八上課后附錄古詩詞

八上課后附錄古詩詞1- 長歌行漢樂府青青園中葵.朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。［注釋］此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。長歌行：漢樂府曲調名?？汗糯囊环N蔬菜。晞：曬干。陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。布：散布，灑滿。德澤：恩澤。秋節(jié)：秋季。節(jié)，時節(jié)，節(jié)令。焜黃：枯黃。華：同“花”。衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。百川：無數(shù)條江河。川，河流。徒：徒然，白白地。［譯文］園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮。?？帜敲C殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。［賞析］這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻?！扒嗲唷庇髌渖L茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋百草的道理。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。［簡評］這是漢代樂府古詩中的一首名作。詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無比的光彩?？墒牵锾煲坏?，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了2.野望王績東皋薄暮望，徒倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。注釋選自《東皋子集》卷中。王績（約589—644），字無功，絳州龍門（現(xiàn)在山西河津）人，唐代詩人。東皋（gao）:詩人隱居的地方。薄暮：傍晚。徙倚（xiyi）:徘徊，來回的走。依：歸依。落暉：落日。犢（du）：小牛,這里指牛群。禽：鳥獸，這里指獵物。采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。今譯傍晚時分站在詩人隱居的地方縱目遠眺，徘徊不定不知歸依何方。層層樹林都染上金黃的秋色，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵物回去。我看到這些人又并不認識，詠一曲長歌來懷念古代采薇而食的隱士。賞析（一）全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺亍|皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑肌！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。讀熟了唐詩的人，也許并不覺得這首詩有什么特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創(chuàng)作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈儉期、宋之問手里律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。而早于沈、宋六十余年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇于嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經過情——景——情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。（二）《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。“東皋薄暮望，徙倚欲何依?！备奘撬叺亍|皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑肌！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。下面四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。然而，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。（詳細鑒解）初唐詩人王績的《野望》一洗齊梁間的綺麗浮艷之色，有樸素自然之美。這種樸素之美源于詩人追求的〃野〃趣。詩人的眼光從閣闈轉向山村田園，他退隱林泉，傾慕陶淵明，這首詩也有陶詩中時時出現(xiàn)的對田園山村、自然風物的欣賞喜愛，有作者忘情于田野的心懷。這首詩是清澈質樸的牧歌。當然田園并不能慰藉他，苦無知己的苦悶是詩的“主旋律”。這種樸素美通過粗樸、富有山野味的意象來表現(xiàn)。薄薄的秋天暮色，山野間盡染的層林，起伏的山巒，落暉的光與色，再加上牛犢獵馬，歸家的牧者獵人，交織成一幅有著濃郁田園牧歌情調的山鄉(xiāng)秋晚圖。這種樸素美還表現(xiàn)在寫景抒情的手法上。詩人在首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情。詩人對眼前的景物沒有精雕細刻，而是用白描的手法加以粗線條的描繪。全詩寫景動靜、結合、遠近結合：頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜，頸聯(lián)中用幾個動詞“驅”‘‘返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫，以動襯靜。這四句靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。尾聯(lián)借典抒情，而頷聯(lián)通過落日下的秋景，渲染了孤獨無依的苦悶，此聯(lián)情景交融。全詩含蓄蘊藉，讓人久久回味3.早寒江上有懷孟浩然木落雁南度，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。注釋*選自《孟浩然集》木落：樹木的葉子落下來。②雁南度：大雁南飛。襄（xidng）水曲（qu）：在漢水的轉彎處。襄水，指漢水，流經孟浩然的家鄉(xiāng)襄陽（現(xiàn)在屬湖北）。曲，曲折轉彎處。楚云端：長江中游一帶云的盡頭。天際：天邊。迷津：迷失道路。津，渡口（在某些句子中津的解釋是道路的意思）。平海夕漫漫：形容長江水勢很大【譯文】草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，北風呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。作品鑒賞秋風乍起，樹葉飄零，大雁南飛，詩人站在長江邊上遙望云端，思念自己的家鄉(xiāng)和親人?？吹焦路珡奶爝咇傔^，勾起乘船返鄉(xiāng)的念頭。然而江水漫漫，試問路在何方？此詩載于《全唐詩》卷一百六十，一作《江上思歸》，又作《早寒有懷》。孟浩然的五律，古意悠悠，非駢儷聲病小技所能束縛者，正是大家風范。此詩格律為仄起式首句不入韻格。中二聯(lián)皆寬對，不雕琢。平仄規(guī)范。首聯(lián)寫秋冬之交時令特征起興；頷聯(lián)敘述隱含思鄉(xiāng)之情；頸聯(lián)描寫思鄉(xiāng)之深、之久；尾聯(lián)寫欲歸不得之郁積。稱得上是一首鄉(xiāng)情力作。詩的開頭兩句，扣詩題“早寒江上”?！澳韭溲隳隙取笔茄壑兴姟霸绾本跋?，“北風江上寒”更多地著眼于自身的感受。兩句詩很具體的寫出了季節(jié)氣候特點，應該說，就是寫實；但這兩句寫早寒景象的詩是為下面的抒情做準備的，所以又有起興的作用。面對秋末冬初的蕭條景物，不禁勾起思鄉(xiāng)情懷，于是首先就想到自己的家鄉(xiāng)：家鄉(xiāng)在襄水灣曲處，遠隔著楚地云天，很遠哪！遠隔難到，因此思念更加深切?！班l(xiāng)淚客中盡”，正面抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，一個“盡”將詩人的思鄉(xiāng)之情作了盡情的抒發(fā)。如此思鄉(xiāng)，當然就想到回鄉(xiāng)，于是才有“孤帆天際看”的表現(xiàn)?？刺祀H孤帆，就勾起了乘船返鄉(xiāng)的念頭。這念頭實在是鄉(xiāng)思所致，然而想回鄉(xiāng)，也沒有那么容易，因為迷失了道路；迷失道路本來可以詢問，但江水與海相平，水勢漫漫，不知道到哪里去問路。最后兩句，從表面看寫歸路之難，仔細推敲讀者可以發(fā)現(xiàn)這里并非純粹寫實，而是既實寫當時情形，又隱喻詩人自己仕途失意的悲慨。孟浩然曾于公元727年（唐玄宗開元十五年）到長江下游漫游過一次，公元729—733年（開元十七年至二十一年）孟浩然再到吳越漫游。這首詩可能作于漫游時期。因離鄉(xiāng)日久，觸景生情，便在詩中表達了對家鄉(xiāng)的思念，并抒發(fā)了心境的迷茫之情。寫景自然典型，抒情真切深入，可以稱之為“情因景生，情景交融”。4.望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。作品注釋張丞相：指張九齡（673-740），唐玄宗時宰相，后貶為荊州長史。涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間?；焯澹号c天混成一體。清：指天空。云夢澤：古時云澤和夢澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。岳陽城：在洞庭湖東岸。濟：渡。端居：安居。恥（chi）圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時認為皇帝圣明社會就會安定。徒：白白的。楫：（jC劃船用具，船槳作品譯文秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來的魚。:作品賞析首先點明時令，時值“八月”，湖水泛溢，可見當年秋汛洶涌，一個“平”字，可見湖水漲漫，已溢出堤岸，造成湖水與湖岸相平的景象。洞庭本來就號稱八百里，加上這樣的浩大水勢，其水岸相接、廣闊無垠的情狀更增浩瀚氣勢。此時，詩人面對洞庭，極目遠望，則不僅水岸相平，而且呈現(xiàn)出水天相接的景象，仰觀俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虛”，足見其大，“混太清”，足見其闊。如此壯闊的湖面，自然風云激蕩，波濤洶涌，古老的云夢澤似乎在驚濤中沸滾蒸騰，雄偉的岳陽城似乎被巨浪沖撞得搖蕩不已，一個“蒸”字，一個“撼”字，力重千鈞，自然的湖泊一下子具有了自覺的意識，靜態(tài)的地理由此取得了飛揚的動勢，足見其非凡的藝術表現(xiàn)力和撼人心魄的藝術效果。5.黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。睛川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。【注解】：1、 黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，歷代屢建屢毀，1884年最后一次被火焚毀，傳說古代有一位名叫費文祎（hui灰）（也有說是王子安、費祎）的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。2、 悠悠：飄蕩的樣子。3、 歷歷：清晰、分明的樣子。4、 鸚鵡洲：長江中的小洲，在黃鶴樓東北。5、 鄉(xiāng)關：故鄉(xiāng)?！痉g】：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復返了，千百年只看到白云在天空舒展悠閑的樣子。晴天的時候，隔江遙望漢陽平原，樹木郁郁蔥蔥、清楚可數(shù)，鸚鵡洲的芳草長得非常茂盛。時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對煙波渺渺的大江令人發(fā)愁！【評析】：這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹罍胬艘舱f唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此?！驹娫~】：1、詩中詩句降到“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”寫的雖然是繁茂、欣欣向榮的景象，但是詩人是用的是反襯手法，傳達出詩人深刻的漂泊感和對歸宿的向往。2、詩中出現(xiàn)兩次“空”，體現(xiàn)了詩人形單影只、悵然若失的孤單心情。3、詩中以神話傳說開頭，增添了一絲神秘色彩，也表達了詩人悵然若失的心情。【中心】本詩描寫了詩人登樓遠眺的所見所思，抒發(fā)了詩人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷6.送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。作品注釋郭：古代在城外修筑的一種外墻。白水：明凈的水。一：助詞，加強語氣。為別：分別。孤蓬：又名“飛蓬”，枯后根斷，常隨風飛旋，又稱“飛蓮”這里比喻即將孤身遠行的朋友。征：遠征，遠行。浮云：飄動的云。游子：離家遠游的人。自茲去：從此離開。茲：此，現(xiàn)在。蕭蕭：馬的嘶叫聲。班馬：離群的馬。這里指載人遠離的馬。班：分開，分別。班馬：離群的馬。[2]作品譯文青山橫亙在城郭的北側，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東方。我們即將在這里離別，你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征程。空中的白云飄浮不定，仿佛你行無定蹤的心緒，即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。我們揮手告別，從這里各奔前程，兩匹馬似乎也懂得主人的心情，不忍離別同伴而蕭蕭長鳴。作品鑒賞這是一首充滿詩情畫意的送別詩，詩人與友人策馬辭行，情意綿綿，動人肺腑。李白他的送友詩，除了絕句《贈汪倫》之外，以這首五言律詩中最為有名。此詩歷來膾炙人口，選入教材，是個佳作。首聯(lián)的“青山橫北郭，白水繞東城”，交代出了告別的地點。詩人已經送友人來到了城外，然而兩人仍然并肩緩轡，不愿分離。只見遠處，青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”，“北郭”對“東城”，首聯(lián)即寫成工麗的對偶句，別開生面；而且“青”、“白”相間，色彩明麗?！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”字描畫白水的動態(tài)，用詞準確而傳神。詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。未見“送別”二字，但細細品味，那筆端卻分明飽含著依依惜別之情。中間兩聯(lián)切題，寫出了離別的深情。頷聯(lián)“此地一為別，孤蓬萬里征”，意思就是此地一別，離人就要像蓬草那樣隨風飛轉，到萬里之外去了。此二句表達了對朋友飄泊生涯的深切關懷。落筆如行云流水，舒暢自然，不拘泥于對仗，別具一格。頸聯(lián)“浮云游子意，落日故人情”，卻又寫得十分工整，“浮云”對“落日”，“游子意”對“故人情”。同時，詩人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，來表明心意。天空中一抹白云，隨風飄浮，象征著友人行蹤不定，任意東西；遠處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下，似乎不忍遽然離開大地，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令詩人留戀而感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。尾聯(lián)兩句，情意更切?！皳]手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”送君千里，終須一別?！皳]手”，是寫了分離時的動作，詩人內心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。這一句出自《詩經?小雅?車攻》：“蕭蕭馬鳴?！卑囫R，離群的馬。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。李白化用古典詩句，用一個“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。這首送別詩寫得新穎別致，不落俗套。詩中青翠的山嶺，清澈的流水，火紅的落日，潔白的浮云，相互映襯，色彩璀璨。班馬長鳴，形象新鮮活潑。自然美與人情美交織在一起，寫得有聲有色，氣韻生動。詩的節(jié)奏明快，感情真摯熱誠而又豁達樂觀，毫無纏綿悱惻的哀傷情調。這正是評家深為贊賞的李白送別詩的特色。】7-秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。注釋自古：從古以來，泛指從前。逢：遇到。寂寥：空曠無聲，蕭條空寂，這里指景象凄涼。悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。春朝（zhd。）：春初。朝，有早晨的意思，這里指的是剛開始。排云：推開白云。排：推開，有沖破的意思。碧霄：青天。秋詞譯文自古以來，人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中一只仙鶴排開云層，一飛沖天，我的詩興也隨它到了碧藍的天空。8.魯山山行梅堯臣適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。作品主題這首詩運用豐富的意向，動靜結合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時節(jié)，霜降臨空，詩人在魯山中旅行。山路上沒有其他行人，詩人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。注釋譯文①魯山：在今河南魯山縣。②適：恰好。愜（qi。：心滿意足。野情：喜愛山野之情隨處改：（山峰）隨觀看的角度而變化。幽徑：小路。熊升樹：熊爬上樹，一作大熊星座升上樹梢。何許：何處，哪里。云外：形容遙遠。一聲雞：暗示有人家。譯文：恰恰和我愛好山野風光的情趣相合，千萬條山路崎嶇時高時低。一路攀登的山峰，（山峰）隨著觀看的角度而變化，幽深的小路，令我孤獨迷路。傍晚，霜葉落下，熊爬上樹（大熊星座爬上樹梢），樹林清靜下來，鹿悠閑地在溪邊飲水。家都在哪里？云外傳來一聲雞叫，暗示著有人家，仿佛在回答（只是很遠很遠）。作品鑒賞深秋時節(jié)，霜降臨空，詩人在魯山旅行。山路上沒有其他人，是人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。仿佛沖云外傳來的一聲雞鳴，告訴詩人有家人的地方還很遠很遠。本詩是作者梅堯臣登山的一個過程，首先表達的是登山抒懷的一種喜悅，看到奇美的景色作者感到無比的驚喜與心曠神怡，但是到了最后作者才發(fā)現(xiàn)有人家的地方還很遠很遠。在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許（何處）”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。首聯(lián)：看見了山野非常喜愛，心中很滿足，群山連綿起伏的，時高時低，一個愜字，足以體會出當時作者心滿意足的心情。魯山層巒疊嶂，千峰競秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合“我”愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思，說明所以要登魯山游覽，是因為內合情趣，外有好景，也就成行了。頷聯(lián)：優(yōu)美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上，仿佛走進了迷宮似的，一個迷字，說明詩人當時被小路迷糊了的優(yōu)雅心情。走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”。“隨處改”這個“改”字下得妙，如果在山中坐立不動，總是一個角度看山，好峰就不“改”了，因為“行”，所以好峰才處處改，由一個畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩題“山行”的意思。一個人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時竟迷失了方向?！坝膹姜毿忻浴保懊浴钡脑蛘窃娭姓f的，一是曲徑幽深，容易走錯路，二是獨行，自己一個人，無人指路，也容易走錯路，于是“迷”了。這里把一個人游山的體驗逼真地表現(xiàn)出來了。頸聯(lián)：霜落了下來，隱隱約約好像看見熊在上樹，鹿在喝水，獨特的視覺感受，讓讀者如臨其境。因為秋天才有霜，霜凍使得樹葉都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上；透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕至、非常幽靜的境界，這也是所謂動中有靜的寫法。尾聯(lián)：巧妙的運用了設問手法，寫出了“空山不見人，但聞人語響”的語境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫面映入眼簾，表達出詩人超脫，淡泊的閑適恬靜心態(tài)。在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問一聲“人家在何許（何處）”；正在沉思的時候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫。噢，原來住家還在那高山頂哩。這最后一句“云外一聲雞”，非常自然，確實給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。9. 浣溪沙蘇軾題記：游薪水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。注釋蘄水，縣名，今湖北浠水縣。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。浸：泡在水中。子規(guī)：布谷鳥。唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。白居易《三月三日祓禊洛濱》：〃沙路潤無泥〃。瀟瀟暮雨：綿綿細雨。此句當為寫實。但〃門前〃云云，亦有出處?！杜f唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說：〃門前水當卻西流，弟子亦至?！ㄒ恍羞M去請業(yè)，〃而門前水果卻西流"。白居易《醉歌》：〃誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。無再少：不能回到少年。白發(fā)：老年蕭蕭：形容雨聲蘭芽：蘭的嫩芽。賞析這首詞寫于元豐五年（公元1082年）春，當時蘇軾因〃烏臺詩案〃，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節(jié)，溪邊蘭草初發(fā)，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，布谷鳥哀怨的啼聲作結。子規(guī)聲聲，提醒行人〃不如歸去〃，給景色抹上了幾分傷感的色彩。下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道〃花有重開日，人無再少年"，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，"門前流水尚能西"，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂："坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。"全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度，然而上闋結句的子規(guī)啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態(tài)度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"譯文山腳下的蘭草嫩芽有一小部分泡在水中，林間小路清凈沒有泥巴，傍晚的時候，綿綿細雨中不時傳來布谷鳥的啼鳴。誰說人老了就不能再回到少年時代呢？門前的流水還能執(zhí)著向西奔流！不要在老年的時候感嘆時光流逝，而自傷衰老。10.十■一月四日風雨大作陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。字詞注釋⑴僵臥：直挺挺躺著。此指無所作為。⑵孤村：孤寂荒涼的村莊。⑶不自哀：不為自己而感到悲傷，不為自己哀傷。⑷尚：副詞，還，仍然；表示事情的繼續(xù)或殘存狀態(tài)。⑸思：想著，想到。⑹為：介詞，為，為了；表示動作行為的目的。⑺戍輪臺：在新疆一帶防守。戍（shh）,守衛(wèi)。輪臺：現(xiàn)在的新疆輪臺縣，漢代曾在這里駐兵屯守。這里泛指北方的邊防據(jù)點。⑻夜闌：夜將盡。闌（ldn）：殘盡。⑼臥聽：躺著聽。⑽風吹雨：風雨交加，和題目中“風雨大作”相呼應；當時南宋王朝處于風雨飄搖之中，“風吹雨”也是時局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。（11） 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。（12） 冰河：冰封的河流，指北方地區(qū)的河流[1]全文譯文我僵直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家防衛(wèi)邊疆