jīng)Q定性的作用。B.興隆洼文化、石家河文化、良渚文化中的玉器都有祭神、標(biāo)識身份的作用。C.玉器和其他古器物一樣,在中華文化中具有舉足輕重、不可替代的地位。D.《史記》專門記載玉器的歸屬問題,說明玉器在當(dāng)時政治活動中的重要性。13、文章第⑦段和第⑧段不能互換,請說明理由。(5分)

(二)閱讀下文,完成第14-17題。(20分)

郵局,郵局!

肖復(fù)興①對于郵局,我一直情有獨(dú)鐘。②我第一次走進(jìn)郵局,上小學(xué)四年級。那時的郵局,兼賣報紙雜志。我每月都到那里買一本《少年文藝》。沒多久,父親因病提前退休,工資銳減,在風(fēng)雪彌漫的內(nèi)蒙古修鐵路的姐姐按月會寄來30元貼補(bǔ)家用。每月,我拿著匯款單,到郵局取錢,順便買《少年文藝》。每一次,心里都充滿期待,都會感到溫暖,因?yàn)橛小渡倌晡乃嚒飞夏切┕适?有姐姐的身影。③除了給姐姐寫信,我第一次給別人寫信是高一的時候,給一位在別的學(xué)校讀書的筆友。整整三年,幾乎一周收發(fā)一次。每一次,在教室里寫好信,到郵局買個信封,一張4分錢的郵票,把信也把少年懵懂的心事,一并放進(jìn)郵筒里。然后,愣愣地望著郵箱,仿佛投進(jìn)的不是一封信,而是一只鳥,生怕它張開翅膀從郵箱里飛出來,飛跑。靜靜的郵局里,灑滿黃昏的金光。讓我覺得那么美好,充滿一個少年對未知的想象和期待。④上山下鄉(xiāng)高潮到來,我去的是北大荒。那是一個新建的農(nóng)場,四周尚是一片亙古荒原。夏天,荒草萋萋;冬天,白雪皚皚。農(nóng)場場部只有簡單的辦公泥土房,幾頂帳篷和馬架子,但還有一個郵局,一間小小的土坯房,里面只有一個工作人員。永遠(yuǎn)刻在記憶里的那一次是給母親寄錢。這年,父親突然病逝,家中只剩下老母親一人。我莫名地?fù)?dān)心,于是跑到郵局,給母親寄去30元,又寫了一封信,盡管母親不識字,但我相信母親會找人念給她聽。記得那天大雪紛飛。很長一段時間,走進(jìn)郵局總給我一種家一般的感覺,因?yàn)槟抢镉形乙某龅幕蚴盏降男偶?,那些信件無一不是家信和朋友們的信件,即便不是“烽火連三月”,一樣的“家書抵萬金”。⑤我和郵局有著割舍不斷的聯(lián)系。從北大荒回到北京,寫寫文章之后,總會有信件、稿費(fèi)往來,也就常去郵局,和家那里的郵局工作人員都熟,他們中大多是年輕姑娘。有一次,到郵局取稿費(fèi),柜臺里坐著個小姑娘,等她辦理手續(xù)時,我順手抄來柜臺上的幾張紙,隔著柜臺畫了張她的速寫像。取完錢,小姑娘忽然對我說“看過您好多文章,上中學(xué)時還在語文課本上學(xué)過您的文章”。受到表揚(yáng)很受用,把那張速寫送給了她。她接過畫笑著說:“看見剛才您在畫我呢!”她的樣子讓我感到親切。⑥在沒有網(wǎng)絡(luò)和微信的時代,郵局是多么不可或缺的存在!近幾年網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了,不用常去郵局了。⑦一天黃昏,一個女子騎著自行車從我身邊飛馳而過。然后,她又立刻掉頭,騎到我的身邊,停下車,問道:“您就是肖老師吧?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,沒有認(rèn)出她來。她高興地說:“看著覺得像您!有小二十年沒見您了,那時您常上我們郵局取稿費(fèi)寄書寄信?!蔽伊⒖滔肫饋砹耍菚r她還是個年輕姑娘呢!她告訴我她已經(jīng)退休了。那個落日熔金的黃昏,我們站在街頭聊了好一會兒。茫茫人海,熙熙攘攘的街頭,原本素不相識的人彼此如水橫豎相通。⑧或許是從小到老,郵局伴隨我時間太長,對于郵局,總2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第4頁。有深深的感情。是郵局連接起天南地北,是郵局守護(hù)著塵封的記憶,是郵局淬煉出塵世間的人情味兒。郵局的存在,讓那些信件,那些稿費(fèi)單,得到了某種意義上的升華。我知道,這種升華,對于我,是情感上的,是記憶中的,像腳上的老繭一樣,是隨日子一天天走出來的。⑨郵局!郵局!14、閱讀第②至第⑤段,完成表格。(8分)2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第2頁。2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第3頁。2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第4頁。人生階段生活片段或經(jīng)歷情感體驗(yàn)

少年每月去郵局取姐姐寄來貼補(bǔ)家用的匯款,并買一本《少年文藝》。(1)

(2)

感受同齡人之間的友情,充滿對未知的想象和期待。青年在北大荒,父親突然病逝,在大雪紛飛的一天,跑去郵局給母親寄信并匯款。(3)

回京后(4)

體驗(yàn)普通人之間交往時的輕松、親切、愉悅。15、閱讀第④段畫線句,請從表達(dá)效果的角度寫一條批注。(3分)16、以下對于第⑦段內(nèi)容的理解分析,錯誤的一項是(

)(3分)A.第⑦段主要敘述了“我”在街上偶遇一位多年前相識的郵局工作人員的經(jīng)過B.“聊了好一會兒”表明我們都珍藏著對“郵局”的美好回憶,珍惜那段歲月。C.“落日熔金”給“我”和那位退休女職工的相遇營造了詩意、溫馨的氛圍。D.這段場景的敘述描寫主要為了表達(dá)“我”對生命短暫、歲月易逝的感慨之情。17、本文的標(biāo)題和結(jié)尾同中有異,請聯(lián)系全文說說其妙處。(6分)

三、綜合運(yùn)用(20分)根據(jù)要求,完成第18-23題。(20

分)圍繞“培養(yǎng)科學(xué)精神,厚植人文情懷”的主題,百川中學(xué)文學(xué)社就《昆蟲記》和《朝花夕拾》開展閱讀活動?;顒觾?nèi)容分為三個板塊,請你參與并完成以下任務(wù)。(一)讀“一部很有趣,也很有益的書”(魯迅語)18、下列關(guān)于《昆蟲記》的表述,錯誤的一項是(

)(3分)A.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾花了三十年時間寫就的十卷本科普巨著。B.法布爾用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲,他筆下的昆蟲充滿生命的活力。C.法布爾用文學(xué)語言展現(xiàn)昆蟲世界的主要目的就是讓讀者得到美的享受和熏陶。D.《昆蟲記》的魅力還源于高超的寫作技巧,它行文活潑,語言詼諧,情趣盎然。19、魯迅評價《昆蟲記》是“一部很有趣,也很有益的書”。圍繞“培養(yǎng)科學(xué)精神”的活動主題,結(jié)合閱讀全書的感受,談?wù)勀銓Α坝幸妗钡睦斫狻?60

字左右)(5分)

(二)讀“使我時時反顧”的書(《朝花夕拾》序言)20、下列對《朝花夕拾》作品內(nèi)容的表述,錯誤的一項是(

)

(3分)A.《無?!分恤斞该枥L了兒時在迎神2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第5頁。會和舞臺上所見的爽直、公正的“無?!毙蜗?。B.在《《二十四孝圖)》一文中,魯迅對傳統(tǒng)“孝道”進(jìn)行理性思考,認(rèn)為要取其精華。C.《五猖會》中,父親對兒童心理的無知和隔膜,可以引發(fā)讀者對家庭教育的思考。D.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長雖粗鄙,但善良,魯迅對阿長充滿感激與懷念之情。21、《朝花夕拾》中,一個人物形象——“我”貫穿全書。下面是讀書交流會中甲同學(xué)的發(fā)言,請你參照他的發(fā)言,補(bǔ)全其他兩位同學(xué)的發(fā)言內(nèi)容。(4分)甲:《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮的“我”。乙:《父親的病》中有

的“我。丙:《藤野先生》中有

的“我”。(三)經(jīng)典是“重讀如初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書”(卡爾維諾語)22、文學(xué)社準(zhǔn)備發(fā)函邀請專家作為嘉賓參加本次活動的啟動儀式。下列對邀請函的寫作要求表述錯誤的一項是()

(2分)A.要體現(xiàn)對對方的尊敬,根據(jù)身份,選擇恰當(dāng)?shù)姆Q呼。B.應(yīng)在邀請函中寫明活動的時間、地點(diǎn)、主題等情況。C.如請對方發(fā)言,應(yīng)在邀請函中說明以便對方做準(zhǔn)備。D.用語要熱情洋溢,用真情打動對方前來參加活動。23、啟動儀式中,文學(xué)社請你為同學(xué)們做《昆蟲記》《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段,請按要求填空。(3分)親愛的同學(xué)們:重讀《昆蟲記》

《朝花夕拾》兩部經(jīng)典,我感受到了蘊(yùn)藏在兩部名著中的深厚的人文情懷?!冻ㄏκ啊分杏袑e樣人生的追求、對愛國者的悼念、對弱小者的同情等,讓我們感受到先生豐富的情感世界和高尚的靈魂。法布爾的《昆蟲記》也同樣體現(xiàn)出作者的人文情懷。它

。(請用恰當(dāng)?shù)膹?fù)句表述)名著閱讀是一個“常讀常新”的過程,相信在閱讀之旅中,我們會有更多的發(fā)現(xiàn)與感悟。

四、寫作(60分)24、請以“取舍之間”為題,寫一篇600

字左右的文章。要求:(1)

不得透露個人相關(guān)信息;

(2)不得抄襲。

參考答案1、蕭鼓追隨春社近2、曉駕炭車輾冰轍3、學(xué)而不思則罔4、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰5、劉禹錫6、博學(xué)的人;認(rèn)為7、沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。8B9、惟吾德馨(1分)(1)龍場百姓的熱情相助(2分)(2)居室外環(huán)境清雅,居室內(nèi)的陳設(shè)適合讀書講學(xué)(2分)(3)來往客人都是文人雅士(2分)被貶謫(1分)豁達(dá)積極(2分)(寫安貧樂道給1分)10、通過玉文化的傳播,中華大地上的一個一個地域聯(lián)系了起來,共同勾勒出中華文明傳播的疆域。11、(3)用于祭祀或與天神溝通(4)作為體現(xiàn)王權(quán)威儀和政治禮儀的重要禮器12D13、第⑦段主要說明良渚文化時期獨(dú)特的用玉體制,反映出政教合一的早期國家形態(tài)(1分)。第⑧段主要說明在中華文明“大一統(tǒng)”格局建立并不斷鞏固的夏商周時期,玉器被視為“國之重器”(1分)。這和第⑥段的說明中心,即玉是“早期國家開始形成”到“走向一體化王朝文明”這一歷史演進(jìn)的“見證者”相一致。也和第⑨段的段首句形成照應(yīng)(3分)。14、(1)感受親情的溫暖,充滿對文學(xué)的渴望、期待。(2)高中三年和筆友互通信件,幾乎每周都去郵局給筆友寄信。(3)思念、牽掛母親;頓生家庭責(zé)任感。(4)有一次去郵局取稿費(fèi),和年輕的郵局工作人員攀談,并畫了張速寫像送給她。15、環(huán)境描寫,寫農(nóng)場場部簡陋的布局和艱苦的條件(1分)。通過“幾2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第6頁。頂”“一個”“一間”“一個”等幾個數(shù)量詞,反襯出在荒蕪邊遠(yuǎn)的環(huán)境中,簡陋的郵局對“我們”意義之大:是維系“我們”和外面世界情感聯(lián)系的唯一橋梁(2分)。16D17、共同點(diǎn):都用了反復(fù)的修辭手法,使“郵局”成為貫穿全文的行文線索;加之感嘆號的運(yùn)用,突出“郵局”在“我”人生各個階段中的重要意義和情感橋梁的作用(2分)。不同點(diǎn):標(biāo)題處:逗號,預(yù)示著下文將敘述和“郵局”相關(guān)的故事,產(chǎn)生引人入勝的效果。結(jié)尾處:連用兩個感嘆號,表明“我”在回憶結(jié)束時,感恩和懷念的情感升華達(dá)到高潮,又戛然而止,留給讀者無限的回味空間(4分)。18C19、要點(diǎn):法布爾為了揭開昆蟲世界的奧秘,追蹤觀察、大膽假設(shè)、反復(fù)推理、嚴(yán)密求證。這種嚴(yán)謹(jǐn)縝密、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)思維和科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。20B21、示例:對父親被庸醫(yī)耽誤病情去世而充滿愧疚棄醫(yī)從文,用文字喚醒民眾的愛國22D23、示例:不僅將昆蟲鮮為人知的生活習(xí)性生動地描寫出來,揭開了昆蟲世界的奧秘,而且還處處洋溢著對生命的尊重,對自然萬物的贊美。24、作文講解“取舍”的“最高”境界是“舍生取義”——為維護(hù)正義而犧牲生命。孟子在兩千多年前就教導(dǎo)我們:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生取義者也?!薄疵献?,告子上〉我們中學(xué)生也有“更高”境界的“取舍”:三年抗疫防疫期間,除了“上網(wǎng)課”之外,你“舍”去一點(diǎn)“打游戲,玩手機(jī)”的時間,為社區(qū)居民的核酸檢測,送網(wǎng)購物品到居民家中;班級里的黑板報要出版了,你“舍”棄一些時間,幫助宣傳委員畫插畫,抄文稿——“取舍之間”見真情——此文要選擇你親身經(jīng)歷過的,或者是你看到的,能表達(dá)“更高境界”的“取舍”要義的素材行文。例文

2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第5頁。2023年上海楊浦中考一模語文試題及答案全文共7頁,當(dāng)前為第6頁。

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