《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜

——《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀作家介紹魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等

寫作背景

?《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇，后來又加了“小引”和“后記”?；緦懹?926年。當(dāng)時(shí)魯迅在北京工作，北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生，發(fā)生三·一八慘案，魯迅憤怒寫下《紀(jì)念劉和珍君》，受到通緝，四處躲藏，后來到廈門大學(xué)任教，備受保守勢力的排擠。苦悶，憤懣，正如《小引》中所說：“浪跡天涯，雖生之日，猶死之年。”于是便想起了往事，寫下了《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，1926年發(fā)表于《莽原》半月刊。他在《朝花夕拾·小引》中說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠”作者所經(jīng)歷過的舊事，像花瓣一樣散落在上壤上，現(xiàn)在把這些“花瓣”拾拾起來。這不就是像早晨的落花，到了傍晚才去把它拾取起來嗎？故名為《朝花夕拾》。目錄小引狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)二十四孝圖五猖會無常

從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生

范愛農(nóng)后記

主要內(nèi)容和主題思想

《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉”“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。從文章的字里行間中，我們可以看到作者鮮明的立場：主張新文化，反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會》——五猖會是一個(gè)迎神賽會，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。水路中美麗的風(fēng)景，“五猖會”的熱鬧場面，“對于我似乎都沒舍什么大意思”。可見，作者那時(shí)的心靈受到的挫傷和打擊。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。《無?！贰獰o常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現(xiàn)實(shí)。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義旗號”的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親請醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。表達(dá)了作者對父親的深切懷念。《瑣記》—魯迅在這篇文章里主要回憶了逃避偷東西的流言—到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)—到礦務(wù)學(xué)堂學(xué)習(xí)—到日本留學(xué)的求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。也反映了作者尋求救國救民真理的愛國主義思想。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

人物形象

?《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親?長媽媽——是一個(gè)勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女的形象，

從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。?

藤野先生——是一位嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的大學(xué)教授。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

我”對他表示深深地懷念之情。?

范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，也是一位正直倔強(qiáng)的愛國者，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

?

父親——

是一位深受封建思想影響的人，對“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，但“我”卻沒有歸罪于他，表示對他得敬愛。父親之死，使我感到不安與自責(zé)也是使我立志學(xué)醫(yī)救人的動機(jī)。1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共

篇。目前，我們學(xué)過其中的

和

。

10《從百草園到三味書屋》《藤野先生》

2、《二十四孝圖》著重分析了等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共

篇。目前，我們學(xué)過其中的

和

。

10《從百草園到三味書屋》《藤野先生》

2、《二十四孝圖》著重分析了等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

4、《五猖會》中，父親讓我背鑒略

，讓我感到痛苦。5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍。6、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無常。7、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京南水師學(xué)堂。8、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是?！惰b略》百草園活無常南京江南水師學(xué)堂范愛農(nóng)14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。棄醫(yī)從文

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷

16、《五猖會》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

臥冰求鯉老萊娛親郭巨埋兒迎神賽會1、“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（）

A、形象好看B、活潑詼諧

C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間D

2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）

A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己

C、要拯救國民的精神D、學(xué)醫(yī)太難C3、下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是

A、狗貓鼠B、五猖會

C、二十四孝圖D、瑣記4、“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是（）

A、孔乙己B、范愛農(nóng)

C、藤野先生D、壽鏡吾老先生（）DB1、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？答:

2、《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么？答：招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒